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基本介紹

站在云(yun)臺觀(guan)上，極(ji)目四(si)眺，四(si)周山巒疊嶂，云(yun)煙渺渺，這(zhe)座藏(zang)于(yu)(yu)深山的(de)(de)道觀(guan)見(jian)證了(le)無數的(de)(de)歷(li)史(shi)興衰。它(ta)被(bei)毀滅過，它(ta)被(bei)重(zhong)建過。它(ta)有(you)(you)許多故(gu)事，許多傳(chuan)奇，都在這(zhe)天(tian)、這(zhe)地、這(zhe)山、這(zhe)水里(li)變成了(le)無言的(de)(de)訴說和厚重(zhong)的(de)(de)靜(jing)謐。它(ta)的(de)(de)秘密或(huo)許我們永無可知，就連它(ta)的(de)(de)歸屬(shu)地都因為(wei)歷(li)史(shi)上的(de)(de)各種變遷(qian)，在蒼溪(xi)和閬中之(zhi)間變得(de)模糊(hu)不(bu)清。但是(shi)這(zhe)些(xie)都沒有(you)(you)關系，它(ta)就那么靜(jing)靜(jing)地呼吸著(zhu)，靜(jing)靜(jing)地存在著(zhu)，靜(jing)靜(jing)地見(jian)證著(zhu)屬(shu)于(yu)(yu)它(ta)的(de)(de)歷(li)史(shi)。

景點景觀

云臺觀三殿

云(yun)臺(tai)觀坐(zuo)北朝南(nan)，占地面積(ji)并不大，分為前、中、后三殿。

一(yi)(yi)(yi)進大門，迎面是一(yi)(yi)(yi)尊(zun)靈官。前殿(dian)左右(you)各有橫(heng)房二間，和中殿(dian)兩邊相(xiang)(xiang)接，形成了一(yi)(yi)(yi)個四合(he)院。中殿(dian)供(gong)奉著太上(shang)(shang)老君(jun)、慈航和天(tian)師(shi)，從西武(wu)當山(shan)來(lai)(lai)云(yun)臺(tai)觀(guan)修行的(de)(de)冉道(dao)士(shi)，正悠閑的(de)(de)在屋檐下閱讀著道(dao)教的(de)(de)書籍，院子里落(luo)英繽(bin)紛，裊裊青煙里一(yi)(yi)(yi)派道(dao)法天(tian)然的(de)(de)景象。在中殿(dian)右(you)殿(dian)轉(zhuan)角與前點相(xiang)(xiang)連的(de)(de)橫(heng)房，殿(dian)里有一(yi)(yi)(yi)尊(zun)三只(zhi)眼(yan)、蹺(qiao)右(you)腳、舉右(you)手的(de)(de)高(gao)大龍(long)神(shen)坐(zuo)像。據(ju)(ju)說，文(wen)化大革命時(shi)龍(long)神(shen)像被(bei)砸，發現其腹內有一(yi)(yi)(yi)只(zhi)干(gan)癟的(de)(de)猴(hou)(hou)子骨(gu)架，脖上(shang)(shang)系紅綾，上(shang)(shang)有“云(yun)臺(tai)化縣……”等字。猴(hou)(hou)骨(gu)架被(bei)農民(min)張(zhang)永年作為藥材賣掉，紅綾也不知去向。傳說當年張(zhang)天(tian)師(shi)手牽一(yi)(yi)(yi)猴(hou)(hou)來(lai)(lai)云(yun)臺(tai)順山(shan)界(jie)云(yun)游時(shi)，山(shan)上(shang)(shang)立即出現一(yi)(yi)(yi)個高(gao)大無比的(de)(de)龍(long)神(shen)，它(ta)就是云(yun)臺(tai)上(shang)(shang)的(de)(de)保護(hu)神(shen)。據(ju)(ju)此，后(hou)來(lai)(lai)的(de)(de)道(dao)士(shi)塑龍(long)神(shen)像時(shi)，就把(ba)活猴(hou)(hou)灌醉泥封(feng)在龍(long)神(shen)像腹內，以(yi)求天(tian)師(shi)顯靈，龍(long)神(shen)保佑(you)。而(er)云(yun)臺(tai)觀(guan)的(de)(de)后(hou)殿(dian)在漫長的(de)(de)時(shi)間長河里，原來(lai)(lai)的(de)(de)三清(qing)神(shen)像，浮(fu)雕(diao)石墻已然漸漸湮滅，只(zhi)能看(kan)到兩塊直(zhi)徑52厘米、高(gao)出地面12厘米的(de)(de)柱礎(chu)。

八角井

在云臺(tai)觀(guan)東南200米(mi)處(chu)(chu)，有一座八角(jiao)井(jing)(jing)(jing)，據介紹(shao)，當井(jing)(jing)(jing)水枯竭時(shi)，可(ke)見(jian)“云液”二字(zi)，井(jing)(jing)(jing)水充(chong)盈時(shi)，只見(jian)一潭綠水，不(bu)見(jian)井(jing)(jing)(jing)底。又傳還有一座八角(jiao)井(jing)(jing)(jing)位于云臺(tai)觀(guan)后殿西側池(chi)畔(pan)，其(qi)下深處(chu)(chu)有暗流(liu)，與井(jing)(jing)(jing)相通(tong)，修(xiu)建(jian)云臺(tai)觀(guan)的木(mu)材，就是從(cong)井(jing)(jing)(jing)中涌出的，只是此(ci)井(jing)(jing)(jing)早已用生鐵水凝鑄，令人難尋其(qi)蹤跡了。當地群眾流(liu)傳著“八角(jiao)井(jing)(jing)(jing)照南天門(men)”的說法(fa)，意即有人到(dao)(dao)此(ci)俯(fu)井(jing)(jing)(jing)觀(guan)看，可(ke)以見(jian)到(dao)(dao)天上的南天門(men)。

地下宮

云臺觀后殿西北還有(you)(you)一(yi)個龍洞(dong)(dong)，又叫地(di)下宮。洞(dong)(dong)口有(you)(you)石(shi)欄、石(shi)門(men)，上(shang)有(you)(you)9級石(shi)塔，文化(hua)大革命(ming)中被(bei)毀。洞(dong)(dong)寬5尺，高6尺，可容3人并行向里走8丈多(duo)。洞(dong)(dong)內兩(liang)壁(bi)(bi)、頂板，均刻有(you)(you)人物(wu)圖形，入洞(dong)(dong)8丈多(duo)處(chu)，立有(you)(you)厚石(shi)壁(bi)(bi)，據傳在這個石(shi)壁(bi)(bi)后面，還有(you)(you)別(bie)的洞(dong)(dong)和(he)它相(xiang)連，神秘莫測。

張道陵墓穴

而(er)在云臺(tai)山的(de)(de)(de)諸多傳奇中，最奇特又是(shi)(shi)最有名的(de)(de)(de)莫過于(yu)傳說中張(zhang)道陵的(de)(de)(de)墓(mu)穴(xue)(xue)。順著(zhu)云臺(tai)觀后的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條小路前行100余米，就看到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)處用鋼筋混凝土搭成(cheng)的(de)(de)(de)架(jia)子，架(jia)子下(xia)(xia)是(shi)(shi)用4根木棍支撐(cheng)起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)遮陽棚，而(er)被(bei)它們保護起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)這座張(zhang)天師的(de)(de)(de)衣(yi)冠冢了(le)。據介紹，這座古墓(mu)在上(shang)世紀90年代曾(ceng)經被(bei)發掘過，但是(shi)(shi)只(zhi)打(da)開了(le)一(yi)(yi)(yi)兩(liang)間(jian)石(shi)(shi)室(shi)后就停止了(le)，據說這個石(shi)(shi)墓(mu)里面有很多間(jian)石(shi)(shi)室(shi)，互不(bu)(bu)(bu)(bu)相通(tong)，而(er)墓(mu)穴(xue)(xue)縱向一(yi)(yi)(yi)直通(tong)到(dao)云臺(tai)觀里，連成(cheng)一(yi)(yi)(yi)線。奇特的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，云臺(tai)觀地面就以(yi)這一(yi)(yi)(yi)線上(shang)的(de)(de)(de)作(zuo)物無(wu)法生長。待到(dao)每年農作(zuo)物成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)時候(hou)，尤其(qi)明顯。而(er)來(lai)(lai)這里的(de)(de)(de)游客也(ye)無(wu)法下(xia)(xia)到(dao)墓(mu)穴(xue)(xue)里面一(yi)(yi)(yi)探究竟。這就是(shi)(shi)這座墓(mu)穴(xue)(xue)另一(yi)(yi)(yi)個神秘的(de)(de)(de)地方，不(bu)(bu)(bu)(bu)知道從什(shen)么時候(hou)起(qi)，墓(mu)穴(xue)(xue)除了(le)外(wai)面的(de)(de)(de)四五級臺(tai)階(jie)外(wai)，其(qi)余部分(fen)都(dou)(dou)被(bei)水淹沒，而(er)水位不(bu)(bu)(bu)(bu)管洪澇干旱都(dou)(dou)幾乎不(bu)(bu)(bu)(bu)曾(ceng)改變。墓(mu)穴(xue)(xue)在山頂，那這些水是(shi)(shi)從什(shen)么地方來(lai)(lai)的(de)(de)(de)呢？讓人百思不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)其(qi)解。

歷史沿革

東漢時期，道教(jiao)創始(shi)人(ren)張(zhang)道陵(ling)(ling)在(zai)川西、川北和漢中地區設道場或教(jiao)會，共(gong)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)四治(zhi)(zhi)(zhi)（后來與二(er)(er)(er)十(shi)(shi)八宿合(he)并增加到二(er)(er)(er)十(shi)(shi)八治(zhi)(zhi)(zhi)）。漢安(an)二(er)(er)(er)年天師(shi)張(zhang)道陵(ling)(ling)設立的二(er)(er)(er)十(shi)(shi)四治(zhi)(zhi)(zhi)，分上(shang)品(pin)八治(zhi)(zhi)(zhi)、中品(pin)八治(zhi)(zhi)(zhi)、下品(pin)八治(zhi)(zhi)(zhi)。云(yun)臺山是下品(pin)八治(zhi)(zhi)(zhi)的第一治(zhi)(zhi)(zhi)（《云(yun)笈七簽》卷廿(nian)八《廿(nian)四治(zhi)(zhi)(zhi)》）。

《道(dao)(dao)藏》中的(de)《珠囊》引《二十(shi)(shi)(shi)四治(zhi)(zhi)圖》、《七簽·蜀(shu)中廣記(ji)(ji)》引《二十(shi)(shi)(shi)四治(zhi)(zhi)圖》、《洞(dong)天福(fu)地(di)岳瀆名山記(ji)(ji)》、《天師(shi)治(zhi)(zhi)儀》以及(ji)清人彭定求的(de)《道(dao)(dao)藏精要》中，均說云(yun)臺(tai)(tai)山治(zhi)(zhi)在(zai)巴(ba)西郡閬州蒼溪縣。《太平(ping)寰(huan)宇記(ji)(ji)》卷八(ba)十(shi)(shi)(shi)六在(zai)“云(yun)臺(tai)(tai)山”條目下引《周(zhou)地(di)圖》說：“漢末張道(dao)(dao)陵在(zai)此學道(dao)(dao)，使(shi)弟子王長、趙升(sheng)，投身絕壑，以取(qu)仙桃。

長等七試(shi)已(yi)訖(qi)，九(jiu)月遂成(cheng)，隨(sui)陵白日(ri)升(sheng)天。”《十道(dao)記》說蒼溪云(yun)臺(tai)山即(ji)“張道(dao)陵升(sheng)真之所”。