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主要經歷

初露鋒芒

陸(lu)秀(xiu)夫三歲的(de)時候，他的(de)父親(qin)就(jiu)(jiu)把(ba)家遷徙(xi)到(dao)了(le)鎮(zhen)江(jiang)。稍(shao)大以后，就(jiu)(jiu)跟隨本鄉的(de)兩位孟先生讀書(shu)學習，孟先生的(de)學生經常有百(bai)余人(ren)(ren)，但他單(dan)單(dan)指著陸(lu)秀(xiu)夫說：“這小(xiao)家伙不一(yi)般哪。”景定元年（公元1260年），考上了(le)進士。李庭芝(zhi)鎮(zhen)守淮(huai)南時，聽說了(le)陸(lu)秀(xiu)夫，就(jiu)(jiu)將他羅致(zhi)到(dao)自己的(de)幕府中。當時天(tian)下人(ren)(ren)稱(cheng)搜羅人(ren)(ren)才最多的(de)，以淮(huai)南李庭芝(zhi)為第一(yi)名(ming)，號稱(cheng)“小(xiao)朝廷”。

陸秀夫才思清麗，在當時的文人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)很少(shao)有能夠趕(gan)得上他(ta)(ta)的。性格(ge)沉靜，不茍求被別(bie)人(ren)(ren)知道(dao)，每當幕僚們(men)到(dao)官(guan)署請見，賓(bin)主共歡同樂(le)，只有陸秀夫一人(ren)(ren)默默地不發一言。有時在府中(zhong)(zhong)舉行宴會，在宴席上，他(ta)(ta)總(zong)是(shi)正襟危坐，矜持莊重，很少(shao)與(yu)人(ren)(ren)交往。等到(dao)考察他(ta)(ta)的事務，他(ta)(ta)都治理得很好，李庭芝(zhi)由是(shi)更加(jia)器重他(ta)(ta)，即使(shi)調任官(guan)職，也不讓陸秀夫離(li)開自己，自從(cong)他(ta)(ta)到(dao)李庭芝(zhi)幕府中(zhong)(zhong)，曾三次進升，直到(dao)主管機宜文字(zi)。

步入仕途

咸淳十年(nian)（公元1274年(nian)），李庭芝任淮(huai)東制置(zhi)使，提升(sheng)(sheng)陸(lu)秀(xiu)夫(fu)為參議(yi)官(guan)。德佑元年(nian)（公元1275年(nian)），邊(bian)防(fang)緊急(ji)，幕僚大(da)多逃走了(le)，只有陸(lu)秀(xiu)夫(fu)幾個人沒有離開。李庭芝向朝(chao)廷舉薦陸(lu)秀(xiu)夫(fu)，因此他被(bei)任為司農(nong)寺丞，屢次升(sheng)(sheng)遷，直(zhi)到任為宗正(zheng)少卿兼代理(li)起居舍(she)人。

（公(gong)元1276年）正月，以禮部侍郎身份到(dao)前線講和，還(huan)沒有到(dao)達，敵人(ren)就又反(fan)悔了(le)。二(er)王到(dao)溫州，陸(lu)秀(xiu)(xiu)夫(fu)(fu)(fu)(fu)與蘇劉(liu)義，追(zhui)隨(sui)二(er)王而去，派(pai)人(ren)召(zhao)回(hui)了(le)陳(chen)宜(yi)中(zhong)、張世杰(jie)等(deng)，于是大家共同(tong)擁(yong)立益(yi)王于福州。進升為端明殿學士、簽發樞密院事。陳(chen)宜(yi)中(zhong)因為陸(lu)秀(xiu)(xiu)夫(fu)(fu)(fu)(fu)長期在(zai)軍隊(dui)里，熟知軍務，每(mei)當有事都征求陸(lu)秀(xiu)(xiu)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的意見然(ran)后辦理，陸(lu)秀(xiu)(xiu)夫(fu)(fu)(fu)(fu)也全心全意為他(ta)參謀，言(yan)無(wu)不(bu)(bu)盡。不(bu)(bu)久因議事與陳(chen)宜(yi)中(zhong)產生(sheng)矛盾，陳(chen)宜(yi)中(zhong)指使諫官上奏(zou)彈(dan)劾(he)陸(lu)秀(xiu)(xiu)夫(fu)(fu)(fu)(fu)并罷免了(le)他(ta)。張世杰(jie)責備陳(chen)宜(yi)中(zhong)說：“這(zhe)都是什么時候(hou)了(le)，還(huan)動輒讓臺諫官彈(dan)劾(he)人(ren)？”陳(chen)宜(yi)中(zhong)非常惶恐不(bu)(bu)安，急(ji)忙召(zhao)回(hui)了(le)陸(lu)秀(xiu)(xiu)夫(fu)(fu)(fu)(fu)。

秉持朝政

當時(shi)(shi)君臣流亡海濱，大小政(zheng)事都疏于(yu)治理(li)，楊太(tai)妃垂簾聽政(zheng)，與(yu)臣下(xia)說(shuo)話(hua)還自(zi)稱為(wei)奴。每當群(qun)臣朝會(hui)的時(shi)(shi)候，陸(lu)秀夫仍(reng)端持(chi)著手板，儼然像過去上(shang)朝一(yi)樣，有時(shi)(shi)在行(xing)程途中，凄(qi)然淚下(xia)，用朝衣拭淚，衣服都濕(shi)透了(le)，左右的人為(wei)他(ta)所(suo)感染都無不(bu)悲痛欲絕(jue)。因(yin)井(jing)澳大風的原因(yin)，益(yi)王驚懼而(er)死，群(qun)臣都想借此機會(hui)離開。陸(lu)秀夫說(shuo)：“度宗皇帝(di)有一(yi)個兒子還在，把他(ta)怎么辦呢？古人中曾有過僅(jin)憑借一(yi)旅即成就(jiu)中興的，而(er)我們現今百官都在，還有數萬(wan)軍隊，上(shang)天如果還沒想滅(mie)絕(jue)大宋(song)，難道就(jiu)不(bu)能憑此振興國(guo)家嗎？”于(yu)是與(yu)眾大臣共(gong)同擁立衛王。當時(shi)(shi)陳宜中前往占城去了(le)，因(yin)與(yu)張世杰(jie)不(bu)合，所(suo)以(yi)屢次征(zheng)召他(ta)都不(bu)到。于(yu)是以(yi)陸(lu)秀夫為(wei)左丞相，與(yu)張世杰(jie)共(gong)同秉政(zheng)。其時(shi)(shi)張世杰(jie)領(ling)兵駐(zhu)守(shou)崖(ya)山，陸(lu)秀夫則既要(yao)籌措(cuo)軍旅，又要(yao)調集(ji)工役，而(er)且凡是有什么需要(yao)寫的，也都由(you)他(ta)親自(zi)動手。雖(sui)然在顛(dian)沛流離之中，事務繁多，時(shi)(shi)間(jian)匆忙，他(ta)每天都還是要(yao)寫《大學(xue)章(zhang)句》以(yi)勸講別人。

負帝投海

陸秀(xiu)夫在海上(shang)的時候，將(jiang)二王的事都詳細地記述下(xia)來匯成(cheng)一書，并將(jiang)書授給禮部侍郎鄧光薦(jian)說(shuo)：“你如(ru)果僥(jiao)幸不(bu)死，就把書傳(chuan)出去。”

至元(yuan)十六年(nian)（公元(yuan)1279年(nian)）二月的(de)(de)一天(tian)晚(wan)上，風雨(yu)昏霧四塞，咫尺之間不能(neng)相(xiang)辨(bian)，張(zhang)世(shi)杰派(pai)小船到宋主那里(li)，想要奉宋主到他(ta)的(de)(de)船上，策劃乘機突圍，但陸(lu)(lu)秀(xiu)夫害怕被人出(chu)賣，或被俘辱，固(gu)執著不肯帶宋主上船。后崖(ya)山(shan)被攻破，陸(lu)(lu)秀(xiu)夫護衛(wei)(wei)衛(wei)(wei)王的(de)(de)船一起(qi)逃走，而張(zhang)世(shi)杰、蘇劉義(yi)則(ze)各(ge)自(zi)逃生去了，陸(lu)(lu)秀(xiu)夫考慮到難以(yi)(yi)逃脫，于(yu)是(shi)將(jiang)自(zi)己(ji)的(de)(de)妻子兒女趕下海去，自(zi)己(ji)背著衛(wei)(wei)王赴海而死(si)，當(dang)時他(ta)年(nian)僅四十四歲。在華夏五千年(nian)歷史(shi)長河中，陸(lu)(lu)秀(xiu)夫也、是(shi)唯一抱幼主壯烈蹈海、以(yi)(yi)死(si)殉國的(de)(de)愛國丞相(xiang)。

崖山(shan)平定后，鄧光薦將那本書帶回了(le)(le)廬陵。鄧光薦去世，這部書的存亡就無(wu)從得(de)知了(le)(le)，所以那段海上的事(shi)，世人就再也無(wu)法得(de)知其(qi)詳情了(le)(le)。

主要作品

后人為紀(ji)念這位與(yu)國共存亡的抗元英雄，將其遺著匯編(bian)成《陸(lu)忠烈集(ji)》。

人物評價

《宋史》：秀夫才(cai)思(si)清(qing)麗，一時文(wen)人少能及之。性沈靜，不茍求(qiu)人知。

蔣一葵：當時有先兆曰：”擎天者，文天祥。捧日者，陸(lu)秀夫。“

林景熙：紫宸黃閣共樓船，海氣昏昏日月偏。平地已無行在所，丹心猶數中興年。生藏(zang)魚腹(fu)不見水，死抱龍須(xu)直上天。版蕩純臣有如此，流芳千古更無前(qian)。

瞿佑(you)：余觀卷中所載，如謂陸秀夫殉國，家鉉翁持(chi)節，汪(wang)水云賜還(huan)，實足以丑(chou)奸臣，壯義士。

解縉：崖(ya)山敗(bai)后(hou)，祥興乘黑(hei)云中與數舟漂去。宰執陸秀才(cai)赴水(shui)(shui)死，公有炯(jiong)炯(jiong)一心在天水(shui)(shui)相與永之詩。

趙文(wen)濂：瞻、廣、秀夫、世杰事跡，焜耀史策。后之論者(zhe)，莫不仰(yang)其(qi)(qi)風，高其(qi)(qi)志，想(xiang)見其(qi)(qi)為人(ren)。

蔡東(dong)藩：及(ji)文(wen)、張、陸(lu)三(san)人(ren)之奔波海陸(lu)，百折不(bu)(bu)回，尤為可歌(ge)可泣，可悲可慕。六(liu)合全覆而(er)爭(zheng)之一隅，城守不(bu)(bu)能而(er)爭(zheng)之海島，明知無益事，翻作(zuo)有情(qing)癡，后(hou)人(ren)或笑其迂拙，不(bu)(bu)知時(shi)局至此，已(yi)(yi)萬無可存之理，文(wen)、張、陸(lu)三(san)忠(zhong)，亦(yi)不(bu)(bu)過吾(wu)盡吾(wu)心(xin)已(yi)(yi)耳。讀諸葛武侯(hou)《后(hou)出(chu)師(shi)表》，結末云：“鞠(ju)躬盡瘁，死而(er)后(hou)已(yi)(yi)，成敗利(li)鈍，非(fei)所逆睹。”千古忠(zhong)臣義士，大都如此，于文(wen)、張、陸(lu)何(he)尤乎(hu)？宋亡而(er)綱常不(bu)(bu)亡，故(gu)胡運不(bu)(bu)及(ji)百年而(er)又歸于明，是為一代計(ji)，固足悲，而(er)為百世計(ji)，則猶足幸也。

熊逸：那些(xie)理學名儒，如許(xu)衡(heng)、吳澄輩，皆俯首(shou)稱臣。只有(you)文天祥、張世(shi)杰、陸秀夫、謝疊山不肯臣元(yuan)，都死了(le)節。