周武王(wang)滅商(shang)居(ju)功(gong)至偉,他(ta)死后,太子誦繼立,是為成王(wang)。
成王年幼,曾經(jing)輔佐克商的(de)(de)武王之(zhi)弟周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)旦(dan)攝政(zheng),代行國(guo)(guo)(guo)政(zheng)。周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)是一個大政(zheng)治(zhi)家,依據周(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)原有制(zhi)度,參酌殷(yin)禮,有所損益,定出一套鞏(gong)固封建統治(zhi)的(de)(de)制(zhi)度來,這就是后世儒家極力稱頌和(he)推崇的(de)(de)“周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)禮樂(le)”或“周(zhou)(zhou)(zhou)典(dian)”。此(ci)時(shi),武王的(de)(de)兩個弟弟管叔(shu)、蔡叔(shu)懷疑周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)將篡奪(duo)王位,便(bian)(bian)詆毀周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong),并(bing)(bing)與武庚為首的(de)(de)殷(yin)遺民聯絡,一時(shi)朝野(ye)流言四起。武庚本人也認為有機可乘(cheng),便(bian)(bian)積極圖謀復國(guo)(guo)(guo)。于是,他們勾結在一起,并(bing)(bing)糾集了徐(xu)、奄、薄姑和(he)熊、盈等(deng)方國(guo)(guo)(guo)部(bu)落,起兵反周(zhou)(zhou)(zhou)。周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)處在內(nei)外交(jiao)困的(de)(de)地位,非常(chang)困難(nan)。
于是,他首先(xian)向召公解釋,尋(xun)求幫助,隨后(hou)毅(yi)然地率領軍隊,進行東征。
經(jing)過三年的艱苦作(zuo)戰,周(zhou)公殺(sha)武庚,黜管蔡,攻滅奄徐等十七國,俘商貴族及(ji)遺民為俘虜,因為他們頑固地反抗(kang)周(zhou)的統治(zhi),被周(zhou)王稱為頑民或殷頑。
為(wei)(wei)了消弭殷商的(de)殘余勢力(li),也為(wei)(wei)了鞏固西周(zhou)的(de)統治,周(zhou)公(gong)首(shou)先命(ming)令諸侯在(zai)伊(yi)洛(luo)地區合力(li)營(ying)建新城,即東(dong)都洛(luo)邑。洛(luo)邑建成之(zhi)后,把曾(ceng)經反(fan)對周(zhou)朝的(de)“殷頑(wan)民”遷(qian)徙到(dao)這(zhe)個地方,嚴(yan)加控制。
同時,封投降西周的(de)(de)紂王兄微子啟(qi)于商朝故都,成(cheng)立(li)宋國,管理(li)殷商之(zhi)后;封武王的(de)(de)弟弟康叔于紂都,成(cheng)立(li)衛國,賜(si)以殷民七(qi)族(zu)(zu);封周公的(de)(de)兒子伯禽以奄國舊地,成(cheng)立(li)魯國,賜(si)以殷民六(liu)族(zu)(zu)。
這樣,殷(yin)商余民遂被分(fen)而(er)治之,天下局(ju)勢大(da)體太(tai)平。
為懾服商(shang)頑民而建的(de)東都(dou)成(cheng)(cheng)周城(cheng)落成(cheng)(cheng)后,輔政大(da)臣(chen)周公還政于成(cheng)(cheng)王(wang),周朝進入(ru)鞏固(gu)的(de)時期(qi)。
成(cheng)王及其子(zi)康(kang)王繼承文王和武(wu)王的功業(ye),務從節儉,克制多欲,以緩和階級矛盾。又令周公制禮作樂(le),即王朝(chao)各種典章制度的創立和推(tui)行。
由于(yu)西(xi)(xi)周的(de)疆域空前廣闊(kuo),為了(le)(le)進(jin)行有(you)效的(de)統(tong)治(zhi)(zhi),便實行了(le)(le)分(fen)封(feng)制(zhi)(zhi),即周天(tian)子實行“封(feng)土建國”的(de)政策。西(xi)(xi)周分(fen)封(feng),是以(yi)宗法血緣關(guan)系為紐帶,建立起周天(tian)子統(tong)轄下的(de)地(di)(di)(di)方(fang)行政系統(tong),按疆土距京(jing)城的(de)遠近,把(ba)土地(di)(di)(di)及土地(di)(di)(di)上的(de)人(ren)民賜予分(fen)封(feng)者(大(da)(da)部分(fen)都(dou)是諸(zhu)侯)。一方(fang)面(mian),受封(feng)者在(zai)(zai)所封(feng)的(de)土地(di)(di)(di)上握有(you)政治(zhi)(zhi)、經濟、軍事等(deng)大(da)(da)權,實行全面(mian)的(de)統(tong)治(zhi)(zhi);另一方(fang)面(mian),受封(feng)者要對(dui)周天(tian)子承擔(dan)鎮守疆土、出兵勤王(wang)、繳(jiao)納貢賦、隨王(wang)祭祀等(deng)義務。西(xi)(xi)周的(de)分(fen)封(feng),在(zai)(zai)武王(wang)時(shi)即已開始,但大(da)(da)規模分(fen)封(feng)是在(zai)(zai)成(cheng)王(wang)及康(kang)(kang)王(wang)時(shi)期。西(xi)(xi)周的(de)分(fen)封(feng),在(zai)(zai)一定時(shi)期內加強了(le)(le)周王(wang)朝統(tong)治(zhi)(zhi)的(de)作用,維護了(le)(le)天(tian)子、諸(zhu)侯、卿、大(da)(da)夫(fu)、士這一等(deng)級序列的(de)禮制(zhi)(zhi)。成(cheng)康(kang)(kang)時(shi)代的(de)諸(zhu)侯,均(jun)由中央直接控制(zhi)(zhi)。康(kang)(kang)王(wang)之世,周還曾(ceng)命諸(zhu)侯征討淮(huai)夷(yi)、東夷(yi),加強對(dui)異邦的(de)控制(zhi)(zhi)。
成王姬誦(song)在位(wei)后(hou)期,政治(zhi)清明(ming),人(ren)民安居(ju)樂(le)業。
后來(lai),姬(ji)誦(song)病(bing)倒,擔(dan)心兒子姬(ji)釗(zhao)不(bu)能勝任(ren)國(guo)事,于(yu)是下令召公(gong)、畢公(gong)用心輔(fu)佐。不(bu)久(jiu),姬(ji)誦(song)病(bing)死(si),康王(wang)姬(ji)釗(zhao)繼位。繼位后,召公(gong)、畢公(gong)率領諸侯(hou),陪(pei)姬(ji)釗(zhao)來(lai)到祖廟,把(ba)文王(wang)、武(wu)王(wang)創業的(de)艱辛告(gao)訴康王(wang),告(gao)誡他要節(jie)儉(jian)寡欲(yu),勤于(yu)政(zheng)事,守住祖先的(de)基業。
姬釗在(zai)位時,不斷攻伐東南各地的少數(shu)民族,掠奪奴隸和土地,分(fen)賞(shang)給諸(zhu)侯、大夫。
結(jie)合文獻與金文,可以將成康(kang)時期的治績以及影響歸(gui)納為以下三個方面:
1、繼(ji)續文、武、周公以來對四(si)方的征伐,以至最終奠定周家天下的規模。
成、康二代,周人一直在進行對四(si)土(tu)的征伐,以求最終實現周人對天下的統治。
2、實行全國(guo)范圍的(de)大分封(feng),奠(dian)定以周人為首(shou)的(de)華夏共(gong)同文化圈的(de)格局。
周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)成(cheng)(cheng)王(wang)時期,周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)人創建(jian)了(le)一(yi)套“授民授疆(jiang)土”的新的統治(zhi)方法,所謂周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公建(jian)藩(fan)衛,即此(ci)之謂。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恭王(wang)時期的史墻(qiang)盤銘文(wen)稱周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)成(cheng)(cheng)王(wang)“肇徹(che)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)邦”,稱周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)康王(wang)“分(fen)尹億疆(jiang)”,可看出(chu)康王(wang)時期也在實行封(feng)建(jian),并且(qie)封(feng)建(jian)的規(gui)模更(geng)大(da)。
3、為鞏固周王朝而開(kai)展(zhan)制度建設,奠(dian)定華夏禮樂文明與制度文明的(de)基礎。
周公(gong)制禮作樂有諸項內(nei)容,如建立宗法制、嫡長子繼承制、廟制、服制等。
周康王死(si)后,子周昭(zhao)王繼位。昭(zhao)王十六(liu)年(nian),他親率(lv)大軍(jun)南(nan)(nan)征楚荊,直(zhi)至江漢地區(qu)。南(nan)(nan)征共經3年(nian),昭(zhao)王還師渡(du)過漢水(shui)時(shi)溺死(si),軍(jun)隊也遭(zao)覆(fu)沒。
繼昭王(wang)而立的是其子周(zhou)穆(mu)王(wang),在(zai)位長達55年。他(ta)好(hao)大喜功,仍想向四方發展。穆(mu)王(wang)好(hao)游(you)行,致使朝政松弛。東(dong)方的徐國率九夷侵周(zhou)。穆(mu)王(wang)南征,通過聯(lian)合楚國的力(li)量,才得(de)以(yi)平(ping)定。
經過(guo)昭穆時(shi)代,周朝(chao)實力削弱(ruo)。這一時(shi)期,西北地區的戎狄(di)逐漸興盛。周懿(yi)王時(shi),出現戎狄(di)交侵、暴虐中(zhong)國(guo)的局面,周人深為所苦(ku)。
“成康之(zhi)治”,是中(zhong)國歷史上記載最早的太平(ping)盛(sheng)世(shi)。西周(zhou)成康時期,農業生(sheng)產蓬勃發展(zhan)、人(ren)民(min)生(sheng)活相對(dui)改(gai)善、四方少數族紛紛來賀等升平(ping)景象,指出(chu)這是由(you)于西周(zhou)初年以禮治國、崇尚(shang)道德教(jiao)育、實施惠民(min)政(zheng)策(ce)和嚴格(ge)執行法制(zhi)的結果(guo)。
不(bu)過,“成(cheng)(cheng)康(kang)之治”到康(kang)王(wang)后(hou)期(qi),已經(jing)出(chu)現種種衰(shuai)(shuai)亂(luan)跡象,如沉湎女色、征伐不(bu)斷、刑罰不(bu)慎等(deng);而非史(shi)家(jia)歷(li)來所說,是(shi)自后(hou)來昭王(wang)開始衰(shuai)(shuai)落的(de)。研究成(cheng)(cheng)康(kang)時期(qi)這段(duan)歷(li)史(shi),留給(gei)后(hou)人的(de)經(jing)驗(yan)和(he)教訓(xun)是(shi)極其深刻的(de)。