《交(jiao)城山》是清朝或者更(geng)早年代開(kai)始流(liu)傳于文水、交(jiao)城一帶的(de)一首(shou)(shou)民歌。新中國(guo)成立后,這首(shou)(shou)歌曾由著(zhu)名歌唱家郭蘭英演唱,并(bing)在全國(guo)范圍內廣為流(liu)傳,是一首(shou)(shou)非常經典的(de)山西(xi)民歌。
交城(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan),古時特(te)指交城(cheng)縣(xian)北山(shan)(shan)(shan)(shan)。雍正十二年刊版《山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)通志》載:“交城(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)在縣(xian)北百里,交城(cheng)故(gu)縣(xian)治此(ci),今(jin)為故(gu)交村……其山(shan)(shan)(shan)(shan)若(ruo)神(shen)獅羊腸(chang),交山(shan)(shan)(shan)(shan)皆險絕。”今(jin)泛(fan)指山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)省(sheng)交城(cheng)縣(xian)境內所轄所有(you)山(shan)(shan)(shan)(shan)川(chuan)。
交城山(shan)區(qu)山(shan)高路險,谷深地僻,長期交通不便,生(sheng)活(huo)(huo)條件十分艱(jian)苦(ku)(ku)。歌詞中“交城的(de)山(shan)里沒有(you)那好茶飯”“灰毛驢驢上山(shan)灰毛驢驢下”等(deng)場景(jing),便是舊(jiu)時代(dai)交城山(shan)區(qu)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)真實(shi)寫照。山(shan)民有(you)感(gan)于生(sheng)活(huo)(huo)的(de)貧(pin)苦(ku)(ku),遂將此生(sheng)活(huo)(huo)化的(de)場景(jing)編(bian)成(cheng)小調,代(dai)代(dai)傳唱并豐富,逐漸形(xing)成(cheng)這首(shou)曲(qu)調凄婉悠長的(de)民歌。
歌曲由民間(jian)逐漸(jian)傳(chuan)(chuan)唱而成(cheng),因(yin)此沒有明確的創作時間(jian)。一般認為形成(cheng)于清代(dai),并流傳(chuan)(chuan)于文水、交城一帶。
關于《交城山》歌曲的(de)創作(zuo),還(huan)有一(yi)段凄美的(de)傳說:
相傳很早(zao)以前的某年,天旱無雨,村人(ren)遂抬神祈雨,公推(tui)有德之士張某臂懸(xuan)側刀,感化上(shang)蒼,降雨救民。可憐掛刀人(ren)傷(shang)口感染,潰爛身亡。所遺一子名福牛,與祖父相依為命,苦(ku)度光陰。
同(tong)村張(zhang)某(mou)有(you)一女名桃香,眉清目秀,心(xin)靈(ling)手巧,酷愛唱(chang)歌(ge)(ge),自幼(you)與(yu)福(fu)牛投(tou)緣,常結(jie)(jie)伴玩耍,從不(bu)伴嘴,后(hou)二(er)人結(jie)(jie)伴隨爺爺學習四書五經兼學唱(chang)歌(ge)(ge)。
轉眼桃(tao)(tao)香(xiang)福(fu)(fu)牛(niu)都已到十(shi)七八歲,桃(tao)(tao)香(xiang)如花(hua)似玉,福(fu)(fu)牛(niu)英俊瀟灑,可男女(nv)授受不親,桃(tao)(tao)香(xiang)終日閉門(men)繡花(hua),福(fu)(fu)牛(niu)每天耕(geng)種(zhong)勞作,接觸的(de)機(ji)會反倒少了(le)。元(yuan)宵節(jie)(jie),二人觀燈(deng)打謎,暗送秋波,傳情達意;重陽節(jie)(jie),桃(tao)(tao)香(xiang)細針(zhen)密線縫制雄黃袋,暗送與福(fu)(fu)牛(niu)。兩心相印(yin),便海誓山盟(meng),私定(ding)終身。
可天不遂人愿,是年秋,桃香父親的朋友領著十八歲的兒子登門攀親,父親以摯友可信,便做主定下姻親。桃香無奈,暗拋淚珠,嫁到狐爺山背后的郭家梁。寒來暑往,桃香在郭家梁生活窮困又遠離心上(shang)人,有(you)(you)苦無(wu)處(chu)訴,只有(you)(you)在(zai)溝里洗衣(yi)時,獨(du)自(zi)哼(heng)唱(chang),才可一(yi)(yi)吐郁悶(men):“狠心的(de)老子(zi)沒(mei)主意(yi)的(de)娘,把(ba)奴家打發(fa)到交城山(shan)(shan)上(shang)。交城的(de)大山(shan)(shan)里沒(mei)啦(la)好茶飯,只有(you)(you)那個莜面栲(kao)栳栳山(shan)(shan)藥(yao)蛋。抬起頭(tou)是黑林林的(de)山(shan)(shan),低下頭(tou)是石(shi)頭(tou)灘(tan)。灰毛驢上(shang)來灰毛驢下,想回娘家沒(mei)有(you)(you)啦(la)口外好車馬”。每日(ri)里眼前總是浮現著福(fu)牛的(de)身(shen)影,便將(jiang)無(wu)限情思寄托(tuo)在(zai)一(yi)(yi)塊(kuai)刺(ci)繡(xiu)手(shou)帕“桃花圖”上(shang),并用(yong)金(jin)線繡(xiu)上(shang)兩行雋秀(xiu)的(de)字(zi):千針萬線繡(xiu)不盡,一(yi)(yi)片癡(chi)情唯(wei)天知。時而將(jiang)手(shou)帕把(ba)玩,時而將(jiang)手(shou)絹貼于胸前,唱(chang)上(shang)一(yi)(yi)段:“手(shou)絹絹貼在(zai)我心口頭(tou),只有(you)(you)跟(gen)了福(fu)牛哥(ge)哥(ge)才解愁”。
柳條(tiao)抽綠,青草吐芽(ya),轉眼農歷三月十八,桃(tao)香(xiang)下山到大城(cheng)南舅(jiu)舅(jiu)家(jia)趕會(hui)。會(hui)上(shang),桃(tao)香(xiang)碰到了(le)福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu)。情(qing)(qing)人(ren)相(xiang)見,淚水(shui)縱橫,述說著離情(qing)(qing)別緒。桃(tao)香(xiang)鄭重地掏出了(le)手(shou)(shou)絹(juan)交給福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu),手(shou)(shou)絹(juan)上(shang)艷(yan)麗(li)的(de)桃(tao)花圖雋秀的(de)字句(ju)使福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu)心情(qing)(qing)異常激動(dong)。趕完會(hui),福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu)趕著毛驢轎車,送桃(tao)香(xiang)回郭(guo)家(jia)梁(liang)。一(yi)(yi)(yi)路上(shang),桃(tao)香(xiang)借(jie)歌傳情(qing)(qing):“二(er)嘿洛洛轎車灰毛驢驢拉,守著奴的(de)情(qing)(qing)哥(ge)哥(ge)不回婆家(jia)“。福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu)只(zhi)得好言相(xiang)勸,二(er)人(ren)飽咽苦水(shui),送一(yi)(yi)(yi)程(cheng)哭一(yi)(yi)(yi)程(cheng),下了(le)轎車換(huan)上(shang)毛驢,送到郭(guo)家(jia)梁(liang)村口。福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu)看到桃(tao)花漫(man)山遍野(ye)盛開,觸(chu)景生(sheng)情(qing)(qing),便咬破手(shou)(shou)指,在那(nei)塊手(shou)(shou)絹(juan)上(shang)寫(xie)道(dao):“石(shi)壁卦岳(yue)兩屏(ping)開,一(yi)(yi)(yi)壑(he)粉(fen)紅盡開懷(huai)。青梅竹馬繞床情(qing)(qing),化作雙蝶入夢來。”寫(xie)罷,雙手(shou)(shou)托給桃(tao)香(xiang),桃(tao)香(xiang)端詳血書,熱淚奔(ben)涌,一(yi)(yi)(yi)步一(yi)(yi)(yi)回頭走進村子,福(fu)(fu)牛(niu)(niu)(niu)忍(ren)痛揮手(shou)(shou)而(er)別。
大(da)城南趕會之后,已屆(jie)清明。但(dan)一冬一春,未降(jiang)甘(gan)露,大(da)片農(nong)田干(gan)涸龜(gui)裂(lie),麥(mai)苗枯萎不(bu)(bu)長,大(da)秋(qiu)作物無法(fa)下籽。福牛多次和眾鄉親奔忙于開柵引(yin)水,由于發(fa)生械斗,不(bu)(bu)幸謝世(shi)。
麥(mai)收后,桃(tao)香(xiang)父親去(qu)(qu)郭家梁看(kan)桃(tao)香(xiang),并(bing)將福牛引(yin)水(shui)(shui)身亡的噩耗(hao)告訴(su)桃(tao)香(xiang)。桃(tao)香(xiang)聞(wen)訊(xun),如晴天(tian)霹靂,五雷轟頂,悲(bei)慟欲絕,泣不成聲(sheng)。廟會上卿卿我我,誰想竟成訣別,一(yi)抷黃土(tu)掩去(qu)(qu)萬種風情,三寸棺木勾起無限情思(si)。思(si)念、愛慕化為一(yi)腔怨恨:“交(jiao)城(cheng)山(shan),交(jiao)城(cheng)水(shui)(shui),不澆交(jiao)城(cheng)澆文水(shui)(shui)……”,一(yi)曲飽(bao)醮心血,滿(man)含淚(lei)水(shui)(shui)的民歌脫口而出(chu),悲(bei)慘的歌聲(sheng)環(huan)繞著狐爺山(shan),傳(chuan)遍了深山(shan)大川,傳(chuan)遍了交(jiao)城(cheng)的村村寨寨,一(yi)直(zhi)流傳(chuan)到今(jin)天(tian)。
歌(ge)中敘述了(le)舊中國交城山(shan)區(qu)的貧寒與落后,表(biao)現了(le)人們對“—輩子也沒坐過好車馬”和“只有(you)莜面(mian)飴(左食右(you)老)(左食右(you)老),還有(you)那山(shan)藥(yao)蛋”的不滿情緒。歌(ge)曲語言(yan)樸實,有(you)濃郁(yu)的地方特色。音(yin)樂簡潔,由上下兩句構(gou)成,四、五度的大跳和下行的級進(jin)旋律(lv)法,使曲調(diao)既具山(shan)區(qu)高(gao)亢嘹亮的特點,又有(you)凄涼、哀(ai)怨的內涵(han)。
中(zhong)華人民共和國(guo)成(cheng)立(li)以后(hou),山西籍的歌(ge)唱(chang)家郭(guo)蘭英演唱(chang)了(le)其中(zhong)前三節,使它(ta)流傳(chuan)全國(guo),成(cheng)為山西民歌(ge)最有代表性(xing)的曲目(mu)之一。
1976年10月(yue)6日(ri),江青、張(zhang)春橋、姚(yao)文(wen)元(yuan)、王洪文(wen)被(bei)捕,華(hua)國(guo)鋒在(zai)政治局會議(yi)上當選中共中央主席、中央軍(jun)委(wei)主席。華(hua)國(guo)鋒是山西(xi)交城人(ren),這首(shou)歌很快被(bei)山西(xi)的文(wen)藝(yi)工作者重新(xin)填詞,成了(le)一(yi)首(shou)全國(guo)反復演唱的頌歌。
新中(zhong)國成立(li)后,山(shan)(shan)西籍歌唱家郭蘭(lan)英(ying)演唱了《交城山(shan)(shan)》的前(qian)三節,隨后流(liu)傳全國。