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基本介紹

貴(gui)州(zhou)省(sheng)黔東南州(zhou)麻(ma)江縣宣威鎮烏羊麻(ma)苗寨，2006年貴(gui)州(zhou)省(sheng)批準立項的全(quan)省(sheng)102個新(xin)農村建設示范(fan)點之一(yi)、貴(gui)州(zhou)省(sheng)級名勝(sheng)風景生態(tai)旅游盛地的有機結(jie)合項目之一(yi)。

優美動聽的(de)烏羊麻(ma)歌曲：烏羊麻(ma)之(zhi)戀，讓人陶醉，讓人想往，請傾聽......

景點景觀

烏(wu)羊麻(ma)苗寨是(shi)貴(gui)州省“新農(nong)村建設(she)示范點(dian)(dian)”、麻(ma)江縣“農(nong)耕文化體驗旅游”和(he)“四(si)在農(nong)家，美麗(li)鄉(xiang)村”示范點(dian)(dian)，同時也是(shi)貴(gui)州省鄉(xiang)村旅游精品線路中的(de)一個觀光點(dian)(dian)。

這(zhe)(zhe)里(li)(li)，風光(guang)(guang)旖旎，偏(pian)僻清幽，被人們稱(cheng)為(wei)“世外(wai)桃源”；這(zhe)(zhe)里(li)(li)景(jing)點繁多(duo)，有龍潭(tan)、古(gu)井、風雨橋(qiao)、古(gu)老碾房(fang)、水庫瀑布、蘆笙堂、“夫妻樹”、“藤纏(chan)樹”……，是旅游(you)觀(guan)光(guang)(guang)、攝影的(de)最佳地；這(zhe)(zhe)里(li)(li)苗族(zu)風情濃郁，農家小院(yuan)全部裝飾一新(xin)，院(yuan)落干凈(jing)衛生(sheng)，是一個(ge)休閑、玩樂(le)、商務活動的(de)好地方；這(zhe)(zhe)里(li)(li)是水果(guo)的(de)王國，有柑桔、金(jin)秋梨、藍莓、四(si)季草莓……，一到成(cheng)熟時期，親(qin)自體驗采摘(zhai)，品嘗鮮果(guo)味道其(qi)樂(le)融融；這(zhe)(zhe)里(li)(li)新(xin)修的(de)游(you)客接待中心即將(jiang)竣工(gong)，將(jiang)為(wei)游(you)客解決旅中之憂。

實用信息

烏羊麻交通

烏羊麻的交通(tong)便利，距(ju)滬(hu)昆(kun)高速(su)公(gong)(gong)(gong)(gong)路出(chu)口(kou)下司站(zhan)21公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，距(ju)黔東南州府凱里(li)(li)(li)市區41公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，距(ju)凱里(li)(li)(li)-黃(huang)平(ping)機場93公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，距(ju)滬(hu)昆(kun)高鐵凱里(li)(li)(li)南站(zhan)25公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，距(ju)廈蓉高速(su)羊甲出(chu)口(kou)44公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，距(ju)省道臺（辰）～下（司）線2.5公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)（新建旅游二號路0.9公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)）和新建中的凱(里(li)(li)(li))都(勻)大道0.9公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，距(ju)余安高速(su)興(xing)仁鎮(zhen)出(chu)口(kou)16.5公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，北通(tong)龍山鎮(zhen)16公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)，至(zhi)麻江(jiang)縣(xian)城42公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)(li)(li)。

地理環境

烏羊麻苗寨(zhai)隸(li)屬貴州(zhou)省(sheng)黔(qian)東南州(zhou)麻江(jiang)縣宣威鎮(zhen)翁保村，其耕地671畝，水面300多畝，林(lin)地2000多畝，森林(lin)覆蓋(gai)率(lv)達70%以(yi)上，平均(jun)氣溫16.8℃，平均(jun)海拔(ba)670米，降雨(yu)量1100ml，屬亞熱帶季風濕潤(run)氣候。

烏羊麻有陳家(jia)寨(zhai)和龍家(jia)寨(zhai)，兩(liang)寨(zhai)相(xiang)隔(ge)楊昌(chang)河(he)相(xiang)望。羊昌(chang)河(he)在(zai)此曲(qu)折(zhe)回(hui)環形成“三道拐(guai)”特色景觀，也就是(shi)遠近聞名(ming)的“太極灣”，河(he)兩(liang)岸(an)與寨(zhai)內古(gu)木參天、四季郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥，境內有其他景點的有：仙(xian)女姊妹坡、犀牛(niu)腳印(yin)、鳳凰爪印(yin)巖、陡巖潭(tan)裂巖瀑布、明(ming)清古(gu)壩等。

苗(miao)寨四周原始(shi)松林環(huan)抱，內(nei)生長有金彈子、四方竹等(deng)名貴珍稀植物。外圍緊(jin)鄰(lin)宣威光明村、翁(weng)保大寨、龍山鎮改江村、九層(ceng)巖(yan)、小山等(deng)地(di)數千(qian)畝(mu)藍(lan)莓(mei)基地(di)相連。寨內(nei)二層(ceng)吊腳木樓和三(san)間兩進吞口式木質平房(fang)占90%以上。

寨(zhai)內建有觀(guan)光(guang)停(ting)車場（1200平方米）、迎賓門、游客接待處（旅游服(fu)務中(zhong)心）、踩歌堂、風雨橋、觀(guan)景臺、藍莓(mei)觀(guan)光(guang)步道(dao)、河(he)岸觀(guan)景棧道(dao)、農家樂、消防、垃圾處理、電(dian)信光(guang)纖、移(yi)動、聯(lian)通(tong)、廣(guang)電(dian)網(wang)絡全覆蓋等硬件(jian)設(she)施。

歷史沿革

2014年，在麻(ma)江縣(xian)招商引(yin)資(zi)（智(zhi)）優越的大環境下，陜西海升(sheng)集團落戶烏羊麻(ma)，現(xian)已建(jian)成無土(tu)栽培(pei)有(you)機草莓種植基地(di)50多畝。

在麻(ma)(ma)江(jiang)(jiang)縣(xian)(xian)政策指引(yin)下，烏羊麻(ma)(ma)苗(miao)(miao)寨，組建了(le)(le)麻(ma)(ma)江(jiang)(jiang)縣(xian)(xian)瑞澤藍(lan)莓發展(zhan)農民專業(ye)合作社、麻(ma)(ma)江(jiang)(jiang)縣(xian)(xian)烏羊麻(ma)(ma)苗(miao)(miao)寨文(wen)化旅(lv)游有(you)(you)限公司等企業(ye)，合作社全體成(cheng)(cheng)(cheng)員(yuan)均為烏羊麻(ma)(ma)藍(lan)莓種植(zhi)(zhi)戶共(gong)52戶骨干成(cheng)(cheng)(cheng)員(yuan)組成(cheng)(cheng)(cheng)，連片藍(lan)莓種植(zhi)(zhi)面積已達1300多畝，形成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)目前(qian)麻(ma)(ma)江(jiang)(jiang)縣(xian)(xian)最大規模的麻(ma)(ma)江(jiang)(jiang)藍(lan)莓連片種植(zhi)(zhi)基地。另有(you)(you)部分(fen)群眾發展(zhan)西瓜、太子參特(te)色(se)(se)種植(zhi)(zhi)和野雞、林下土雞、藍(lan)莓斗雞、田魚、牛等特(te)色(se)(se)養殖。

榮譽及其他

文化情況

翁保烏羊麻地(di)(di)區是一個典型的苗(miao)(miao)(miao)族聚居地(di)(di)之一，民族文(wen)化風(feng)情(qing)多(duo)姿多(duo)彩(cai)。村民平時喜吹蘆(lu)笙、唱苗(miao)(miao)(miao)歌、跳板凳(deng)舞，苗(miao)(miao)(miao)衣制(zhi)作、苗(miao)(miao)(miao)族刺繡(xiu)、酸(suan)辣(la)（湯）肉食制(zhi)作、狗(gou)肉稀飯、灰(hui)制(zhi)魔(mo)芋豆腐、麥芽糖制(zhi)作等技(ji)藝保存(cun)完整。

1、語言、文字

翁保烏羊(yang)麻地(di)區苗族語(yu)(yu)言(yan)屬(shu)漢(han)藏(zang)語(yu)(yu)系苗瑤語(yu)(yu)族苗語(yu)(yu)支，操北部(bu)次方(fang)言(yan)的北部(bu)土語(yu)(yu)。雖(sui)全寨(zhai)人(ren)都會(hui)講漢(han)語(yu)(yu)，但苗語(yu)(yu)仍(reng)為為烏羊(yang)麻90%以上群眾之間的主要交流語(yu)(yu)言(yan)，仍(reng)然是傳承(cheng)傳統文(wen)化的主要載體。

2、服飾

翁保烏羊麻苗族(zu)婦女(nv)服(fu)飾(shi)屬(shu)苗族(zu)長裙(qun)型。古時衣(yi)色(se)尚青，衣(yi)料多選自織花(hua)椒土(tu)布(bu)。婦女(nv)衣(yi)服(fu)型款不分老幼，均為(wei)右衽(ren)型制，邊沿飾(shi)以(yi)自編花(hua)帶。下穿長褲(ku)(ku)，前后各系圍片(pian)一塊。束發，頭部圍以(yi)黑白相(xiang)間方格織錦頭圍，未(wei)婚婦女(nv)發髻戴(dai)蓮花(hua)形(xing)狀銀(yin)質(zhi)發箍，喜插以(yi)燕子鳥(niao)雀形(xing)狀銀(yin)飾(shi)裝(zhuang)飾(shi)的銀(yin)質(zhi)發簪，項戴(dai)銀(yin)圈。已婚婦女(nv)僅束發，圍頭圍后搭上(shang)織錦方巾或毛巾并(bing)卷成向上(shang)聳立的尖(jian)牛角(jiao)狀。男裝(zhuang)上(shang)著黑色(se)對襟衣(yi)服(fu)，下著大襠(dang)寬褲(ku)(ku)，頭戴(dai)青布(bu)包頭。老年(nian)男女(nv)普(pu)遍喜好吸煙(yan)，出(chu)門(men)腰間系掛煙(yan)袋、煙(yan)斗(dou)。

3、歌舞

舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈：翁保烏(wu)羊麻地區歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)蘆笙舞(wu)(wu)(wu)(wu)、銅(tong)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、板(ban)凳舞(wu)(wu)(wu)(wu)、祭祀(si)舞(wu)(wu)(wu)(wu)四種。烏(wu)羊麻、翁保大寨(zhai)(zhai)、冬瓜沖(chong)各有(you)蘆笙隊(dui)一支，重大節慶(qing)和迎賓儀式(shi)均能作出色表演。嘎(ga)尤苗(miao)族居住地域內各寨(zhai)(zhai)都有(you)祖先祭鼓(gu)(gu)踩(cai)鼓(gu)(gu)的傳說，但(dan)目(mu)翁保苗(miao)寨(zhai)(zhai)有(you)銅(tong)鼓(gu)(gu)一面，翁保大寨(zhai)(zhai)吳家(jia)灣留有(you)踩(cai)鼓(gu)(gu)堂遺址(zhi)一處。據老(lao)人(ren)們(men)講，原先這面銅(tong)鼓(gu)(gu)在祭祀(si)時才用，偶爾(er)也用在慶(qing)典儀式(shi)上(shang)，踩(cai)鼓(gu)(gu)步伐和卡烏(wu)、丹寨(zhai)(zhai)清(qing)江兩地的相似。板(ban)凳舞(wu)(wu)(wu)(wu)較為(wei)簡單，苗(miao)族婦女大多會跳。至于苗(miao)族祭祀(si)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)步古拙、有(you)蘆笙舞(wu)(wu)(wu)(wu)步、也有(you)踩(cai)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)步，跳法獨特，但(dan)僅有(you)巫師會跳。

嘎尤(you)苗(miao)(miao)歌(ge)(ge)(ge)：嘎尤(you)苗(miao)(miao)歌(ge)(ge)(ge)有(you)古歌(ge)(ge)(ge)、情歌(ge)(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)(ge)、迎客歌(ge)(ge)(ge)、敬酒歌(ge)(ge)(ge)、苦(ku)情歌(ge)(ge)(ge)、勸世歌(ge)(ge)(ge)、送(song)葬歌(ge)(ge)(ge)等。古歌(ge)(ge)(ge)曲調古老滄(cang)桑(sang)、山歌(ge)(ge)(ge)婉轉清揚猶如天籟，與其他苗(miao)(miao)族有(you)較大的差(cha)異。

4、特色飲食

酸辣(la)、稀飯、古法制糖、灰制魔(mo)芋豆(dou)腐、鹽烙豆(dou)腐。

翁保烏羊(yang)麻嘎尤(you)苗族喜(xi)食酸(suan)辣(la)，平時豬、牛、魚肉(rou)等(deng)肉(rou)食都以酸(suan)辣(la)底湯(tang)火(huo)鍋(guo)煮食，尤(you)喜(xi)制(zhi)作狗肉(rou)、雞肉(rou)、鴨肉(rou)、鵝肉(rou)稀飯(fan)，有的(de)加入香草、粽葉(xie)等(deng)配料，味(wei)道(dao)清(qing)香，健脾胃，長精神。以前喜(xi)食楓葉(xie)染(ran)黃的(de)糯米飯(fan)。善于(yu)制(zhi)作麥芽作酵母的(de)紅薯谷花(hua)糖，苞谷花(hua)糖，灰水(shui)魔(mo)芋豆腐。小酒（尾酒、類似米醋）煮過的(de)魔(mo)芋脆(cui)嫩可口，可炒、可煮。鹽(yan)烙(luo)豆腐在燒熱鐵鍋(guo)中(zhong)加鹽(yan)后烙(luo)制(zhi)而成，香濃豆味(wei)中(zhong)夾雜鹽(yan)香鍋(guo)巴味(wei)道(dao)，風味(wei)獨特。

5、節慶

翁保烏(wu)羊麻嘎(ga)尤苗(miao)族(zu)和周邊苗(miao)族(zu)一樣，都(dou)過(guo)春節、清明節、端午(wu)節、七(qi)月(yue)(yue)(yue)半(ban)、重陽節、中秋節。嘎(ga)尤苗(miao)族(zu)最(zui)為重視(shi)的節日(ri)是“七(qi)月(yue)(yue)(yue)半(ban)”，嘎(ga)尤普稱“農(nong)敢嘿”，意為吃新(xin)米，素有年小(xiao)“月(yue)(yue)(yue)半(ban)”大的對(dui)待(dai)態度。每(mei)年農(nong)歷七(qi)月(yue)(yue)(yue)十三那(nei)天(tian)，家(jia)家(jia)戶戶捉田魚、煮新(xin)米飯(fan)（早(zao)熟香）、插香瓜(gua)，大家(jia)飯(fan)后(hou)歡聚一堂(tang)跳蘆笙、唱苗(miao)歌。新(xin)米節期間夜晚(wan)，村村寨寨群眾齊聚一堂(tang)放腰簍鬼(gui)神通(tong)靈問卜(bu)、放地牯牛自娛自樂、儀式神秘莊重，嘎(ga)尤苗(miao)族(zu)祭祀、歌舞(wu)、宗教(jiao)等文化(hua)淋漓展示。

6、宗教

翁(weng)保(bao)烏羊(yang)麻嘎尤(you)苗(miao)族宗(zong)教信(xin)仰主要有祖(zu)宗(zong)、神(shen)靈、自然等多(duo)種信(xin)仰。

苗族公祖蚩(chi)尤(you)崇(chong)拜：傳說苗族先祖蚩(chi)尤(you)為牛(niu)首人(ren)身、無(wu)所不(bu)能的神，嘎尤(you)苗族神龕上供奉象征蚩(chi)尤(you)頭像的水(shui)牛(niu)頭角，嘎尤(you)巫師均(jun)以(yi)牛(niu)角形狀的銅質法器驅邪趕鬼。

家(jia)族祖(zu)宗崇拜(bai)：每餐飯動筷前(qian)，有父母亡故(gu)的當家(jia)人必先往地上(shang)掐肉、滴酒、放飯粒進行供奉。每逢(feng)節慶，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)必須在神龕前(qian)擺上(shang)酒菜供奉先祖(zu)，并一一邀請(qing)亡故(gu)祖(zu)宗前(qian)來享用。

神(shen)(shen)(shen)(shen)靈、自然信(xin)仰：信(xin)仰土地(di)(di)神(shen)(shen)(shen)(shen)，大多數苗(miao)寨均立(li)有土地(di)(di)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟進行供奉；信(xin)仰水稻(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)，祭(ji)祀、問(wen)卜(bu)、驅(qu)鬼(gui)、送喪等活動均請水稻(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)當先；信(xin)仰楓樹神(shen)(shen)(shen)(shen)和構皮樹神(shen)(shen)(shen)(shen)，他們認為苗(miao)人(ren)為楓樹所(suo)生，衣(yi)服為構皮樹神(shen)(shen)(shen)(shen)所(suo)贈，苗(miao)族遷(qian)徙定居之處，大多先種上這兩種樹以供平時祭(ji)祀；信(xin)仰石(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)，石(shi)(shi)(shi)頭是巫(wu)師問(wen)卜(bu)的另(ling)一法器，體弱多病的小孩可拜石(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)保佑(you)，議榔立(li)規(gui)必栽巖(yan)石(shi)(shi)(shi)為證。

7、上古農耕物候(hou)文化(hua)

嘎尤苗族(zu)(zu)是蚩尤歷(li)法(fa)與農耕(geng)文(wen)化的忠實(shi)傳承(cheng)者，翁保烏羊麻(ma)仍(reng)有部分老人會用(yong)《苗族(zu)(zu)賈理.創世篇.制訂歷(li)法(fa)》中詳細記述的苗甲(jia)子(zi)(由12生肖和(he)28宿組(zu)成、共(gong)84個(ge)苗甲(jia)子(zi))進行耕(geng)作安排(pai)，會用(yong)古老的折茅法(fa)、觀魚骨(gu)法(fa)、稱水法(fa)判斷來年氣候(hou)。

8、苗族(zu)古代法制文化

理老制、寨老制、“議榔”制度、神判等(deng)方式(shi)是古代(dai)苗族維持(chi)社會(hui)秩序的(de)一套行之有(you)效(xiao)的(de)古老法制體系，在翁保(bao)烏羊麻仍(reng)有(you)部分傳(chuan)襲。

9、傳統體育

（1）高腳(jiao)(jiao)隔螺(luo)（陀螺(luo)）。利(li)用老油茶樹、梓木(mu)、雞血榔等堅實細密的(de)木(mu)材砍制而成，腳(jiao)(jiao)與螺(luo)身等高，利(li)用構(gou)皮(pi)樹皮(pi)搓(cuo)繩作為打(da)螺(luo)鞭，玩法有比(bi)賽轉(zhuan)動時間、比(bi)賽打(da)螺(luo)花樣、砸轉(zhuan)螺(luo)等。

（2）賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)。翁保地區以前靠馬(ma)(ma)(ma)作(zuo)為運送(song)物(wu)資的運力牲畜。群眾好(hao)賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)。賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)方式有賽(sai)(sai)(sai)速(su)度和花樣賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)（地方叫賽(sai)(sai)(sai)小走馬(ma)(ma)(ma)，比賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)(ma)匹的步伐花樣）。

（3）武術。翁保一(yi)帶群(qun)眾(zhong)好(hao)練苗族武術，武術表演是每年春節聚會的主要表演內(nei)容(rong)，現(xian)在，全村會苗族武術的群(qun)眾(zhong)有20多人(ren)。

10、歷史文物：陳(chen)(chen)家(jia)寨(zhai)120以(yi)上年(nian)(nian)苗族民(min)居一(yi)(yi)棟、陳(chen)(chen)家(jia)寨(zhai)120年(nian)(nian)以(yi)上抱柱賀聯1對、龍(long)家(jia)寨(zhai)150年(nian)(nian)以(yi)上苗族民(min)居一(yi)(yi)棟、鹽(yan)馬古花街路數處(chu)、500年(nian)(nian)以(yi)上水壩一(yi)(yi)處(chu)、祭(ji)祀用(yong)牛(niu)角(jiao)3對、踩鼓堂(tang)遺(yi)址一(yi)(yi)處(chu)、銅(tong)鼓一(yi)(yi)面、18米左右直徑老水車遺(yi)址一(yi)(yi)處(chu)。