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基本介紹

孟母(mu)三遷，漢(han)語成語，拼音是mèng mǔ sān qiān，即(ji)孟軻(ke)的(de)母(mu)親為選擇良好的(de)環境教育孩子，多次遷居。出自《孟子題辭(ci)》。

內容介紹

成語用法

聯合(he)式；作賓語(yu)、定(ding)語(yu)；褒義詞；形容教子有方。褒義詞

成語出處

漢·趙(zhao)歧《孟子(zi)題詞》：“孟子(zi)生有淑(shu)質，幼(you)被慈(ci)母三遷之教。”

成語辨析

“孟母三(san)(san)遷”的(de)(de)“三(san)(san)”字(zi)(zi)的(de)(de)意思為“多次(ci)(ci)、屢次(ci)(ci)”解釋，而不是(shi)簡單的(de)(de)“三(san)(san)次(ci)(ci)”的(de)(de)意思。本(ben)典故中孟子(zi)的(de)(de)母親的(de)(de)確是(shi)搬(ban)遷了三(san)(san)次(ci)(ci)，即：居(ju)住之所近于墓、近于市、近于屠、學宮之旁。不過作為引(yin)申義，“三(san)(san)”還是(shi)虛詞，泛指多次(ci)(ci)。“三(san)(san)”字(zi)(zi)類似的(de)(de)用法(fa)如“韋編三(san)(san)絕”等。

成語典故

典故其一

原文

鄒孟(meng)(meng)軻母(mu)(mu)，號孟(meng)(meng)母(mu)(mu)。其(qi)(qi)舍(she)近墓。孟(meng)(meng)子(zi)之(zhi)少也，嬉游(you)為墓間之(zhi)事，踴躍筑埋。孟(meng)(meng)母(mu)(mu)曰(yue)(yue)：“此非吾所(suo)以(yi)居(ju)(ju)(ju)處子(zi)也。”乃去。舍(she)市傍(bang)，其(qi)(qi)嬉戲為賈人炫賣之(zhi)事。孟(meng)(meng)母(mu)(mu)又曰(yue)(yue)：“此非吾所(suo)以(yi)處吾子(zi)也。”復(fu)徙居(ju)(ju)(ju)學宮之(zhi)傍(bang)。其(qi)(qi)嬉游(you)乃設俎豆，揖讓進退。孟(meng)(meng)母(mu)(mu)曰(yue)(yue)：“真(zhen)可以(yi)處居(ju)(ju)(ju)子(zi)矣。”遂居(ju)(ju)(ju)。及(ji)孟(meng)(meng)子(zi)長，學六藝，卒成(cheng)大儒之(zhi)名。君子(zi)謂孟(meng)(meng)母(mu)(mu)善以(yi)漸化。

譯文

孟(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)，世人(ren)稱(cheng)她(ta)孟(meng)母(mu)(mu)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)小時候，居(ju)住(zhu)的(de)地(di)(di)方(fang)離墓地(di)(di)很近，孟(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)學了(le)些祭(ji)拜之類的(de)事，玩起(qi)辦理喪事的(de)游戲。他(ta)的(de)母(mu)(mu)親(qin)(qin)說：“這(zhe)個(ge)地(di)(di)方(fang)不適(shi)合(he)(he)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)居(ju)住(zhu)。”于是(shi)將家(jia)搬到集(ji)市旁，孟(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)學了(le)些做買(mai)賣和屠殺的(de)東西。母(mu)(mu)親(qin)(qin)又想：“這(zhe)個(ge)地(di)(di)方(fang)還是(shi)不適(shi)合(he)(he)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)居(ju)住(zhu)。”又將家(jia)搬到學宮旁邊(bian)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)學習(xi)會了(le)在朝廷上鞠躬行(xing)禮及進(jin)退的(de)禮節(jie)。孟(meng)母(mu)(mu)說：“這(zhe)才(cai)是(shi)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)居(ju)住(zhu)的(de)地(di)(di)方(fang)。”就在這(zhe)里定(ding)居(ju)下來(lai)了(le)。等孟(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)長大成(cheng)人(ren)后,學成(cheng)六藝,獲得大儒的(de)名望.君(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)以為這(zhe)都是(shi)孟(meng)母(mu)(mu)逐步教化的(de)結果。

典故其二

原文

昔孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)少時，父早喪(sang)，母(mu)仉[zh?ng]氏守節。居住之(zhi)(zhi)所近(jin)于(yu)墓，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)學為喪(sang)葬(zang)，躄[bì],踴痛哭之(zhi)(zhi)事(shi)。母(mu)曰：“此非(fei)所以居子(zi)(zi)也。”乃(nai)去，舍市，近(jin)于(yu)屠，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)學為買賣屠殺之(zhi)(zhi)事(shi)。母(mu)又曰：“亦非(fei)所以居子(zi)(zi)也。”繼而(er)遷于(yu)學宮之(zhi)(zhi)旁。每(mei)月(yue)朔(shuo)(shuò，夏歷每(mei)月(yue)初一日)望，官(guan)員入(ru)文廟，行(xing)禮(li)跪拜，揖[yī,拱手禮(li)]讓進(jin)退，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)見了，一一習記。孟(meng)(meng)(meng)母(mu)曰：“此真可(ke)以居子(zi)(zi)也。”遂居于(yu)此。

譯文

從前孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)小(xiao)時候(hou)，父親(qin)早早地(di)死去(qu)了(le)，母親(qin)守節沒有改嫁(jia)。有一(yi)次，他(ta)們住在墓地(di)旁邊。孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)和鄰居(ju)的(de)(de)小(xiao)孩(hai)一(yi)起(qi)學(xue)著大(da)人跪(gui)拜、哭嚎的(de)(de)樣子(zi)(zi)(zi)(zi)，玩起(qi)辦理喪事的(de)(de)游戲。孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)媽媽看到了(le)，就(jiu)皺(zhou)起(qi)眉頭(tou)(tou)：不(bu)行(xing)！我不(bu)能讓我的(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)住在這里了(le)！孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)媽媽就(jiu)帶(dai)著孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)搬(ban)(ban)到市(shi)集旁邊去(qu)住。到了(le)市(shi)集，孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)又(you)和鄰居(ju)的(de)(de)小(xiao)孩(hai)，學(xue)起(qi)商(shang)人做(zuo)生意(yi)的(de)(de)樣子(zi)(zi)(zi)(zi)。一(yi)會兒鞠躬歡迎客(ke)(ke)人、一(yi)會兒招待客(ke)(ke)人、一(yi)會兒和客(ke)(ke)人討價還價，表演得像極(ji)了(le)！孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)媽媽知道了(le)，又(you)皺(zhou)皺(zhou)眉頭(tou)(tou)：這個(ge)地(di)方(fang)也不(bu)適合我的(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)居(ju)住！于(yu)是，他(ta)們又(you)搬(ban)(ban)家了(le)。這一(yi)次，他(ta)們搬(ban)(ban)到了(le)學(xue)校(xiao)附(fu)近。孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)開始變得守秩序、懂禮(li)貌、喜歡讀書。這個(ge)時候(hou)，孟(meng)(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)媽媽很(hen)滿(man)意(yi)地(di)點著頭(tou)(tou)說：這才是我兒子(zi)(zi)(zi)(zi)應該住的(de)(de)地(di)方(fang)呀(ya)！

典故其三

原文

孟(meng)子(zi)(zi)(zi)幼時，其舍近(jin)墓(mu)，常嬉(xi)為(wei)墓(mu)間之(zhi)(zhi)事。其母曰：“此非(fei)吾(wu)所以處吾(wu)子(zi)(zi)(zi)也(ye)。”遂(sui)遷居(ju)市旁(pang)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)又嬉(xi)為(wei)賈人炫賣之(zhi)(zhi)事。其母曰：“此又非(fei)吾(wu)所以處吾(wu)子(zi)(zi)(zi)也(ye)。”復徙居(ju)學宮之(zhi)(zhi)旁(pang)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)乃嬉(xi)為(wei)俎豆揖讓(rang)進退(tui)之(zhi)(zhi)事，其母曰：“此可以處吾(wu)子(zi)(zi)(zi)矣。”遂(sui)居(ju)焉。

譯文

孟子小(xiao)時候家離(li)墓地(di)很(hen)近，就(jiu)常(chang)(chang)常(chang)(chang)玩辦理喪事的(de)(de)(de)(de)游戲，他(ta)(ta)母親(qin)說(shuo)：“這不是我可以(yi)(yi)用(yong)來安(an)頓兒子的(de)(de)(de)(de)地(di)方。”于是搬遷到集市旁(pang)邊(bian)(bian)，孟子又做學(xue)商(shang)人賣東(dong)西的(de)(de)(de)(de)游戲。他(ta)(ta)母親(qin)說(shuo)：“這也不是我可以(yi)(yi)用(yong)來安(an)頓兒子的(de)(de)(de)(de)地(di)方。”又搬家到學(xue)堂旁(pang)邊(bian)(bian)。于是，孟子就(jiu)又做些拱(gong)讓食(shi)物的(de)(de)(de)(de)禮儀的(de)(de)(de)(de)游戲，他(ta)(ta)母親(qin)說(shuo)：“這里可以(yi)(yi)用(yong)來安(an)頓我的(de)(de)(de)(de)兒子。”他(ta)(ta)們就(jiu)在那里住(zhu)了下來。

成語故事

戰國的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，有一(yi)個很偉大的(de)(de)(de)(de)(de)大學問(wen)家孟(meng)(meng)子。孟(meng)(meng)子小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)非常(chang)調(diao)皮，他的(de)(de)(de)(de)(de)媽媽為(wei)了讓他受好的(de)(de)(de)(de)(de)教育，花(hua)了好多的(de)(de)(de)(de)(de)心血(xue)呢！有一(yi)次，他們住在墓地旁邊(bian)。孟(meng)(meng)子就(jiu)(jiu)和鄰居的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)孩一(yi)起(qi)學著大人跪拜、哭(ku)嚎的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，玩(wan)起(qi)辦理喪事的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)戲。孟(meng)(meng)子的(de)(de)(de)(de)(de)媽媽看到(dao)了，就(jiu)(jiu)皺(zhou)起(qi)眉頭：「不行！我(wo)不能(neng)讓我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子住在這(zhe)里了！」

孟(meng)(meng)子(zi)的媽媽就帶著孟(meng)(meng)子(zi)搬(ban)到(dao)市集(ji)旁邊去住(zhu)。到(dao)了(le)市集(ji)，孟(meng)(meng)子(zi)又(you)和鄰居的小孩，學起商人(ren)(ren)做(zuo)生意的樣子(zi)。一(yi)會兒(er)鞠(ju)躬歡迎(ying)客人(ren)(ren)、一(yi)會兒(er)招待客人(ren)(ren)、一(yi)會兒(er)和客人(ren)(ren)討價(jia)(jia)還價(jia)(jia)，表演得像(xiang)極(ji)了(le)！孟(meng)(meng)子(zi)的媽媽知道了(le)，又(you)皺皺眉頭(tou)：「這個(ge)地方(fang)也(ye)不(bu)適合我的孩子(zi)居住(zhu)！」于是，他們又(you)搬(ban)家(jia)了(le)。

這一次，他(ta)們搬(ban)到了學校附近(jin)。孟子開(kai)始變得守秩(zhi)序、懂禮(li)貌、喜歡讀(du)書。這個時候，孟子的(de)媽媽很(hen)滿(man)意地點著頭說：「這才是我兒子應(ying)該住的(de)地方呀！」后來(lai)，大(da)家就用“孟母三(san)遷”來(lai)表(biao)示人(ren)應(ying)該要接近(jin)好(hao)的(de)人(ren)、事、物，才能學習(xi)到好(hao)的(de)習(xi)慣！

鑒賞評價

社會影響

孟(meng)母(mu)教子的(de)(de)(de)影響特(te)別(bie)深遠，早在西漢(han)時期(qi)韓(han)嬰的(de)(de)(de)《韓(han)詩(shi)外傳(chuan)》中，就用有關孟(meng)母(mu)的(de)(de)(de)故事來(lai)解(jie)釋詩(shi)義(yi)，劉向的(de)(de)(de)《列(lie)女傳(chuan)》中，首(shou)次出現了“孟(meng)母(mu)”這個專用名詞。東漢(han)女史學(xue)(xue)家班昭曾作《孟(meng)母(mu)頌》，西晉女文學(xue)(xue)家左芬(fen)也(ye)作《孟(meng)母(mu)贊》。

南宋(song)時的啟蒙課本《三字經》引證的第(di)一個典(dian)故就(jiu)是“昔孟母，擇鄰(lin)處，子(zi)不學，斷機(ji)杼(zhu)”，這一普及于(yu)封建社(she)會后期(qi)的啟蒙讀物，雖經明、清學者陸(lu)續修訂補充，而(er)孟母三遷(qian)、斷機(ji)教子(zi)的故事始終冠于(yu)篇(pian)首。

山東監察御使鐘化民《祭(ji)孟母文》贊(zan)揚道：“子(zi)(zi)之(zhi)圣即母之(zhi)圣”、“人生教子(zi)(zi)，志(zhi)在(zai)青紫。夫人教子(zi)(zi)，志(zhi)在(zai)孔子(zi)(zi)。古今(jin)以來，一(yi)人而已。”

隨(sui)著孟母(mu)故事的廣泛流傳，封(feng)(feng)(feng)建(jian)統治者也竭力將其(qi)塑(su)造成符合(he)其(qi)需要(yao)的偶像(xiang)，封(feng)(feng)(feng)建(jian)皇(huang)帝(di)對其(qi)屢(lv)加封(feng)(feng)(feng)謚，直到乾隆二(er)年(nian)（1737年(nian)）加封(feng)(feng)(feng)孟母(mu)為“邾國(guo)端范宣獻夫人”。