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《水竹居圖》是中國(guo)元代畫家倪瓚創(chuang)作一(yi)幅紙本設色畫，現收藏于中國(guo)國(guo)家博(bo)物館。

此圖以(yi)青綠設色繪江(jiang)南初(chu)秋景色。山勢低平，山前(qian)溪水渚坡(po)坡(po)上雜樹五株，樹后茅屋(wu)叢(cong)篁。畫(hua)中筆(bi)(bi)墨(mo)沉實，賦形具體(ti)，山色蒼(cang)翠，畫(hua)法(fa)謹嚴運筆(bi)(bi)圓滑(hua)蒼(cang)勁，略(lve)有(you)董、巨遺法(fa)。

畫作內容

畫面細節

此(ci)圖寫一仙居景(jing)致，其中(zhong)靜水潺潺，間(jian)(jian)以坡(po)石(shi)(shi)、水渚、小橋(qiao)相錯；近岸處(chu)坡(po)石(shi)(shi)層累(lei)，其上疏木(mu)參(can)差偃仰，虬枝繁葉(xie)；近岸平(ping)地，一茅舍院落掩映(ying)樹間(jian)(jian)，若隱若現；柵外修(xiu)竹環(huan)繞，浴(yu)風颯(sa)颯(sa)；遠處(chu)群(qun)巒競秀(xiu)，青翠欲滴；山下岸處(chu)坡(po)石(shi)(shi)簇簇，林木(mu)深(shen)深(shen)。

款跋鈐印

圖(tu)右上倪瓚自題：“至正(zheng)三(san)年，癸未歲八月望日，進(jin)道過(guo)余林(lin)下(xia)，為(wei)言僦(jiu)居(ju)蘇(su)州城(cheng)東(dong)有水(shui)竹(zhu)之(zhi)勝。因(yin)想像圖(tu)此，并賦詩其(qi)上云：‘僦(jiu)得城(cheng)東(dong)二畝居(ju)，水(shui)光竹(zhu)色照琴書(shu)。晨起開軒驚(jing)宿鳥(niao)，詩成洗研沒游(you)魚。’倪瓚題。”下(xia)鈐朱文方(fang)印(yin)“倪元(yuan)鎮氏”。

圖中上(shang)清乾隆(long)(long)(long)題詩(shi)：“疏(shu)林淡墨(mo)倪迂法，寶(bao)笈(ji)常收紀有詩(shi)。設色蒼然宜水竹(zhu)，雄渾(hun)筆合薄黃(huang)癡(chi)。乾隆(long)(long)(long)御題。”下鈐朱文(wen)方印“乾隆(long)(long)(long)宸翰(han)”、白文(wen)方印“幾(ji)暇臨池”。

圖(tu)左(zuo)上元釋(shi)良琦(qi)題詩：“好在云林一(yi)老迂，畫圖(tu)寄(ji)到玉(yu)山居。向來王(wang)謝元同(tong)調，宜(yi)向城東(dong)共讀書(shu)。龍門良琦(qi)。”下鈐(qian)白文方(fang)印“釋(shi)良琦(qi)印”。

玉池為乾隆題：“懶性從(cong)來水(shui)竹(zhu)居。”下鈐朱文方(fang)(fang)印(yin)“乾隆宸翰(han)”、白文方(fang)(fang)印(yin)“落(luo)紙云煙”。右側(ce)明文徵明題詩：“不(bu)見倪迂二百年，風流文雅至(zhi)今傳。東城水(shui)竹(zhu)知何(he)處？撫卷令(ling)人思惘然！征(zheng)明。”下鈐白文方(fang)(fang)印(yin)“文徵明印(yin)”、朱文方(fang)(fang)印(yin)“征(zheng)仲”。

左裱上方(fang)清梁(liang)詩(shi)正(zheng)題(ti)(ti)詩(shi)：“寒(han)山鐘殷秋山曉(xiao)，東皋露凈供清眺。荇藻(zao)溶溶漾曲(qu)池，筼(yun)簹颯颯鳴長篠。迂翁渲(xuan)染(ran)景色真，二畝(mu)幽居隱林杪。杜陵千(qian)載(zai)思(si)悠然，白沙翠(cui)竹江村繞。臣(chen)梁(liang)詩(shi)正(zheng)敬題(ti)(ti)。”下鈐白文方(fang)印(yin)“臣(chen)梁(liang)詩(shi)正(zheng)”、朱文方(fang)印(yin)“朝朝染(ran)翰”。

左裱下方(fang)清董邦達題詩：“少陵多懶性，雅(ya)與(yu)倪(ni)迂合。為(wei)問瀼西堂，何如清閟閣。幽棲足佳勝，水竹(zhu)洗氛雜。擬(ni)開白云(yun)窗，占(zhan)此(ci)青蘚榻。云(yun)林(lin)開別派，青翠(cui)滿(man)尺幅，豈獨(du)湛清華？兼(jian)看歸渾(hun)穆。妙(miao)墨啟夙(su)心，奇觀醒塵目。披圖(tu)緬(mian)高風，爽氣挹初沐。臣董邦達敬題。”下鈐朱白文連珠(zhu)方(fang)印“臣”、“邦達”。

右裱上方明董(dong)其(qi)昌題(ti)：“顧謹中題(ti)云(yun)林(lin)書(shu)有云(yun)：‘云(yun)林(lin)書(shu)法宗歐(ou)陽(yang)詢(xun)，特為精妙。晚(wan)年畫勝，于佳(jia)書(shu)之時，故其(qi)書(shu)非一種(zhong)。’此設色山水生(sheng)平不多見，余得之吳(wu)孝(xiao)甫畫友趙文度，借觀賞(shang)嘆不置，曰：“迂翁妙筆皆具于此！董(dong)其(qi)昌題(ti)。”下鈐白文方印“董(dong)其(qi)昌印”、“太史氏”。

右裱下方蔣(jiang)溥(pu)(pu)題詩：“金飚林際發(fa)，綠葉間紅紫。蕭椮數竿竹，澄泓(hong)一溪水。此景誰與摹？位置宜高士(shi)。亭子隔塵埃(ai)，幽徑著(zhu)芒履。曠(kuang)然(ran)豁吟襟，契賞有微(wei)旨(zhi)。平生(sheng)水竹緣，伊人(ren)想尺咫。臣(chen)蔣(jiang)溥(pu)(pu)敬題。”下鈐白(bai)文方印“臣(chen)蔣(jiang)溥(pu)(pu)”、朱文方印“筆沾恩(en)雨”。

鑒藏印章

圖上(shang)部從右至左：白文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆(long)鑒賞”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)葫蘆形印(yin)(yin)(yin)(yin)“子京”（項元汴(bian)(bian)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)連珠(zhu)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“墨(mo)”、“林(lin)”（項元汴(bian)(bian)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“石渠寶(bao)笈”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)“石渠定鑒”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、白文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“寶(bao)笈重編(bian)”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、白文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“樂壽(shou)堂鑒藏寶(bao)”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“子京父印(yin)(yin)(yin)(yin)”（項元汴(bian)(bian)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)圓(yuan)印(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆(long)御覽(lan)之寶(bao)”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“寧壽(shou)宮續入石渠寶(bao)笈”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“墨(mo)林(lin)秘(mi)玩”（項元汴(bian)(bian)）、朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“三希堂精鑒璽”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、白文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)“宜子孫”（弘(hong)(hong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)）。

圖下(xia)部(bu)從(cong)右至(zhi)左：朱(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)“子(zi)子(zi)孫孫其永保(bao)之(zhi)”、朱(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)“項子(zi)京家(jia)珍藏(zang)”（項元(yuan)汴）、朱(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)“項元(yuan)汴印(yin)”（項元(yuan)汴）、白(bai)文方(fang)(fang)印(yin)“項墨林鑒賞章”（項元(yuan)汴）、朱(zhu)文方(fang)(fang)印(yin)“吳郡沈氏恒吉圖書(shu)印(yin)”（沈恒吉）。

玉池處(chu)由右至左：朱文(wen)方(fang)印(yin)“天籟閣”（項(xiang)元汴）、白文(wen)方(fang)印(yin)“墨(mo)林山人”（項(xiang)元汴）、朱文(wen)方(fang)印(yin)“清(qing)白貽(yi)謀”、白文(wen)方(fang)印(yin)“李守(shou)之(zhi)印(yin)”。

左裱下方(fang)：白文(wen)方(fang)印(yin)“王(wang)廷(ting)(ting)珸印(yin)”（王(wang)廷(ting)(ting)珸）、白文(wen)方(fang)印(yin)“如(ru)此(ci)至寶(bao)存豈多”（孫(sun)毓汶）、朱文(wen)方(fang)印(yin)“遲盦(an)所藏”（孫(sun)毓汶）。

創作背景

按(an)圖(tu)上作(zuo)者題款：“至正三(san)年(nian)，癸未歲(sui)八月望日(ri)，進道(dao)過(guo)余林下，為言(yan)僦(jiu)居(ju)蘇州城東有水(shui)竹之勝(sheng)。因(yin)想像圖(tu)此……”知，此《水(shui)竹居(ju)圖(tu)》作(zuo)于元至正三(san)年(nian)（1343年(nian)），倪瓚(zan)43歲(sui)時作(zuo)品。此圖(tu)系倪瓚(zan)依友(you)人所述而浮(fu)想創作(zuo)而成。

倪(ni)瓚(zan)(zan)(zan)生(sheng)長在(zai)太(tai)湖之濱的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)地(di)主家(jia)庭里。有(you)(you)一(yi)(yi)所龐大的(de)(de)(de)莊園，其中的(de)(de)(de)清閟閣藏(zang)書畫(hua)(hua)達(da)數千卷，為倪(ni)瓚(zan)(zan)(zan)提供了(le)成(cheng)長為一(yi)(yi)個(ge)封建文人畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)物質條件。倪(ni)瓚(zan)(zan)(zan)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)，大多描繪幽(you)居山林(lin)或漫游太(tai)湖的(de)(de)(de)景色，但更多的(de)(de)(de)是畫(hua)(hua)了(le)主觀的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)，有(you)(you)著強烈的(de)(de)(de)感(gan)情色彩。靜謐(mi)、荒寒、孤獨、空虛，可以說是倪(ni)瓚(zan)(zan)(zan)作為畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)狀(zhuang)態寫(xie)照(zhao)，使內(nei)心(xin)無告的(de)(de)(de)憂煩，在(zai)這樣的(de)(de)(de)意境中尋求排遣與解脫(tuo)。《水竹居圖(tu)》即(ji)是體現了(le)這一(yi)(yi)點。

另外，此(ci)(ci)《水竹居圖》有(you)拆割、拼(pin)配(pei)題(ti)跋、加(jia)鈐偽(wei)印等跡象，故也被部(bu)分(fen)(fen)學者認(ren)為是(shi)偽(wei)作。特別(bie)是(shi)《水竹居圖》上的(de)文、董二題(ti)，分(fen)(fen)別(bie)題(ti)于詩(shi)塘和裱邊，非常容易被割移、拼(pin)配(pei)，且(qie)很多書畫鑒(jian)定(ding)家認(ren)為，此(ci)(ci)作品(pin)本(ben)幅上的(de)作者印鑒(jian)本(ben)身就是(shi)被加(jia)鈐的(de)偽(wei)印鑒(jian)，但這些(xie)都并不能必然地說明《水竹居圖》本(ben)身為偽(wei)作。現多數(shu)鑒(jian)家仍評(ping)定(ding)，此(ci)(ci)為《水竹居圖》為真跡勿(wu)疑。

藝術鑒賞

主題

《水(shui)竹居(ju)圖》是(shi)(shi)倪(ni)(ni)瓚內心(xin)尋求(qiu)排遣(qian)與(yu)解脫的(de)(de)寫(xie)照，畫(hua)中(zhong)自題的(de)(de)詩(shi)句更是(shi)(shi)道出(chu)了(le)畫(hua)家(jia)的(de)(de)隱居(ju)思想，是(shi)(shi)倪(ni)(ni)瓚的(de)(de)“自娛(yu)”與(yu)“適(shi)興”之(zhi)作。該圖是(shi)(shi)畫(hua)家(jia)根據友人(ren)敘述(shu)，景(jing)州城東(dong)有(you)水(shui)竹勝(sheng)景(jing)，依靠想象(xiang)圖繪坡石、樹木、茅(mao)屋等景(jing)象(xiang)。在(zai)(zai)題詩(shi)中(zhong)畫(hua)家(jia)想象(xiang)了(le)在(zai)(zai)此隱居(ju)，與(yu)琴(qin)詩(shi)為伴的(de)(de)理想生(sheng)活。詩(shi)都(dou)反映出(chu)元(yuan)代(dai)中(zhong)晚期的(de)(de)隱逸思想。元(yuan)代(dai)中(zhong)后期的(de)(de)隱逸是(shi)(shi)一種任情適(shi)性，是(shi)(shi)將個人(ren)的(de)(de)精神價值與(yu)日常生(sheng)活行為相融合的(de)(de)生(sheng)活方式(shi)。文人(ren)不再(zai)熱衷于在(zai)(zai)政治上有(you)所作為，而是(shi)(shi)在(zai)(zai)自然中(zhong)尋求(qiu)自我(wo)身境(jing)與(yu)心(xin)境(jing)的(de)(de)安適(shi)。

構圖

此(ci)《水竹居(ju)圖(tu)》中“一(yi)水兩岸”，即由近(jin)(jin)坡、中水、遠丘組成(cheng)的(de)“三段式”構圖(tu)，畫面中的(de)竹樹茅屋，隔(ge)溪遠岫平林但(dan)由于前后景排(pai)得較近(jin)(jin)，所以顯(xian)得緊湊堅(jian)實，所寫物(wu)象、圖(tu)上晉韻小(xiao)楷長題及荒寒幽冷(leng)之意(yi)境則與(yu)之一(yi)脈相承，整個畫面彌散著幽靜、清涼的(de)氣氛(fen)。

筆法

《水竹居圖(tu)(tu)》用(yong)(yong)筆(bi)(bi)渾厚圓(yuan)潤，與后(hou)來的(de)(de)輕筆(bi)(bi)渴墨顯然(ran)不(bu)同，但內在筆(bi)(bi)性還是一(yi)致的(de)(de)。圖(tu)(tu)中樹(shu)葉(xie)用(yong)(yong)松(song)針點(dian)(dian)、介(jie)字點(dian)(dian)、仰葉(xie)點(dian)(dian)等數種，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)濃淡(dan)相間，樹(shu)干多渲染(ran)皴(cun)擦，極(ji)近(jin)形(xing)似。遠處的(de)(de)樹(shu)，樹(shu)干只用(yong)(yong)淡(dan)墨畫出外(wai)輪(lun)廓，沒有皴(cun)染(ran)，樹(shu)葉(xie)用(yong)(yong)排點(dian)(dian)點(dian)(dian)出，顯得郁(yu)郁(yu)蔥蔥，似不(bu)經意而(er)韻味(wei)內存。唐志(zhi)契在所著《繪事微言》中提到樹(shu)木畫法時說：“寫枯(ku)樹(shu)最難(nan)蒼古，然(ran)畫中最不(bu)可少(shao)名家枯(ku)樹(shu)各各不(bu)同，如(ru)荊關則(ze)(ze)(ze)(ze)于秋(qiu)冬(dong)二景最多，其枯(ku)枝古而(er)渾，亂而(er)整，簡(jian)而(er)有趣，到郭河陽則(ze)(ze)(ze)(ze)用(yong)(yong)鷹爪，加以(yi)細密，如(ru)范(fan)寬(kuan)則(ze)(ze)(ze)(ze)其上如(ru)掃(sao)帚樣，亦有古趣，李成(cheng)則(ze)(ze)(ze)(ze)繁而(er)瑣碎，筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)清勁，董源則(ze)(ze)(ze)(ze)一(yi)味(wei)古雅(ya)(ya)，簡(jian)當而(er)已。倪元鎮則(ze)(ze)(ze)(ze)數君可以(yi)兼之，要皆難(nan)及者也(ye)。”《水竹居圖(tu)(tu)》里的(de)(de)樹(shu)木，有董源的(de)(de)簡(jian)當古雅(ya)(ya)之質，特別是后(hou)面的(de)(de)排樹(shu)，在后(hou)面的(de)(de)山體的(de)(de)襯托(tuo)下(xia)，很(hen)容易讓(rang)人看到董源《瀟(xiao)湘圖(tu)(tu)》的(de)(de)影子。

名家點評

明代宗(zong)泐：“山(shan)人水行居，畫圖看更好(hao)，十年不歸來，茅屋(wu)秋風老。”（《題〈水竹(zhu)居圖〉》）

明(ming)代張丑：“余初(chu)蓄戶(hu)南仙(xian)山樓閣卷，人多致焉，賴久之(zhi)未(wei)幾(ji)自定……乃今賞鑒元鎮僦居(ju)城東矮幅(fu)，雖家喻尸曉，弗信也，鮮有不(bu)非笑之(zhi)者，然不(bu)笑不(bu)足以為道。鳴(ming)呼.安能起三公于九(jiu)原與之(zhi)面相印可耶(ye)？”（《清河書(shu)畫舫》）

近(jin)代書畫鑒賞家馬寶山：《水(shui)竹居圖》是倪早年作(zuo)品，與其(qi)晚年作(zuo)品本(ben)有(you)所不同。（《書畫碑帖見聞(wen)錄》）

后世影響

倪(ni)(ni)瓚(zan)(zan)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)作品(pin)傳世的(de)(de)有(you)50多幅，但(dan)早期(qi)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)很(hen)少能看到，而(er)現存的(de)(de)《水竹(zhu)居圖》是(shi)(shi)倪(ni)(ni)瓚(zan)(zan)有(you)年款(kuan)作品(pin)中最早的(de)(de)一幅設色(se)山水畫(hua)(hua)(hua)。倪(ni)(ni)瓚(zan)(zan)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)風，以及(ji)“逸(yi)筆草(cao)草(cao)，不(bu)求(qiu)形(xing)似”，“寫(xie)胸(xiong)中逸(yi)氣”的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)主張，對(dui)明清(qing)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)曾產(chan)生過(guo)(guo)很(hen)大(da)的(de)(de)影(ying)響。《水竹(zhu)居圖》對(dui)了(le)解(jie)倪(ni)(ni)瓚(zan)(zan)藝術的(de)(de)全貌，了(le)解(jie)倪(ni)(ni)瓚(zan)(zan)畫(hua)(hua)(hua)風的(de)(de)形(xing)成(cheng)過(guo)(guo)程是(shi)(shi)大(da)有(you)幫(bang)助的(de)(de)；也(ye)對(dui)研究(jiu)倪(ni)(ni)瓚(zan)(zan)早期(qi)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)和(he)書法有(you)重要價值，歷(li)來為研究(jiu)者所(suo)重視(shi)。

倪瓚的(de)《水(shui)(shui)竹(zhu)居圖》可以(yi)說是山水(shui)(shui)文化和(he)隱逸文化二者結合的(de)優(you)秀(xiu)作品，明代的(de)書畫(hua)(hua)鑒賞家(jia)張丑和(he)王越石對該畫(hua)(hua)非(fei)常推崇(chong)，而張丑更(geng)是將(jiang)其定為(wei)“天(tian)下(xia)倪畫(hua)(hua)第一”。

歷史傳承

《水竹(zhu)(zhu)居圖(tu)》曾(ceng)著(zhu)錄(lu)于(yu)(yu)明張丑《清河書(shu)(shu)畫(hua)(hua)舫(fang)》中，張氏(shi)除(chu)著(zhu)錄(lu)了倪(ni)氏(shi)自題(ti)及元良琦(qi)(qi)、明文徵明二人詩(shi)題(ti)全文外(wai)，又自注云：“真(zhen)跡(ji)。右方(fang)(fang)良琦(qi)(qi)詩(shi)題(ti)本身上，征明詩(shi)參箋書(shu)(shu)也。下有沈恒吉、項(xiang)元汴收藏印。”，后又著(zhu)錄(lu)于(yu)(yu)明末郁逢慶《書(shu)(shu)畫(hua)(hua)題(ti)跋(ba)記》卷(juan)六(liu)、汪(wang)砢玉《珊瑚(hu)網(wang)名(ming)畫(hua)(hua)題(ti)跋(ba)》卷(juan)十、清初卞(bian)永譽《式古堂書(shu)(shu)畫(hua)(hua)匯(hui)考》畫(hua)(hua)卷(juan)二十、顧復《平生壯觀》卷(juan)九、吳升《大(da)觀錄(lu)》卷(juan)十七等(deng)書(shu)(shu)中。其后該圖(tu)歸藏清乾隆(long)內府，著(zhu)錄(lu)于(yu)(yu)《石渠寶笈續(xu)編》，之(zhi)后流入民間(jian)。在“文化大(da)革命”時(shi)期，馬寶山自文物(wu)商(shang)店調到北京市(shi)文物(wu)局擔任清理(li)查抄文物(wu)的工作(zuo)時(shi)，在孫(sun)(sun)照戶中，發(fa)現《水竹(zhu)(zhu)居圖(tu)》，經多數鑒家評(ping)定(ding)，方(fang)(fang)定(ding)為真(zhen)跡(ji)。后《水竹(zhu)(zhu)居圖(tu)》由孫(sun)(sun)照之(zhi)子孫(sun)(sun)念(nian)臺于(yu)(yu)1982年(nian)捐(juan)贈給中國(guo)國(guo)家博物(wu)館(guan)，一直為中國(guo)國(guo)家博物(wu)館(guan)館(guan)藏。

重要展覽

《水竹居圖》于(yu)2018年6月(yue)9日至8月(yue)19日在(zai)中國(guo)國(guo)家博物館舉辦(ban)的(de)《無問西東(dong)——從絲(si)綢之路(lu)到文藝復(fu)興》展(zhan)(zhan)覽中展(zhan)(zhan)出(chu)。

作者簡介

倪瓚（1301—1374年），初名珽，字元鎮，號云林、幻(huan)(huan)霞子，別(bie)號荊蠻民、幻(huan)(huan)霞生等(deng)(deng)，無錫(xi)（今江(jiang)蘇無錫(xi)）人。擅山(shan)水、竹石，且水墨居(ju)多，少(shao)設色。山(shan)水初師董源，后法荊浩、關(guan)仝(tong)。自創“折帶(dai)皴”，在畫史(shi)上別(bie)具一格。代表作品有《水竹居(ju)圖(tu)(tu)》《秋(qiu)亭嘉(jia)樹圖(tu)(tu)》《容膝齋圖(tu)(tu)》《六君子圖(tu)(tu)》《漁莊(zhuang)秋(qiu)霽圖(tu)(tu)》《虞山(shan)林壑(he)圖(tu)(tu)》等(deng)(deng)。著有《清閟閣集》。