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《高逸圖》是明(ming)代畫家董其昌創作(zuo)的紙本墨筆畫，現藏于北京(jing)故(gu)宮博物院。

此圖畫(hua)的(de)是一(yi)河兩岸，近處(chu)(chu)發雙大樹(shu)三(san)組(zu)，遠處(chu)(chu)低丘(qiu)矮山(shan)數(shu)疊。畫(hua)法(fa)近于倪瓚的(de)面貌(mao)，山(shan)白一(yi)帶(dai)、披麻兼用，而以(yi)側筆為主。雜樹(shu)畫(hua)法(fa)和云林法(fa)有異，用柔渾的(de)筆墨寫出(chu)枝干，然后(hou)皴(cun)染點葉。全圖給人依而不(bu)繁，曠而不(bu)空之感。

畫作內容

此畫(hua)描繪的是平坡雜樹，遠(yuan)(yuan)山數(shu)疊。樹木蔥郁(yu)，亂石叢(cong)生。危崖溝壑(he)，溪水緩流(liu)，頗(po)得自然神韻。近景是古樹虬曲(qu)，中景空白一片，似水茫茫，遠(yuan)(yuan)處山巒層疊，秀(xiu)麗雋永，風景宜人。鈐白文二印(yin)。

創作背景

明萬歷(li)四(si)十四(si)年(nian)（1616年(nian)）三月，董(dong)(dong)其昌(chang)正賦閑居家。由于其子與鄉(xiang)民(min)發生沖突，導(dao)致其宅被焚，家資盡喪，此(ci)即(ji)“民(min)抄董(dong)(dong)宦”事件。董(dong)(dong)其昌(chang)被迫避禍他鄉(xiang)，惶(huang)惶(huang)往來于吳興、鎮(zhen)江(jiang)之間(jian)。雖然半年(nian)后事態逐漸平息(xi)，但董(dong)(dong)其昌(chang)似乎(hu)心有余(yu)悸，仍舊(jiu)頻頻四(si)出游歷(li)、訪友(you)。此(ci)圖即(ji)為第二年(nian)董(dong)(dong)其昌(chang)去鎮(zhen)江(jiang)、太(tai)湖間(jian)的練湖畔訪其舊(jiu)友(you)蔣道(dao)(dao)樞(shu)，與蔣道(dao)(dao)樞(shu)泛舟荊(jing)溪(xi)時(shi)的即(ji)興之作(zuo)，頗(po)似當(dang)年(nian)倪瓚棄家隱居太(tai)湖時(shi)的心境。

藝術鑒賞

技法

董其(qi)(qi)昌(chang)此(ci)圖采用(yong)了倪瓚典型的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)墨技(ji)法，湖濱兩(liang)岸(an)(an)的(de)(de)(de)淺坡及山丘皆以(yi)干(gan)筆(bi)(bi)(bi)淡墨施(shi)以(yi)折帶皴(cun)，行筆(bi)(bi)(bi)以(yi)側鋒為主(zhu)，筆(bi)(bi)(bi)墨蒼逸，較好地(di)表達出倪畫(hua)(hua)中蕭散簡遠的(de)(de)(de)意境，同時也(ye)反映(ying)了作者晚年身歷(li)劫亂后的(de)(de)(de)蒼涼心緒。但(dan)作者又非簡單地(di)仿古，近岸(an)(an)數株盤(pan)屈虬(qiu)結(jie)(jie)的(de)(de)(de)古木就充分體現(xian)了作者獨特的(de)(de)(de)藝(yi)術創造(zao)。董氏畫(hua)(hua)樹有(you)其(qi)(qi)獨到的(de)(de)(de)見(jian)解，他在《畫(hua)(hua)禪室隨(sui)筆(bi)(bi)(bi)》中寫道(dao)：“畫(hua)(hua)樹之(zhi)法，須專以(yi)轉(zhuan)折為主(zhu)……如(ru)寫字之(zhi)于(yu)(yu)轉(zhuan)筆(bi)(bi)(bi)用(yong)力，更(geng)不(bu)(bu)(bu)可往而(er)不(bu)(bu)(bu)收……但(dan)畫(hua)(hua)一(yi)尺(chi)樹，更(geng)不(bu)(bu)(bu)可令(ling)有(you)半寸之(zhi)直(zhi)，須筆(bi)(bi)(bi)筆(bi)(bi)(bi)轉(zhuan)去。此(ci)秘訣也(ye)。”樹過(guo)于(yu)(yu)直(zhi)，不(bu)(bu)(bu)免枯燥、呆板，有(you)曲折才(cai)見(jian)變化(hua)、生意。觀此(ci)圖之(zhi)樹，確實起(qi)到了點醒畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)作用(yong)。近景(jing)之(zhi)樹，不(bu)(bu)(bu)僅是連(lian)接兩(liang)岸(an)(an)的(de)(de)(de)橋梁，填補了湖面的(de)(de)(de)大片空白，同時也(ye)是作者刻意表現(xian)的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)主(zhu)要物(wu)象，它(ta)們攲側的(de)(de)(de)走勢(shi)以(yi)及相(xiang)互之(zhi)間糾(jiu)結(jie)(jie)牽引的(de)(de)(de)姿態，都使冷寂空闊的(de)(de)(de)景(jing)色趨于(yu)(yu)活躍，表現(xian)了董其(qi)(qi)昌(chang)多方面的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)墨技(ji)巧。

作品評價

當代(dai)畫家陳振濂：《高逸(yi)圖》是董其昌(chang)傳世作品(pin)中較(jiao)(jiao)松動的(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)類型，仿倪云林多于(yu)仿黃公望(wang)。山(shan)坡(po)亦是采用折帶皴而小(xiao)變其態。樹木較(jiao)(jiao)枯寂(ji)，未以(yi)外形精(jing)美稱，但點染(ran)之(zhi)間，卻(que)頗有細膩而獨特的(de)淡(dan)恬情(qing)致(zhi)——不(bu)故(gu)為頓挫以(yi)見豐(feng)富也不(bu)故(gu)作簡練以(yi)求高潔：是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)淡(dan)淡(dan)的(de)心態。畫題“丁巳三月(yue)，道(dao)樞載松膠一(yi)(yi)(yi)斛，與余同泛荊溪(xi)，舟中寫此(ci)紀興”。知是在(zai)優哉游哉的(de)閑雅(ya)氣氛中畫此(ci)，其心情(qing)自不(bu)同凡俗。

作者簡介

董其昌（1555—1636年），字玄宰，號(hao)思白，又號(hao)香光(guang)居士(shi)，華亭(ting)（今(jin)上海(hai)松(song)江）人(ren)。明萬歷十(shi)六年（1588年）進士(shi)，官(guan)至禮部尚書(shu)，卒(zu)謚文(wen)敏。精(jing)于(yu)書(shu)畫(hua)(hua)(hua)鑒賞，收(shou)藏很多名(ming)家作品(pin)，在書(shu)畫(hua)(hua)(hua)理論(lun)(lun)方面(mian)論(lun)(lun)著頗(po)多，其“南(nan)北宗”的(de)畫(hua)(hua)(hua)論(lun)(lun)對晚明以(yi)后(hou)的(de)畫(hua)(hua)(hua)壇影(ying)響深遠。工(gong)書(shu)法(fa)，自謂(wei)于(yu)率易中(zhong)得之(zhi)，對后(hou)世書(shu)法(fa)影(ying)響很大。其書(shu)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)作講求(qiu)(qiu)追(zhui)摹(mo)古人(ren)，但并不(bu)泥(ni)古不(bu)化，在筆(bi)墨的(de)運用上追(zhui)求(qiu)(qiu)先熟后(hou)生的(de)效果，拙(zhuo)中(zhong)帶秀，體現出文(wen)人(ren)創(chuang)(chuang)作中(zhong)平淡天真的(de)個(ge)性(xing)。加之(zhi)他當(dang)時顯赫的(de)政治地位，其書(shu)畫(hua)(hua)(hua)風格名(ming)重當(dang)世，并成為清代(dai)藝壇的(de)主流。著有《畫(hua)(hua)(hua)禪室隨筆(bi)》、《容臺集》、《畫(hua)(hua)(hua)旨》等文(wen)集。