夸父(fu)逐(zhu)日不是中國民間(jian)故事。夸父(fu)逐(zhu)日[kuā fù zhú rì]。古(gu)代神(shen)話。《山海經·海外(wai)北經》記載,有個叫夸父(fu)的人,為(wei)了征(zheng)服太陽,一路追趕(gan)它,直至口渴而(er)死。臨死時扔出他的手杖,化為(wei)一片樹林,名(ming)曰鄧林。逐(zhu):追趕(gan)。
夸父(fu)追日指的(de)是(shi)(shi)相傳在黃(huang)帝時(shi)期,夸父(fu)族首領夸父(fu)想要把太陽摘(zhai)下,于(yu)是(shi)(shi)開始逐日,和太陽賽(sai)跑,在口(kou)渴(ke)時(shi)喝干了(le)黃(huang)河(he)、渭水之后,在奔(ben)于(yu)大澤路(lu)途中(zhong)渴(ke)死,手杖化(hua)作桃林,身軀化(hua)作夸父(fu)山(shan)。夸父(fu)逐日的(de)故事,反映了(le)中(zhong)國古代先民了(le)解自然(ran)、戰勝自然(ran)的(de)愿(yuan)望。
夸父與日逐走,入日;渴(ke),欲得飲(yin),飲(yin)于河、渭,河、渭不(bu)足,北(bei)飲(yin)大澤。未至(zhi),道渴(ke)而死。棄(qi)其杖,化為鄧林。
1、逐走:競跑,賽跑。
2、逐:競爭。走:跑。
3、入日(ri):追趕到(dao)太陽落下的地方。
4、欲(yu)得飲:想要喝水解渴。
5、河(he)(he)、渭:即黃河(he)(he),渭水。
6、北(bei)(bei)(bei)飲(yin)大澤:大湖。傳說縱橫(heng)千(qian)里,在雁門山北(bei)(bei)(bei)。北(bei)(bei)(bei):方位名詞(ci)用作(zuo)狀語(yu),向北(bei)(bei)(bei)方,向北(bei)(bei)(bei)面。
7、道渴而死:半路上因口渴而死。
8、鄧林(lin)(lin):地名,今在大別山附近河南、湖北、安徽三省(sheng)交界(jie)處。鄧林(lin)(lin)即“桃林(lin)(lin)”。
9、未至:沒有(you)趕(gan)到。
10、渴:感到(dao)口(kou)渴。
11、棄:遺棄。
12、為:成為。
13、逐(zhu)(zhu)日:追逐(zhu)(zhu)太陽。
14、于(yu)(yu):到(dao)。(飲于(yu)(yu)河、渭(wei)中的(de)于(yu)(yu),應譯為(wei)到(dao),介詞)
15、大(da)澤:大(da)湖(hu)。
16、足(zu)(zu):夠。(因為足(zu)(zu)的意思等同(tong)于夠,所(suo)以(yi)足(zu)(zu)夠:同(tong)義復合詞)
夸父與太陽賽跑(pao),追趕到太陽落(luo)下的(de)地方。他口渴(ke),想要喝水,喝了黃(huang)河、渭河的(de)水,黃(huang)河渭河的(de)水不(bu)夠,他又去喝北(bei)方的(de)大湖水。夸父還沒有到,就在半路(lu)渴(ke)死了。而他死后遺棄在手(shou)中的(de)手(shou)杖化作了桃林。