恩(en)施野(ye)三峽(xia)綜合旅游區(qu)位于(yu)恩(en)施建(jian)始(shi)縣,包括了水(shui)上恩(en)施-清(qing)江(jiang)大(da)峽(xia)谷景(jing)(jing)區(qu)、清(qing)江(jiang)明(ming)珠(zhu)-蝴蝶(die)巖景(jing)(jing)區(qu)、恩(en)施之巔-黃鶴峰林峽(xia)谷景(jing)(jing)區(qu)、小西湖國際度假中(zhong)心、建(jian)始(shi)直立人遺址尋蹤景(jing)(jing)區(qu)等(deng)幾(ji)大(da)景(jing)(jing)區(qu)。這(zhe)里氣候宜人、生態(tai)原(yuan)(yuan)始(shi)、野(ye)趣(qu)濃(nong)郁(yu),奇山秀水(shui),保(bao)留著(zhu)原(yuan)(yuan)始(shi)自然(ran)(ran)的生態(tai)美景(jing)(jing)和(he)獨特的民俗風情,集彩峽(xia)、奇峰、泉流、飛瀑、花樹、莽藤、古(gu)關、老街和(he)濃(nong)郁(yu)的土家文(wen)化于(yu)一(yi)(yi)體。山浮水(shui),水(shui)環山,山水(shui)相映,這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個自然(ran)(ran)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)和(he)人文(wen)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)的大(da)觀(guan)(guan)園。
黃(huang)鶴(he)峰林景區分(fen)三(san)段,第一段從(cong)(cong)開門見山到黃(huang)鶴(he)之(zhi)巔,講(jiang)的是廩(lin)(lin)君(jun)(jun)成長文(wen)化(hua)。第二段是從(cong)(cong)黃(huang)鶴(he)谷到洞天福(fu)地,講(jiang)的是廩(lin)(lin)君(jun)(jun)征(zheng)戰文(wen)化(hua)。第三(san)段是從(cong)(cong)參獅(shi)門到輪回長廊,講(jiang)的是廩(lin)(lin)君(jun)(jun)遺跡文(wen)化(hua)。
黃(huang)鶴峰林景區(qu)臺階共3598步,從游客(ke)接待中心到(dao)黃(huang)鶴之巔1599步,從黃(huang)鶴之巔到(dao)罷劍山是(shi)1999步,是(shi)景區(qu)建設者開發商獨具匠心設計的,這是(shi)天機,只有他知道玄機。
廩(lin)君得到(dao)玉皇大帝冊封后,成為一名巫(wu)(wu)師(shi)(又稱巴巫(wu)(wu)相(xiang))。當(dang)時人(ren)(ren)類還過著洞居和漁獵(lie)生活,住山洞、吃獵(lie)物,非(fei)常(chang)崇尚鬼(gui)神,因而對巫(wu)(wu)師(shi)特別崇拜,靠巫(wu)(wu)師(shi)占(zhan)卜兇(xiong)吉,預(yu)測(ce)未來,決定行止。巫(wu)(wu)師(shi)在人(ren)(ren)們(men)心目中是“神”的(de)(de)化(hua)身,是人(ren)(ren)神對話的(de)(de)主要途徑。
新石器時(shi)(shi)代,在清江流域不僅居住巴氏一族,還居住著(zhu)(zhu)樊(fan)氏、瞫氏、相(xiang)(xiang)氏、鄭(zheng)氏等部落。平(ping)日里,各部落和睦相(xiang)(xiang)處,相(xiang)(xiang)安無(wu)事。隨(sui)著(zhu)(zhu)生產(chan)力的(de)(de)發(fa)展,清江以(yi)外的(de)(de)一些部落,開始了種植業和養殖業,逐漸強大起來(lai),威脅著(zhu)(zhu)居住在清江流域還處于(yu)漁獵時(shi)(shi)代的(de)(de)各部落。于(yu)是,年輕的(de)(de)巴巫相(xiang)(xiang)想把樊(fan)氏、瞫氏、相(xiang)(xiang)氏、鄭(zheng)氏等四個(ge)部落聯(lian)合起來(lai),組成一個(ge)五姓(xing)(xing)聯(lian)盟,共(gong)同對抗外敵入(ru)侵,確保(bao)部族安全,四姓(xing)(xing)都表示贊同。
五(wu)姓(xing)(xing)聯盟誰來(lai)當首(shou)領?當時比(bi)(bi)現(xian)在(zai)民主公平。五(wu)姓(xing)(xing)部落(luo)決(jue)定綜合比(bi)(bi)試三種(zhong)技能,誰勝出就推舉(ju)誰做王。一是(shi)比(bi)(bi)造(zao)船術,二是(shi)比(bi)(bi)兵法(fa),三是(shi)比(bi)(bi)擲(zhi)劍。關于(yu)兵法(fa)和(he)擲(zhi)劍后面(mian)景點(dian)有專門(men)介紹。現(xian)在(zai)只(zhi)介紹比(bi)(bi)試造(zao)船術。五(wu)姓(xing)(xing)部落(luo)約定,要用(yong)泥巴(ba)制作土(tu)船,載人(ren)后能夠在(zai)水面(mian)上航(hang)行就算贏。巴(ba)巫(wu)相(xiang)造(zao)船水平最高(gao),所(suo)造(zao)的船叫做“黃鶴(he)舟”,俗稱(cheng)“彎豆角(jiao)”。他(ta)是(shi)用(yong)了一根千年(nian)古樹,將其(qi)(qi)一端鑿成鳳凰頭,另一端刻成孔雀尾(wei),用(yong)白砂(sha)泥(又叫觀(guan)音土(tu))和(he)生漆混合涂在(zai)船體上,取火將木心燒(shao)空再涂泥巴(ba),就形(xing)成了外觀(guan)與黃土(tu)顏色(se)無異樣的“土(tu)船”,不易被其(qi)(qi)它人(ren)察覺。比(bi)(bi)賽的時候,樊、瞫、相(xiang)、鄭四姓(xing)(xing)的船由于(yu)是(shi)用(yong)泥巴(ba)所(suo)做,都沉沒(mei)了,唯有巴(ba)巫(wu)相(xiang)的船載人(ren)不沉沒(mei),眾皆嘆服。
清(qing)(qing)江(jiang)古(gu)稱夷水(shui)(shui)、鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)。鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)含有(you)食鹽(yan)(yan)的(de)(de)水(shui)(shui),大(da)家要問為什么現在(zai)名不(bu)副(fu)實了(le)(le)(le)呢(ni)?原因是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de),在(zai)50萬年前(qian),長江(jiang)三(san)峽只有(you)現在(zai)的(de)(de)三(san)分之(zhi)一寬度,每到豐水(shui)(shui)期(qi),清(qing)(qing)江(jiang)就(jiu)(jiu)成了(le)(le)(le)長江(jiang)的(de)(de)泄水(shui)(shui)通道,《水(shui)(shui)經注(zhu)》載:清(qing)(qing)江(jiang)為長江(jiang)之(zhi)沱。“沱”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)泄水(shui)(shui)通道的(de)(de)意思。那時清(qing)(qing)江(jiang)盛產(chan)(chan)鹽(yan)(yan),鹽(yan)(yan)是(shi)(shi)古(gu)人(ren)進化(hua)到智(zhi)慧(hui)人(ren)的(de)(de)“催(cui)化(hua)劑”。如果沒有(you)鹽(yan)(yan)人(ren)類(lei)就(jiu)(jiu)永(yong)遠進化(hua)不(bu)到現代人(ren),人(ren)類(lei)文明總是(shi)(shi)與(yu)“鹽(yan)(yan)”休戚相關。清(qing)(qing)江(jiang)有(you)很多(duo)鹽(yan)(yan)泉,后(hou)來(lai)地(di)殼發生運動,三(san)峽拉寬,河谷深切,改變了(le)(le)(le)清(qing)(qing)江(jiang)的(de)(de)地(di)下分水(shui)(shui)線,鹽(yan)(yan)礦就(jiu)(jiu)從三(san)峽巫溪流走了(le)(le)(le),清(qing)(qing)江(jiang)上游地(di)殼運動的(de)(de)影響劇(ju)烈,所以利川劍南(nan)至(zhi)今還(huan)出(chu)產(chan)(chan)優質(zhi)鹽(yan)(yan)。眼前(qian)個洞是(shi)(shi)清(qing)(qing)江(jiang)的(de)(de)鹽(yan)(yan)泉遺跡(ji)之(zhi)一,古(gu)代遠近的(de)(de)鄉鄰(lin)都(dou)是(shi)(shi)來(lai)此接鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)。
《黃(huang)鶴橋賦》是(shi)投資商黃(huang)木清先(xian)(xian)生(sheng)請中(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)研究生(sheng)院(yuan)(yuan)國(guo)學(xue)(xue)(xue)教授(shou)何(he)智斌先(xian)(xian)生(sheng)所作,何(he)智斌先(xian)(xian)生(sheng)湖北建(jian)始人,管理學(xue)(xue)(xue)、經濟學(xue)(xue)(xue)雙碩士(shi),文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)博士(shi),現任職務:中(zhong)(zhong)國(guo)社科(ke)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)研究生(sheng)院(yuan)(yuan)國(guo)學(xue)(xue)(xue)教授(shou),中(zhong)(zhong)國(guo)易經協會常務理事(shi)副會長(chang)湖北省分(fen)會會長(chang),中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)學(xue)(xue)(xue)研究院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長(chang)。2010年度(du)和諧(xie)中(zhong)(zhong)華十(shi)大(da)新銳人物(wu)并參加三軍(jun)儀(yi)仗隊(dui)觀禮;2011年度(du)時代先(xian)(xian)鋒郵票人物(wu);2012年 “十(shi)八大(da)”期(qi)間,應邀在(zai)釣魚(yu)臺國(guo)賓館(guan)為黨代表作國(guo)學(xue)(xue)(xue)報(bao)告(夜(ye)間分(fen)享)。《黃(huang)鶴橋賦》將景區(qu)的(de)各個(ge)景點、當地特產(chan)、地方(fang)文(wen)(wen)化通過賦和故事(shi)的(de)形式表現出來了(le)。文(wen)(wen)字如下:
清江(jiang)流(liu)芳(fang),黃(huang)(huang)鶴家鄉。天工開(kai)物,太嗥(hao)洪荒。諺(yan)曰:一江(jiang)碧浪,雙柱龍蟠(pan)。三岔野水,四壁畫廊。五花(hua)圣寨,六(liu)色鳳(feng)凰(huang)。七彩花(hua)坪,八(ba)面風光。九(jiu)疊飛(fei)瀑,十分輝煌(huang)。關口(kou)葡(pu)萄香(xiang)西湖,景陽雄雞鳴(ming)東方。花(hua)果獼(mi)釀醉北斗,革坦(tan)核桃銷南洋(yang)。黃(huang)(huang)鶴之巔九(jiu)霄寒,鹽(yan)水彩虹(hong)源流(liu)長。追根(gen)溯猿(yuan)人類(lei)久,絕處逢生紅(hong)葉燦。發(fa)跡不忘搖(yao)錢樹,獨占鰲頭斗文(wen)章。霧中石人云海望,開(kai)門見山(shan)煙蒼茫。天恩浩蕩(dang)魚鹽(yan)廣,書山(shan)有路玄機藏。獨步天下贏擲劍,旗開(kai)得勝夷城(cheng)王。鶴鳴(ming)深澗參師門,巴(ba)王遺址話干欄。黃(huang)(huang)鶴古橋多傳奇(qi),號角回蕩(dang)巴(ba)巫堂。壯士卸甲鳳(feng)凰(huang)閣,穩坐(zuo)江(jiang)山(shan)景陽關。遙(yao)想廩君征戰(zhan)圖,天子威儀玉璽(xi)山(shan)。莫(mo)逞當(dang)年(nian)白虎勇,罷劍峰息戰(zhan)無殤。情人峰前君子淚,駕鶴飛(fei)升聚天堂。乾坤輪回原如此,千秋(qiu)偉業誰(shui)人創?
注釋:1、清江、黃鶴(he)、景(jing)(jing)(jing)(jing)陽、三(san)岔、鳳凰、花(hua)坪、小西湖(hu)為(wei)黃鶴(he)峰林景(jing)(jing)(jing)(jing)區周邊之(zhi)地(di)名(ming)。2、雙柱指(zhi)雙石柱景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian),野水(shui)(shui)指(zhi)清江大(da)峽谷(gu)景(jing)(jing)(jing)(jing)區最大(da)的支流-野三(san)河(he),畫廊指(zhi)清江畫廊,五花(hua)指(zhi)五花(hua)寨景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian),九疊飛(fei)瀑指(zhi)蝴蝶巖處景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian)。3、黃鶴(he)之(zhi)巔、鹽水(shui)(shui)彩虹、追(zhui)根(gen)溯猿、絕處逢生(sheng)(sheng)、搖(yao)錢樹、獨(du)占(zhan)鰲頭、霧中石人(ren)、開(kai)門見山(shan)(shan)(shan)、書山(shan)(shan)(shan)有(you)路、獨(du)步天下(xia)、擲劍峰、旗開(kai)得勝、夷城、參(can)師門、巴(ba)(ba)王遺址、黃鶴(he)古(gu)橋、巴(ba)(ba)巫堂、廩(lin)君征戰圖、玉璽山(shan)(shan)(shan)、親(qin)人(ren)峰、罷劍峰、駕(jia)鶴(he)飛(fei)天、輪回長廊為(wei)黃鶴(he)峰林景(jing)(jing)(jing)(jing)點(dian)名(ming)。4、太(tai)嗥(hao),《山(shan)(shan)(shan)海經》載:西南有(you)巴(ba)(ba)國,太(tai)嗥(hao)生(sheng)(sheng)乘厘(li),乘厘(li)生(sheng)(sheng)咸鳥(niao),咸鳥(niao)生(sheng)(sheng)后照,后照是(shi)始為(wei)巴(ba)(ba)人(ren);干欄(lan),指(zhi)巴(ba)(ba)人(ren)發明(ming)創造之(zhi)干欄(lan)式建(jian)筑(zhu)。鹽水(shui)(shui),指(zhi)清江。當(dang)時為(wei)鹽水(shui)(shui)女神所轄,后為(wei)廩(lin)君征占(zhan),演繹了蕩氣回腸的愛(ai)情故事。5、關口葡萄、花(hua)果山(shan)(shan)(shan)獼猴(hou)桃、景(jing)(jing)(jing)(jing)陽雞、革坦核桃為(wei)景(jing)(jing)(jing)(jing)區四大(da)特產。
五姓部落(luo)的(de)(de)第三(san)次(ci)比(bi)(bi)試是(shi)比(bi)(bi)擲(zhi)(zhi)劍(jian)。也是(shi)最(zui)關(guan)鍵的(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)。首先要鍛造出一(yi)(yi)柄(bing)最(zui)銳利(li)的(de)(de)巨劍(jian)。大家(jia)約定選擇一(yi)(yi)個埡(wu)口(kou),規定目(mu)標和距離,凡(fan)擲(zhi)(zhi)劍(jian)將(jiang)山(shan)(shan)(shan)劈(pi)開(kai)而劍(jian)不(bu)(bu)倒地者為(wei)君。為(wei)什么(me)用“擲(zhi)(zhi)”劍(jian)而不(bu)(bu)是(shi)“舞”劍(jian)呢?擲(zhi)(zhi)劍(jian)一(yi)(yi)是(shi)展示臂力,二是(shi)檢測眼力,三(san)是(shi)考驗判斷力。巴巫相所投的(de)(de)劍(jian)叫“虎紋柳葉(xie)劍(jian)”,此劍(jian)的(de)(de)材料取(qu)自對(dui)岸(an)“雙(shuang)石柱”白虎仙翁修(xiu)行坐化的(de)(de)地方,融鑄了老(lao)虎的(de)(de)精氣血,劍(jian)柄(bing)上(shang)有老(lao)虎威風凜凜驅邪紋,只要手握(wo)此劍(jian),就(jiu)能夠(gou)激發渾(hun)身無(wu)窮(qiong)的(de)(de)能量(liang),開(kai)山(shan)(shan)(shan)劈(pi)嶺(ling)削鐵(tie)如(ru)泥;揮劍(jian)自如(ru)似柳葉(xie)穿云一(yi)(yi)般(ban)。那山(shan)(shan)(shan)崖就(jiu)是(shi)當年被廩(lin)君劍(jian)劈(pi)為(wei)兩半(ban)的(de)(de)見(jian)證,那劍(jian)化作山(shan)(shan)(shan)峰(feng)至今還巋然不(bu)(bu)動。廩(lin)君三(san)關(guan)比(bi)(bi)賽都獲得勝(sheng)利(li),上(shang)映(ying)天(tian)象,下合人望,被擁戴(dai)為(wei)巴王開(kai)始拓土西征。
電梯頂上修建的閣(ge)樓叫(jiao)做“登天(tian)閣(ge)”。詩云(yun):
萬狀巔峰拔地起(qi),千秋(qiu)功(gong)名孰先知?
百里絕壁(bi)天堂畫,九曲清江宇宙詩。
意思是說,黃鶴峰(feng)林拔地而起、形(xing)狀(zhuang)各異的(de)(de)座座山峰(feng),像登上云霄的(de)(de)天(tian)梯。要(yao)創造千秋的(de)(de)功名(ming)是靠天(tian)意,不(bu)是自己預先(xian)知曉的(de)(de)。
眼前座(zuo)座(zuo)山峰恰似一面(mian)(mian)面(mian)(mian)旗(qi)幟,仿佛廩君(jun)率軍(jun)西(xi)征陣營的山石模(mo)型(xing),記(ji)載(zai)著一段蕩氣回(hui)腸的愛情故(gu)事(shi)。
鹽陽是個美麗富饒的(de)地方(fang),這里青山綠水(shui)魚(yu)米香(xiang),特別(bie)盛產鹽巴。常(chang)言道寧可十日無(wu)魚(yu)不可一日無(wu)鹽。簡(jian)單說那(nei)時候的(de)鹽超過了今(jin)天的(de)石油(you)資源,誰擁(yong)有鹽礦誰就是天下的(de)主(zhu)人(ren)。
鹽(yan)(yan)(yan)(yan)陽的(de)(de)(de)(de)(de)首領是(shi)(shi)位(wei)美(mei)麗(li)善(shan)(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),稱為(wei)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。她不(bu)(bu)(bu)(bu)但美(mei)麗(li)善(shan)(shan)良,神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)功了(le)(le)得。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)“蟬(chan)”的(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身(shen),地(di)(di)(di)上(shang)(shang)跑的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)里游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)人可以近身(shen)。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)早(zao)就聽說了(le)(le)巴(ba)族(zu)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)威武神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)勇(yong)。當這位(wei)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)陽剛、智慧的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人站到自已面(mian)前時,即使貴(gui)為(wei)“女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)她也為(wei)之傾倒。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)見廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)英俊瀟灑,年輕(qing)有(you)為(wei),頓時春心(xin)(xin)(xin)涌動,愿同廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)共居。她深(shen)情(qing)地(di)(di)(di)對(dui)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)說:“親愛的(de)(de)(de)(de)(de),我們(men)這里地(di)(di)(di)盤(pan)很大(da),又(you)出產魚鹽(yan)(yan)(yan)(yan),有(you)享不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)華富貴(gui),留(liu)下來(lai)吧(ba),我們(men)一(yi)起(qi)生活,共同開創美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)未來(lai)。”在(zai)(zai)美(mei)麗(li)、善(shan)(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)面(mian)前,在(zai)(zai)浪漫溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)面(mian)前,廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)動情(qing)了(le)(le)。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)于是(shi)(shi)夜夜來(lai)與(yu)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)私(si)會(hui),溫柔體貼俘獲他的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)。天亮以后,鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)就化(hua)裝成(cheng)她們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)昆蟲(chong),與(yu)眾族(zu)一(yi)起(qi)跳舞唱歌,遮天蔽日。使廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)西征(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)慢(man)慢(man)消融在(zai)(zai)甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)鄉。廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)幕僚們(men)便設計進諫:讓廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)親手贈給(gei)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)條(tiao)象征(zheng)(zheng)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)青色絲巾,并深(shen)情(qing)地(di)(di)(di)說:“親愛的(de)(de)(de)(de)(de),你(ni)戴上(shang)(shang)它(ta)吧(ba),那表(biao)示我們(men)互相愛戀,忠貞不(bu)(bu)(bu)(bu)渝”。癡情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)知道是(shi)(shi)計,接受了(le)(le)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)青絲巾。當女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)再次在(zai)(zai)天上(shang)(shang)狂歡起(qi)舞的(de)(de)(de)(de)(de)時候,絲巾在(zai)(zai)眾多裝扮成(cheng)昆蟲(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)舞者中(zhong)飛揚(yang),顯得那么醒目(mu)。幕僚們(men)建議廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)站在(zai)(zai)一(yi)塊高聳的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)石上(shang)(shang)揮劍(jian)助興,廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)撥出腰間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)“玄武巖(yan)虎紋柳葉劍(jian)”,口中(zhong)念(nian)念(nian)有(you)詞(ci),突(tu)然(ran)指向(xiang)(xiang)青衫中(zhong),一(yi)道金光射進了(le)(le)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)窩,誤(wu)殺了(le)(le)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在(zai)(zai)慢(man)慢(man)閉上(shang)(shang)眼睛,心(xin)(xin)(xin)存幽婉,以為(wei)是(shi)(shi)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)親手殺害了(le)(le)自己。從此后,凄慘悠揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)“蟬(chan)”每到春天陽光明媚(mei)之時都(dou)要(yao)鳴叫“廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)背離,廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)背離……”,并頑強地(di)(di)(di)將(jiang)“青絲巾”掙脫下來(lai)。廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)為(wei)了(le)(le)巴(ba)人走向(xiang)(xiang)興盛(sheng),誤(wu)殺了(le)(le)心(xin)(xin)(xin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),揮之不(bu)(bu)(bu)(bu)去心(xin)(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)憂悶,最終化(hua)為(wei)白虎追隨鹽(yan)(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)而去,此為(wei)后話。
這(zhe)個(ge)殘垣(yuan)斷壁經(jing)考(kao)證有(you)1800年歷(li)史,相傳此處乃廩君(jun)在黃鶴(he)峰林(lin)修行時自壘的(de)石(shi)屋,是一(yi)個(ge)真正的(de)古董。看(kan)起來也不(bu)高大(da)醒目、也不(bu)雄(xiong)偉壯觀。但(dan)卻是人(ren)類(lei)居(ju)住史上的(de)一(yi)次革命,是人(ren)類(lei)從穴居(ju)走(zou)向干欄的(de)突變(bian)。雖然比不(bu)上河姆渡遺址發現干欄式建筑(zhu)7000年歷(li)史,但(dan)足以(yi)壓倒大(da)多(duo)數(shu)歐美(mei)建筑(zhu)的(de)歷(li)史。
廩君部落為了征服沼澤,不斷總結經(jing)驗,從而發明了干(gan)(gan)(gan)欄(lan)式(shi)建筑。世(shi)界只有(you)兩大經(jing)久不衰(shuai)的(de)(de)(de)建筑流(liu)派,一是干(gan)(gan)(gan)欄(lan)式(shi)建筑,二(er)是歐美建筑。干(gan)(gan)(gan)欄(lan)式(shi)建筑就是土家(jia)吊腳樓(lou)的(de)(de)(de)前身(shen)。巴(ba)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)祖先受南陽盆(pen)(pen)地和湖廣盆(pen)(pen)地的(de)(de)(de)阻隔,發明傳授干(gan)(gan)(gan)欄(lan)式(shi)建筑作(zuo)為征服沼澤的(de)(de)(de)利(li)器,不但在清江流(liu)域(yu)至今(jin)有(you)相當完整(zheng)的(de)(de)(de)保存,而且還預示世(shi)界建筑的(de)(de)(de)未來(lai),喚(huan)起人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)遠古回憶。
古人(ren)從“猿”到(dao)(dao)“人(ren)”的(de)演變,離不開三(san)個條件,一是前面提到(dao)(dao)過的(de)人(ren)類智慧化進(jin)程(cheng)的(de)催化劑(ji)——鹽;二是躲避安全的(de)“洞穴(xue)”;三(san)是提供能量補(bu)給(gei)的(de)“沼(zhao)澤(ze)”。與原始人(ren)類最(zui)友好的(de)環境莫過于沼(zhao)澤(ze)。在沼(zhao)澤(ze)邊(bian)沿,漁獵、采集都很容(rong)易,同(tong)時有豐富的(de)碳水(shui)化合物作為能源補(bu)給(gei)。
投資商為了給旅游(you)者(zhe)圓夢而(er)修建(jian)的(de)黃鶴(he)橋(qiao)。橋(qiao)長25.9米,橋(qiao)寬4.9米,橋(qiao)高9.18米,寓數39.98,可見(jian)景區開(kai)發(fa)商的(de)寓意言機,是現代(dai)干(gan)欄式建(jian)筑的(de)典范。
前面在“鹽水彩(cai)虹”景點處(chu)提到過廩(lin)君(jun)領悟(wu)到了(le)架(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)奧(ao)秘,其實是(shi)(shi)廩(lin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)母親(qin)黃鶴仙(xian)子對他的(de)(de)(de)(de)暗(an)示,黃鶴仙(xian)子從此(ci)岸飛(fei)到彼岸,又從彼岸飛(fei)到此(ci)岸,飛(fei)行(xing)的(de)(de)(de)(de)軌(gui)跡呈彩(cai)虹型,就是(shi)(shi)黃鶴峰(feng)的(de)(de)(de)(de)構圖(tu)。廩(lin)君(jun)本非(fei)凡人(ren),當然悟(wu)性(xing)極高,明白了(le)架(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理(li)。前面在楠木溪(xi)還提到過這(zhe)里是(shi)(shi)清江古河(he)道(dao)(dao),廩(lin)君(jun)架(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)一是(shi)(shi)戰備需(xu)要,二是(shi)(shi)使兩岸富饒的(de)(de)(de)(de)土地(di)連成一片便于開發。架(jia)橋(qiao)首先要兩個橋(qiao)墩,廩(lin)君(jun)就在對岸立了(le)兩個石柱,就是(shi)(shi)對面的(de)(de)(de)(de)“雙石柱”。這(zhe)邊的(de)(de)(de)(de)橋(qiao)墩就是(shi)(shi)現(xian)在架(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。
話(hua)說廩(lin)君得(de)到(dao)架(jia)橋秘訣很快就把(ba)橋造(zao)好了(le),兩(liang)岸的(de)(de)(de)人們可以(yi)互通(tong)往來,花坪(ping)的(de)(de)(de)人隨(sui)時(shi)到(dao)景(jing)陽去觀景(jing),景(jing)陽的(de)(de)(de)人隨(sui)時(shi)到(dao)花坪(ping)來賞(shang)花,過的(de)(de)(de)日子超過了(le)天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)神(shen)仙。廩(lin)君的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)發明很快上(shang)達天(tian)庭,玉(yu)皇大帝便(bian)派仙人下(xia)凡(fan)檢驗(yan)一下(xia)橋的(de)(de)(de)質(zhi)量,同時(shi)代玉(yu)皇大帝褒(bao)獎其(qi)功績。
這位仙(xian)人(ren)有(you)點(dian)古而怪(guai)之的(de)味道,見廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)這么快就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)建造好(hao)一座橋(qiao)(qiao)(qiao),心(xin)里有(you)點(dian)不(bu)服氣,于(yu)是打(da)扮成乞丐倒(dao)(dao)騎著(zhu)驢(lv)(lv)子(zi)挑(tiao)著(zhu)擔(dan)子(zi)橫行(xing)霸道要(yao)過(guo)(guo)橋(qiao)(qiao)(qiao),并揚言(yan)要(yao)大(da)家(jia)閃開,擔(dan)心(xin)橋(qiao)(qiao)(qiao)要(yao)壓(ya)(ya)垮(kua)。正碰上廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)也過(guo)(guo)橋(qiao)(qiao)(qiao),廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)心(xin)想:這個乞丐很奇怪(guai),好(hao)生的(de)驢(lv)(lv)子(zi)你(ni)(ni)(ni)倒(dao)(dao)騎著(zhu),還大(da)言(yan)不(bu)慚(can)。于(yu)是兩個就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)打(da)起賭來(lai)。廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)說,你(ni)(ni)(ni)要(yao)是騎著(zhu)驢(lv)(lv)過(guo)(guo)去,橋(qiao)(qiao)(qiao)安然(ran)無(wu)恙(yang),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)算你(ni)(ni)(ni)輸,你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)永遠(yuan)倒(dao)(dao)騎著(zhu)驢(lv)(lv)吧。仙(xian)人(ren)早(zao)知道廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)出身(shen),心(xin)里想到(dao),我先把橋(qiao)(qiao)(qiao)壓(ya)(ya)垮(kua)然(ran)后顯示一下神通(tong)再修起來(lai),人(ren)們豈不(bu)崇拜(bai)我?于(yu)是便滿口應承說,但既然(ran)打(da)賭了(le),也得給點(dian)賭注(zhu),如果你(ni)(ni)(ni)的(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)被我壓(ya)(ya)垮(kua)了(le),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)算你(ni)(ni)(ni)輸,你(ni)(ni)(ni)將(jiang)來(lai)做干欄式(shi)建筑(zhu)調墨(mo)線就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)只(zhi)能用一只(zhi)眼,叫你(ni)(ni)(ni)“有(you)眼無(wu)珠”。雙方約定妥當,仙(xian)人(ren)暗中使出移(yi)山(shan)(shan)之術(shu),搬來(lai)三(san)山(shan)(shan)五岳的(de)重量(liang)放入擔(dan)子(zi)中,擔(dan)子(zi)壓(ya)(ya)人(ren),人(ren)壓(ya)(ya)驢(lv)(lv),驢(lv)(lv)壓(ya)(ya)橋(qiao)(qiao)(qiao),橋(qiao)(qiao)(qiao)便搖搖欲墜(zhui)起來(lai)。說是遲(chi)那時快,廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)急中生智,掏(tao)出腰間廩(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)劍橋(qiao)(qiao)(qiao)下一撐,橋(qiao)(qiao)(qiao)立馬(ma)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)往下沉了(le)。
這下可真有趣了,在荒郊野外(wai),夜深(shen)人靜的地(di)方,雙方你爭我(wo)吵,誰都不(bu)承(cheng)認自己輸給了對手,結(jie)果把讓玉皇(huang)大帝知道了,即刻派當地(di)的土地(di)公(gong)來平息風波。
經土地公(gong)正裁(cai)判,雙方都(dou)(dou)輸(shu)了,原因是(shi)都(dou)(dou)有(you)作(zuo)弊行(xing)為。廩君(jun)(jun)(jun)不在橋(qiao)下撐廩君(jun)(jun)(jun)劍(jian),橋(qiao)塌是(shi)毫(hao)無疑問的(de)。仙人暗(an)中移山使詐違(wei)反公(gong)平競爭之道義。如此說來,這兩(liang)位(wei)都(dou)(dou)得(de)(de)履行(xing)自己的(de)承諾。土地公(gong)把裁(cai)定結果上報天庭,玉皇(huang)大帝表(biao)示應允。同(tong)時(shi)玉帝覺得(de)(de)廩君(jun)(jun)(jun)母親(qin)黃鶴仙子幫助廩君(jun)(jun)(jun)架橋(qiao)有(you)功,遂(sui)賜(si)橋(qiao)名“黃鶴橋(qiao)”,以示對(dui)廩君(jun)(jun)(jun)和黃鶴仙子的(de)嘉獎。
從此,廩君后裔木匠(jiang)們忠實(shi)地繼承了(le)廩君的(de)傳統,并且將之發揚廣大(da),即便刨得再平的(de)木板,鋸得再直的(de)木條,都瞇起一只眼(yan)反(fan)復調線(xian)。至于仙人把(ba)衣缽(bo)傳給了(le)張果老,永遠倒騎著(zhu)驢(lv)子普(pu)濟眾(zhong)生。
后來地殼發生運(yun)動,把(ba)黃鶴橋給拉斷了(le),只剩下兩(liang)岸的橋墩成為(wei)千古風景(jing)。“只見(jian)黃鶴不見(jian)橋”的便傳說(shuo)流傳至(zhi)今。
玉璽山
這座(zuo)玉璽(xi)(xi)山(shan)是(shi)廩(lin)君(jun)留下的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)跡。大家看那(nei)(nei)是(shi)五(wu)(wu)座(zuo)山(shan)緊(jin)緊(jin)抱(bao)成(cheng)一團,象征五(wu)(wu)姓部落,最高的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)座(zuo)山(shan)象征廩(lin)君(jun)為(wei)首的(de)(de)(de)(de)(de)巴氏,其余(yu)四座(zuo)象征樊氏、瞫氏、相氏、鄭(zheng)氏。山(shan)頂有兩枚印(yin)章(zhang),大的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)枚是(shi)廩(lin)君(jun)玉璽(xi)(xi),是(shi)皇權的(de)(de)(de)(de)(de)象征。小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)枚是(shi)鹽(yan)(yan)水女神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)私(si)章(zhang)。廩(lin)君(jun)靠武力征服了清江,但清江流域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)人們仍然對鹽(yan)(yan)水女神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)慈祥心存懷念,因此(ci)廩(lin)君(jun)在(zai)發號施令過程(cheng)中,始終(zhong)沒有忘記深愛鹽(yan)(yan)水女神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de),總是(shi)在(zai)玉璽(xi)(xi)旁加蓋(gai)(gai)鹽(yan)(yan)水女神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)私(si)章(zhang),也(ye)有人傳說(shuo)廩(lin)君(jun)也(ye)是(shi)一個妻管嚴(yan),任(ren)何大小(xiao)事情沒有鹽(yan)(yan)水女神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)同意,廩(lin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)玉璽(xi)(xi)一律不得蓋(gai)(gai)章(zhang)(增加它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)趣味性)。
情(qing)人(ren)峰象征廩君和鹽水女神(shen)最終(zhong)相擁團聚,在此照相留戀的天下(xia)有情(qing)人(ren)能終(zhong)成(cheng)眷屬(shu),結婚的婚姻美滿,白頭偕老。
話說廩君(jun)(jun)(jun)與鹽水女(nv)(nv)神同(tong)居后(hou),已經懷上了(le)(le)虎子(zi)(zi),廩君(jun)(jun)(jun)并不(bu)知內情。廩君(jun)(jun)(jun)聽信幕僚(liao)設計誤殺了(le)(le)鹽水女(nv)(nv)神,廩君(jun)(jun)(jun)母親(qin)黃鶴仙子(zi)(zi)在緊要(yao)關頭將(jiang)鹽水女(nv)(nv)神救回天庭(ting)醫治,先后(hou)用(yong)了(le)(le)20種毒(du)草以毒(du)攻毒(du)方(fang)使(shi)她啟(qi)死回生,順(shun)利產下(xia)腹中(zhong)之子(zi)(zi),由于(yu)是廩君(jun)(jun)(jun)之子(zi)(zi),故取名(ming)君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)。其寓意是不(bu)要(yao)搞(gao)陰謀詭計,要(yao)做正大光明的君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)。“君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)”后(hou)來成為人們(men)育人的標(biao)準。
前(qian)面這座(zuo)山是(shi)(shi)廩君(jun)和鹽水(shui)女神(shen)的(de)愛情(qing)化(hua)身(shen)。高大挺拔(ba)的(de)當(dang)然是(shi)(shi)廩君(jun)峰(feng),中間(jian)是(shi)(shi)鹽神(shen)峰(feng),還有(you)座(zuo)小的(de)就是(shi)(shi)君(jun)子峰(feng)了,三(san)座(zuo)峰(feng)共同構成情(qing)人(ren)谷。情(qing)人(ren)谷前(qian)的(de)山崖(ya)叫斷(duan)(duan)腸(chang)(chang)(chang)(chang)崖(ya),斷(duan)(duan)腸(chang)(chang)(chang)(chang)崖(ya)下面生長(chang)一(yi)種很(hen)高貴的(de)蘭草(cao)叫做“君(jun)子蘭”。為防止他人(ren)隨意采摘,黃(huang)鶴仙子在斷(duan)(duan)腸(chang)(chang)(chang)(chang)山周邊(bian)種植了曾經救鹽水(shui)女神(shen)用過的(de)20種毒草(cao),取名(ming)斷(duan)(duan)腸(chang)(chang)(chang)(chang)草(cao)。凡(fan)是(shi)(shi)誤食(shi)斷(duan)(duan)腸(chang)(chang)(chang)(chang)草(cao)的(de)飛禽走(zou)獸、人(ren)類,就再無回(hui)天之力(li)了。但凡(fan)是(shi)(shi)害重病或者中劇毒的(de)只要食(shi)用,往往又啟死回(hui)生。當(dang)地農民(min)常常對(dui)病入膏肓的(de)人(ren)用斷(duan)(duan)腸(chang)(chang)(chang)(chang)草(cao)進行(xing)醫治,也不乏有(you)奇跡發生。
景陽河大橋(qiao),于2005年(nian)開工(gong)建(jian)設,2008年(nian)元(yuan)月22日正式通車,總(zong)投資(zi)5884萬元(yuan),是(shi)(shi)清江水布埡庫區交(jiao)通復建(jian)項(xiang)目,是(shi)(shi)巫(wu)山(shan)出入武陵山(shan)的一座(zuo)重要橋(qiao)梁,橋(qiao)中設計高程455米(mi)(mi),橋(qiao)寬11米(mi)(mi),橋(qiao)型為(wei)變截(jie)面上承式鋼管(guan)砼(tong)拱(gong)橋(qiao),其(qi)凈(jing)跨為(wei)260米(mi)(mi),橋(qiao)梁全長504米(mi)(mi)。通航(hang)凈(jing)高8米(mi)(mi),凈(jing)寬38米(mi)(mi)。
巫山出入武(wu)陵山,建(jian)(jian)(jian)國前,南來北(bei)往的(de)(de)人是坐小木船(chuan)渡(du)江(jiang),一葉小舟,穿(chuan)行于驚濤駭(hai)浪(lang)中,年年不知(zhi)翻覆了(le)(le)多少船(chuan)只,淹死了(le)(le)很多行人;建(jian)(jian)(jian)國后,政(zheng)府(fu)修建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)渡(du)船(chuan)碼頭,每遇河(he)(he)水(shui)上(shang)漲(zhang),不能行船(chuan),行人寄宿河(he)(he)岸農戶家有的(de)(de)達半月之(zhi)久(jiu)。20世紀90年代初,政(zheng)府(fu)在河(he)(he)上(shang)修建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)鐵索橋(qiao),碗口粗的(de)(de)鋼絲上(shang)面,鋪著來自東北(bei)的(de)(de)紅松(song)木板,通(tong)車那天(tian),萬人空巷(xiang),鼓樂喧天(tian)。又十年之(zhi)后的(de)(de)2007年,清江(jiang)河(he)(he)水(shui)位上(shang)升,景(jing)陽老鎮淹沒,鐵索橋(qiao)拆除(chu),如今(jin),景(jing)陽河(he)(he)大橋(qiao)建(jian)(jian)(jian)成(cheng),為土(tu)家族人民路(lu)網建(jian)(jian)(jian)設及交通(tong)發展增添了(le)(le)輝(hui)煌(huang)的(de)(de)一筆。
距離大(da)橋一公里(li)(li),進入(ru)景陽新(xin)(xin)鎮(zhen)。乘(cheng)著水布(bu)埡(wu)工程移(yi)民整體遷建(jian)的(de)建(jian)設契機,它似一顆熠(yi)熠(yi)生光的(de)明珠,以它特(te)色民居的(de)土苗(miao)風(feng)采(cai),鳳(feng)凰(huang)湟槃(pan)于清(qing)江江畔。現存于州博物館(guan)(guan)、為該(gai)館(guan)(guan)鎮(zhen)館(guan)(guan)之寶(bao)的(de)巴人虎紐錞(chun)于,就是(shi)在新(xin)(xin)鎮(zhen)所在的(de)革塘壩(ba)二臺(tai)子出土的(de),公元(yuan)1977年,農民的(de)鋤頭在田間與(yu)這沉睡(shui)的(de)斑駁古物親密接觸,銅鐵(tie)相(xiang)叩,發(fa)出一聲清(qing)脆的(de)“叮當”之音,千年回(hui)響,昭告后人,這里(li)(li)曾是(shi)巴人歌舞的(de)宮室(shi),這里(li)(li)曾是(shi)重兵屯(tun)集的(de)要塞,這里(li)(li)曾是(shi)金戈鐵(tie)馬的(de)戰場(chang)。虎紐錞(chun)于,讓(rang)建(jian)始(shi)的(de)有(you)實物可證(zheng)的(de)文明,定格于至遲東漢以前。
高大的石壁上面有(you)兩只巨大手筆(bi)圖案,一文一武,稱(cheng)“文武雙筆(bi)”。借用(yong)云南文人(ren)肖(xiao)鴻章的詩句:“當前筆(bi)兩支(zhi),未知插何(he)時。欲借天(tian)(tian)做紙,縱橫任寫詩。”因此,這個景(jing)點(dian)又稱(cheng)“雙筆(bi)書天(tian)(tian)”。有(you)人(ren)說,那是乾隆皇帝下江南賜予的玉(yu)筆(bi),是這玉(yu)筆(bi)畫(hua)出了景(jing)陽畫(hua)廊(lang)。在(zai)文武雙筆(bi)之間有(you)一副“毛澤東去安源(yuan)”的天(tian)(tian)然壁畫(hua),惟妙惟肖(xiao)。
九(jiu)疊瀑布(bu)在懸巖絕(jue)(jue)壁,呈“一線天”之(zhi)勢(shi),溪(xi)水從懸巖絕(jue)(jue)壁十余丈里,驟(zou)然落下,年長日久的(de)沖(chong)刷,緊挨山崖處(chu)便形成(cheng)了九(jiu)大(da)磧石。從上往下數(shu),一共有(you)九(jiu)層(ceng)(ceng)(ceng),一層(ceng)(ceng)(ceng)疊著一層(ceng)(ceng)(ceng),層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)相(xiang)扣,水珠(zhu)相(xiang)連,每一層(ceng)(ceng)(ceng)形成(cheng)一個天然的(de)珠(zhu)簾門(men),蔚為壯觀。
九疊瀑布(bu)(bu)聽(ting)瀑、觀瀑,自成一(yi)種境界。九疊瀑布(bu)(bu)的瀑,可分為(wei)兩種,一(yi)種陽剛,如虎嘯龍吟,從那高(gao)(gao)高(gao)(gao)的崖上俯沖直下(xia);一(yi)種陰(yin)柔,像一(yi)塊銀(yin)色的緞面(mian)從空中鋪垂下(xia)來,又如一(yi)首古典的民歌,脫離(li)了塵世的喧囂,在大山(shan)的幽遠中飄動著婉約的旋律(lv)。在河中看瀑布(bu)(bu),瀑布(bu)(bu)便成了一(yi)個猶抱琵琶(pa)半遮(zhe)(zhe)面(mian)的女子(zi),遮(zhe)(zhe)遮(zhe)(zhe)掩(yan)(yan)掩(yan)(yan),時隱(yin)時現(xian)。若在晴天午(wu)后,陽光在瀑布(bu)(bu)上空形(xing)成一(yi)道亮麗彩虹,更是絕景中的奇景。
在絕(jue)壁(bi)(bi)的山(shan)巔,密(mi)匝(za)匝(za)的山(shan)石好像懸掛著巨大的彩色布(bu)簾上的壁(bi)(bi)畫。故(gu)稱(cheng)“絕(jue)壁(bi)(bi)掛簾”。
板壁巖(yan)是由巨大(da)的(de)石屏生成(cheng)(cheng),壁高近(jin)千(qian)米,平如板壁,略成(cheng)(cheng)弧形,人們在江上(shang)(shang)的(de)話聲(sheng),傳到半(ban)巖(yan)壁面上(shang)(shang),它能夠(gou)匯(hui)聚成(cheng)(cheng)束(shu),生成(cheng)(cheng)以數倍(bei)的(de)音量的(de)回聲(sheng),反射(she)回來(lai)。這一奇妙自然現(xian)象,大(da)可與北京(jing)天(tian)壇(tan)人造(zao)回音壁一較高低。
龍(long)灣是一(yi)條多情的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)谷,山(shan)水豪(hao)情、瀑布多情交相融合,在(zai)(zai)(zai)此體現的(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致,讓人(ren)心醉神迷。相傳(chuan)在(zai)(zai)(zai)很久(jiu)以前,這洞(dong)里(li)有(you)(you)一(yi)條兇殘的(de)(de)(de)(de)(de)蟒(mang)(mang)蛇(she),不(bu)知傷了(le)(le)多少人(ren)和牲口,山(shan)民們誠(cheng)惶誠(cheng)恐,日(ri)夜(ye)不(bu)寧(ning)。寨(zhai)子(zi)里(li)有(you)(you)個(ge)(ge)十八歲的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)伙(huo)(huo)子(zi),名叫(jiao)(jiao)天龍(long),三(san)歲就失去(qu)(qu)了(le)(le)父(fu)母(mu),他(ta)(ta)從小(xiao)膽子(zi)就大,天天都在(zai)(zai)(zai)察看(kan)那條蟒(mang)(mang)蛇(she)的(de)(de)(de)(de)(de)動靜,尋找機(ji)會,要除掉(diao)這條蟒(mang)(mang)蛇(she)。他(ta)(ta)到(dao)(dao)(dao)鐵匠鋪里(li)打了(le)(le)一(yi)把(ba)(ba)七斤重的(de)(de)(de)(de)(de)斧子(zi),帶在(zai)(zai)(zai)身上(shang),等到(dao)(dao)(dao)大天亮,輕(qing)輕(qing)地摸進洞(dong)里(li),沒(mei)走幾步,突然感到(dao)(dao)(dao)腳(jiao)下像(xiang)踩在(zai)(zai)(zai)棉絮上(shang)那樣柔軟,伸手一(yi)摸,涼(liang)涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)揚起斧子(zi),拼命地砍,砍啊(a), 砍啊(a),那蟒(mang)(mang)蛇(she)噴出一(yi)股青煙(yan),他(ta)(ta)還是不(bu)停(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)砍,直到(dao)(dao)(dao)人(ren)暈死(si)過去(qu)(qu)。幾個(ge)(ge)割草的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)伙(huo)(huo)子(zi)跑(pao)回寨(zhai)子(zi)里(li)說:“今天出怪事了(le)(le),門口洞(dong)里(li)流出來的(de)(de)(de)(de)(de)水是紅的(de)(de)(de)(de)(de)。”一(yi)傳(chuan)十,十傳(chuan)百,全寨(zhai)子(zi)人(ren)都估計(ji)天龍(long)出事了(le)(le),拖起刀子(zi)直往洞(dong)里(li)跑(pao)。大家跑(pao)進洞(dong)一(yi)看(kan),只見蟒(mang)(mang)蛇(she)的(de)(de)(de)(de)(de)后半截卡斷在(zai)(zai)(zai)一(yi)石縫里(li),鮮血直流,前半截不(bu)在(zai)(zai)(zai)了(le)(le)。大家把(ba)(ba)昏(hun)迷的(de)(de)(de)(de)(de)天龍(long)背(bei)回去(qu)(qu),三(san)天后,天龍(long)就死(si)了(le)(le)。人(ren)們為了(le)(le)紀念天龍(long),就把(ba)(ba)那個(ge)(ge)灣叫(jiao)(jiao)龍(long)灣,把(ba)(ba)那個(ge)(ge)洞(dong)叫(jiao)(jiao)龍(long)洞(dong),把(ba)(ba)那個(ge)(ge)潭(tan)叫(jiao)(jiao)龍(long)潭(tan)。
龍灣(wan)有(you)五絕:蝴蝶山(shan)巖(yan)、騰龍飛瀑(pu)、“直立人”畫跡、天然(ran)壁畫、蝴蝶泉。
蝴蝶巖(yan):右(you)邊那兩扇山巖(yan),像一只巨大的蝴蝶,呈扇形展開,似一只展翅欲飛的蝴蝶。相傳(chuan)廩(lin)君出(chu)于無奈(nai),射殺鹽(yan)(yan)水(shui)女神,女神從半空中飄然(ran)而(er)下(xia),墜入鹽(yan)(yan)水(shui)之中,就變成了這(zhe)座蝴蝶山巖(yan)。族人(ren)歡呼,慶賀勝利(li)。可(ke)廩(lin)君眼(yan)里噙著淚花,怔怔地瞅(chou)著逝去的流水(shui),一言不發,心中的痛苦(ku),如江水(shui)的波濤(tao)洶涌。
龍(long)灣瀑(pu)布(bu)(bu)(bu):它生于絕壁(bi)裂縫之中,從(cong)(cong)(cong)(cong)180多(duo)米高的(de)(de)峭壁(bi)中噴射而出(chu),從(cong)(cong)(cong)(cong)天(tian)(tian)(tian)而降(jiang),如(ru)(ru)(ru)白(bai)龍(long)騰飛,氣貫長虹(hong)。瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)響聲如(ru)(ru)(ru)雷,霧氣遮天(tian)(tian)(tian)蔽日,盛夏有寒(han)氣逼人的(de)(de)感覺。晴天(tian)(tian)(tian)在陽光的(de)(de)輝映(ying)下(xia)(xia),彩虹(hong)與瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)共(gong)舞,真(zhen)是天(tian)(tian)(tian)地融合之美。夢幻般(ban)的(de)(de)情調,神話的(de)(de)氛圍(wei),嘩(hua)嘩(hua)的(de)(de)水(shui)聲,如(ru)(ru)(ru)聞仙樂(le)縹緲。珍珠瀑(pu)飛花濺玉,每逢雨季,瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)從(cong)(cong)(cong)(cong)峰頂(ding)飛瀉(xie)(xie)而下(xia)(xia),隨風飄搖,猶如(ru)(ru)(ru)珍珠片(pian)片(pian)灑(sa)下(xia)(xia)。瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)的(de)(de)吶喊,如(ru)(ru)(ru)雷貫耳,一(yi)股瀑(pu)流如(ru)(ru)(ru)水(shui)簾般(ban)從(cong)(cong)(cong)(cong)洞(dong)口上方傾瀉(xie)(xie)而下(xia)(xia),落在前的(de)(de)深潭之上,似(si)洞(dong)天(tian)(tian)(tian)福地一(yi)般(ban)。從(cong)(cong)(cong)(cong)天(tian)(tian)(tian)而降(jiang),氣吞山(shan)河,氣貫長虹(hong),趕超黃果樹瀑(pu)布(bu)(bu)(bu),真(zhen)是“疑是銀河落九天(tian)(tian)(tian)”的(de)(de)真(zhen)實(shi)寫照。可(ke)惜(xi)生在深山(shan)無人知,而今以后,必將一(yi)舉(ju)成名天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)聞了(le)。
水(shui)流從頭上山崖中的(de)一(yi)個山洞流出,傾瀉而下,一(yi)路高(gao)歌猛進,墜入崖下的(de)深(shen)潭,聲如洪雷,響徹山谷,恰似一(yi)名奔放豪邁(mai)的(de)清江(jiang)(jiang)漢子,龍(long)灣瀑布既是(shi)(shi)被(bei)禁錮了數千年的(de)峽江(jiang)(jiang)男兒的(de)吶喊(han),“情到濃時可破山”,龍(long)灣瀑布也是(shi)(shi)鹽(yan)水(shui)女神(shen)對愛情義無反顧的(de)追求的(de)回聲,哪怕拼盡生命的(de)最(zui)后,縱使被(bei)摔(shuai)的(de)粉身碎骨(gu)也在所不惜。
“直立(li)人(ren)(ren)”畫跡:瀑布口左上(shang)方的(de)(de)那(nei)幅(fu)壁畫,特別像一個直立(li)行走的(de)(de)人(ren)(ren),兩(liang)手向上(shang)舉著,抬起(qi)右腿,邁(mai)著堅(jian)毅的(de)(de)步子(zi),這里就是(shi)兩(liang)百多(duo)萬年以前,直立(li)人(ren)(ren)最(zui)先站起(qi)來,行走的(de)(de)地(di)方。滄(cang)海桑田,已經找不到它的(de)(de)具體位置了。
天(tian)然(ran)(ran)山(shan)水畫(hua)(hua)。大家再看(kan)瀑布口右(you)上(shang)方的(de)那幅(fu)巨(ju)大的(de)山(shan)水畫(hua)(hua)卷,并(bing)排懸掛在絕壁之上(shang),使秀美(mei)絕倫(lun)的(de)自然(ran)(ran)溶進仙師(shi)畫(hua)(hua)匠(jiang)的(de)水墨丹青之中,有(you)山(shan)有(you)水,線(xian)條流暢,層次分明(ming),千姿百(bai)態(tai),精美(mei)絕倫(lun)妙,令人(ren)心曠神怡(yi)。畫(hua)(hua)高200米,堪(kan)稱人(ren)間(jian)江(jiang)河中第一生(sheng)態(tai)山(shan)水畫(hua)(hua)不為過。
蝴(hu)蝶(die)(die)泉(quan)不是云南省大理的蝴(hu)蝶(die)(die)泉(quan),每(mei)年農歷四月(yue),成千上(shang)萬的蝴(hu)蝶(die)(die)從四面八方飛來,在泉(quan)邊(bian)漫天飛舞,首尾相銜(xian)的奇觀。大家(jia)下船看看,谷內(nei)(nei)有地下泉(quan)水,是從這只(zhi)巨大的蝴(hu)蝶(die)(die)尾部流(liu)出,四季潺(chan)潺(chan),人站(zhan)在洞口,夏季外熱(re)內(nei)(nei)涼,冬季外冷內(nei)(nei)暖(nuan)。蝴(hu)蝶(die)(die)泉(quan)穿(chuan)行在巨石(shi)間(jian),石(shi)頭布滿青苔,泉(quan)水清澈透(tou)明。我們(men)從大石(shi)頭向(xiang)上(shang)攀,泉(quan)水上(shang)下三疊,水中枯(ku)木縱橫,魚蝦(xia)追觸。在夏秋(qiu)之時(shi),靜坐江(jiang)邊(bian),人在山澗,空谷幽靜,感覺飄飄欲仙。
門票價格:240元(yuan)/人(套票)
地理位置:湖北(bei)省(sheng)西南部的恩施(shi)土家(jia)族(zu)苗族(zu)自治州建始縣
開放時間:早8:00-晚5:00
恩施市屬中緯度(du)亞(ya)熱(re)帶濕潤氣(qi)候(hou)(hou),冬無嚴寒,夏無酷暑(shu)。境內(nei)山河交(jiao)錯,高低懸殊,導致光、熱(re)、水的(de)(de)再分(fen)配,構成了錯綜復(fu)雜(za)的(de)(de)氣(qi)候(hou)(hou)和豐富多彩的(de)(de)氣(qi)候(hou)(hou)資源,呈現出垂直氣(qi)候(hou)(hou)的(de)(de)分(fen)帶性和局(ju)地(di)氣(qi)候(hou)(hou)的(de)(de)特(te)殊性。主(zhu)要特(te)征是溫度(du)隨(sui)地(di)勢(shi)的(de)(de)增(zeng)高逐漸降低,濕度(du)逐漸增(zeng)大,氣(qi)候(hou)(hou)與地(di)勢(shi)具有(you)立(li)體相關性。
全(quan)市(shi)年(nian)(nian)平均氣溫16℃左右(you),無(wu)霜(shuang)期(qi)282天,年(nian)(nian)日(ri)照時(shi)(shi)數(shu)1300小(xiao)時(shi)(shi),相對濕度82%。年(nian)(nian)降雨(yu)量1400-1500毫(hao)米(mi),其中(zhong)66%以(yi)上(shang)(shang)集中(zhong)于(yu)五至八(ba)月(yue),日(ri)降雨(yu)量極值達(da)227.5毫(hao)米(mi),七月(yue)中(zhong)旬至八(ba)月(yue)上(shang)(shang)旬常出(chu)現伏旱。全(quan)市(shi)低(di)山(shan)氣候溫和,四季(ji)分明,雨(yu)多風(feng)小(xiao),無(wu)霜(shuang)期(qi)長;高山(shan)夏季(ji)溫和,冬(dong)季(ji)較冷(leng),春遲秋早,潮濕多雨(yu);高山(shan)無(wu)霜(shuang)期(qi)短,冷(leng)涼濕潤,特別在海拔1600米(mi)以(yi)上(shang)(shang)的地帶(dai),冬(dong)長無(wu)夏,春秋相連,多霧寒冷(leng)。高低(di)冷(leng)暖懸殊(shu),差異明顯,每(mei)年(nian)(nian)春季(ji),在一(yi)些(xie)地方可見(jian)“山(shan)下桃花山(shan)上(shang)(shang)雪”的自然景觀(guan)。