《巴(ba)人汲(ji)(ji)水圖(tu)》構圖(tu)匠心(xin)獨運，高(gao)300cm，寬62cm，頗顯細(xi)高(gao)。畫(hua)家以融合西(xi)洋畫(hua)法的(de)豐(feng)富藝術表現，將蜀地人民(min)傳統(tong)汲(ji)(ji)水的(de)宏大(da)場面(mian)分解為(wei)舀(yao)水、讓路、登高(gao)前(qian)行3個段落，勞(lao)作(zuo)的(de)繁重，汲(ji)(ji)水的(de)艱(jian)辛，呼之欲(yu)出。
《巴(ba)人汲水圖》創作(zuo)于1938年抗日戰爭時期，是一(yi)幅真實記(ji)錄民眾階層生存(cun)景象的藝術珍品，被(bei)譽為(wei)徐悲鴻最具人民性和時代(dai)精神的代(dai)表作(zuo)。
徐悲鴻先(xian)生的一(yi)生，是為(wei)(wei)中國(guo)(guo)藝(yi)術事業做出巨大貢獻的一(yi)生，他畢生以復興(xing)中國(guo)(guo)畫為(wei)(wei)己任，孜(zi)孜(zi)不倦的努力(li)奮斗(dou)、刻苦鉆研，成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)位融中西、貫古今、取(qu)得獨特成(cheng)就的大藝(yi)術家(jia)，他在藝(yi)術教育上的卓(zhuo)越貢獻，對中國(guo)(guo)現代(dai)畫壇的發展，具有巨大而深遠的影響。
特(te)別(bie)是徐(xu)悲鴻先生(sheng)(sheng)從1937年8月，隨中(zhong)(zhong)(zhong)央大學遷(qian)重慶，繼(ji)續在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)央大學任教，到1946年7月，由重慶乘“民聯輪”去南京(jing)，經(jing)上海到達(da)北平(ping)，就任北平(ping)藝(yi)專校(xiao)長(chang)，他(ta)在(zai)(zai)重慶一共度過了(le)10個春秋。可以說(shuo)，這10年是他(ta)藝(yi)術生(sheng)(sheng)涯中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)重要的(de)10年，完成了(le)他(ta)人格和藝(yi)術的(de)雙(shuang)重升華，對中(zhong)(zhong)(zhong)國人物、動物、山水畫(hua)的(de)革新做(zuo)出(chu)了(le)巨大貢獻(xian)。尤其(qi)在(zai)(zai)人物畫(hua)方面(mian)，徐(xu)悲鴻先生(sheng)(sheng)以振聾發聵之(zhi)聲(sheng)，倡導畫(hua)家以人物為(wei)主，描繪(hui)現實生(sheng)(sheng)活(huo)、改變泥古不化，千山一面(mian)，畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)沒有人物活(huo)動的(de)落後(hou)狀態。他(ta)身(shen)體力行，拿(na)起如椽(chuan)巨筆，繪(hui)制了(le)很多銳意革新的(de)杰(jie)作。諸如《巴(ba)人汲水圖》、《巴(ba)之(zhi)貧(pin)婦(fu)》、《愚公移山》、《張采芹像》、《洗衣》等等。
《巴人(ren)汲(ji)水(shui)(shui)(shui)圖(tu)》是一幅真(zhen)實記錄(lu)重慶人(ren)民(min)(min)辛勤勞(lao)作的藝術珍品(pin)，被(bei)譽(yu)(yu)為(wei)徐悲(bei)鴻先生最具人(ren)民(min)(min)性和時(shi)(shi)(shi)代精神的四大(da)代表(biao)作之一。《巴人(ren)汲(ji)水(shui)(shui)(shui)圖(tu)》的創(chuang)作成功，在當時(shi)(shi)(shi)社(she)會上引起極大(da)的反(fan)響(xiang)，作品(pin)1938年(nian)展(zhan)出(chu)時(shi)(shi)(shi)，即被(bei)譽(yu)(yu)為(wei)“五百年(nian)來罕見之作”。據廖靜文先生回(hui)憶“當時(shi)(shi)(shi)的印度駐華公(gong)使看過畫展(zhan)後，亦為(wei)作品(pin)所感(gan)染，提出(chu)購買此件作品(pin)，由於悲(bei)鴻當時(shi)(shi)(shi)生活(huo)也非常(chang)拮據，於是才同意為(wei)他重新繪(hui)制了(le)眼前(qian)這幅《巴人(ren)汲(ji)水(shui)(shui)(shui)圖(tu)》”。
徐悲(bei)鴻先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)1937年因(yin)國(guo)難而(er)流落重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)，而(er)正是(shi)在(zai)重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱苦歲月里，國(guo)難當頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大氣候和(he)民(min)不(bu)聊生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活，使這位本來就充滿(man)人(ren)道主義思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步畫(hua)(hua)家(jia)，更(geng)深刻(ke)(ke)地(di)體(ti)會(hui)到了(le)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾苦，甚至把(ba)自己融匯(hui)到勞動(dong)民(min)眾(zhong)之(zhi)(zhi)中。水(shui)是(shi)人(ren)類得以生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一要素，但在(zai)山城水(shui)卻來之(zhi)(zhi)不(bu)易(yi)。徐先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來到重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)，映人(ren)眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一道風景線即是(shi)一行(xing)行(xing)挑水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢子，他們那(nei)吃力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步履和(he)被水(shui)桶壓彎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扁擔，使畫(hua)(hua)家(jia)深刻(ke)(ke)地(di)感受到那(nei)份生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛，和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)這塊土(tu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)人(ren)世代相傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗爭精神。為此，被觸發了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作靈(ling)感，在(zai)徐先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦里構造(zao)出一幅真實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴人(ren)汲(ji)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍圖。
這幅(fu)《巴人(ren)汲(ji)水圖》在構(gou)圖上匠心獨運，使畫家的(de)造型手段放(fang)射(she)出奇(qi)光(guang)異彩(cai)。整個畫面十分奇(qi)特，高300厘(li)米，寬卻(que)62厘(li)米，頗顯細高。但其懸掛起(qi)來，確與嘉陵江的(de)百(bai)丈懸崖相一(yi)致的(de)，使其場景更(geng)顯陡峭與驚險，上下百(bai)丈石階挑水的(de)巴人(ren)閃爍(shuo)著感人(ren)至深的(de)華夏精(jing)神，在完美(mei)和諧的(de)環境烘(hong)托之(zhi)下給(gei)人(ren)以呼之(zhi)欲出之(zhi)感。
畫象(xiang)以其高度概括的(de)手(shou)法，將巴人傳統汲水(shui)的(de)宏大(da)場(chang)面，分解為舀(yao)(yao)水(shui)、讓(rang)路、登(deng)高前行3個(ge)(ge)段落，精心繪(hui)制了(le)多幅(fu)草稿，描繪(hui)了(le)男(nan)女老幼不同(tong)動(dong)作的(de)7個(ge)(ge)人物。舀(yao)(yao)水(shui)，描繪(hui)一(yi)(yi)健壯(zhuang)的(de)男(nan)子，僅穿著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)條(tiao)黑色的(de)短(duan)褲，頭發(fa)雖已禿頂(ding)，但(dan)其身(shen)(shen)體強壯(zhuang)，匍匐著(zhu)(zhu)(zhu)前身(shen)(shen)，右手(shou)緊握(wo)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)只(zhi)巨(ju)大(da)的(de)木桶(tong)提梁(liang)，從(cong)湍急的(de)嘉陵(ling)江(jiang)水(shui)中(zhong)，迅捷而熟練的(de)舀(yao)(yao)水(shui)。旁(pang)邊又一(yi)(yi)衣(yi)著(zhu)(zhu)(zhu)襤縷的(de)赤足婦女，低頭用力(li)，正把舀(yao)(yao)滿的(de)水(shui)桶(tong)，吃(chi)力(li)地(di)提到岸邊。讓(rang)路，描繪(hui)一(yi)(yi)頭纏汗巾，赤臂(bei)裸腿的(de)男(nan)子，弓(gong)矩著(zhu)(zhu)(zhu)身(shen)(shen)體，肩(jian)負著(zhu)(zhu)(zhu)重擔(dan)，吃(chi)力(li)地(di)攀(pan)(pan)登(deng)著(zhu)(zhu)(zhu)陡立(li)而漫(man)漫(man)的(de)石梯。旁(pang)邊應(ying)接石上，謙恭地(di)站立(li)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)位身(shen)(shen)穿長衫，把前擺(bai)挽在腰間(jian)，肩(jian)挑空擔(dan)的(de)青年男(nan)子讓(rang)路，他身(shen)(shen)體微側，以同(tong)情(qing)與憐(lian)憫目光(guang)凝視(shi)著(zhu)(zhu)(zhu)吃(chi)力(li)攀(pan)(pan)登(deng)的(de)挑夫。圖畫的(de)上方，繪(hui)制了(le)3位登(deng)高攀(pan)(pan)至江(jiang)岸頂(ding)端的(de)挑夫，他們爬(pa)完了(le)艱險的(de)陡梯，開始邁開大(da)步，比較輕松地(di)急行。
畫(hua)(hua)面段落之(zhi)(zhi)間，用(yong)(yong)江岸的(de)巖(yan)石(shi)(shi)和(he)層(ceng)層(ceng)的(de)石(shi)(shi)階融匯貫通，石(shi)(shi)階和(he)巖(yan)岸先用(yong)(yong)顏色(se)加(jia)水(shui)墨(mo)(mo)，染出(chu)大的(de)體面關系，再以(yi)墨(mo)(mo)線勾勒，頓現層(ceng)層(ceng)的(de)整齊排列的(de)巖(yan)石(shi)(shi)階梯，之(zhi)(zhi)字(zi)形排開，錯落有致。為了(le)突(tu)出(chu)江岸的(de)高與(yu)陡，畫(hua)(hua)家拉大了(le)第二個畫(hua)(hua)面與(yu)第三個畫(hua)(hua)面的(de)距離。背景的(de)畫(hua)(hua)法比較突(tu)出(chu)，畫(hua)(hua)面中間留白(bai)更顯出(chu)石(shi)(shi)級的(de)曲折，上半部(bu)畫(hua)(hua)一叢翠竹和(he)幾枝怒放的(de)梅花，翠竹用(yong)(yong)青綠一揮而就，梅花則先用(yong)(yong)盡情揮灑的(de)濃墨(mo)(mo)在宣紙上繪出(chu)枝干，再以(yi)白(bai)粉點(dian)出(chu)花瓣，清麗典雅，一塵不染，既映襯出(chu)江岸的(de)陡峭，更使畫(hua)(hua)面色(se)彩豐富。
人物(wu)是《巴人汲水圖》的(de)(de)主體(ti)(ti)，整(zheng)個畫面(mian)突出(chu)物(wu)像的(de)(de)神韻，主題思想上(shang)寓意深刻，意義(yi)深遠(yuan)。技法(fa)上(shang)，用西(xi)洋(yang)的(de)(de)畫法(fa)豐富中國畫的(de)(de)表現能力，肌肉(rou)部分稍加皴(cun)染(ran)，就在挑(tiao)夫身上(shang)適當加強了筋肉(rou)體(ti)(ti)積感(gan)，突出(chu)人體(ti)(ti)的(de)(de)健勁有力，表現出(chu)勞作的(de)(de)繁重，使(shi)畫面(mian)的(de)(de)技法(fa)有較(jiao)多的(de)(de)變化，構思、創意、技法(fa)等方面(mian)都充滿了新(xin)意。
中(zhong)國自(zi)古以來就有(you)詩言志，畫(hua)(hua)(hua)傳神之(zhi)說。此(ci)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)畢，畫(hua)(hua)(hua)家略加(jia)思忖，信手題加(jia)七(qi)言律詩一首：“忍看巴人(ren)慣(guan)挑擔，汲(ji)登(deng)百(bai)丈(zhang)路(lu)迢(tiao)迢(tiao)；盤(pan)中(zhong)粒粒皆(jie)辛苦，辛苦還添血汗熬(ao)。”此(ci)畫(hua)(hua)(hua)的成功，在(zai)社會(hui)上引(yin)起極大的反(fan)響，1938年(nian)在(zai)香港(gang)展出時。即被譽為(wei)“五(wu)百(bai)年(nian)來罕見之(zhi)作”。徐悲(bei)鴻先生自(zi)己對于(yu)此(ci)畫(hua)(hua)(hua)亦十分滿意，歸來即又按原稿重(zhong)新(xin)繪(hui)制了(le)一幅。此(ci)時畫(hua)(hua)(hua)家的思緒進(jin)入(ru)(ru)了(le)佳境，把(ba)自(zi)我也融(rong)入(ru)(ru)了(le)面意之(zhi)中(zhong)，畫(hua)(hua)(hua)到站立在(zai)讓路(lu)石(shi)上穿長袍青年(nian)的頭部(bu)時，竟然繪(hui)上了(le)自(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)。題詩后(hou)，落(luo)款寫：“二十七(qi)年(nian)晚秋，隨(sui)中(zhong)央大學入(ru)(ru)蜀(shu)即寫沙(sha)坪壩所見。”畫(hua)(hua)(hua)家把(ba)個人(ren)、民族(zu)、時代、藝(yi)術緊密地結合在(zai)一起，甚至把(ba)自(zi)己融(rong)于(yu)民眾之(zhi)中(zhong)，具有(you)特別強烈的吸(xi)引(yin)力，這種(zhong)雋永深(shen)長的畫(hua)(hua)(hua)外之(zhi)意，令人(ren)怡情(qing)，發人(ren)遐思。
中(zhong)國(guo)(guo)近代出(chu)現了(le)(le)一(yi)批(pi)大(da)(da)師(shi)，我(wo)(wo)父親(qin)是其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)，現在(zai)(zai)很難(nan)看見大(da)(da)師(shi)，或者說(shuo)難(nan)產生(sheng)大(da)(da)師(shi)了(le)(le)。中(zhong)國(guo)(guo)有(you)一(yi)句話(hua)叫“多難(nan)興邦”，一(yi)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)、民族到(dao)(dao)了(le)(le)生(sheng)死存亡的(de)(de)(de)關頭，那個(ge)時代的(de)(de)(de)精(jing)英們(men)的(de)(de)(de)精(jing)神和精(jing)力(li)就會(hui)發(fa)揮到(dao)(dao)極致。這(zhe)批(pi)畫都(dou)(dou)(dou)是在(zai)(zai)條件極其(qi)艱苦的(de)(de)(de)環境下創作(zuo)的(de)(de)(de)，而且件件都(dou)(dou)(dou)是精(jing)品。我(wo)(wo)父親(qin)曾經(jing)這(zhe)樣形容自己“愛(ai)畫愛(ai)到(dao)(dao)骨髓”，我(wo)(wo)再也沒有(you)遇到(dao)(dao)像他(ta)如(ru)此(ci)熱愛(ai)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)人。他(ta)用(yong)他(ta)一(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)實踐留(liu)下了(le)(le)數以千計的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)作(zuo)品，培(pei)養了(le)(le)很多學(xue)(xue)生(sheng)，而這(zhe)些學(xue)(xue)生(sheng)后來都(dou)(dou)(dou)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)教育的(de)(de)(de)發(fa)展做出(chu)了(le)(le)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)貢獻(xian)。現在(zai)(zai)，在(zai)(zai)全世界其(qi)它國(guo)(guo)家(jia)(jia)不會(hui)畫油畫的(de)(de)(de)時候，我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)油畫畫得這(zhe)么好，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)畫能夠獨樹(shu)一(yi)幟，始終不落(luo)伍，不求任何創造，走入(ru)窮途末路的(de)(de)(de)情況下，煥發(fa)出(chu)了(le)(le)生(sheng)機。這(zhe)都(dou)(dou)(dou)是和以他(ta)為(wei)代表的(de)(de)(de)幾代畫家(jia)(jia)的(de)(de)(de)努力(li)是分不開的(de)(de)(de)。
當時(shi)，他對中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)改革的態度是(shi)(shi)：“古法之(zhi)(zhi)(zhi)佳者(zhe)(zhe)守之(zhi)(zhi)(zhi)，垂(chui)絕者(zhe)(zhe)繼之(zhi)(zhi)(zhi)，不佳者(zhe)(zhe)改之(zhi)(zhi)(zhi)，未足者(zhe)(zhe)增之(zhi)(zhi)(zhi)，西方(fang)畫(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)可采入者(zhe)(zhe)融之(zhi)(zhi)(zhi)”。這(zhe)個(ge)(ge)觀點就算(suan)放在(zai)(zai)現(xian)在(zai)(zai)也是(shi)(shi)很光輝的。他處于中(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)衰落時(shi)期，卻(que)能(neng)夠獨辟蹊徑，建立(li)現(xian)代美(mei)術教育體系(xi)，培養了(le)這(zhe)么多學生，應該說為中(zhong)(zhong)國(guo)繪畫(hua)(hua)的重新(xin)復興起(qi)到了(le)先(xian)驅的作用(yong)。另外，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)、油畫(hua)(hua)、素描(miao)三個(ge)(ge)方(fang)面，都能(neng)夠有(you)突出的、卓(zhuo)越的成就，一般畫(hua)(hua)家是(shi)(shi)很難做到的。他的許多作品(pin)對中(zhong)(zhong)國(guo)藝術有(you)里(li)程(cheng)碑式的影響，《巴人汲水圖》就是(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)一。之(zhi)(zhi)(zhi)所以有(you)這(zhe)樣的成就，除(chu)了(le)自身的天賦與勤(qin)奮，我覺得(de)和那個(ge)(ge)時(shi)代有(you)很大的關(guan)系(xi)。
1937年，父親隨中(zhong)央大(da)學入蜀，目睹蜀中(zhong)百姓的生活困境(jing)，他(ta)疾(ji)筆(bi)創(chuang)作(zuo)了中(zhong)國畫《巴人汲水圖》和《巴之貧(pin)婦》，對(dui)(dui)勞(lao)動人民的艱(jian)辛(xin)生活抱以(yi)深切的同情(qing)(qing)。畫作(zuo)上(shang)他(ta)題寫了一篇自作(zuo)詩：“忍看巴人慣(guan)擔(dan)挑(tiao)，汲登百丈路迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)。盤中(zhong)粒(li)(li)粒(li)(li)皆(jie)辛(xin)苦(ku)，辛(xin)苦(ku)還(huan)忝(tian)血汗熬。”詩文充溢(yi)著徐悲鴻對(dui)(dui)于當時百姓生活凄(qi)苦(ku)的同情(qing)(qing)和悲憤之情(qing)(qing)，也體(ti)現(xian)了這位一代大(da)師利用手中(zhong)的畫筆(bi)為黎民寫照(zhao)的歷史使命(ming)感和責任心。
《巴人(ren)汲(ji)水(shui)圖》這幅畫(hua)描繪(hui)的(de)(de)是當時蜀地(di)人(ren)民汲(ji)水(shui)的(de)(de)場景。當時百姓的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)用水(shui)，都(dou)要從江中(zhong)汲(ji)取，故而每日(ri)男女(nv)老幼，為了(le)生(sheng)(sheng)計，很早就要到江邊挑水(shui)。背著沉重的(de)(de)木桶，再(zai)裝上(shang)滿(man)滿(man)的(de)(de)水(shui)，沿(yan)著崎嶇陡(dou)峭的(de)(de)山路(lu)走回家(jia)去(qu)，有時甚(shen)至要往返多(duo)次(ci)。就這樣一個極其平常的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)細節，深(shen)深(shen)地(di)觸(chu)動了(le)藝術家(jia)敏感心靈。當時中(zhong)國人(ren)民正遭受著戰火(huo)荼毒(du)，使得百姓的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)更加凄苦不(bu)堪，父親憂從中(zhong)來，奮筆創作了(le)這件國畫(hua)巨制。
《巴(ba)人汲水圖》整(zheng)個(ge)畫(hua)(hua)面突出(chu)物(wu)像的(de)(de)神(shen)(shen)韻，主題思想(xiang)上寓意(yi)深(shen)刻，意(yi)義(yi)深(shen)遠。技法(fa)(fa)上，用(yong)西洋(yang)的(de)(de)畫(hua)(hua)法(fa)(fa)豐富中(zhong)國畫(hua)(hua)的(de)(de)表現力，肌肉部分稍(shao)加(jia)皴染，就在挑夫身上適當加(jia)強了筋肉體積感，突出(chu)人體的(de)(de)健勁(jing)有力，表現出(chu)勞作(zuo)的(de)(de)繁重，使畫(hua)(hua)面的(de)(de)技法(fa)(fa)有較(jiao)多的(de)(de)變化，構思，充滿了新意(yi)。刻畫(hua)(hua)人物(wu)個(ge)性(xing)和(he)深(shen)遂的(de)(de)內心世界(jie)，傳(chuan)神(shen)(shen)阿堵，呼之(zhi)(zhi)欲出(chu)，更有排(pai)山倒海之(zhi)(zhi)勢。畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)竹林郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，梅花怒放(fang)，這情景不但對畫(hua)(hua)面起到了很(hen)好的(de)(de)點綴作(zuo)用(yong)，更是作(zuo)者對于中(zhong)華民族(zu)在嚴酷的(de)(de)歷史環境下百折(zhe)不撓、堅韌(ren)不拔的(de)(de)錚錚傲(ao)骨的(de)(de)謳歌。它(ta)的(de)(de)寫實主義(yi)手法(fa)(fa)、強烈(lie)的(de)(de)象征意(yi)義(yi)、人物(wu)造型令人嘆服。
《巴山汲水圖》是徐悲鴻國畫創作中現實主義作品(pin)的最高峰，在中國畫的發展歷(li)史中，起(qi)到了"里程碑"的作用(yong)，是可以流傳后世、影響中西的世界級名畫。
《巴人汲水圖》所承載的(de)已(yi)經不僅僅是一個藝術家的(de)成就，而是一種“巴人汲水”精(jing)(jing)神，以及中華(hua)民族(zu)世世代代將這(zhe)種吃苦耐勞精(jing)(jing)神的(de)傳遞。
2010年秋季(ji)拍賣會“慶云堂(tang)近現代書畫(hua)專(zhuan)場(chang)”，《巴人(ren)汲水圖(tu)(tu)》以(yi)3500萬(wan)元起(qi)拍，引起(qi)競投熱(re)潮，有買(mai)家直接出價6000萬(wan)，即刻(ke)就(jiu)有7000萬(wan)報價緊跟，不(bu)足1分鐘，此作(zuo)品的競拍價位就(jiu)突破億元大關。經過30余輪競爭，徐悲鴻《巴人(ren)汲水圖(tu)(tu)》最終以(yi)1.53億元落槌，加(jia)之(zhi)傭(yong)金，成交額超過1.713億元。
歲月靜好
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