十二峰(feng)(feng)中，六峰(feng)(feng)連袂于江(jiang)北(bei)，依次(ci)為(wei)登龍、圣泉、朝云、神(shen)女（即望(wang)霞峰(feng)(feng)）、松巒（即帽盆峰(feng)(feng)）、集仙峰(feng)(feng)（即剪刀峰(feng)(feng)），沿江(jiang)排列，放舟而下，可以一覽(lan)無余。南岸(an)六峰(feng)(feng)中，在港上能夠見(jian)到的只有聚(ju)鶴(he)、翠屏、飛鳳三(san)峰(feng)(feng)，上升、起云和(he)凈壇(tan)三(san)峰(feng)(feng)則必(bi)須從長江(jiang)的支流青石溪上溯十五公里才能望(wang)見(jian)。因此，宋代詩人(ren)陸游有“十二巫山(shan)見(jian)九峰(feng)(feng)”的詩句(ju)。
在(zai)十二(er)峰(feng)中(zhong)(zhong)為挺拔(ba)秀(xiu)麗的(de)(de)，要數神(shen)女(nv)(nv)峰(feng)了。船至峰(feng)前，仰望(wang)峰(feng)頂，可(ke)以看到有一(yi)突(tu)兀的(de)(de)石柱，形似矯(jiao)健的(de)(de)少(shao)女(nv)(nv)，“神(shen)女(nv)(nv)峰(feng)”因此而得名。關于神(shen)女(nv)(nv)峰(feng)，古(gu)代文學作(zuo)品中(zhong)(zhong)曾想(xiang)象(xiang)巫(wu)山有朝行云，暮行雨的(de)(de)神(shen)女(nv)(nv)。另外，還流(liu)傳有一(yi)段“神(shen)女(nv)(nv)導(dao)航”的(de)(de)神(shen)話(hua)。神(shen)話(hua)中(zhong)(zhong)說：古(gu)時候(hou)西王母的(de)(de)水女(nv)(nv)兒瑤(yao)姬，騰云來到巫(wu)山上空(kong)，看到一(yi)群孽龍在(zai)天空(kong)毆斗(dou)，騷(sao)擾百(bai)姓。她便停了下(xia)來，擊斃(bi)孽龍，為民除(chu)害。后(hou)又派人幫(bang)助大禹(yu)鑿開三峽，疏通河道，并且(qie)自己留下(xia)來為行船導(dao)航，最后(hou)就(jiu)化成了神(shen)女(nv)(nv)峰(feng)。她日日夜(ye)夜(ye)俯視(shi)著(zhu)江面，第一(yi)個迎來朝霞，又最后(hou)一(yi)個目送晚霞而去。“神(shen)女(nv)(nv)導(dao)航”的(de)(de)神(shen)話(hua)，反(fan)映里，就(jiu)在(zai)神(shen)女(nv)(nv)峰(feng)下(xia)，不知有多少(shao)船工和旅客江灑江中(zhong)(zhong)，葬身魚腹(fu)。
海拔高(gao)(gao)度1130米，位于縣城東15公里處的(de)橫石溪西側(ce)。其山之(zhi)(zhi)高(gao)(gao)處，若(ruo)一(yi)個昂(ang)首的(de)龍頭(tou)。"龍頭(tou)"后(hou)的(de)山勢(shi)，又如起伏的(de)龍身(shen)。逶迤三(san)十(shi)里，氣勢(shi)雄偉，層疊而起，象一(yi)條(tiao)長龍躍躍欲(yu)飛，疑上(shang)九天。彩(cai)(cai)云繚(liao)繞峰間(jian)，長龍仿佛在空(kong)中(zhong)狂舞，壯觀(guan)之(zhi)(zhi)極。清朝(chao)詩人(ren)沈鴻逵寫(xie)詩贊(zan)美登(deng)龍峰云：“極目(mu)層巒似臥(wo)龍，就中(zhong)高(gao)(gao)處彩(cai)(cai)云叢。”
海(hai)拔高度870米，圣泉(quan)(quan)峰位于巫山(shan)縣橫石(shi)(shi)溪東(dong)側與登龍(long)峰各踞東(dong)西。又名大丹山(shan)。這里也有(you)古詩(shi)贊云：“止(zhi)水一(yi)泓澄(cheng)道岸，飛(fei)流萬派浸(jin)書(shu)田。”在其錯落(luo)參(can)差的山(shan)勢中(zhong)，有(you)一(yi)個形若獅(shi)狀的山(shan)頭(tou)。山(shan)頭(tou)前(qian)有(you)一(yi)塊(kuai)銀(yin)白色的光潔巖石(shi)(shi)，如同(tong)一(yi)塊(kuai)銀(yin)牌掛在“雄獅(shi)”的頸上，當(dang)地人(ren)稱之為：“獅(shi)子掛銀(yin)牌”。峰下有(you)一(yi)股長流不斷的清泉(quan)(quan)，其味甘美清冽。泉(quan)(quan)隨山(shan)勢而下，好看之極。山(shan)以泉(quan)(quan)名，稱為“圣泉(quan)(quan)峰”。
海拔高(gao)度820米，位(wei)于(yu)江(jiang)北的(de)箭穿(chuan)峽口，其峰勢宏闊。每天(tian)清晨，日(ri)出(chu)(chu)之前，峰頂氤氳縹緲；日(ri)出(chu)(chu)之時(shi)，彩云(yun)(yun)環繞(rao)，時(shi)聚時(shi)散(san)，變幻出(chu)(chu)各種圖景(jing)，仿佛仙(xian)山，因而(er)得名“朝云(yun)(yun)峰”，最妙的(de)是云(yun)(yun)光彩霞。可(ke)領略(lve)到(dao)“除(chu)卻巫(wu)山不(bu)是云(yun)(yun)”的(de)神(shen)奇景(jing)色。古人詠此峰時(shi)寫到(dao)：“看山可(ke)以詠今朝，最愛云(yun)(yun)峰在碧霄。不(bu)羨夕陽(yang)成彩筆，露濃五色半(ban)巖(yan)澆(jiao)。”說(shuo)出(chu)(chu)了朝云(yun)(yun)峰的(de)云(yun)(yun)霧之奇。
望霞峰(feng)(feng)(feng)又名神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)峰(feng)(feng)(feng)，海拔高度860米(mi)。是自(zi)然界最有詩意的(de)(de)(de)(de)(de)一塊石(shi)(shi)(shi)頭(tou)。位(wei)于(yu)巫(wu)(wu)峽(xia)北岸，離(li)縣城(cheng)30里處，西臨朝云峰(feng)(feng)(feng)，東界松巒峰(feng)(feng)(feng)。峰(feng)(feng)(feng)頂內側兀立著一個人(ren)形般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)柱，高6.4米(mi)，宛如一位(wei)婀娜多(duo)(duo)姿、亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)玉(yu)立的(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)，她(ta)明如秋水的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)，在(zai)(zai)(zai)那(nei)里望斷長江、迎送(song)舟帆。在(zai)(zai)(zai)巫(wu)(wu)山(shan)云霧(wu)繚(liao)繞中(zhong)(zhong)，更顯得(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)奇而美(mei)麗。每當晨曦初露(lu)或夕(xi)陽西沉(chen)，這就是神(shen)(shen)(shen)(shen)話傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)巫(wu)(wu)山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)瑤姬(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身——神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)峰(feng)(feng)(feng)。關于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)傳說，在(zai)(zai)(zai)巫(wu)(wu)山(shan)廣為(wei)(wei)流(liu)傳。春秋戰國時期，楚(chu)國偉(wei)大愛國主義詩人(ren)屈(qu)原作(zuo)《九(jiu)歌·山(shan)鬼》記敘了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。宋(song)玉(yu)也(ye)在(zai)(zai)(zai)《神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)賦》、《高塘賦》中(zhong)(zhong)記載了(le)楚(chu)懷王與神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)相會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)情景。唐(tang)劉禹(yu)錫在(zai)(zai)(zai)《巫(wu)(wu)山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)廟》中(zhong)(zhong)也(ye)寫下了(le)“巫(wu)(wu)山(shan)十二(er)郁蒼蒼，片石(shi)(shi)(shi)亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)號(hao)女(nv)郎。曉霧(wu)乍開疑卷幔，山(shan)花(hua)欲謝(xie)似殘妝(zhuang)”的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子。當然，這些眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)里，最動聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)要數民間(jian)傳說了(le)。三峽(xia)人(ren)民為(wei)(wei)了(le)紀念(nian)心目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)”，尊她(ta)為(wei)(wei)“妙用真人(ren)”，并(bing)在(zai)(zai)(zai)飛鳳峰(feng)(feng)(feng)旁修建了(le)“神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)廟”，把(ba)飛鳳峰(feng)(feng)(feng)山(shan)腰的(de)(de)(de)(de)(de)一個平(ping)臺稱為(wei)(wei)“授書臺”。“神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)本是人(ren)間(jian)石(shi)(shi)(shi)”，廣大游客把(ba)她(ta)當成了(le)“東方女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)”是一點(dian)也(ye)不過份，因為(wei)(wei)她(ta)亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)玉(yu)立在(zai)(zai)(zai)巫(wu)(wu)峽(xia)之巔，確(que)實給游人(ren)許多(duo)(duo)聯想和陶醉。
海(hai)(hai)拔高(gao)度820米，松(song)巒(luan)(luan)峰位于巫峽(xia)北岸、緊(jin)挨神女峰東(dong)側。峰頂成圓(yuan)形，蒼(cang)(cang)松(song)環蓋(gai)，枝葉(xie)茂盛(sheng)(sheng)，形狀象帽(mao)盒(he)(he)。又稱帽(mao)盒(he)(he)峰。松(song)巒(luan)(luan)峰以松(song)蓋(gai)巒(luan)(luan)得(de)名，昔日(ri)古松(song)遍地(di)，莽莽蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)，一片林(lin)海(hai)(hai)。每遇(yu)山風起，林(lin)濤陣陣，如潮如浪。人(ren)入其(qi)中，猶如置身驚濤駭浪的(de)大(da)海(hai)(hai)。若遇(yu)明月(yue)當空(kong)，松(song)林(lin)靜穆，歸(gui)鳥倦(juan)睡，又有一番(fan)恬靜的(de)悠(you)閑，如蹬仙界(jie)。古人(ren)作詩頗多，贊美此峰勝景(jing)。其(qi)中一首這樣寫道：“節彼層巒(luan)(luan)翠萬(wan)重，何年(nian)蟠結幾(ji)株松(song)。蒼(cang)(cang)煙(yan)日(ri)午高(gao)沖雁，老(lao)干春(chun)深欲化龍。嘯雨半空(kong)聲謖(su)謖(su)，吟風長峽(xia)韻淙淙，歲寒(han)勁(jing)節歷千古，不羨桃園挹露濃”。盛(sheng)(sheng)贊了古松(song)遒勁(jing)耐寒(han)的(de)氣節和松(song)林(lin)的(de)氣勢。
海拔高度(du)840米(mi)。位于巫(wu)峽北岸，緊靠松巒(luan)峰(feng)(feng)(feng)(feng)東側。峰(feng)(feng)(feng)(feng)高入云，峰(feng)(feng)(feng)(feng)頂(ding)石林(lin)環列(lie)，參差矗(chu)立(li)，如一群神(shen)仙(xian)相(xiang)聚(ju)。故名集(ji)(ji)仙(xian)峰(feng)(feng)(feng)(feng)。又(you)(you)(you)因峰(feng)(feng)(feng)(feng)頂(ding)自然分開一叉，恰(qia)似一把張開的(de)剪刀(dao)，又(you)(you)(you)稱為剪刀(dao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)。集(ji)(ji)仙(xian)峰(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)獨特之處(chu)在(zai)于峰(feng)(feng)(feng)(feng)高崢嶸，石林(lin)環繞，極象九天眾(zhong)仙(xian)相(xiang)聚(ju)之狀(zhuang)。相(xiang)傳每年八月(yue)(yue)十五(wu)月(yue)(yue)明(ming)時，峰(feng)(feng)(feng)(feng)上有絲竹之聲，猿鳴達(da)旦(dan)，好象天宮古樂飄(piao)飄(piao)，猿啼鶴鳴，一派仙(xian)風道俗之景。峰(feng)(feng)(feng)(feng)旁因雨水長(chang)期(qi)侵蝕切(qie)割，形成深溝，更使峰(feng)(feng)(feng)(feng)勢挺拔突出，直(zhi)插云霄(xiao)，又(you)(you)(you)增加了(le)它(ta)的(de)神(shen)秘感。正如詩(shi)人描寫的(de)那樣：“維石巖(yan)巖(yan)降列(lie)仙(xian)，置身高近五(wu)云邊，不于蓬(peng)萊消靈(ling)蛻(tui)，來共(gong)巫(wu)峰(feng)(feng)(feng)(feng)證(zheng)舊緣。”詩(shi)句惟妙惟肖(xiao)地(di)展現了(le)集(ji)(ji)仙(xian)峰(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)美景。
海拔高度(du)740米。位于南(nan)岸(an)青石鎮西，神(shen)女溪對岸(an)。山勢從西向東(dong)延(yan)伸(shen)，形如一(yi)只凌空(kong)翱翔的(de)飛鳳(feng)(feng)，直下(xia)江中(zhong)飲水。因而得(de)名(ming)飛鳳(feng)(feng)峰(feng)。神(shen)女將一(yi)只金(jin)鳳(feng)(feng)變成了(le)(le)一(yi)座山峰(feng)，留到了(le)(le)巫峽，成了(le)(le)一(yi)道美景，與神(shen)女朝夕(xi)相(xiang)伴。這就(jiu)是飛鳳(feng)(feng)峰(feng)。
海拔高度740米(mi)。位于江南岸，青石(shi)小(xiao)鎮的后(hou)面(mian)。東連(lian)聚鶴峰(feng)，西鄰飛鳳峰(feng)。北望神女峰(feng)。此峰(feng)突起于緩(huan)緩(huan)山(shan)(shan)坡(po)之(zhi)下(xia)，漫山(shan)(shan)蒼(cang)翠(cui)(cui)，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，超然(ran)卓立(li)，形如(ru)一(yi)道綠(lv)色(se)的大屏風。因(yin)此得名翠(cui)(cui)屏峰(feng)。關于翠(cui)(cui)屏峰(feng)的美麗，也有歷代詩人詠(yong)唱贊頌(song)。其中一(yi)首(shou)較為典型(xing)：“巫(wu)山(shan)(shan)四面(mian)屏無(wu)二，卻望東南欲滴翠(cui)(cui)。碧色(se)分明云母光。清輝(hui)掩映琉璃(li)器。”很形象地描繪了翠(cui)(cui)屏峰(feng)蒼(cang)翠(cui)(cui)欲滴、五色(se)斑斕的圖畫(hua)般景色(se)。線路提示：巫(wu)山(shan)(shan)坐船(chuan)直達青石(shi)鎮，沿騾(luo)馬(ma)古棧道石(shi)梯上行一(yi)個多(duo)小(xiao)時到(dao)達。也可以坐車(che)通往(wang)巫(wu)山(shan)(shan)石(shi)碑鄉公路，到(dao)青石(shi)崖下(xia)車(che)，步(bu)行半(ban)個小(xiao)時到(dao)達。
海拔(ba)高度820米。位于翠屏(ping)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)東面，峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)頂怪石嵯(cuo)峨，四時(shi)松杉(shan)茂密，長青不敗。傳說夜間有千百只(zhi)白(bai)鶴聚集在此(ci)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，故(gu)取(qu)名聚鶴峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。這些白(bai)鶴朝而(er)往，暮而(er)歸，形(xing)成三峽的(de)又一(yi)(yi)勝景。每當明月星稀或(huo)凄風冷雨之時(shi)，白(bai)鶴引頸長嘯(xiao)，與猿(yuan)啼(ti)接應，最是消魂斷(duan)腸的(de)場景，使(shi)無數游(you)子過客灑淚沾(zhan)襟，思鄉(xiang)不已，產生(sheng)了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)感傷。有詩(shi)曾經(jing)這樣描繪(hui)此(ci)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)：“猿(yuan)聲巫峽愁漂泊，別有高峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)招野鶴。松徑蘭崖(ya)任(ren)往還(huan)，雪翎砂頂相依托。”這詩(shi)刻畫了(le)(le)聚鶴峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)景致和表達(da)了(le)(le)游(you)聚鶴峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)心情。
海拔(ba)(ba)高(gao)度780米(mi)。位于神女溪東(dong)岸6公(gong)里處，七里塘東(dong)側(ce)。上升(sheng)峰(feng)(feng)山(shan)勢(shi)險峻(jun)峭拔(ba)(ba)，尖峰(feng)(feng)高(gao)突，巍然屹立。其一角(jiao)斜上，飄飄欲飛(fei)，直(zhi)上云霄，猶(you)如巨鳥飛(fei)升(sheng)九(jiu)天。因此(ci)得名上升(sheng)峰(feng)(feng)。又因峰(feng)(feng)形似鯤鵬展翅，扶搖直(zhi)上，當(dang)地百姓又稱它為老(lao)鷹巖(yan)。到達上升(sheng)峰(feng)(feng)頂，可(ke)(ke)以遠看(kan)萬里長江，截(jie)斷巫山(shan)云雨，一水奔騰(teng)，萬峰(feng)(feng)峭拔(ba)(ba)。還可(ke)(ke)看(kan)到大寧河從莽(mang)莽(mang)群峰(feng)(feng)間穿行，猶(you)如飄在群山(shan)間的銀帶。
海(hai)拔高(gao)度720米(mi)。位青(qing)石(shi)鎮(zhen)東側約8公里處(chu)，從藍廠(chang)巖神女溪(xi)前(qian)行，過七里塘便(bian)到了起云峰(feng)。起云峰(feng)常(chang)(chang)年(nian)云霧(wu)繚繞(rao)，云霧(wu)常(chang)(chang)從山腰由(you)下而上(shang)漸次騰起，變幻無窮，是觀云海(hai)霧(wu)山的(de)(de)好去處(chu)。因此(ci)該峰(feng)取名(ming)起云峰(feng)。歷代詩人描寫此(ci)峰(feng)最多(duo)，如其中一首(shou)是這樣描寫的(de)(de)：“極目煙嵐(lan)欲燒空(kong)，蕩胸石(shi)壁(bi)疑翻水。地云云復起奇峰(feng)，變幻無端從此(ci)始”。由(you)此(ci)可見起云峰(feng)的(de)(de)美(mei)妙壯觀之處(chu)了。
海拔高度(du)1020米(mi)。位于(yu)巫峽南(nan)(nan)岸(an)神女溪南(nan)(nan)約5公(gong)里(li)處的(de)南(nan)(nan)廣巖(yan)。離青石鎮約15公(gong)里(li)。萬壑群山(shan)之(zhi)(zhi)向，一(yi)(yi)峰獨(du)秀而立，高數百(bai)丈，周(zhou)長(chang)不過(guo)千米(mi)。山(shan)峰猶如一(yi)(yi)個(ge)靜(jing)坐(zuo)神壇(tan)之(zhi)(zhi)上默頌佛經的(de)仙人(ren)(ren)。峰下有(you)一(yi)(yi)泓清潭，水波微微，清洌(lie)甘甜，峰上有(you)一(yi)(yi)個(ge)大平臺(tai)，很象一(yi)(yi)處潔靜(jing)的(de)祭壇(tan)放(fang)(fang)在(zai)龍(long)宮之(zhi)(zhi)上。取名凈壇(tan)峰，有(you)詩(shi)人(ren)(ren)贊美凈壇(tan)峰：“三清世界翠微巔，誰筑仙壇(tan)不計年(nian)(nian)。自(zi)有(you)層(ceng)城瞻紫氣，更無纖翳累丹田。”為了(le)永保(bao)百(bai)姓(xing)的(de)安寧，觀音菩薩(sa)就把空(kong)瓶(ping)(ping)放(fang)(fang)在(zai)七里(li)塘上面，天(tian)長(chang)日久(jiu)，空(kong)瓶(ping)(ping)就化作了(le)一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)峰。老百(bai)姓(xing)遇(yu)到(dao)什么災禍，只要在(zai)觀音廟對面的(de)空(kong)瓶(ping)(ping)山(shan)峰燒幾柱香，磕(ke)幾個(ge)頭，災禍就自(zi)然消(xiao)除(chu)。久(jiu)而久(jiu)之(zhi)(zhi)，百(bai)姓(xing)年(nian)(nian)年(nian)(nian)朝(chao)拜，這里(li)就變成了(le)一(yi)(yi)個(ge)求神的(de)法壇(tan)。
巧笑倩兮
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