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人物(wu)簡介：貂蟬是中(zhong)國古代(dai)四大美(mei)(mei)女之一(yi)，也(ye)是其(qi)中(zhong)僅(jin)有的(de)一(yi)位無史料記(ji)載僅(jin)存(cun)在于(yu)小說戲劇(ju)中(zhong)的(de)美(mei)(mei)女，登場(chang)于(yu)歷史小說元(yuan)代(dai)《三國志平話》、明代(dai)《三國演義》、元(yuan)雜劇(ju)《錦云堂暗定連環計》等民間文學作(zuo)品。

“貂(diao)蟬拜月(yue)”典故最早出自元代，《三(san)國(guo)志平(ping)話》原文(wen)【王(wang)允(yun)歸(gui)宅下(xia)馬，信步到后花園內，小庭悶坐。獨言(yan)獻帝懦弱，董卓(zhuo)弄權，天下(xia)危(wei)矣。忽(hu)見(jian)一婦人燒(shao)香(xiang)，自言(yan)不(bu)得歸(gui)鄉，故家(jia)長不(bu)能見(jian)面(mian)。焚香(xiang)再拜。王(wang)允(yun)自言(yan)，吾憂國(guo)事(shi)，此婦人因(yin)甚(shen)禱祝？王(wang)允(yun)不(bu)免出庭問曰：“你為甚(shen)燒(shao)香(xiang)？對我實說(shuo)。”唬得貂(diao)蟬連忙跪下(xia)，不(bu)敢抵諱，實訴(su)其由：“賤妾本姓任，小字貂(diao)蟬，家(jia)長是呂布(bu)，自臨洮(tao)府相(xiang)失，不(bu)曾(ceng)見(jian)面(mian)，因(yin)此燒(shao)香(xiang)。”】

又(you)有元雜劇，《錦云堂暗定連環計(ji)》原文【（旦兒(er)云)梅(mei)香(xiang)(xiang)，將香(xiang)(xiang)來者。(梅(mei)香(xiang)(xiang)云)姐姐，請上香(xiang)(xiang)咱。(旦兒(er)云)池畔分(fen)開并蒂蓮，可堪(kan)間阻又(you)經年。鶼鶼比翼(yi)難成(cheng)就(jiu)，一(yi)炷清香(xiang)(xiang)禱告天。妾(qie)身(shen)貂(diao)蟬(chan)，本(ben)呂(lv)布之妻，自從臨洮府與夫主(zhu)失散，妾(qie)身(shen)流落司徒府中，幸(xing)得(de)(de)老爺將我(wo)如(ru)親(qin)女(nv)相待。爭(zheng)奈夫主(zhu)呂(lv)布，不知下落。我(wo)如(ru)今在后花園中燒(shao)一(yi)炷夜香(xiang)(xiang)，對天禱告，愿俺(an)(an)夫妻每(mei)早早的完(wan)聚咱。柳影花陰月半空(kong)，獸爐香(xiang)(xiang)裊散清風。心(xin)間多少傷情(qing)事，盡在深深兩拜(bai)中。(梅(mei)香(xiang)(xiang)云)我(wo)替(ti)姐姐再燒(shao)一(yi)炷香(xiang)(xiang)。天那，俺(an)(an)曾聽的有人說來，道是人中呂(lv)布，女(nv)中貂(diao)蟬(chan)。不枉(wang)了一(yi)對兒(er)好夫妻。若能得(de)(de)早早成(cheng)雙，可也拖帶梅(mei)香(xiang)(xiang)咱。】

“貂(diao)蟬拜(bai)月(yue)”在元代文學中寓意(yi)為“祈福團(tuan)圓”，其(qi)用意(yi)是“和呂布早日團(tuan)圓”。

三(san)國演義(yi)并無(wu)“貂蟬(chan)拜月(yue)”相關情節(jie)。

故事簡介

以下版本為三國演義故(gu)事情(qing)節

貂(diao)蟬(chan)是(shi)東(dong)漢(han)末年司徒王(wang)允(yun)的歌(ge)女(nv)，國色天香，有傾國傾城之貌(mao)。見東(dong)漢(han)王(wang)朝被奸臣董卓(zhuo)所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為(wei)(wei)主人擔憂。王(wang)允(yun)眼看(kan)董卓(zhuo)將(jiang)篡奪東(dong)漢(han)王(wang)朝，設下連環計。王(wang)允(yun)先把(ba)貂(diao)蟬(chan)暗地里許(xu)給(gei)呂(lv)(lv)布(bu)，在明把(ba)貂(diao)蟬(chan)獻給(gei)董卓(zhuo)。呂(lv)(lv)布(bu)英雄(xiong)年少，董卓(zhuo)老奸巨猾(hua)。為(wei)(wei)了拉攏呂(lv)(lv)布(bu)，董卓(zhuo)收(shou)呂(lv)(lv)布(bu)為(wei)(wei)義(yi)子。二人都(dou)是(shi)好色之人。從(cong)此以后，貂(diao)蟬(chan)周(zhou)旋于此二人之間，送(song)呂(lv)(lv)布(bu)于秋波，報董卓(zhuo)于嫵媚。把(ba)二人撩撥得(de)神魂顛倒(dao)。

呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)自(zi)董(dong)(dong)卓(zhuo)收(shou)貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)入府為(wei)(wei)姬之(zhi)(zhi)后，心(xin)懷不滿。一日(ri)，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)乘董(dong)(dong)卓(zhuo)上朝時(shi)，入董(dong)(dong)卓(zhuo)府探貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)，并邀鳳儀(yi)亭相會，貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)見呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，假(jia)意(yi)哭訴(su)被董(dong)(dong)卓(zhuo)霸占(zhan)之(zhi)(zhi)苦，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)憤怒(nu)。這時(shi)董(dong)(dong)卓(zhuo)回府撞(zhuang)見，怒(nu)而(er)搶過呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)的方天畫戟直刺(ci)呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)飛身(shen)逃(tao)走(zou)，從此兩人互相猜(cai)忌，王(wang)允便(bian)說(shuo)服(fu)呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，鏟除了董(dong)(dong)卓(zhuo)。傳說(shuo)貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)降生人世，三(san)年間當地桃杏花開即凋；貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)午夜拜月(yue)，月(yue)里嫦娥自(zi)愧不如，匆匆隱入云中；貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)身(shen)姿(zi)俏美(mei)，細耳碧環，行時(shi)風擺楊柳，靜時(shi)文雅(ya)有(you)余，貂(diao)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)之(zhi)(zhi)美(mei)，蔚為(wei)(wei)大觀。正(zheng)是因了這種美(mei)貌(mao)，讓弄權作威的董(dong)(dong)卓(zhuo)、勇而(er)無(wu)謀的呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)反目成(cheng)仇，使得(de)動(dong)亂(luan)不堪的朝野稍有(you)安寧(ning)之(zhi)(zhi)象。

后續

呂布殞(yun)命(ming)后，貂(diao)蟬就不知所終(zhong)，演義再無交(jiao)代，到底貂(diao)蟬去了哪里，其結局如(ru)何，現(xian)列可能結局如(ru)下：

⒈自殺殉情，隨(sui)呂布而(er)去。

⒉被龐舒救(jiu)了，并與呂(lv)布的(de)女兒(er)和(he)兒(er)子一起遠走他方，改(gai)名(ming)易姓(xing)，過上幸福的(de)生活(huo)，偶爾(er)也(ye)會放下手中(zhong)活(huo)，倚靠窗(chuang)邊，回憶和(he)呂(lv)布在一起的(de)那段夢一般的(de)日(ri)子。

3.曹操將(jiang)其和呂(lv)布(bu)其他(ta)妻(qi)妾一并收養府(fu)中，衣食無憂，但行動受(shou)制，處處遭人(ren)白眼(yan)，郁(yu)郁(yu)而終(zhong)。

結局(ju)可以有許多，有興(xing)趣者盡情發揮

史書上(shang)呂布(bu)確(que)與董卓因為奴女關系不和，被王允(yun)無意(yi)得知，便離間(jian)呂布(bu)和董卓的關系，使呂布(bu)殺了董卓。

其它

1、貂蟬是古代一(yi)種女官名(ming)，并不是人名(ming)。

2、京劇有《鳳(feng)儀亭》就(jiu)是敘述這段故(gu)事的。

3、“閉月羞花”中的“閉月”就是形(xing)容(rong)她的。

閉月的由來

貂(diao)蟬(chan)(chan)在(zai)后花園拜月，忽然(ran)，輕風吹來，一片浮云將那(nei)皎潔(jie)的明月遮住。這事正(zheng)好被(bei)王允瞧見(jian)，王允為宣揚(yang)他(ta)的女兒(er)長得如何(he)漂亮，逢人就說，我的女兒(er)和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲(duo)在(zai)云彩(cai)后面。因此，貂(diao)蟬(chan)(chan)也就被(bei)人們(men)稱為“閉月”了。

貂蟬之死揭秘

曾經耗費大量(liang)筆墨渲染貂(diao)蟬(chan)義舉的羅貫中，對貂(diao)蟬(chan)“長安兵變(bian)”后(hou)的下(xia)落，始終保持沉默(mo)。在(zai)(zai)歷史價值被榨干之后(hou)，她遭到了主流文人(ren)的拋棄。但仍有(you)一些作者在(zai)(zai)孜孜不倦(juan)地追問她的下(xia)落，繼而任意虛構(gou)故事，以致其(qi)結局(ju)形成了“慘死”和“善(shan)終”兩大系列(lie)。“慘死系列(lie)”至少(shao)包含了四(si)種不同(tong)的版(ban)本。昆劇《斬貂(diao)》細述呂布(bu)在(zai)(zai)白(bai)門(men)樓被曹操斬首(shou)，其(qi)妻貂(diao)蟬(chan)被張飛(fei)轉送(song)給了關羽(yu)，但關羽(yu)拒絕受(shou)納這位污(wu)點美女，怕其(qi)水(shui)性楊花，朝三(san)暮四(si)，難免為他(ta)人(ren)所玷污(wu)，只有(you)一死才(cai)能保全其(qi)名節，于是乘夜傳喚貂(diao)蟬(chan)入帳，拔(ba)劍(jian)痛(tong)斬美人(ren)于燈下(xia)。

第二種版本(ben)是曹操(cao)強(qiang)納貂蟬(chan)為妾，貂蟬(chan)寧死(si)不(bu)屈(qu)而選擇(ze)自殺。

第三種版(ban)本出(chu)自明(ming)劇(ju)《關公(gong)與貂(diao)蟬》，劇(ju)中(zhong)的貂(diao)蟬向關羽痛說內(nei)心冤屈，詳述其施展美人計為(wei)漢(han)室除(chu)害(hai)的經歷，贏(ying)得關羽的愛(ai)慕(mu)，但關羽決計為(wei)復(fu)興(xing)漢(han)室獻身，貂(diao)蟬只好(hao)懷著(zhu)滿腔柔情(qing)自刎，以(yi)死來驗證自身的政治貞(zhen)操。

第四種版(ban)本陳述貂蟬在劉備關羽張飛三(san)人庇護下(xia)逃走，削發為尼，曹操派人追(zhui)捕，為使桃園(yuan)三(san)兄(xiong)弟不再重蹈自相(xiang)殘(can)殺的覆(fu)轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一(yi)縷(lv)幽怨的香(xiang)魂，追(zhui)隨國家大義而去。

“善終(zhong)系列”則有(you)兩個(ge)核心版本，一是貂蟬出(chu)家為尼(ni)，以佚(yi)名方式寫(xie)下雜劇《錦云堂暗定連環計(ji)》，向世人言明(ming)自(zi)己的政治貢獻，最后在尼(ni)姑庵里壽終(zhong)正(zheng)寢。

第(di)二(er)種版本(ben)則(ze)宣稱劉備關羽(yu)張飛三個人都不戀女色，三人一(yi)起護送貂蟬(chan)(chan)回(hui)到(dao)其故鄉木耳村，而貂蟬(chan)(chan)則(ze)一(yi)直守(shou)節(jie)未嫁，終(zhong)于熬成了一(yi)個貞烈老嫗，被鄉人建(jian)廟(miao)祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬(chan)(chan)還組織戲班演出，她(ta)所搭(da)建(jian)的戲臺，曾是該村的一(yi)個誘(you)人景點。

最(zui)近有新聞稱，某老人曾(ceng)于(yu)成都北(bei)郊(jiao)拾得一(yi)塊古碑(bei)，其銘文約略為：貂蟬，王允(yun)歌姬也，是因董(dong)卓猖獗，為國捐軀……隨隱(yin)居入蜀，葬于(yu)華(hua)陽縣外北(bei)上澗橫村(cun)黃(huang)土(tu)坡……這(zhe)是有關(guan)貂蟬下落(luo)的(de)最(zui)新證(zheng)(zheng)據，卻無力證(zheng)(zheng)明(ming)任何(he)東西。成都發現的(de)墓(mu)碑(bei)，最(zui)多只是清代好事者(zhe)的(de)偽作。貂蟬的(de)下落(luo)，依舊是個不可索解的(de)懸謎。