《送魏(wei)大從軍》是唐代詩人(ren)陳子昂創作的(de)一首五律(lv)。這首贈別(bie)詩表達(da)了對友人(ren)建(jian)功報國(guo)的(de)殷切期望,表達(da)了報效國(guo)家的(de)豪情(qing)壯志。全(quan)詩感情(qing)豪放激揚(yang),語(yu)氣(qi)慷慨(kai)悲(bei)壯。
送魏大從軍⑴
匈(xiong)奴猶未(wei)滅⑵,魏(wei)絳復從戎⑶。
悵別三河道(dao)⑷,言追六郡雄(xiong)⑸。
雁山(shan)橫代北(bei)⑹,狐塞接云中⑺。
勿使燕然上(shang)⑻,惟留漢將功(gong)⑼。
⑴魏(wei)大:陳子昂的友(you)人。姓魏(wei),在兄弟(di)中(zhong)排行第一,故(gu)稱。
⑵“匈(xiong)奴(nu)”一句(ju):前句(ju)使用了漢代驃騎(qi)將軍(jun)霍去(qu)病“匈(xiong)奴(nu)未滅,無以家(jia)為(wei)也”的典故(gu)。猶(you),還(huan)。
⑶“魏(wei)絳(jiang)”句:魏(wei)絳(jiang)(jiàng),春秋晉國(guo)大夫,他主張晉國(guo)與鄰近少數民族聯合(he),曾言“和戎(rong)有五利”,后(hou)來戎(rong)狄(di)親(qin)附(fu),魏(wei)絳(jiang)也因消除邊患而受金石之賞。復,又(you)。從戎(rong),投軍(jun)。戎(rong)(róng),兵(bing)器,武(wu)器。
⑷悵(chang)(chàng)別(bie):充滿惆悵(chang)地離別(bie)。三(san)河(he)道(dao):古稱河(he)東、河(he)內(nei)、河(he)南(nan)為三(san)河(he),大致指黃河(he)流域中段平原(yuan)地區(qu)。
⑸六(liu)郡雄(xiong):原指(zhi)金城、隴(long)西、天(tian)水、安(an)定、北地、上(shang)郡的豪(hao)杰,這里專指(zhi)西漢(han)時在邊(bian)地立(li)過功的趙充國。《漢(han)書》中(zhong)記載其為“六(liu)郡良家子”。
⑹雁山(shan):即(ji)雁門(men)山(shan)。在今山(shan)西代(dai)縣(xian)。橫代(dai)北:橫亙在代(dai)州之北。
⑺狐(hu)塞(sài):飛狐(hu)塞的(de)省稱(cheng)。在(zai)今河北(bei)省淶源(yuan)縣,北(bei)跨蔚縣界。塞,邊界上的(de)險要之(zhi)處。云中:云中郡,治所(suo)在(zai)即山西(xi)大(da)同(tong)。
⑻燕(yan)(yān)然:古(gu)山名。即今蒙古(gu)人民(min)共和國境內的杭愛山。東(dong)漢(han)永元(yuan)元(yuan)年,車騎將軍竇憲領兵出塞(sai),大破北匈(xiong)奴,登燕(yan)然山,刻石勒功(gong),記漢(han)威德(de)。見(jian)《后漢(han)書·竇憲傳》。
⑼“勿使(shi)”兩(liang)句:用竇(dou)(dou)憲典故。《后漢書·竇(dou)(dou)憲傳》中記載,竇(dou)(dou)憲為(wei)車騎將(jiang)軍(jun),大破北單于,登燕然山,刻石紀功(gong)而還。惟(wei),只。
匈(xiong)奴(nu)還沒有被滅亡,友人又像(xiang)多功(gong)的魏絳一樣從(cong)軍保衛(wei)邊(bian)疆。在(zai)三河道與(yu)友人分別,心里(li)有些悵惘;盼望魏大(da)像(xiang)趙充(chong)國那樣的英(ying)雄(xiong)豪杰建下(xia)(xia)大(da)功(gong)。雁門(men)山橫(heng)亙在(zai)代州北面(mian),飛狐塞遠(yuan)遠(yuan)連(lian)接云中郡。不要(yao)(yao)讓燕然山上只留下(xia)(xia)漢將(jiang)的功(gong)績(ji),也要(yao)(yao)有大(da)唐將(jiang)士的赫赫戰(zhan)功(gong)。
此詩作于武則天當(dang)政(zheng)年(nian)(nian)間(jian),是詩人在長安任職期間(jian)所(suo)作,時(shi)間(jian)大約(yue)在垂拱(唐睿宗年(nian)(nian)號,685—688年(nian)(nian))前后。
陳子昂(659~700),唐代(dai)文(wen)學家。字(zi)伯(bo)玉,梓州射洪(hong)(今(jin)屬四川)人。少任俠。舉光宅進(jin)士,以上(shang)書論政,為(wei)武則(ze)天所(suo)贊賞,拜(bai)麟臺(tai)正字(zi),右拾遺。后(hou)(hou)世因稱陳拾遺。敢于陳述(shu)時弊。曾(ceng)隨武攸宜征(zheng)契丹。后(hou)(hou)解職回鄉,為(wei)縣令段簡(jian)所(suo)誣(wu),入獄,憂憤而死。于詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔(rou)靡之(zhi)風。是唐代(dai)詩歌革新的先驅(qu)。有(you)《陳伯(bo)玉集》傳(chuan)世。
作為唐代革新運動的(de)啟蒙者,陳子(zi)昂一直強調漢魏風骨(gu)。此詩(shi)不落一般送別(bie)詩(shi)纏綿(mian)于(yu)兒女情長、凄苦悲(bei)切(qie)的(de)窠臼,一掃(sao)同類(lei)題材的(de)悲(bei)切(qie)之(zhi)風,從大處著眼(yan),激(ji)勵出征者立(li)功沙場,并(bing)抒發(fa)了(le)作者的(de)慷慨壯志,很能代表陳子(zi)昂的(de)文學主(zhu)張。
首二(er)(er)句(ju)(ju)“匈奴(nu)猶(you)未滅(mie),魏(wei)(wei)絳(jiang)復(fu)從(cong)戎(rong)(rong)”,讀(du)來令人(ren)震撼,借(jie)此可(ke)以清楚地(di)(di)意識到邊境上軍(jun)情的(de)(de)緊(jin)急,也(ye)(ye)可(ke)以感覺到詩人(ren)激(ji)烈跳動的(de)(de)脈搏。首句(ju)(ju)暗(an)用(yong)漢代威鎮敵(di)膽的(de)(de)驃騎將軍(jun)霍去病“匈奴(nu)未滅(mie),無以家為(wei)”的(de)(de)典故,抒發了(le)以天下(xia)為(wei)己任的(de)(de)豪情。此處(chu)“匈奴(nu)”二(er)(er)字,是以漢代唐(tang),借(jie)指當時進犯邊境的(de)(de)少(shao)數(shu)民族統治集團。詩人(ren)又把(ba)春秋時曾以和(he)戎(rong)(rong)政策消除了(le)晉國(guo)邊患的(de)(de)魏(wei)(wei)絳(jiang)比作魏(wei)(wei)大(da),變“和(he)戎(rong)(rong)”為(wei)“從(cong)戎(rong)(rong)”,典故活用(yong),鮮明地(di)(di)表示出詩人(ren)對這次戰(zhan)爭的(de)(de)看法,并希望(wang)友人(ren)像“多功”的(de)(de)魏(wei)(wei)絳(jiang)一樣(yang)殺敵(di)建功,保(bao)衛邊疆,同(tong)時也(ye)(ye)從(cong)側面說明,魏(wei)(wei)大(da)從(cong)戎(rong)(rong),是御邊保(bao)國(guo)的(de)(de)壯舉。
三四兩句(ju)(ju)中,“三河道”點(dian)出送別(bie)的地(di)點(dian)。《史記·貨殖列傳》說:“夫三河在(zai)天下之中,若鼎(ding)足,王者所更(geng)居也(ye)”,此處概指(zhi)在(zai)都城長安送客的地(di)方。兩句(ju)(ju)的旨意是:與友(you)人(ren)分別(bie)于繁華(hua)皇都,彼(bi)此心(xin)里總不免有些悵(chang)惘(wang);但為國效力,責(ze)無旁貸(dai),兩人(ren)執手相(xiang)約:要像漢代(dai)名將、號稱(cheng)六(liu)郡雄杰的趙充國那樣去馳(chi)騁沙場(chang),殺敵立功(gong)。此二句(ju)(ju)雖有惆悵(chang)之感,而氣概卻是十分雄壯的。
“雁(yan)山橫(heng)代(dai)北(bei),狐(hu)塞接(jie)云(yun)中(zhong)。”這兩(liang)句是(shi)(shi)寫(xie)魏大從軍所往之地(di)(di)(di)。一個“橫(heng)”字,寫(xie)出雁(yan)門(men)山地(di)(di)(di)理(li)(li)位(wei)置之重要(yao),它(ta)橫(heng)亙在(zai)代(dai)州北(bei)面;一個“接(jie)”字,既逼真地(di)(di)(di)描(miao)繪(hui)出飛狐(hu)塞的(de)險(xian)峻(jun),又點明飛狐(hu)塞是(shi)(shi)遙(yao)接(jie)云(yun)中(zhong)郡,連(lian)成一片的(de)。它(ta)們組成了中(zhong)原地(di)(di)(di)區(三河道)的(de)天然屏障(zhang)。此處的(de)景物并(bing)不在(zai)眼前,而是(shi)(shi)在(zai)詩人的(de)想象之中(zhong),它(ta)可(ke)以是(shi)(shi)實寫(xie),也可(ke)以是(shi)(shi)虛寫(xie)。地(di)(di)(di)理(li)(li)位(wei)置的(de)重要(yao),山隘的(de)險(xian)峻(jun),暗(an)示(shi)魏大此行責任之重大。這就為結句作了鋪墊。
因此(ci),“勿使燕(yan)然(ran)(ran)上,惟(wei)留(liu)漢將(jiang)(jiang)功(gong)”二(er)句(ju)(ju)作(zuo)結,便(bian)如瓜熟(shu)蒂(di)落(luo),極(ji)其自然(ran)(ran)。此(ci)處運用的(de)(de)典故(gu),說的(de)(de)是東(dong)漢時(shi)的(de)(de)車騎將(jiang)(jiang)軍(jun)竇憲,他曾經以卓越的(de)(de)戰(zhan)功(gong),大(da)破匈奴北單(dan)于,又乘勝追擊,登(deng)上燕(yan)然(ran)(ran)山(今蒙古(gu)人民共和(he)國境(jing)內的(de)(de)杭愛山),刻石紀功(gong)而還。作(zuo)者又一次激勵友人希望他揚名(ming)塞外(wai),不要使燕(yan)然(ran)(ran)山上只留(liu)漢將(jiang)(jiang)功(gong)績,也要有大(da)唐將(jiang)(jiang)士(shi)的(de)(de)赫赫戰(zhan)功(gong)。這在語意(yi)上,又和(he)開頭二(er)句(ju)(ju)遙(yao)相呼應。
全詩(shi)一氣呵成,充滿了奮(fen)發向上的精神,表(biao)現(xian)出詩(shi)人(ren)“感(gan)時思(si)報(bao)國,拔劍起蒿萊”(《感(gan)遇(yu)·本(ben)為貴(gui)公(gong)子》)的思(si)想情(qing)操(cao)。感(gan)情(qing)豪放激(ji)揚,語氣慷(kang)慨悲壯,英氣逼人(ren),令人(ren)讀來如(ru)聞戰鼓,有氣壯山河之勢。
《瀛奎律髓》:
唐之方盛,律詩皆(jie)務雄渾(hun)。尾句雖(sui)拗平仄,以(yi)前六句未(wei)用意立論(lun),只說行(xing)色形勢,末(mo)乃勉勵之。此一體。
《唐詩別裁》:
絳本和戎,今日“從戎”,此(ci)活用之法,一結雄渾(hun)。
《網師園(yuan)唐(tang)詩箋》:
末四(si)句勉以立(li)功,義正詞雄。
《聞(wen)鶴軒初盛唐近體讀本》:
陳(chen)德公先生曰(yue):五、六自然雄句,不(bu)假怒張。陳(chen)律(lv)純以音(yin)格標勝,絕不(bu)刻劃,索之無異,上(shang)口便覺其高(gao)。于(yu)鱗(lin)尚格取音(yin),故(gu)(gu)選陳(chen)詩無遺美。評:陳(chen)詩雖勝在音(yin)格,然生氣躍然,中饒骨力(li),故(gu)(gu)能詣極淺。夫(fu)襲其皮毛,虛枵直率之弊,所必不(bu)免。