建筑布局
第一展廳
陳列(lie)出土(tu)文物(wu)，有新(xin)石器時代石犁、石斧、石刀、石矛，西周印紋(wen)硬陶，東(dong)漢青(qing)瓷罐(guan)等；還有唐宋時期的銅(tong)器、陶器與瓷器，介(jie)紹溪口風光(guang)和奉(feng)化土(tu)特(te)產的實物(wu)。
第二展廳
介紹(shao)溪口及(ji)寧波一帶(dai)的(de)風(feng)(feng)俗人情(qing)，為博物(wu)館的(de)主(zhu)要部(bu)分。內容以節日風(feng)(feng)俗和(he)婚(hun)嫁風(feng)(feng)俗為主(zhu)，陳列實(shi)物(wu)49件(jian)。有迎神賽會指揮樂(le)隊用(yong)船鼓，新娘乘坐花轎及(ji)千(qian)工床等(deng)；實(shi)物(wu)中(zhong)船鼓、花轎、千(qian)工床、臺(tai)亭鑼鼓等(deng)四大件(jian)雕琢(zhuo)細(xi)致，鑲(xiang)嵌精巧。船鼓雕刻重樓疊(die)閣，人物(wu)花鳥，為大型(xing)傳(chuan)統(tong)工藝品(pin)中(zhong)的(de)珍品(pin)。
第三展廳
介紹奉化市的工藝品。主要有(you)翻簧竹器、竹樹根雕(diao)、木(mu)珠門(men)簾(lian)、 紅木(mu)鑲嵌、 玻璃漆畫、小(xiao)動(dong)物(wu)模型、竹編、刺(ci)繡、折扇等(deng)。 這些古色古香(xiang)的文(wen)物(wu)，顯示(shi)著浙東地區古時候勞動(dong)人民(min)的生(sheng)活習俗和勤勞智慧。
館藏文物
石硯
其一：“石硯”
天(tian)(tian)下(xia)(xia)勝(sheng)景，離(li)不(bu)開奇巖怪石(shi)。溪口武山廟里有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)“石(shi)硯(yan)(yan)(yan)”，看的(de)(de)(de)(de)人(ren)無(wu)不(bu)稱奇。石(shi)塊(kuai)雖不(bu)是(shi)(shi)遠古遺物，但它的(de)(de)(de)(de)出處(chu)相當(dang)珍稀，它是(shi)(shi)晉(jin)代(dai)書(shu)圣王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)文房(fang)四寶之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。石(shi)硯(yan)(yan)(yan)上(shang)“伴我山民”幾(ji)個(ge)字，乃清(qing)朝大書(shu)法(fa)(fa)家毛玉佩手(shou)(shou)書(shu)。石(shi)硯(yan)(yan)(yan)曾一(yi)(yi)(yi)度下(xia)(xia)落不(bu)明(ming)，1988年一(yi)(yi)(yi)場大水(shui)，使它重見天(tian)(tian)日。當(dang)今，無(wu)人(ren)不(bu)知王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)辭朝官躬耕淡(dan)泊名利、六次拒詔的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)高風亮節已(yi)為人(ren)們所(suo)傳頌(song)。他(ta)喜好田野山水(shui)，愛(ai)養大白鵝(e)(e)。而真正使他(ta)成名的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)好書(shu)法(fa)(fa)。從這塊(kuai)石(shi)硯(yan)(yan)(yan)上(shang)不(bu)難發現，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)留給后人(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)財富(fu)——“勤奮(fen)(fen)”兩字。只要勤奮(fen)(fen)，天(tian)(tian)下(xia)(xia)沒有(you)(you)辦不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)事(shi)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)長期(qi)練(lian)書(shu)法(fa)(fa)，墨塊(kuai)在石(shi)硯(yan)(yan)(yan)上(shang)磨出個(ge)坑，可知王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)練(lian)習書(shu)法(fa)(fa)花費了多(duo)少心(xin)血和功夫。天(tian)(tian)下(xia)(xia)人(ren)都欣賞(shang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)筆(bi)鵝(e)(e)”，那并非什么(me)“神筆(bi)”寫出來的(de)(de)(de)(de)，而王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)汗水(shui)換取來的(de)(de)(de)(de)。
船鼓
其二：“船鼓”
浙(zhe)東一帶興(xing)船(chuan)(chuan)鼓(gu)，這(zhe)與地(di)處沿海水網有(you)關。過去，江南各(ge)(ge)村莊大(da)都(dou)有(you)廟(miao)，廟(miao)里自然塑有(you)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的菩(pu)薩。每當菩(pu)薩生(sheng)日，舉(ju)行廟(miao)會，人們抬著菩(pu)薩，船(chuan)(chuan)鼓(gu)行進，船(chuan)(chuan)內(nei)站(zhan)著樂隊(dui)(dui)，邊走(zou)邊吹拉(la)彈奏(zou)，觀(guan)者(zhe)如潮，無比(bi)熱鬧(nao)。可見(jian)，船(chuan)(chuan)鼓(gu)是(shi)菩(pu)薩出行時用來(lai)供(gong)樂隊(dui)(dui)奏(zou)樂的器具。溪口(kou)武山廟(miao)里有(you)一只(zhi)船(chuan)(chuan)鼓(gu)，造價相當高(gao)，來(lai)歷很不(bu)尋常。50年代曾作為罕見(jian)的高(gao)級工藝品(pin)，運往北(bei)京博物館(guan)展(zhan)出，觀(guan)賞者(zhe)無不(bu)稱奇。都(dou)說(shuo)這(zhe)只(zhi)船(chuan)(chuan)鼓(gu)世上少見(jian)。
其(qi)實，這(zhe)只船(chuan)(chuan)鼓是一(yi)個寡婦(fu)(fu)造(zao)(zao)的。奉化石柱村有一(yi)個寡婦(fu)(fu)，有一(yi)次，她擠在(zai)(zai)人叢里看船(chuan)(chuan)鼓行進，看得十分投入，問邊上人：“這(zhe)只船(chuan)(chuan)鼓值多(duo)少錢?”邊上人冷(leng)笑：“你(ni)問這(zhe)干什么(me)？反(fan)正你(ni)又(you)造(zao)(zao)不(bu)起！”這(zhe)寡婦(fu)(fu)既要面子，又(you)十分好強，聽(ting)后(hou)相(xiang)當不(bu)悅(yue)，決心不(bu)惜(xi)一(yi)切(qie)代價，造(zao)(zao)一(yi)只船(chuan)(chuan)鼓，留在(zai)(zai)世上，爭回這(zhe)口氣(qi)。她取出家里歷年來(lai)所(suo)有積蓄，賣掉十多(duo)畝良(liang)田(tian)，造(zao)(zao)了這(zhe)只船(chuan)(chuan)鼓。這(zhe)只船(chuan)(chuan)鼓的質地和(he)工藝技(ji)巧都(dou)有別于(yu)其(qi)他(ta)船(chuan)(chuan)鼓，因此(ci)，一(yi)直(zhi)保留了下來(lai)。使游客(ke)大飽眼福。
花轎
其三：“花轎”
花轎(jiao)是舊社會(hui)用來抬新娘(niang)子的交通工具。以(yi)前，交通不發達，有錢人騎馬坐轎(jiao)，無錢人雙(shuang)腳步行，坐轎(jiao)也分(fen)許多(duo)等(deng)級(ji)。但江(jiang)南一(yi)帶新娘(niang)出嫁，除了吹吹打(da)打(da)，鼓瑟(se)鞭炮齊鳴(ming)外，還坐花轎(jiao)，新娘(niang)子穿戴誥命夫人才(cai)可以(yi)享受的鳳冠霞帔。
歷史傳說
南(nan)(nan)宋皇帝趙(zhao)(zhao)構(gou)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次被金兵(bing)追(zhui)得(de)暈頭轉向(xiang)，相當(dang)危急(ji)(ji)，身邊(bian)一(yi)(yi)(yi)(yi)無(wu)護兵(bing)，二無(wu)謀臣，三無(wu)刀(dao)劍，眼看(kan)(kan)要(yao)(yao)成甕(weng)中之鱉。追(zhui)兵(bing)呼喊(han)(han)“活捉趙(zhao)(zhao)宋皇帝”的聲音不(bu)(bu)絕于耳。但他求生心切，仍拼著(zhu)老命(ming)逃(tao)(tao)跑(pao)。也(ye)是他命(ming)不(bu)(bu)該絕，逃(tao)(tao)到江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)水鄉(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)曬谷(gu)場邊(bian)，看(kan)(kan)見(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)在(zai)曬谷(gu)，邊(bian)上放著(zhu)縫補衣服。趙(zhao)(zhao)構(gou)顧不(bu)(bu)得(de)自(zi)己身份，朝(chao)那(nei)(nei)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)深(shen)深(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)躬，要(yao)(yao)求對(dui)方救(jiu)他一(yi)(yi)(yi)(yi)命(ming)，那(nei)(nei)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)相當(dang)機智，面(mian)對(dui)險情(qing)而不(bu)(bu)懼，身處(chu)危急(ji)(ji)而不(bu)(bu)驚，抿(min)著(zhu)嘴對(dui)趙(zhao)(zhao)構(gou)說：“來(lai)吧！”提(ti)起(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)籮(luo)筐，喊(han)(han)聲：“快蹲下(xia)！”一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)子將趙(zhao)(zhao)構(gou)扣在(zai)籮(luo)筐下(xia)，她(ta)往籮(luo)筐上一(yi)(yi)(yi)(yi)坐(zuo)，若(ruo)無(wu)其事地做(zuo)起(qi)針線活。金兵(bing)搖旗吶喊(han)(han)追(zhui)過來(lai)，發現逃(tao)(tao)走(zou)的趙(zhao)(zhao)構(gou)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)子沒了(le)蹤影(ying)。如(ru)(ru)此(ci)到手(shou)(shou)的肥肉丟了(le)，豈非可惜(xi)?便在(zai)曬谷(gu)場四周尋找，有(you)個(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)提(ti)大刀(dao)、滿面(mian)胡茬、瞪著(zhu)銅鈴雙眼的人走(zou)到姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)跟前，喊(han)(han)聲：“說，剛才那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)逃(tao)(tao)犯看(kan)(kan)見(jian)沒有(you)?”那(nei)(nei)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)抬起(qi)頭，臉不(bu)(bu)變色心不(bu)(bu)慌，點下(xia)頭：“看(kan)(kan)見(jian)了(le)！”對(dui)方的刀(dao)尖對(dui)著(zhu)那(nei)(nei)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)，威脅道：“說，他逃(tao)(tao)到哪里去了(le)?你不(bu)(bu)告訴(su)我。先斬了(le)你！姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)手(shou)(shou)指著(zhu)大路回答(da)道：“他往那(nei)(nei)邊(bian)跑(pao)了(le)!”金兵(bing)信(xin)以(yi)為(wei)真(zhen)，喊(han)(han)聲：“追(zhui)！”十多名(ming)兵(bing)卒手(shou)(shou)提(ti)刀(dao)槍，餓狼似(si)的朝(chao)大路撲(pu)去。姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)救(jiu)了(le)趙(zhao)(zhao)構(gou)一(yi)(yi)(yi)(yi)命(ming)。趙(zhao)(zhao)構(gou)從籮(luo)筐底下(xia)爬出(chu)來(lai)，打聽姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)姓(xing)名(ming)、住址(zhi)。姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)搖搖頭。笑而不(bu)(bu)答(da)。趙(zhao)(zhao)構(gou)問姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)要(yao)(yao)官還(huan)是要(yao)(yao)錢，姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)笑著(zhu)答(da)道：“什么都不(bu)(bu)要(yao)(yao)．只(zhi)要(yao)(yao)風調雨(yu)順，國泰民(min)安！”趙(zhao)(zhao)構(gou)向(xiang)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)深(shen)深(shen)鞠躬：“如(ru)(ru)有(you)清平之日．不(bu)(bu)忘救(jiu)命(ming)之恩!”趙(zhao)(zhao)構(gou)死里逃(tao)(tao)生，到了(le)臨安（今(jin)杭州）又做(zuo)起(qi)了(le)皇帝。金兵(bing)退后，他派(pai)人四處(chu)尋找那(nei)(nei)位(wei)救(jiu)命(ming)恩人。欽(qin)差回報(bao)都說沒找到那(nei)(nei)位(wei)曬谷(gu)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)。趙(zhao)(zhao)構(gou)悶悶不(bu)(bu)樂，寫了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)道圣旨：“凡江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶女子出(chu)嫁(jia)，都乘坐(zuo)花轎．穿(chuan)(chuan)戴鳳冠霞(xia)帔。”并手(shou)(shou)提(ti)毛筆寫下(xia)“風調雨(yu)順，國泰民(min)安”八個(ge)(ge)(ge)大字送到江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)各知府、郡(jun)縣。圣旨一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)，百姓(xing)歡呼雀(que)躍(yue)。從此(ci)，江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)姑(gu)(gu)(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)出(chu)嫁(jia)穿(chuan)(chuan)戴鳳冠霞(xia)帔成為(wei)傳統風俗留傳下(xia)來(lai)。
千工床
其(qi)四：“千(qian)工床”
武(wu)山廟(miao)里放(fang)(fang)著一(yi)張(zhang)(zhang)“千(qian)(qian)工(gong)床(chuang)(chuang)”。這(zhe)張(zhang)(zhang)木(mu)(mu)床(chuang)(chuang)，需千(qian)(qian)個(ge)(ge)工(gong)日(ri)做成。床(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)結構、造型和(he)木(mu)(mu)頭(tou)(tou)都很別致，不(bu)管誰看了(le)，都說做工(gong)“精雕細刻”，另有(you)韻(yun)味，從這(zhe)張(zhang)(zhang)床(chuang)(chuang)鋪的(de)(de)(de)造型、雕刻可(ke)(ke)以(yi)看出浙東地(di)區(qu)的(de)(de)(de)手工(gong)業(ye)很早就相當(dang)發達。“千(qian)(qian)工(gong)床(chuang)(chuang)”價值千(qian)(qian)金(jin)，床(chuang)(chuang)分三個(ge)(ge)拱(gong)(gong)門(men)。能進(jin)第一(yi)個(ge)(ge)拱(gong)(gong)門(men)的(de)(de)(de)自然是貼身女子，進(jin)第二(er)個(ge)(ge)拱(gong)(gong)門(men)的(de)(de)(de)是小(xiao)老婆或小(xiao)妾。妻子才可(ke)(ke)睡第三個(ge)(ge)拱(gong)(gong)門(men)里面床(chuang)(chuang)上。可(ke)(ke)見(jian)，這(zhe)種男尊女卑等級(ji)制度何等分明! 武(wu)山廟(miao)里還(huan)陳列著其(qi)他許多文物，廂房大(da)廳(ting)里展(zhan)出溪口(kou)的(de)(de)(de)地(di)理(li)位置、山光水色以(yi)及溪口(kou)的(de)(de)(de)發展(zhan)和(he)演變(bian)；還(huan)有(you)個(ge)(ge)大(da)廳(ting)里擺放(fang)(fang)著過(guo)去溪口(kou)百(bai)姓的(de)(de)(de)生活(huo)用品，展(zhan)現了(le)一(yi)年到(dao)頭(tou)(tou)十大(da)節候、禮(li)節。同時，讓人們了(le)解(jie)以(yi)前溪口(kou)人彼此(ci)之間關(guan)系以(yi)及質樸的(de)(de)(de)生活(huo)特(te)色和(he)社(she)會風(feng)貌(mao)。
我心明亮 
