在一(yi)具(ju)(ju)長(chang)約1．5米(mi)、寬0．5米(mi)的(de)長(chang)方體石(shi)塊上，鑿有兩(liang)個大小(xiao)相同的(de)圓(yuan)槽(cao)；一(yi)側(ce)石(shi)壁上，“隨緣樂(le)助”“茶會”字(zi)樣，清晰可辨(bian)。陪我參觀的(de)博物(wu)館館長(chang)戴(dai)文土(tu)先(xian)生介(jie)紹說，這一(yi)石(shi)制件類似(si)于(yu)今天的(de)免費茶水(shui)攤，早年大多安放(fang)(fang)在村(cun)道涼亭(ting)旁，供過往行(xing)人(ren)飲用(yong)解渴。兩(liang)個圓(yuan)槽(cao)盛放(fang)(fang)茶水(shui)，茶槽(cao)間鑿有一(yi)扇形凹槽(cao)，做事(shi)講(jiang)究(jiu)的(de)先(xian)人(ren)用(yong)來擺放(fang)(fang)舀(yao)水(shui)用(yong)的(de)瓢、勺等(deng)工具(ju)(ju)。
鐘，種類繁多，我(wo)們見(jian)過進口的西洋鐘，也見(jian)過國產的“三五”牌時鐘。但聽了(le)這臺石鐘的來歷，著實令筆者心頭一震，眼界隨之一開。
戴先生說，這(zhe)臺石鐘(zhong)(zhong)原來屬(shu)于(yu)一座(zuo)墳(fen)墓(mu)的構(gou)件，這(zhe)在(zai)墓(mu)葬(zang)中(zhong)極(ji)為罕見。瞧那(nei)石鐘(zhong)(zhong)，整個造型(xing)頗(po)似“三(san)五(wu)”牌(pai)時鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)面上除(chu)了羅馬數字，還飾有花卉浮雕，清(qing)晰可辨的時針與分針，永(yong)遠定格在(zai)墓(mu)主人離(li)世的那(nei)一刻。
古代的(de)(de)香爐多以(yi)鐵鑄、銅鑄，石制的(de)(de)也(ye)不在(zai)少數(shu)。呈現在(zai)筆(bi)者眼前的(de)(de)這座石香爐，戴先生視之為耕(geng)澤院一大寶貝(bei)。
雖說是寶貝，其“出身”卻甚為貧賤(jian)。民間(jian)淘寶者(zhe)發現(xian)它時，它渾身雞(ji)(ji)屎(shi)，正作為一只(zhi)“雞(ji)(ji)食罐(guan)”，被棄之于臟臟旮旯處。
后來有(you)日本(ben)文(wen)物專家來耕澤院參(can)觀，根據其形(xing)制及荷花雕刻，推測(ce)它(ta)應該(gai)“出生”在1000多年前的中國唐(tang)代。
耕澤石(shi)(shi)(shi)刻收藏(zang)館收集了宋、元、明(ming)、清一直到民(min)國時代的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)雕藝術品。另外，這些(xie)石(shi)(shi)(shi)雕的(de)(de)材質也相當(dang)典型地體現(xian)了以寧波為代表的(de)(de)浙東民(min)間石(shi)(shi)(shi)雕的(de)(de)特點。“以梅園石(shi)(shi)(shi)、小溪石(shi)(shi)(shi)、大隱石(shi)(shi)(shi)和蛇蟠石(shi)(shi)(shi)居(ju)多，其他青石(shi)(shi)(shi)材質相對較少(shao)。
現在(zai)，耕澤(ze)園博物(wu)館已經(jing)具有(you)一定(ding)的(de)影(ying)響(xiang)力，每星期都會有(you)游客慕名前(qian)來(lai)參觀，為(wei)弘揚石刻技藝起(qi)到了(le)一定(ding)的(de)作用。
