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泰安市博物館
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泰安市博物館,1986年依托于岱廟建館,是一座集文物、園林、古建筑于一體的綜合性博物館,是保護、研究和展示泰山歷史文化遺產的教育機構和泰安市對外宣傳的重要窗口,主要負責全市文物的征集、收藏、陳列宣傳和岱廟內文物的保護研究及景區日常管理工作。下設辦公室、旅游管理科、安全管理科、文物園林科、陳列宣傳科五個職能管理部門,正式工作人員107人。自建館以來,先后榮獲省級文明單位、省級文明窗口示范點、國家級青年文明號、國家級三八紅旗集體及省文物安全、衛生、綠化、控煙先進單位等稱號。
  • 官網:
  • 地址: 山東省泰安市朝(chao)陽街七號(岱廟)
  • 門票: 30元
  • 開放時間: 07:50~18:00
  • 博物館等級: 國家(jia)二級(文(wen)物(wu))
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岱廟建(jian)(jian)筑按照(zhao)帝(di)王宮(gong)城(cheng)形(xing)制(zhi)營(ying)(ying)造,城(cheng)堞(die)高筑,殿(dian)(dian)宇巍峨。周辟八門(men),四角(jiao)有(you)樓,前(qian)殿(dian)(dian)后寢(qin),廊廡環繞。岱廟主體建(jian)(jian)筑--宋天貺(kuang)殿(dian)(dian),創建(jian)(jian)于宋大(da)中(zhong)祥符元年(1008年),按照(zhao)中(zhong)國古代建(jian)(jian)筑的最高規格(ge)營(ying)(ying)造,為中(zhong)國三(san)大(da)宮(gong)殿(dian)(dian)式建(jian)(jian)筑之(zhi)一(yi)。天貺(kuang)殿(dian)(dian)內(nei)繪有(you)大(da)型壁畫--泰(tai)山神啟蹕回(hui)鑾圖,是(shi)我國現存道教壁畫的上乘之(zhi)作。

岱(dai)廟內碑(bei)(bei)碣(jie)林立,古(gu)木(mu)參天。今存歷代(dai)碑(bei)(bei)碣(jie)石刻300余通(tong),素有(you)(you)“岱(dai)廟碑(bei)(bei)林”之稱。有(you)(you)中(zhong)國現存最(zui)早的(de)(de)刻石——秦李斯小篆碑(bei)(bei);有(you)(you)充分體(ti)現漢代(dai)隸書風(feng)格的(de)(de)“張(zhang)遷碑(bei)(bei)”、“衡方碑(bei)(bei)”;有(you)(you)晉代(dai)三大豐碑(bei)(bei)之一(yi)“孫夫人(ren)”碑(bei)(bei);有(you)(you)形(xing)制特異的(de)(de)唐“雙(shuang)束碑(bei)(bei)”,以及宋至清歷代(dai)重修岱(dai)廟的(de)(de)御(yu)制碑(bei)(bei)等。而歷經幾千年(nian)(nian)風(feng)雨滄桑的(de)(de)“漢柏”、“唐槐”,則為岱(dai)廟古(gu)樹(shu)名(ming)木(mu)之最(zui)。 岱(dai)廟,1987年(nian)(nian)被(bei)列(lie)入世(shi)界文化與自然遺(yi)產清單。 1988年(nian)(nian)被(bei)公布為全國重點文物保護單位。

岱廟有著高度(du)的(de)歷史(shi)價(jia)值(zhi)和美(mei)學(xue)價(jia)值(zhi),我(wo)國著名(ming)園林建筑專家陳從周先(xian)生這樣評價(jia)道:“在我(wo)國古代城市中心如今能保存這樣瑰麗與(yu)完整的(de)大建筑群,岱廟在山(shan)東(dong)省乃至(zhi)全國也占有極高的(de)地位,它是研究(jiu)中國文化史(shi)與(yu)建筑史(shi)的(de)一(yi)個重(zhong)要實(shi)例。”

然而,伴隨著中華民(min)族多(duo)難的(de)歷史,古老(lao)的(de)岱廟也歷盡了滄桑。解放后,人民(min)政府設立了專門機(ji)構管(guan)理(li)岱廟。1956年(nian)在山(shan)東省古代(dai)文物管(guan)理(li)委(wei)員會(hui)(hui)泰(tai)安分會(hui)(hui)的(de)基礎(chu)上,成(cheng)立泰(tai)山(shan)管(guan)理(li)處,1959年(nian)設立泰(tai)安市博(bo)物館(guan),1964年(nian)撤(che)銷并入(ru)泰(tai)山(shan)管(guan)理(li)局。十年(nian)動亂(luan)期間(jian),岱廟古建筑遭到破壞,大批古碑被毀。

改(gai)革開放以來(lai),尤其(qi)是(shi)近十幾年(nian),政府投入(ru)巨(ju)大的(de)人力、物(wu)(wu)力、財力對(dui)岱廟(miao)進(jin)行(xing)了全方位的(de)浩大保護工程(cheng)。古老的(de)岱廟(miao),又(you)煥發(fa)出新的(de)青春。自(zi)1978年(nian)泰(tai)(tai)(tai)山正式(shi)對(dui)外開放以來(lai),岱廟(miao)先后接待了多位國(guo)家政要、各界(jie)名士。作為展示泰(tai)(tai)(tai)山歷史文化的(de)窗口,岱廟(miao)將對(dui)區域間、國(guo)際間的(de)交流(liu)起(qi)到愈(yu)來(lai)愈(yu)重要的(de)作用(yong)。現(xian)在的(de)管理機構(gou)——泰(tai)(tai)(tai)安市(shi)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)成(cheng)立于1986年(nian),是(shi)一所以泰(tai)(tai)(tai)山歷史文化為主體的(de)綜(zong)合性博物(wu)(wu)館(guan)(guan)。 現(xian)有館(guan)(guan)藏(zang)文物(wu)(wu)1萬余件,古籍(ji)圖(tu)書(shu)近4萬冊。

岱廟的(de)(de)變化是時代(dai)變遷的(de)(de)縮影(ying)。當(dang)代(dai)泰山人將(jiang)嚴格按(an)照“保護第一”的(de)(de)原則,做好(hao)泰山的(de)(de)各項管(guan)理(li)事業,以“不負古人,無愧來者”。

展覽與藏品

清 《玉音仙范》

《玉音仙(xian)(xian)范》為(wei)道教樂(le)譜(pu)(pu)書(shu)(shu)名,子(zi)(zi)部譜(pu)(pu)錄類(lei),清光緒、同治(zhi)以及民(min)國(guo)年(nian)(nian)(nian)間手抄(chao)本,內容為(wei)宋(song)俗樂(le)半字譜(pu)(pu),譜(pu)(pu)本分別注(zhu)有:“光緒十三年(nian)(nian)(nian)歲次(ci)丁亥(hai)郡(jun)廟(miao)李傳(chuan)詩(shi)書(shu)(shu)、遙(yao)參(can)亭李乙亮學(xue)、玉皇(huang)廟(miao)靳乙齋(zhai)記、寶(bao)善堂高仙(xian)(xian)涵抄(chao)書(shu)(shu)、蒿(hao)里(li)山后學(xue)弟(di)子(zi)(zi)郅(zhi)仙(xian)(xian)桂手抄(chao)書(shu)(shu)、同治(zhi)九年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1870年(nian)(nian)(nian))歲次(ci)庚午(wu)荷月(yue)郡(jun)廟(miao)王傳(chuan)珂學(xue)書(shu)(shu)、民(min)國(guo)丙子(zi)(zi)季冬月(yue)抄(chao)于岱廟(miao)棲鶴齋(zhai)、岱廟(miao)后學(xue)弟(di)子(zi)(zi)張(zhang)紀檉重訂(ding)”等字樣(yang),說明此書(shu)(shu)是供泰山各廟(miao)宇道士學(xue)習音樂(le)之(zhi)用,其(qi)中大(da)管(guan)子(zi)(zi)譜(pu)(pu)5冊,小管(guan)子(zi)(zi)譜(pu)(pu)3冊,云鑼(luo)譜(pu)(pu)1冊。

銅胎畫琺(fa)瑯饕餮紋香爐(lu)

銅胎畫琺瑯饕餮紋(wen)香爐(lu)通高43厘米(mi),口(kou)徑30×21厘米(mi)。乾隆(long)三十四年御(yu)賜岱廟(miao)。仿商(shang)代方鼎造型。足與器(qi)身可拆(chai)開,由螺絲組合成(cheng)一體。耳、蓋四面及四角飾(shi)(shi)以饕餮紋(wen),蓋的上半部鏤(lou)雕(diao)纏(chan)枝蓮(lian)圖(tu)(tu)案,中心仰覆蓮(lian)花座上置一方鈕(niu),鈕(niu)上飾(shi)(shi)纏(chan)枝蓮(lian)紋(wen)。器(qi)身外飾(shi)(shi)饕餮紋(wen)圖(tu)(tu)案,足為黃地褐彩夔龍狀。爐(lu)內施(shi)天藍釉,底部有“大清乾隆(long)年制”六字(zi)篆(zhuan)書藍款。

天貺殿

天(tian)貺(kuang)(kuang)(kuang)殿(dian)是(shi)岱(dai)廟(miao)的(de)主體建筑,是(shi)泰(tai)山神(shen)東岳(yue)大(da)帝的(de)宮殿(dian)。位于(yu)岱(dai)廟(miao)中(zhong)軸(zhou)線的(de)中(zhong)后部,始(shi)建于(yu)北(bei)宋,元(yuan)稱仁(ren)安(an)殿(dian),明稱峻(jun)極殿(dian),民國始(shi)稱今名,緣自宋真(zhen)宗假造“天(tian)書”之事。“天(tian)貺(kuang)(kuang)(kuang)”即(ji)天(tian)賜的(de)意思。相傳(chuan)北(bei)宋大(da)中(zhong)祥符元(yuan)年(1008年)六月初(chu)六有“天(tian)書”降于(yu)泰(tai)山,宋真(zhen)宗即(ji)于(yu)次年在泰(tai)山興建天(tian)貺(kuang)(kuang)(kuang)殿(dian),以謝上天(tian)。整座大(da)殿(dian)雕梁彩棟,貼金繪垣,丹(dan)墻(qiang)壁立,峻(jun)極雄偉,雖歷經數朝(chao),古貌猶存(cun)。

大(da)殿(dian)面闊9間(jian),進(jin)深(shen)5間(jian),通高(gao)22.3米(mi)(mi),為重檐(yan)(yan)廡殿(dian)頂,上(shang)(shang)(shang)覆黃琉璃瓦(wa)。重檐(yan)(yan)之間(jian)有(you)豎匾(bian)(bian),上(shang)(shang)(shang)書“宋天貺殿(dian)”。檐(yan)(yan)下施以密集的(de)斗栱(gong),紅色大(da)檐(yan)(yan)柱聳立(li)廊前(qian)(qian),采用(yong)三(san)交六椀菱花(hua)(hua)隔扇門窗。明間(jian)和(he)次間(jian)內(nei)槽頂設藻井(jing),周圍施斗拱,余為方形(xing)天花(hua)(hua)板,上(shang)(shang)(shang)繪金色升龍。殿(dian)正(zheng)中祀泰(tai)山(shan)神(shen),像(xiang)高(gao)4.4米(mi)(mi),頭(tou)頂冕(mian)旒,身著袞袍,手(shou)持圭板,儼然(ran)帝(di)君,龕上(shang)(shang)(shang)懸清康熙皇(huang)帝(di)題(ti)“配天作鎮”匾(bian)(bian),與(yu)此相對的(de)明間(jian)大(da)門內(nei)上(shang)(shang)(shang)懸乾隆(long)皇(huang)帝(di)題(ti)“大(da)德曰生”匾(bian)(bian)。像(xiang)前(qian)(qian)陳(chen)列(lie)清代(dai)銅五供一(yi)套(tao)及(ji)銅缶、銅釜(fu)等。在(zai)殿(dian)內(nei)的(de)東、北、西三(san)面墻壁(bi)上(shang)(shang)(shang)繪有(you)巨幅壁(bi)畫《泰(tai)山(shan)神(shen)啟蹕(bi)回鑾圖》,具有(you)極高(gao)的(de)歷史、藝術和(he)美學價值,壁(bi)畫高(gao)3.3米(mi)(mi),長62米(mi)(mi),描(miao)繪了泰(tai)山(shan)神(shen)出巡回鑾的(de)盛(sheng)況。而這場面也正(zheng)是(shi)宋真宗當年封禪泰(tai)山(shan)的(de)真實(shi)寫(xie)照(zhao),是(shi)我(wo)國珍貴的(de)歷史文化遺產。

大(da)(da)(da)殿(dian)殿(dian)前露臺高筑,雕欄環繞,云形望柱齊(qi)列(lie),玉(yu)階曲(qu)回,氣象莊嚴(yan),中(zhong)置(zhi)明(ming)代鐵(tie)鑄大(da)(da)(da)香爐和宋代兩(liang)大(da)(da)(da)鐵(tie)桶;兩(liang)側(ce)有御碑(bei)亭(ting),內立(li)乾隆皇(huang)帝(di)謁岱(dai)廟(miao)詩(shi)碑(bei)。露臺南側(ce)臺上一石卓(zhuo)然中(zhong)立(li),名扶桑(sang)石,俗稱迷(mi)糊石。天貺(kuang)殿(dian)周圍施以環廊,形成一個大(da)(da)(da)院落,把一座(zuo)重檐廡(wu)殿(dian)頂的(de)(de)大(da)(da)(da)建筑緊緊地懷抱著,更激(ji)起(qi)了(le)人們(men)對天貺(kuang)殿(dian)的(de)(de)崇仰。這(zhe)富麗唐(tang)皇(huang)的(de)(de)天貺(kuang)殿(dian),與北(bei)京故宮(gong)太和殿(dian)、曲(qu)阜孔廟(miao)大(da)(da)(da)成殿(dian)并稱“中(zhong)國古(gu)代三大(da)(da)(da)宮(gong)殿(dian)”。

《伯牙心法》

子部(bu)藝術(shu)類。明(ming)楊掄輯,萬歷(li)三(san)十七年(1609年)刊本。是(shi)書不(bu)分卷,全書兩(liang)冊(ce),共輯琴(qin)曲(qu)269段。凡(fan)《宮音(yin)》3曲(qu):流(liu)水、沖和吟(yin)、梅花三(san)弄;《商(shang)音(yin)》6曲(qu):墨子悲歌、湘妃(fei)怨(yuan)、釋談章、客窗新(xin)語(yu)、靜觀吟(yin)、箕(ji)山秋(qiu)月(yue);《角音(yin)》3曲(qu):蒼梧引(yin)、閨怨(yuan)操(cao)(cao)、陋室(shi)銘;《徵音(yin)》5曲(qu):耕歌、謂(wei)濱(bin)吟(yin)、塞上(shang)鴻、關(guan)睢、石(shi)上(shang)流(liu)泉;《羽(yu)音(yin)》3曲(qu):水龍(long)吟(yin)、漢宮秋(qiu)月(yue)、滄海(hai)龍(long)吟(yin);《商(shang)角音(yin)》3曲(qu):古神(shen)化(hua)引(yin)、神(shen)化(hua)引(yin)、莊周(zhou)夢蝶;《慢宮調(diao)》1曲(qu):八極(ji)游(you);《黃鐘調(diao)》1曲(qu):大雅;《凄涼調(diao)》1曲(qu):離騷操(cao)(cao);《清商(shang)調(diao)》1曲(qu):飛鳴吟(yin)。無詞者(zhe)23段,每詞各有解題(ti)。

上清靈寶天尊像

朝代:清光緒

規格:172×93cm 紙本

道教最(zui)高尊神(shen)“三(san)清”之一(yi),又稱“太上道君”。 靈寶(bao)天尊居三(san)十六(liu)天之上的(de)禹余天上清境,主宰和象征(zheng)世(shi)界從混沌(dun)到分出陰陽(yang)形象的(de)過渡(du),道教謂之為“混元階(jie)段”。

交通信息

公共交通:乘坐K26路公交車(che),到天(tian)頤湖下車(che)。

自駕(jia)線路:泰(tai)安市區-龍(long)潭(tan)南路-勝利路-濱湖路-天頤湖旅游度假區。

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