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十(shi)笏園位(wei)于(yu)濰(wei)(wei)坊市濰(wei)(wei)城區胡家牌(pai)坊街，始(shi)建(jian)于(yu)明嘉靖(jing)年(nian)間，原為(wei)(wei)明嘉靖(jing)年(nian)間刑部(bu)侍郎(lang)胡邦(bang)佐的(de)故宅(zhai)，后經丁善寶于(yu)光(guang)緒十(shi)一年(nian)（1885）改建(jian)為(wei)(wei)內宅(zhai)花園。現在(zai)的(de)十(shi)笏園古(gu)建(jian)筑群由十(shi)笏園、古(gu)代(dai)民居、關侯廟和孔相(xiang)祠(ci)組成(cheng)，總占地面積10400平方米，1988年(nian)被國(guo)務院定(ding)為(wei)(wei)國(guo)家級文(wen)物保護單位(wei)。如果從(cong)園中的(de)主體建(jian)筑—硯香樓的(de)歷(li)史(shi)算起，已(yi)有五百多年(nian)的(de)歷(li)史(shi)。近百年(nian)的(de)歷(li)史(shi)已(yi)足夠波瀾壯闊，遑論五百年(nian)歷(li)史(shi)的(de)滄(cang)海桑田。

粉墻黛瓦(wa)的十笏(hu)園(yuan)，東(dong)與(yu)白浪河為鄰，西與(yu)城隍(huang)廟隔路(lu)相(xiang)望，南(nan)是(shi)(shi)東(dong)風(feng)街，西北角有關侯廟、孔融祠(ci)與(yu)之相(xiang)伴(ban)。百年(nian)風(feng)云(yun)，她(ta)只是(shi)(shi)笑(xiao)看；車(che)水馬龍，只增添(tian)一抹云(yun)煙(yan)；聽那白浪河，仍是(shi)(shi)濤聲依舊(jiu)；暮鼓(gu)晨(chen)鐘，香火繚繞中(zhong)她(ta)只是(shi)(shi)靜悄悄的無言。靜默中(zhong)，時間在流逝；滄桑間，世界已是(shi)(shi)地覆天翻。“萬物靜觀皆(jie)自得，四時佳(jia)興與(yu)人(ren)同”。走(zou)進十笏(hu)園(yuan)，能感受到世事的變遷，文化的脈動(dong)。

以(yi)“十(shi)笏(hu)”命名，見于園(yuan)(yuan)(yuan)主人丁(ding)善寶自撰的《十(shi)笏(hu)園(yuan)(yuan)(yuan)記》：“以(yi)其(qi)小(xiao)(xiao)而(er)易就也，署其(qi)名曰(yue)“十(shi)笏(hu)園(yuan)(yuan)(yuan)”，亦以(yi)其(qi)小(xiao)(xiao)而(er)名之(zhi)也”。十(shi)笏(hu)園(yuan)(yuan)(yuan)以(yi)布局(ju)新(xin)巧、匠心(xin)獨(du)運(yun)譽(yu)(yu)冠北國小(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)首，中國著(zhu)名園(yuan)(yuan)(yuan)林專(zhuan)家陳從周教授在他的著(zhu)作《說(shuo)園(yuan)(yuan)(yuan)》中贊譽(yu)(yu)說(shuo)：“濰坊十(shi)笏(hu)園(yuan)(yuan)(yuan)、清水一池(chi)、軒(xuan)榭浮(fu)波……北國小(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)，能饒水石之(zhi)勝者，以(yi)此為(wei)最。”他游園(yuan)(yuan)(yuan)后觸景成吟：“老去江湖興未闌，園(yuan)(yuan)(yuan)林住處說(shuo)般般。亭臺(tai)雖小(xiao)(xiao)情無限，別有纏(chan)綿水石間”。

近代“達官、名(ming)士、騷人、墨客過濰者，無不以得(de)游斯園(yuan)為(wei)幸”。

整個(ge)園(yuan)林(lin)建(jian)筑(zhu)分布在三個(ge)平行(xing)的(de)(de)軸線上，在中軸線上的(de)(de)園(yuan)林(lin)—十笏園(yuan)是古(gu)建(jian)筑(zhu)群的(de)(de)精(jing)華(hua)。全園(yuan)占地(di)(di)3430平方(fang)米，共有大小建(jian)筑(zhu)物34處，房屋67間(jian)，園(yuan)內布局嚴謹(jin)、疏(shu)密有致，假(jia)山(shan)、池(chi)塘(tang)、曲(qu)橋、回廊、亭榭、書齋(zhai)、樓宇(yu)、客房等(deng)精(jing)巧地(di)(di)結合在一起(qi)，緊(jin)湊而不擁塞，錯(cuo)落而有主從，有南方(fang)園(yuan)林(lin)的(de)(de)韻致，又具北方(fang)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)特色，可謂我國古(gu)典(dian)造園(yuan)藝術(shu)的(de)(de)奇葩。入園(yuan)即是忘憂客，到此無非畫(hua)中人。清末詩人白永修當年游十笏園(yuan)曾贊道(dao)：“赤欄橋畔水亭西，亭下微風(feng)揚釣絲。荷葉染衣花照(zhao)眼，令人錯(cuo)認(ren)鐵公祠”。

歷史風云(yun)變幻，留下一抹滄桑；園(yuan)林(lin)與(yu)時(shi)(shi)俱進，重煥勃(bo)勃(bo)生(sheng)機。濰坊(fang)十笏園(yuan)博物館(guan)成立以后，園(yuan)林(lin)日(ri)益恢(hui)復盛(sheng)時(shi)(shi)風貌，彰顯時(shi)(shi)代豐采。勝景美文，相映成趣；一步(bu)一景，時(shi)(shi)換景異(yi)，令人心醉神(shen)怡。

一芳池春水

園(yuan)林以(yi)水為(wei)魂。小池一方，清波蕩漾(yang)，萍(ping)草扶風，游魚成群(qun)，園(yuan)林亦隨之靈(ling)動明媚(mei)。

二亭舫濤音

池(chi)內有亭，曰“四(si)照亭”，上(shang)題“濤音”。池(chi)東(dong)北(bei)建(jian)有船形石(shi)舫“穩如舟”，猶如游艇泊(bo)岸，似聞濤聲依依。

三詩情硯香

園內(nei)正面以“硯香園”做主體，為原主人藏(zang)書之所，意在詩(shi)書傳(chuan)家，文墨(mo)相承。

四小樓春雨

“硯香(xiang)樓(lou)”西側建有重檐圓(yuan)窗的“春雨(yu)樓(lou)”，俏麗典(dian)雅，古色古香(xiang)。

五風雅草廬

池水南(nan)側建“十(shi)笏(hu)草(cao)堂(tang)”，做(zuo)宴(yan)客之用。

“硯香(xiang)樓”與“十笏草堂(tang)”南北(bei)相(xiang)對(dui)，中間夾一“四(si)照亭(ting)”，形成(cheng)一條中軸線，從南到北(bei)將“十笏草堂(tang)”、“四(si)照亭(ting)”、“硯香(xiang)樓”貫穿起來。整個建(jian)筑，穩健(jian)古雅(ya)，屬于北(bei)方(fang)傳統營造方(fang)式的(de)建(jian)園特點。

六廊橋遺韻

園林以(yi)西回廊曲(qu)折，有小橋(qiao)通四照(zhao)亭，廊內題(ti)刻皆與板橋(qiao)先生有關(guan)，看后回味悠(you)長(chang)。

七翠山秀亭

院中挖池疊石于東側堆成假山(shan)，上建可(ke)覽園景全(quan)貌的(de)“蔚秀亭(ting)”。

八園中有園

園林(lin)西院(yuan)被稱為“園中園”，西廂房分別為“靜如山(shan)房”、“秋聲(sheng)館”。靜如山(shan)房，取其安(an)閑潔凈之意，為園主人接(jie)待貴賓佳客(ke)下榻之處。1925年7月，康有為曾在此題詩一首“峻嶺(ling)寒松蔭薜蘿，芳池水面立紅荷。我來(lai)桑下幾三宿，畢至群賢主客(ke)多”。秋聲(sheng)館取歐陽修《秋聲(sheng)賦》而名，為丁(ding)善(shan)寶孫(sun)丁(ding)錫田(tian)著書(shu)立說之處。

靜如山(shan)與(yu)(yu)秋聲，一靜一動，與(yu)(yu)園中山(shan)水相依，白日觀景，夜(ye)晚聽聲，留宿(su)于此(ci)，意(yi)趣非凡(fan)，豈不是難(nan)得的享受？

院北面過(guo)廳為(wei)(wei)“深柳讀書堂(tang)”，過(guo)廳北院廳房(fang)為(wei)(wei)“頌芬書屋”，廳內(nei)畫棟(dong)雕梁經百年(nian)而色(se)猶(you)艷，后院正廳為(wei)(wei)“雪庵(an)”，康有為(wei)(wei)來此(ci)園(yuan)時改題為(wei)(wei)“小書巢”。

九丁氏故居

東軸線即丁四(si)(si)(si)宅、丁二(er)宅民居建筑群(qun),系明(ming)、清時(shi)(shi)期(qi)濰縣四(si)(si)(si)大名門望族(zu)之一的(de)(de)丁氏一族(zu)的(de)(de)兩處宅第。丁氏的(de)(de)始(shi)祖丁山于明(ming)洪(hong)武二(er)年(1369年)遷來濰縣,到十(shi)四(si)(si)(si)世丁廷(ting)(ting)模(mo)時(shi)(shi),丁氏逐漸(jian)發跡為濰縣首(shou)富。兄弟四(si)(si)(si)人：廷(ting)(ting)模(mo)、廷(ting)(ting)舉、廷(ting)(ting)選(xuan)、廷(ting)(ting)珍，其中老四(si)(si)(si)廷(ting)(ting)珍的(de)(de)家業(ye)最(zui)大,時(shi)(shi)稱“丁半(ban)城”。丁四(si)(si)(si)宅、丁二(er)宅便(bian)分別(bie)是廷(ting)(ting)珍、廷(ting)(ting)舉的(de)(de)宅第，十(shi)笏(hu)園主丁善寶(bao)是丁廷(ting)(ting)珍之子。

這個民居建筑(zhu)群具有我國北方(fang)典(dian)型的四合院(yuan)式建筑(zhu)風格。建筑(zhu)年代依次為(wei)明代、清代早中期和(he)晚(wan)期；十笏園博(bo)物館目前的陳列也蔚(yu)為(wei)大觀，與古民居互(hu)為(wei)映托(tuo)，相得益彰，訴說(shuo)著歷史(shi)的演進(jin)和(he)物質文化的傳承。

(一)碧云易主，板橋復來

書生老去，民意猶存。原為主人(ren)起居之所，現為鄭板橋陳列(lie)室。

（二）留余一念，袖里(li)乾坤

賬房(fang)。曾以錢財倡大義，贏得(de)美(mei)譽世間存。

（三）芙(fu)蓉如面(mian)，世家(jia)姻(yin)親

喜(xi)堂，丁(ding)叔(shu)言(yan)結(jie)婚之所(suo)，世家(jia)姻親，門當(dang)戶對(dui)，為當(dang)時定式。

（四(si)）外事造化，中得心源

徐(xu)培(pei)基藝術陳列館。與園林書畫交相(xiang)輝映(ying)，風物才(cai)情，一(yi)脈(mo)相(xiang)成(cheng)。

十廟祠為鄰

（一）關侯廟

聲跡日隆人去(qu)后，千載忠(zhong)義世人心。

（二）孔融祠

讓(rang)梨一念敦孝友(you)，文采風流今尚存

十笏園(yuan)因地制宜，鑿池疊山(shan)，曲徑通幽又豁然(ran)開朗(lang)，“雖由人工，宛若(ruo)天(tian)成”。園(yuan)內(nei)詩(shi)情畫(hua)意，南北園(yuan)林藝術之(zhi)精萃在這里交匯、融(rong)合，暢游于此，仿佛(fo)是(shi)怡情冶興的文化之(zhi)旅。