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基本介紹

《別云間》是明代少年民族英(ying)雄、詩人(ren)夏完淳創作的(de)(de)一首五(wu)言(yan)律詩。此詩起筆敘艱苦卓絕的(de)(de)飄零(ling)生涯(ya)，承筆發故(gu)土淪喪(sang)、山河破(po)碎之悲憤(fen)慨嘆，轉(zhuan)筆抒眷(juan)念(nian)故(gu)土、懷戀親人(ren)之深情(qing)，結筆盟誓志恢復之決(jue)心。既表(biao)達了此去(qu)誓死(si)不屈的(de)(de)決(jue)心，又對(dui)行將永(yong)別的(de)(de)故(gu)鄉流露出無限的(de)(de)依戀和深切的(de)(de)感嘆。全詩思路流暢清晰，感情(qing)跌(die)宕豪壯。格調慷(kang)慨豪壯，讀來令人(ren)蕩氣回腸。

內容介紹

作品原文

別云間1

三(san)年(nian)2羈旅3客(ke)，今日(ri)又南冠4。

無限山河淚，誰言(yan)天地寬？

已知泉路5近，欲(yu)別故鄉難。

毅魄6歸來日，靈旗7空際看。

注釋譯文

詞句注釋

云間：上海(hai)松江(jiang)區古(gu)稱云間，是作者家鄉(xiang)。永歷(li)元年(nian)/順治四年(nian)（1647年(nian)），他(ta)在(zai)這里被逮捕。

三(san)年(nian)：作者自弘光元(yuan)年(nian)/順治二年(nian)（1645年(nian)）起，參(can)加(jia)抗清斗爭，出入于太湖(hu)及其周(zhou)圍(wei)地區，至順治四年(nian)（1647年(nian)），共三(san)年(nian)。

羈(ji)（jī）旅：寄居(ju)他鄉(xiang)，生(sheng)活飄(piao)泊不(bu)定。羈(ji)：停留。

南冠（guān）：被囚禁的(de)人(ren)(ren)。語出《左傳(chuan)》。楚(chu)人(ren)(ren)鐘儀(yi)被俘(fu)，晉侯見他(ta)戴著楚(chu)國的(de)帽子(zi)，問(wen)左右(you)的(de)人(ren)(ren)：“南冠而縶者，誰也？”后世以“南冠”代(dai)被俘(fu)。

泉(quan)路(lu)(lu)：黃(huang)泉(quan)路(lu)(lu)，死路(lu)(lu)。泉(quan)，黃(huang)泉(quan)，指人(ren)死后(hou)埋葬的地穴。

毅魄：堅強(qiang)不屈的魂(hun)魄，語出(chu)屈原《九歌.國(guo)殤(shang)》：“身即死兮神以靈，魂(hun)魄毅兮為鬼雄。”。

靈旗：又叫魂(hun)幡，古代招引亡魂(hun)的旗子(zi)。這(zhe)里指(zhi)后繼者(zhe)的隊伍。

白話譯文

三年為(wei)抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入(ru)牢房。

無限美(mei)好河(he)山失陷傷痛(tong)淚，誰(shui)還(huan)敢說天庭寬闊地(di)又廣。

已經(jing)知道黃泉之路相逼近，想到永別故鄉實在心犯難。

鬼雄魂魄等到歸來那一日(ri)，靈旗下(xia)面要將故(gu)鄉河山看(kan)。

背景介紹

弘光元年(nian)/順(shun)治二年(nian)（1645年(nian)），夏(xia)完(wan)淳(chun)(chun)時年(nian)15歲，從父(fu)允彝、師陳子(zi)(zi)龍(long)在松(song)江起兵抗(kang)(kang)清。兵敗(bai)，其父(fu)允彝自沉于松(song)塘而死。夏(xia)完(wan)淳(chun)(chun)與其師陳子(zi)(zi)龍(long)繼續(xu)堅(jian)持抵抗(kang)(kang)。次(ci)年(nian)夏(xia)完(wan)淳(chun)(chun)與陳子(zi)(zi)龍(long)、錢旃飲血為盟，共謀復明大業，上書魯王(wang)（朱以海），魯王(wang)遙授中書舍人，參(can)謀太(tai)湖吳易軍(jun)事。永歷元年(nian)/順(shun)治四年(nian)（1647年(nian)）夏(xia)，作(zuo)(zuo)者(zhe)因魯王(wang)遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發覺，遭到逮捕，被(bei)解送(song)南京。《別(bie)云間》即(ji)是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)在被(bei)解送(song)往南京前，臨別(bie)松(song)江時所作(zuo)(zuo)。

作者介紹

夏完淳（1631～1647年），原名復，字存古，別號靈(ling)胥(xu)，松江華亭（今上海市松江區）人(ren)。明末少年民(min)族(zu)英雄(xiong)，著(zhu)名詩人(ren)。九歲(sui)善(shan)詞賦古文，才思敏捷(jie)，有神童之稱(cheng)。其詩詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語），充滿(man)了(le)強烈的民(min)族(zu)意識。有《獄中上母書》《即事》等作品，皆錄于《夏內史集》及《玉樊堂詞》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩是(shi)作(zuo)者(zhe)訣(jue)別故(gu)鄉之作(zuo)，表達(da)的(de)不是(shi)對(dui)生(sheng)命苦(ku)短(duan)的(de)感(gan)慨，而是(shi)對(dui)山(shan)河淪喪的(de)極度(du)悲憤，對(dui)家鄉親(qin)人的(de)無(wu)限依戀和對(dui)抗清斗爭的(de)堅定信念。

詩作首聯(lian)敘(xu)事。其中(zhong)“羈旅”一(yi)詞將詩人(ren)(ren)從父允(yun)彝、師陳子龍(long)起(qi)兵抗清(qing)(qing)到身(shen)落敵手這三年輾(zhan)轉飄零、艱苦卓絕的(de)(de)抗清(qing)(qing)斗爭生活作了(le)高度簡(jian)潔(jie)的(de)(de)概(gai)括。詩人(ren)(ren)起(qi)筆自(zi)(zi)敘(xu)抗清(qing)(qing)斗爭經歷，似乎平靜(jing)出(chu)之，然細(xi)細(xi)咀嚼，自(zi)(zi)可(ke)讀出(chu)詩人(ren)(ren)激越翻滾的(de)(de)情感(gan)波瀾，自(zi)(zi)可(ke)讀出(chu)平靜(jing)的(de)(de)敘(xu)事之中(zhong)深含著(zhu)詩人(ren)(ren)滿腔辛酸與無限(xian)沉痛。

頷聯抒寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)人按(an)捺不(bu)住(zhu)的(de)滿腔悲(bei)憤。身落敵手被(bei)囚禁(jin)的(de)結局，使詩(shi)(shi)(shi)(shi)人恢(hui)(hui)復壯志難(nan)酬(chou)，復國理想終成(cheng)泡影(ying)，于是詩(shi)(shi)(shi)(shi)人悲(bei)憤了：“無(wu)限河(he)山(shan)淚，誰言(yan)天地寬？”大(da)明江山(shan)支離破碎，滿目瘡(chuang)痍，衰(shuai)頹(tui)破敗，面對這一(yi)切(qie)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人禁(jin)不(bu)住(zhu)“立盡(jin)黃昏(hun)淚幾行”，流不(bu)盡(jin)“無(wu)限河(he)山(shan)淚”。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人一(yi)直冀盼明王朝東山(shan)再起，可最(zui)終時運不(bu)濟，命(ming)途多舛，恢(hui)(hui)復故土、重整河(he)山(shan)的(de)愛國宏愿一(yi)次次落空(kong)，他禁(jin)不(bu)住(zhu)深(shen)深(shen)地失望(wang)與哀慟，忍不(bu)住(zhu)向上蒼發出“誰言(yan)天地寬”的(de)質問與詰責。

頸聯坦露對(dui)故(gu)鄉(xiang)、親人(ren)的(de)依(yi)戀(lian)(lian)不(bu)舍之情。無(wu)論(lun)怎樣(yang)(yang)失望、悲憤與(yu)哀慟，詩(shi)人(ren)終(zhong)究對(dui)自(zi)己(ji)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)結局非常(chang)清醒：“已知(zhi)泉路(lu)近”。生(sheng)(sheng)命行(xing)將終(zhong)結，詩(shi)人(ren)該會(hui)想些什么呢？“欲別(bie)故(gu)鄉(xiang)難”，詩(shi)人(ren)緣何難別(bie)故(gu)鄉(xiang)呢？原來，涌(yong)上他(ta)心(xin)(xin)頭的(de)不(bu)僅有(you)(you)國恨，更兼有(you)(you)家(jia)仇。父起義兵敗，為國捐軀了。而(er)自(zi)己(ji)是家(jia)中唯(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)男(nan)孩，此次身落敵手，自(zi)是兇(xiong)多吉少，難免(mian)一(yi)(yi)(yi)死，這樣(yang)(yang)，家(jia)運不(bu)幸(xing)，恐無(wu)后嗣。念(nian)及(ji)自(zi)己(ji)長(chang)年奔(ben)波在(zai)外，未能盡孝于(yu)(yu)母(mu)，致使嫡母(mu)“托跡于(yu)(yu)空門”，生(sheng)(sheng)母(mu)“寄生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)別(bie)姓”，自(zi)己(ji)一(yi)(yi)(yi)家(jia)“生(sheng)(sheng)不(bu)得相依(yi)，死不(bu)得相問”，念(nian)及(ji)讓新婚妻(qi)(qi)子在(zai)家(jia)孤(gu)守兩(liang)年，自(zi)己(ji)未能盡為夫(fu)之責(ze)任(ren)與(yu)義務，妻(qi)(qi)子是否(fou)已有(you)(you)身孕尚不(bu)得而(er)知(zhi)。想起這一(yi)(yi)(yi)切的(de)一(yi)(yi)(yi)切，詩(shi)人(ren)內心(xin)(xin)自(zi)然涌(yong)起對(dui)家(jia)人(ren)深深的(de)愧疚與(yu)無(wu)限依(yi)戀(lian)(lian)。

尾(wei)聯(lian)盟恢(hui)(hui)復(fu)(fu)之志。盡管故鄉牽魂難別(bie)，但(dan)詩(shi)人終將恢(hui)(hui)復(fu)(fu)大志放在兒女私(si)情之上，不(bu)以(yi)家(jia)運(yun)后(hou)嗣(si)為念，最(zui)終表明(ming)(ming)(ming)心跡：“毅魄(po)歸來(lai)日(ri)，靈旗空際(ji)看。”正如詩(shi)人在《獄中上母書(shu)》中所表示(shi)(shi)的“二(er)十年(nian)后(hou)，淳且(qie)與先文忠為北塞(sai)之舉矣”。“已知泉(quan)路近”的詩(shi)人坦然作(zuo)(zuo)出“毅魄(po)歸來(lai)日(ri)”的打算，抱定誓(shi)死不(bu)屈、堅決復(fu)(fu)明(ming)(ming)(ming)的決心，生前未能完(wan)成大業(ye)，死后(hou)也要親自看到(dao)后(hou)繼(ji)(ji)者率(lv)部起義，恢(hui)(hui)復(fu)(fu)大明(ming)(ming)(ming)江山(shan)。詩(shi)作(zuo)(zuo)以(yi)落地有聲(sheng)的錚(zheng)錚(zheng)誓(shi)言作(zuo)(zuo)結(jie)，鮮明(ming)(ming)(ming)地昭示(shi)(shi)出詩(shi)人堅貞不(bu)屈的戰斗精神、精忠報國的赤子情懷，給后(hou)繼(ji)(ji)者以(yi)深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家(jia)與民族利益高(gao)于一切的不(bu)朽豐碑(bei)。

此詩(shi)風(feng)格沉郁頓挫，手(shou)法老到(dao)圓熟，成(cheng)語典故信手(shou)拈來(lai)，化入無痕，無一絲(si)童稚氣，不像(xiang)出自十七(qi)歲少年之手(shou)，這是家學淵(yuan)源訓育和(he)斗爭實踐磨練相結合的(de)必(bi)然結果。全詩(shi)意脈流注貫(guan)通，語詞率真豪壯，雖(sui)作(zuo)者無意求工，但他高度的(de)愛國熱忱構成(cheng)其詩(shi)作(zuo)的(de)內(nei)在生(sheng)命(ming)，造成(cheng)了文品和(he)人品的(de)結合。

名家點評

現(xian)代文學家錢仲聯《夢苕庵清代文學論集(ji)》：“子龍的(de)學生夏完(wan)淳，九歲(sui)能詩，是一個(ge)早熟的(de)天才，他的(de)后期作品(pin)如……《別云(yun)間(jian)》、《即事》等篇(pian)，慷慨悲涼，沁透(tou)了斑斑的(de)血淚。感情的(de)激蕩，較(jiao)勝(sheng)于子龍。”