廣(guang)西河(he)池市東蘭縣政(zheng)協主(zhu)席陳耀靈(ling)在自費(fei)開辦(ban)的民間(jian)銅鼓(gu)收藏館里,指(zhi)著一(yi)個(ge)葫蘆狀的銅鼓(gu)講解起銅鼓(gu)起源。
陳耀靈介紹,在紅水河沿岸(an)生息繁衍的(de)(de)壯族先民(min),由(you)于生產力低下(xia),面對險山(shan)惡水,他(ta)(ta)們(men)產生了(le)很多幻(huan)想,銅鼓(gu)便慢慢由(you)盛水的(de)(de)容器逐漸演化成鼓(gu)的(de)(de)形狀,并(bing)被當作“神物”和“靈器”膜(mo)拜。銅鼓(gu)上(shang)的(de)(de)各(ge)種圖飾,都(dou)是古代駱越人熟悉的(de)(de)事物,一方(fang)(fang)面表現(xian)了(le)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)生活場(chang)景,一方(fang)(fang)面表現(xian)了(le)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)獨特審美意識(shi),富有很強的(de)(de)浪(lang)漫氣息,也顯示(shi)了(le)他(ta)(ta)們(men)戰勝自然的(de)(de)信心(xin)。
壯(zhuang)族使用銅(tong)(tong)鼓(gu)歷史悠久,他們把(ba)銅(tong)(tong)鼓(gu)當作(zuo)傳家寶(bao),十分珍惜它,并千(qian)方百計保存(cun)下來使之(zhi)世(shi)代相傳。據(ju)統(tong)計,廣西東蘭(lan)縣民(min)間收藏的銅(tong)(tong)鼓(gu)達612面,占世(shi)界銅(tong)(tong)鼓(gu)的1/4,學術界因(yin)此稱東蘭(lan)縣為(wei)“世(shi)界銅(tong)(tong)鼓(gu)之(zhi)鄉”。在這(zhe)個銅(tong)(tong)鼓(gu)收藏館,有一個“鎮館之(zhi)寶(bao)”,陳耀靈(ling)稱之(zhi)為(wei)“銅(tong)(tong)鼓(gu)王(wang)”,相傳是第一個鑄造銅(tong)(tong)鼓(gu)之(zhi)人,后人將他當作(zuo)神(shen)來供奉,“銅(tong)(tong)鼓(gu)王(wang)”的兩(liang)側(ce)分別(bie)站(zhan)立著“守(shou)鼓(gu)神(shen)”和“護鼓(gu)神(shen)”,栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)。