寺院簡介
據碑刻記載，時維(wei)清乾隆五年(nian)(nian)（1757），比丘尼釋廣章籌(chou)措購(gou)地建廟于瓊(qiong)(qiong)州府(fu)（今瓊(qiong)(qiong)山區府(fu)城鎮）草芽巷，是為(wei)海口泰華庵(an)。世事滄桑，風(feng)云變幻，在(zai)三(san)百多年(nian)(nian)的漫長歲(sui)月(yue)中，泰華庵(an)飽歷風(feng)霜雨雪，幾度(du)遭遇過香(xiang)火氓滅而(er)又復(fu)燃的興衰起伏。民(min)國二十九年(nian)(nian)，曾有泰華庵(an)重建的記載見諸史端，但之后(hou)道場又一度(du)淪為(wei)民(min)居。直至上世紀九十年(nian)(nian)代中期，在(zai)信(xin)眾吳坤川等人的努力奔波下，廟址得復(fu)，佛像(xiang)重來，僧寶入住，三(san)百年(nian)(nian)不絕的泰華香(xiang)火終于復(fu)燃！
新千年伊(yi)始，泰(tai)(tai)華(hua)(hua)庵(an)(an)(an)新任住(zhu)持釋(shi)成道(dao)法(fa)師帶領眾人克(ke)服時艱，翻修百(bai)年老殿，重塑佛像；同時在收回的(de)(de)宅地上擴建(jian)僧寮(liao)，從而形(xing)成了(le)一處規模精致又(you)不失清凈的(de)(de)佛堂圣地。 作為(wei)當時海南(nan)島唯一的(de)(de)女眾道(dao)場(chang)，政府將泰(tai)(tai)華(hua)(hua)庵(an)(an)(an)特批為(wei)開放單位；又(you)因道(dao)風淳正，被(bei)評為(wei)“五好”道(dao)場(chang)。香火(huo)鼎盛的(de)(de)泰(tai)(tai)華(hua)(hua)庵(an)(an)(an)原址窄(zhai)小，已遠(yuan)遠(yuan)不能滿(man)足虔(qian)誠信眾前(qian)來禮佛的(de)(de)需(xu)求，為(wei)此，泰(tai)(tai)華(hua)(hua)庵(an)(an)(an)的(de)(de)僧眾及護法(fa)信眾開始了(le)籌建(jian)新道(dao)場(chang)的(de)(de)艱苦歷(li)程。
自二千年(nian)初動議籌建，歷(li)時五年(nian)，在(zai)海(hai)口市(shi)政府(fu)的(de)大力支持下，終于(yu)在(zai)海(hai)口市(shi)美蘭(lan)區靈桂公路(lu)左側(ce)尚賢村附(fu)近選定(ding)了方圓(yuan)近十二畝的(de)泰華(hua)庵新址。自此(ci)又歷(li)五年(nian)，幾經(jing)磨難，在(zai)一(yi)(yi)片(pian)荒蕪之上終于(yu)矗立(li)起了紅(hong)柱長廊的(de)整(zheng)潔寮(liao)房(fang)、雕梁(liang)畫棟的(de)大雄寶(bao)殿……，從(cong)每一(yi)(yi)塊磚瓦到每一(yi)(yi)個角落，無不是(shi)泰華(hua)庵四眾的(de)心血凝(ning)結(jie)，更是(shi)三(san)寶(bao)力量的(de)集中(zhong)體現。如(ru)今，在(zai)寬敞明亮的(de)念(nian)佛堂(tang)里，成(cheng)(cheng)百上千的(de)信(xin)眾可(ke)以從(cong)容自在(zai)地念(nian)佛共修；每逢盛大的(de)誕辰節日，這(zhe)里更是(shi)呈現著法喜充滿的(de)殊勝景象，天(tian)王(wang)殿、藏經(jing)樓(lou)還(huan)將陸(lu)續建成(cheng)(cheng)。這(zhe)一(yi)(yi)切都將圓(yuan)滿成(cheng)(cheng)就泰華(hua)庵異地重建、追(zhui)求解脫的(de)美好理想！
斌斌有禮 
