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甘肅省天水市凈土寺怎么樣

天(tian)水(shui)凈(jing)土(tu)(tu)寺(si)(si)(si)亦(yi)稱曼殊寺(si)(si)(si)，是甘(gan)肅省天(tian)水(shui)市的景區(qu)，位(wei)于(yu)甘(gan)肅省天(tian)水(shui)市東南，與全國(guo)四(si)大(da)石窟之一(yi)(yi)的麥積山石窟相鄰，同附(fu)近的仙人崖、石門、曲溪等(deng)自然景點共(gong)同組成(cheng)聞名全國(guo)的風景名勝區(qu)。自唐(tang)末(mo)宋初以(yi)來，先后以(yi)“寄骨寺(si)(si)(si)”、“京(jing)都寺(si)(si)(si)”、“凈(jing)土(tu)(tu)寺(si)(si)(si)”而(er)演更。凈(jing)土(tu)(tu)寺(si)(si)(si)1971年被全部拆(chai)除，一(yi)(yi)切(qie)碑(bei)跡額(e)聯(lian)等(deng)，也不知(zhi)失于(yu)何地。八十(shi)年代以(yi)來，凈(jing)土(tu)(tu)寺(si)(si)(si)僧眾多方籌(chou)資進行(xing)恢(hui)復擴建(jian)，現已形成(cheng)一(yi)(yi)進三禪院的宏大(da)建(jian)筑(zhu)群(qun)。該(gai)寺(si)(si)(si)群(qun)山環繞，蒼松滿(man)谷，山風吹來，松濤陣鳴，人稱“凈(jing)土(tu)(tu)松濤”，為秦州(zhou)十(shi)景之一(yi)(yi)。

甘肅省天水市凈土寺景區介紹

天(tian)水(shui)凈(jing)土(tu)寺(si)(si)(si)位(wei)于(yu)仙(xian)人崖后川(chuan)。該寺(si)(si)(si)群(qun)(qun)山(shan)環繞，蒼松(song)滿谷(gu)，山(shan)風吹(chui)來，松(song)濤陣(zhen)鳴，人稱(cheng)“凈(jing)土(tu)松(song)濤”，為(wei)秦州十景(jing)(jing)之一(yi)(yi)。凈(jing)土(tu)寺(si)(si)(si)1971年被全(quan)部拆除，一(yi)(yi)切碑(bei)跡(ji)額聯(lian)等，也不知失于(yu)何地。八十年代以來，凈(jing)土(tu)寺(si)(si)(si)僧(seng)眾多方籌資進行恢復(fu)擴建(jian)，現已形成一(yi)(yi)進三禪(chan)院(yuan)的宏大建(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)。近幾(ji)年，又新(xin)開發增(zeng)(zeng)建(jian)了(le)羅漢堂(tang)、藏經閣(ge)、景(jing)(jing)門牌坊等建(jian)筑(zhu)，更增(zeng)(zeng)其規模。其氣勢宏偉之景(jing)(jing)象，遠非昔日可(ke)比。景(jing)(jing)點常有“佛光”出現，聲名遠播于(yu)海(hai)內外。曼殊寺(si)(si)(si)，亦稱(cheng)凈(jing)土(tu)寺(si)(si)(si)，位(wei)于(yu)甘肅省(sheng)天(tian)水(shui)市(shi)東南，與(yu)全(quan)國(guo)四大石(shi)窟之一(yi)(yi)的“麥積山(shan)石(shi)窟”相鄰，同附近的仙(xian)人崖、石(shi)門、曲(qu)溪(xi)等自然景(jing)(jing)點共同組成聞名全(quan)國(guo)的風景(jing)(jing)名勝區(qu)。

建筑特色

整體的紅色基調

凈土寺的(de)(de)主體建筑殿(dian)堂(tang)全部以(yi)藏(zang)紅(hong)色做為基調色彩(cai)，藏(zang)紅(hong)色的(de)(de)墻體、藏(zang)紅(hong)色的(de)(de)橫梁(liang)立柱、赭紅(hong)色的(de)(de)琉(liu)璃，再輔以(yi)小面積的(de)(de)色彩(cai)或(huo)古樸或(huo)鮮亮的(de)(de)木雕、彩(cai)繪，白(bai)色的(de)(de)石階(jie)、圍欄、護墻縈(ying)繞其(qi)(qi)間，將(jiang)寺院(yuan)主體營造出大氣、莊嚴、祥(xiang)和的(de)(de)佛教文化氛圍和特色。佛教的(de)(de)神(shen)秘色彩(cai)也盡顯(xian)其(qi)(qi)中。

飛檐的角度

海正師父(fu)在(zai)重建寺(si)院初期走遍南北，到過許多寺(si)院，觀察了各類廟宇、殿堂關于(yu)飛(fei)檐(yan)的(de)傾斜角度。他(ta)看到有(you)(you)些(xie)殿堂的(de)房檐(yan)上翹、直指(zhi)上蒼，認(ren)為這(zhe)樣(yang)不憨厚(hou)，過份(fen)張(zhang)揚；有(you)(you)些(xie)殿堂的(de)房檐(yan)則下垂、俯視(shi)地面，他(ta)認(ren)為這(zhe)樣(yang)的(de)建筑(zhu)不精神(shen)，沒有(you)(you)生(sheng)氣。于(yu)是海正師父(fu)結合這(zhe)兩種(zhong)飛(fei)檐(yan)的(de)特(te)點，各取其中，將曼(man)殊寺(si)的(de)殿堂飛(fei)檐(yan)設計成我們(men)所見的(de)傾斜角度，既不囂張(zhang)也不木訥，顯現(xian)出(chu)一種(zhong)獨(du)特(te)的(de)美學意境。

地理環境

曼殊(shu)(shu)凈(jing)(jing)土(tu)寺四周(zhou)群峰(feng)相(xiang)擁、松濤(tao)陣(zhen)陣(zhen)，形成(cheng)(cheng)秦州八景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)一——凈(jing)(jing)土(tu)松濤(tao)。清代進士吳西川(chuan)有(you)詩(shi)贊道：“凈(jing)(jing)土(tu)何年(nian)寺，松濤(tao)瀉半空。直(zhi)從天上落，不與(yu)世(shi)間(jian)同。勝概聞云久，幽(you)尋恨(hen)未通(tong)。登高(gao)望何極，惆悵(chang)夕陽紅。”曼殊(shu)(shu)凈(jing)(jing)土(tu)寺四周(zhou)的(de)(de)十(shi)八座山(shan)峰(feng)，形成(cheng)(cheng)了(le)聞名于(yu)當地(di)的(de)(de)“十(shi)八羅(luo)漢拜文殊(shu)(shu)”甘肅(su)省(sheng)天水市(shi)凈(jing)(jing)土(tu)寺(16張)的(de)(de)獨(du)特(te)景(jing)(jing)致。每(mei)座羅(luo)漢峰(feng)形似蓮花瓣；十(shi)八座綠峰(feng)皆向文殊(shu)(shu)主峰(feng)朝擁，顯示出“綠海寶蓮”的(de)(de)天造(zao)奇(qi)觀。 環峰(feng)峭(qiao)巖疊垛，各(ge)具奇(qi)姿(zi)，有(you)的(de)(de)像麥積山(shan)，有(you)的(de)(de)像仙人崖(ya)，被稱譽“方(fang)圓(yuan)奇(qi)峰(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)美，盡收環抱之(zhi)(zhi)(zhi)內；百里景(jing)(jing)區靈氣，皆蘊(yun)凈(jing)(jing)土(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)中。”峭(qiao)壁綠樹(shu)間(jian)隱(yin)現(xian)的(de)(de)日月洞、修行(xing)洞，噴虹(hong)吐云、氣象萬千的(de)(de)懸崖(ya)凸石形成(cheng)(cheng)的(de)(de)天然(ran)佛首像，生動逼真(zhen)，瑞象擁繞(rao)，更(geng)顯奇(qi)絕；藥王泉、寬心泉、智慧泉和般(ban)若(ruo)泉，“四大(da)圣泉”清冽甘美；高(gao)大(da)的(de)(de)牌坊樓(lou)、清純碧綠的(de)(de)甘露池；雄(xiong)偉的(de)(de)羅(luo)漢堂(tang)、長(chang)壽殿(dian)、地(di)藏殿(dian)、天王殿(dian)、伽藍殿(dian)、吉佛殿(dian)、文殊(shu)(shu)殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、金剛殿(dian)沿山(shan)勢而建，廊(lang)腰縵回、檐牙高(gao)啄、錯落有(you)序，一派清肅(su)靜(jing)穆之(zhi)(zhi)(zhi)境，成(cheng)(cheng)為四方(fang)游人流(liu)連忘(wang)返之(zhi)(zhi)(zhi)勝地(di)。