竹(zhu)院(yuan)庵又(you)名靖度禪院(yuan)，俗叫竹(zhu)葉庵，位(wei)于(yu)(yu)(yu)位(wei)于(yu)(yu)(yu)廣(guang)東新興縣(xian)集成(cheng)鎮灑(sa)落(luo)徑口村(cun)竹(zhu)院(yuan)山(shan)(shan)(shan)麓，距(ju)縣(xian)城12公(gong)里。始建于(yu)(yu)(yu)明(ming)萬歷(li)年(nian)(nian)間(jian)，已有300多(duo)年(nian)(nian)歷(li)史。該庵依山(shan)(shan)(shan)而建，是一橫三(san)(san)間(jian)前(qian)(qian)后兩進(jin)的(de)(de)明(ming)代四(si)合院(yuan)式(shi)建筑，面(mian)積約一千(qian)(qian)平方米。有大(da)雄寶殿、觀(guan)世(shi)音菩(pu)薩(sa)殿、客(ke)堂、禪房等(deng)，供有三(san)(san)寶佛(fo)(fo)、觀(guan)世(shi)章菩(pu)薩(sa)、韋馱、彌勒(le)等(deng)十余尊(zun)莊嚴佛(fo)(fo)像。庵前(qian)(qian)大(da)院(yuan)有大(da)丹墀、齋(zhai)堂，大(da)門懸(xuan)有廣(guang)州名書法(fa)家秦(qin)大(da)我寫的(de)(de)、港胞梁文蔚所撰“竹(zhu)翠松青(qing)仰望大(da)千(qian)(qian)世(shi)界，院(yuan)深舍(she)凈宜弘不二法(fa)門”有木聯；院(yuan)橫門殘存(cun)清嘉慶年(nian)(nian)間(jian)，邑名士拔(ba)貢陳火兼（又(you)名九二，俗呼十八爺）所題(ti)“亦有家山(shan)(shan)(shan)”四(si)字門額。庵的(de)(de)建筑及佛(fo)(fo)像尚完整。
庵(an)里(li)的白衣(yi)觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)像(xiang)是(shi)山(shan)腳下逕口村人(ren)陳(chen)(chen)(chen)桐遷（1617—1675年）建(jian)(jian)庵(an)時供(gong)(gong)奉(feng)的。傳(chuan)說明未崇禎年間(jian)(jian)，陳(chen)(chen)(chen)桐遷從新興江乘船(chuan)往肇慶(qing)考(kao)試(shi)，船(chuan)由新興江口過肇慶(qing)市(shi)時，江面浮著(zhu)一(yi)尊(zun)木(mu)觀世(shi)音佛(fo)像(xiang)漂近船(chuan)邊(bian)盤旋，被陳(chen)(chen)(chen)桐遷撈起。他(ta)并發(fa)誓祝愿這(zhe)一(yi)科(ke)(ke)他(ta)應試(shi)若(ruo)能夠入選，返鄉定必建(jian)(jian)寺(si)供(gong)(gong)奉(feng)酬(chou)報，這(zhe)場(chang)考(kao)試(shi)果然(ran)獲得榜首。他(ta)回鄉遂與(yu)弟(di)弟(di)喬遷在村后(hou)竹院山(shan)建(jian)(jian)寺(si)宇供(gong)(gong)奉(feng)，后(hou)人(ren)繼續維(wei)修參拜(bai)。該庵(an)地處山(shan)林，環境秀麗寧靜，是(shi)修禪學習的好場(chang)所，故歷代除僧(seng)人(ren)外還作塾(shu)館。清嘉(jia)慶(qing)年間(jian)(jian)，與(yu)彭泰來齊名的嶺南名士嘉(jia)慶(qing)甲子科(ke)(ke)舉人(ren)陳(chen)(chen)(chen)在謙（1782—1838年）是(shi)陳(chen)(chen)(chen)桐遷的五世(shi)孫，任清遠縣(xian)教(jiao)諭、廣州越華書(shu)院監院，曾就讀于此。
竹院庵屬佛教，每(mei)年(nian)都有大量的香客及游人來(lai)尋(xun)幽訪勝(sheng)。院內有四棵(ke)200多年(nian)的黃色雞蛋花(hua)，現仍生(sheng)勢旺盛(sheng)。附(fu)近有一股清(qing)泉，譽為(wei)“竹院佛泉”，味(wei)甘如醴，入口生(sheng)香，可長時間存放(fang)，久不(bu)變質。常(chang)常(chang)有人遠道前來(lai)，貪婪(lan)的盛(sheng)滿一罐(guan)又一罐(guan)，尤其是每(mei)年(nian)的農歷七(qi)(qi)月(yue)初七(qi)(qi)，這里擠(ji)滿了求水(shui)的人。據說，這一天的水(shui)能治(zhi)百病，喝了就延年(nian)益(yi)壽。
國恩寺
國(guo)恩(en)寺位(wei)于新興縣集(ji)成鎮(zhen)的(de)龍(long)山腳下(xia)，距城13公里，省級文物保(bao)護單位(wei)。它是(shi)六祖惠能(neng)的(de)舊居和園(yuan)寂之(zhi)(zhi)(zhi)所。是(shi)惠能(neng)為(wei)(wei)報父母養育之(zhi)(zhi)(zhi)恩(en)，于唐玄(xuan)宗弘道(dao)元年（683年）建(jian)，名(ming)(ming)“報恩(en)寺”。唐中(zhong)宗神龍(long)二年（706年）下(xia)詔賜名(ming)(ming)為(wei)(wei)“國(guo)恩(en)寺”（今門(men)(men)額上(shang)書(shu)“敕賜國(guo)恩(en)寺”）。此寺至(zhi)今已有1308年的(de)歷(li)史了。 國(guo)恩(en)寺背(bei)枕龍(long)山，故又名(ming)(ming)“龍(long)山寺”。一塊“敕賜國(guo)恩(en)寺”金(jin)光閃閃的(de)大牌高(gao)懸在(zai)寺門(men)(men)之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。國(guo)恩(en)寺的(de)山門(men)(men)西(xi)向。寺正(zheng)門(men)(men)廣(guang)場前(qian)，一條(tiao)10米(mi)長的(de)巨龍(long)橫亙騰躍，氣(qi)勢逼人，一對巨龍(long)奪(duo)寶的(de)立體(ti)雕(diao)飾，則雄(xiong)踞于近百(bai)米(mi)長的(de)寺前(qian)高(gao)墻之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，氣(qi)勢恢宏。經(jing)歷(li)朝修建(jian)，院宇精嚴，布(bu)局(ju)壯觀，建(jian)筑(zhu)面積(ji)廣(guang)達(da)9200多平方米(mi)。
鄧發故地
鄧發（1906年(nian)(nian)3月7日-1946年(nian)(nian)4月8日）生于云浮(fu)市（今云城區(qu)）附城鄉石塘村(cun)。只(zhi)受(shou)過初小教育。十(shi)五(wu)歲隨五(wu)哥(ge)鄧芳外出廣州(zhou)、香港(gang)等(deng)地(di)謀生，1925年(nian)(nian)參加(jia)領導省港(gang)大罷(ba)工(gong)(gong)，并當選為(wei)工(gong)(gong)人代表。1926年(nian)(nian)夏加(jia)入中國(guo)共產黨(dang)，并任國(guo)發黨(dang)廣東(dong)省黨(dang)部北伐青年(nian)(nian)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)隊隊長(chang)。協助陳延(yan)年(nian)(nian)、鄧中夏、蘇兆征(zheng)等(deng)組織宣傳隊、運(yun)輸隊和(he)救(jiu)護隊，且隨北伐軍出征(zheng)中原。廣州(zhou)起義失敗后(hou)轉(zhuan)赴香港(gang)搞地(di)下工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。經(jing)過長(chang)期革命斗爭鍛(duan)煉，鄧發已成為(wei)中國(guo)工(gong)(gong)運(yun)領袖之一。
給生活一把琴 
