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觀音(yin)古剎
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票數:0 #佛教寺廟#
觀音古剎又稱觀音寺,始建于1753年,1938年和1980年進行重建和修整,是吉林市佛教活動中心,也是佛教傳入中國后由朝廷斥資興建的第一座寺院,在東北及香港等地佛教界中有一定影響。吉林觀音寺依山而建,庭院約有500平方米,現有天王殿、觀音殿、地藏殿、三圣殿、鐘鼓樓等建筑;還保存有我國僅存的幾部《大藏經》中的一部,即《龍藏》,現珍藏于古剎的東院的藏經殿中。
  • 別名: 觀音(yin)寺(si),吉林(lin)觀音(yin)寺(si)
  • 門票參考: 免(mian)費
  • 所在地/隸屬: 吉(ji)(ji)林(lin)省吉(ji)(ji)林(lin)市船營區光華路(lu)昆(kun)明(ming)街(jie)3號
  • 開放時間: 07:30~17:00
  • 適宜季節: 5~9月
介紹攻(gong)略

基本介紹

觀音古剎位于(yu)吉(ji)林(lin)省吉(ji)林(lin)市區(qu),始建于(yu)乾隆十八(ba)年(一七五三年),1938年如(ru)蓮法師(shi)重修(xiu),1980年最后(hou)一次修(xiu)整。1983年,觀音古剎被國(guo)務院確定為漢族地(di)區(qu)佛教全國(guo)重點地(di)院,并進行了全面維(wei)修(xiu)和重建,天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)等殿(dian)(dian)(dian)堂修(xiu)復(fu)一新,殿(dian)(dian)(dian)內的四大(da)天(tian)王、釋迦牟尼、觀世音菩薩像也(ye)塑貼金,金光燦爛。

1989年8月31日,觀音古(gu)剎隆重舉行(xing)佛像(xiang)開光典禮,來自省內四眾弟(di)子1000余人參加了典禮儀式和(he)誦經(jing)法會。

寺廟布局

觀音古剎是一坐南朝北的(de)(de)觀音寺廟,距(ju)今已有(you)二(er)百多年的(de)(de)歷史。觀音寺在中經道(dao)光(guang)三年(1823年)和同治八年進行(xing)兩次(ci)修(xiu)補;1925年在釋如蓮(lian)方丈主持和居(ju)士們的(de)(de)資(zi)助下,擴建了藏(zang)經殿、法堂、十大金剛殿和十丈堂;1998年,在觀音古剎前修(xiu)建了一正門使觀音古剎顯(xian)得(de)更加宏偉壯觀。

觀(guan)音(yin)古(gu)剎(cha)庭(ting)院約有(you)(you)500平方米,整(zheng)個(ge)古(gu)剎(cha)是一所兩進的四合院。南建有(you)(you)正殿(dian)(dian)(dian)三間,殿(dian)(dian)(dian)前有(you)(you)12根楹柱支撐的卷(juan)棚,映(ying)襯正殿(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)的正中供(gong)奉南無觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)坐像,正殿(dian)(dian)(dian)東供(gong)有(you)(you)祖師牌位,西奉有(you)(you)(觀(guan)音(yin)古(gu)剎(cha))伽藍(lan)菩(pu)薩(sa)(sa)的。東配(pei)殿(dian)(dian)(dian)5間為藏(zang)(zang)經(jing)殿(dian)(dian)(dian),收藏(zang)(zang)“經(jing)藏(zang)(zang)”、“律(lv)經(jing)”、“論藏(zang)(zang)”等三大藏(zang)(zang)經(jing);西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)3間為法堂,供(gong)奉地藏(zang)(zang)望菩(pu)薩(sa)(sa)。

觀音古剎主體建筑分布在由南向北中軸線。進入山門依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗廬閣五層殿堂。山門東西兩側有攝摩騰、竺法蘭二高僧墓。從前到后依自然地勢,漸次升高。清涼臺、毗廬閣及其左右兩側的法寶閣、藏經閣雄殿居其后。中軸線兩側左右對稱、整體建筑結構嚴謹,具有典型的中國佛寺特色。寺院兩側有一泰式佛殿,內供一尊七米高的泰國鍍金佛像。寺之東南二百米處,有一釋舍利塔,初建于公元六十九年,現存塔重建于金大定十五年(公元一一七五年),風格與西安小雁塔相仿。

觀音(yin)古剎(cha)還(huan)保(bao)存有我國僅存的(de)(de)(de)幾部(bu)《大藏經(jing)(jing)》中(zhong)的(de)(de)(de)一部(bu),是(shi)清雍正十三(san)年(nian)(1735)刻本,共有7200卷;現珍藏于古剎(cha)的(de)(de)(de)東院的(de)(de)(de)藏經(jing)(jing)殿中(zhong)。

佛事活動

觀(guan)(guan)音古剎逐漸成成為中(zhong)國佛(fo)教活動中(zhong)心,并(bing)吸(xi)引日(ri)本、朝鮮、越南等地僧人(ren)(ren)來(lai)拜佛(fo)求法。北魏時,有(you)三(san)千多西域僧人(ren)(ren)來(lai)洛陽進行(xing)佛(fo)學(xue)交(jiao)流(liu)。由于(yu)觀(guan)(guan)音古剎的(de)興建,使佛(fo)教文(wen)化廣為傳播,對中(zhong)國人(ren)(ren)民道德觀(guan)(guan)念、思想(xiang)文(wen)化以及國際文(wen)化的(de)交(jiao)流(liu)產生了(le)重大影響。

十幾(ji)年(nian)來,觀音(yin)古(gu)剎已(yi)接待(dai)數百個海(hai)內外佛(fo)教團體和近千(qian)萬(wan)中外游客,成為吉林(lin)對外的重(zhong)要(yao)窗口和旅游業發展的精品景點之(zhi)一。觀音(yin)古(gu)剎在(zai)文革期間遭到嚴重(zhong)破壞,粉碎“四人幫”后落(luo)實(shi)了國家宗教政(zheng)策,于1981年(nian)重(zhong)修(xiu)了鐘樓、鼓樓,并從浙(zhe)江省(sheng)“請”來了八尊(zun)佛(fo)像。1982年(nian),該寺廟被(bei)列為國家重(zhong)點文物保護單位;1984年(nian)恢復宗教活動,觀音(yin)古(gu)剎正式向(xiang)社會(hui)開放。

傳承習俗

觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)古剎是富有中(zhong)國特色、信仰習俗節日。時間(jian)為(wei)農歷(li)元月(yue)二十六日。澳(ao)門(men)民間(jian)信仰觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)古剎頗為(wei)流行(xing)。現(xian)有建于(yu)明(ming)中(zhong)葉的(de)望(wang)廈觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)古廟(miao)(miao),建于(yu)明(ming)天啟七年(1627)或以前(qian)的(de)望(wang)廈觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)堂(tang)(即普濟禪院(yuan)),約建于(yu)清光緒二年(1876)氹仔的(de)望(wang)海觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)廟(miao)(miao),建于(yu)清光緒七年(1881)路環的(de)九澳(ao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)廟(miao)(miao),以及路環觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)古廟(miao)(miao);氹仔還有觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)巖等(deng)。每逢此節,澳(ao)門(men)的(de)善男信女,不分老幼,成(cheng)群結隊地去各(ge)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)堂(tang)進香拜佛(fo),求簽(qian)問卜,祈望(wang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)菩薩開庫,能帶來好(hao)運(yun)。民間(jian)對她的(de)崇(chong)信遠(yuan)在其他諸(zhu)佛(fo)神之上。

觀音(yin)作為民(min)(min)間(jian)信仰(yang)的(de)(de)核(he)心,在(zai)《西游記》中體(ti)現(xian)得很清楚。照(zhao)理(li)(li)在(zai)民(min)(min)間(jian)信仰(yang)的(de)(de)神系中,玉皇大帝(di)應排在(zai)第一位,但人們對觀音(yin)的(de)(de)信仰(yang),遠遠超過玉皇大帝(di)。《西游記》第八回(hui),對觀音(yin)有這樣的(de)(de)描(miao)寫(xie):諸佛(fo)抬頭(tou)觀看,那菩薩(sa):理(li)(li)圓(yuan)四(si)德、智滿金(jin)身、纓絡(luo)垂(chui)珠翠,香(xiang)環結寶明。烏云巧疊盤(pan)龍(long)髻,繡(xiu)帶輕飄彩鳳(feng)翎。南臺寺始得全部(bu)恢(hui)復(fu)。1981年旅居泰國華僑(qiao)黃彰任、歐陽愚夫婦捐(juan)贈鎏金(jin)銅佛(fo)像一尊,供于(yu)藏經樓為古(gu)剎增(zeng)輝。

地圖(tu)坐標
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