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基本介紹

小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)坐落在(zai)(zai)風景秀麗的(de)鶯脰湖(hu)(hu)畔，四周環(huan)水，只有一(yi)座偉岸挺拔的(de)安德橋相連。過去在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)對(dui)(dui)面還有一(yi)座美(mei)麗的(de)暮虹橋做(zuo)伴(ban)。紅(hong)墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵(fan)音不絕于耳(er)，不失(shi)為(wei)一(yi)塊佛教(jiao)寶地。小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)面對(dui)(dui)鶯湖(hu)(hu)，鶯湖(hu)(hu)是杭(hang)嘉(jia)一(yi)帶(dai)的(de)名(ming)(ming)湖(hu)(hu)，它與嘉(jia)興南湖(hu)(hu)、杭(hang)州西湖(hu)(hu)齊名(ming)(ming)。曾引來(lai)不少文人(ren)雅士(shi)吟詩(shi)作畫，如白(bai)居易、李白(bai)、楊萬里(li)、陸龜蒙都留(liu)下(xia)膾炙人(ren)口的(de)詩(shi)篇。“小(xiao)(xiao)紅(hong)吹(chui)簫工唱歌”，就是在(zai)(zai)這一(yi)帶(dai)留(liu)下(xia)的(de)名(ming)(ming)句。《水滸(hu)傳》、《醒世恒言》等名(ming)(ming)著都有此湖(hu)(hu)的(de)記述。如今小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)已(yi)破土(tu)重(zhong)建，大雄寶殿(dian)現(xian)已(yi)開放。

建筑特色

大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)飛檐(yan)(yan)翹首，黛瓦粉墻，巍峨壯觀。趙樸初書題(ti)(ti)的(de)“大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)”，金光(guang)閃耀，高懸于正門上空，題(ti)(ti)詞神(shen)(shen)完氣足，實(shi)為大(da)(da)(da)家手筆。殿(dian)(dian)(dian)(dian)正中供奉釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼像(xiang)(xiang)(xiang)，旁邊是(shi)迦(jia)葉、阿(a)難尊者侍立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)。侍立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)左右分別是(shi)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)和藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)，妙相(xiang)莊(zhuang)嚴、工藝精巧。三尊佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)(mian)容豐(feng)腴飽滿、神(shen)(shen)態溫柔敦厚、慈(ci)(ci)容善目、沉靜(jing)端(duan)莊(zhuang)。檀香木佛(fo)(fo)體裝金重(zhong)彩(cai)，佛(fo)(fo)光(guang)垂照。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)兩(liang)側(ce)則是(shi)形態各異、栩栩如生(sheng)的(de)十(shi)八羅漢像(xiang)(xiang)(xiang)，神(shen)(shen)情舉止古拙、匠心獨具、莊(zhuang)嚴凝重(zhong)。釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)背(bei)后(hou)(hou)安座著海島觀音(yin)、文殊、普賢(xian)菩薩(sa)等佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)東面(mian)(mian)是(shi)三圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)，西方三圣佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)裝金罩漆。大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)前東側(ce)是(shi)觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，該殿(dian)(dian)(dian)(dian)雙重(zhong)疊檐(yan)(yan)，兩(liang)層(ceng)，上下(xia)(xia)各五間(jian)(jian)。下(xia)(xia)層(ceng)三間(jian)(jian)為主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂，內塑(su)木質圣觀音(yin)菩薩(sa)坐姿像(xiang)(xiang)(xiang)，結(jie)(jie)跏趺坐，手持甘(gan)露瓶(ping)，神(shen)(shen)態慈(ci)(ci)祥(xiang)。與觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)相(xiang)對應的(de)是(shi)地藏殿(dian)(dian)(dian)(dian)，該殿(dian)(dian)(dian)(dian)上下(xia)(xia)兩(liang)層(ceng)，雙檐(yan)(yan)式建(jian)筑，下(xia)(xia)層(ceng)中間(jian)(jian)主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)內塑(su)地藏菩薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)，頭帶(dai)毗盧冠，身(shen)披(pi)袈裟，結(jie)(jie)跏趺坐，雙手持寶(bao)珠，法像(xiang)(xiang)(xiang)莊(zhuang)嚴。鐘、鼓兩(liang)樓位于天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)后(hou)(hou)兩(liang)側(ce)。

小(xiao)九(jiu)(jiu)華(hua)(hua)寺，據傳是地(di)(di)藏(zang)王菩(pu)薩(sa)不斷在(zai)(zai)(zai)這里顯示圣跡，錫井(jing)涌泉(quan)，頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)靈驗。位于大雄寶殿后(hou)(hou)的(de)“地(di)(di)藏(zang)泉(quan)井(jing)”為(wei)寺內(nei)一(yi)寶。井(jing)口為(wei)六邊(bian)形，井(jing)深(shen)10余米(mi)。明萬歷年(nian)間，小(xiao)九(jiu)(jiu)華(hua)(hua)寺大規(gui)模擴(kuo)建，并(bing)興(xing)建地(di)(di)藏(zang)閣。地(di)(di)藏(zang)王菩(pu)薩(sa)在(zai)(zai)(zai)空(kong)中顯靈，用杖杵地(di)(di)，突涌泉(quan)水，其水甘甜，被后(hou)(hou)人(ren)稱(cheng)為(wei)“地(di)(di)藏(zang)泉(quan)井(jing)”。在(zai)(zai)(zai)井(jing)的(de)東邊(bian)，有一(yi)棵樹高(gao)丈余，莖如碗口，枝葉(xie)茂盛的(de)桂花樹，這就是當年(nian)太虛(xu)(xu)大師到小(xiao)九(jiu)(jiu)華(hua)(hua)寺出(chu)(chu)家(jia)時親手栽下的(de)。這棵樹，自太虛(xu)(xu)大師栽植后(hou)(hou)，一(yi)直默默生(sheng)長，數(shu)年(nian)后(hou)(hou)，花開芬(fen)芳。每(mei)逢八月，信眾和游(you)客來到小(xiao)九(jiu)(jiu)華(hua)(hua)寺院(yuan)(yuan)，就會聞(wen)到滿(man)院(yuan)(yuan)的(de)桂花香。為(wei)紀念(nian)太虛(xu)(xu)大師在(zai)(zai)(zai)此出(chu)(chu)家(jia)植樹，現寺院(yuan)(yuan)已將此樹圍欄，以供觀賞(shang)。

建設沿革

小九華寺又名(ming)九華禪院(yuan)，原名(ming)東岳廟。

小九華寺建(jian)于明萬(wan)歷(li)四(si)十四(si)年(nian)(nian)(nian)（1685年(nian)(nian)(nian)）里人吳(wu)國忠(zhong)(zhong)偕僧(seng)(seng)通運募(mu)建(jian)后殿(dian)(dian)，奉(feng)祀幽冥教(jiao)主(zhu)（即地藏(zang)王菩(pu)薩，故(gu)俗稱地藏(zang)殿(dian)(dian)），并鑄爐于庭中(zhong)。康熙(xi)四(si)十三(san)年(nian)(nian)(nian)（1704年(nian)(nian)(nian)）國忠(zhong)(zhong)子昌(chang)運偕僧(seng)(seng)朗涵(han)募(mu)建(jian)大士殿(dian)(dian)。乾(qian)隆(long)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1738年(nian)(nian)(nian)）建(jian)關(guan)帝(di)殿(dian)(dian)、劉公(gong)祠。乾(qian)隆(long)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)（1740年(nian)(nian)(nian)）監院(yuan)僧(seng)(seng)蘊(yun)山建(jian)山門、客(ke)(ke)堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)、廚(chu)房等。乾(qian)隆(long)十年(nian)(nian)(nian)被毀(hui)。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1878年(nian)(nian)(nian)）游(you)方(fang)僧(seng)(seng)永緣、蓮堂(tang)(tang)重建(jian)山門五(wu)(wu)間，光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)八年(nian)(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)(nian)）僧(seng)(seng)蓮覺(jue)蓮常建(jian)東(dong)客(ke)(ke)堂(tang)(tang)三(san)間。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)九年(nian)(nian)(nian)（1883年(nian)(nian)(nian)）建(jian)西(xi)客(ke)(ke)三(san)間。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)十年(nian)(nian)(nian)（1884年(nian)(nian)(nian)）筑東(dong)圍墻(qiang)，建(jian)方(fang)丈室(shi)三(san)間，光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)（1885年(nian)(nian)(nian)）建(jian)觀音殿(dian)(dian)五(wu)(wu)間。史料中(zhong)的平望小九華寺規模尚可，廟內香火特盛，每年(nian)(nian)(nian)農歷(li)七月一(yi)(yi)日至(zhi)十月一(yi)(yi)日，遠近香客(ke)(ke)畢集(ji)、游(you)人紛至(zhi)沓來(lai)，香市(shi)盛極一(yi)(yi)時社(she)會影響極大，在(zai)周邊地區形成(cheng)一(yi)(yi)定轟動效益，名揚國內，流(liu)傳(chuan)東(dong)南亞，文人墨客(ke)(ke)游(you)蹤不絕，留下甚多吟(yin)詠(yong)絕句及書(shu)畫(hua)墨寶。

清(qing)朝道光年(nian)間《平望志》上記載：明(ming)萬(wan)歷年(nian)四十(shi)年(nian)（1616）建，是(shi)為(wei)了紀(ji)念地藏菩薩。當時(shi)規模宏大，設有(you)大士殿(dian)、藥師殿(dian)、劉(liu)工祠及山門、客房、齋堂、廚房，一(yi)應俱全(quan)，飛檐翹角，殿(dian)宇重(zhong)重(zhong)，頂膜禮拜的人蜂擁于(yu)此(ci)，是(shi)當時(shi)江南(nan)的一(yi)座名(ming)剎(cha)。

歲月悠悠、滄桑巨變，名寺古剎，經受歷史風云(yun)。1949年(nian)改為(wei)平(ping)望(wang)糧管所，1970年(nian)改建面粉廠，原先廟宇建筑改作(zuo)它(ta)用，面目全非。所幸至今寺中(zhong)遺址上尚存(cun)一棵桂(gui)花(hua)樹、一棵黃(huang)楊樹和一口(kou)古井(jing)，作(zuo)為(wei)物證，留下了歷史的回(hui)憶。