三(san)國演義從(cong)這里開篇，桃園(yuan)義氣到(dao)此(ci)處尋(xun)根(gen)。后人為紀(ji)念劉備(bei)、關(guan)羽、張(zhang)飛桃園(yuan)結(jie)義而在此(ci)建(jian)三(san)義宮(gong)。
涿(zhuo)州三義(yi)宮，原為(wei)(wei)“三義(yi)廟(miao)”，又稱“漢(han)昭烈帝(di)廟(miao)”，俗稱“樓桑廟(miao)”，始建(jian)于隋，唐、遼(liao)、元(yuan)、明、清均(jun)有(you)修葺，距今已有(you)一千(qian)四百多年的歷(li)史(shi)，成為(wei)(wei)中華民(min)族(zu)以“義(yi)”為(wei)(wei)主題的唯一寺廟(miao)。
三義(yi)(yi)廟(miao)，其(qi)“義(yi)(yi)”源遠流長，堪稱三國(guo)文化之始(shi)地。“三義(yi)(yi)”，乃其(qi)劉(liu)備(bei)之“仁義(yi)(yi)”，關羽之“忠義(yi)(yi)”，張飛之“仗義(yi)(yi)”，是為(wei)“三義(yi)(yi)”。
敕建三義宮(gong)(gong)，坐(zuo)落于河北(bei)省涿州市(shi)松林店(dian)鎮樓桑(sang)廟(miao)村，景(jing)區整(zheng)體(ti)坐(zuo)北(bei)朝(chao)南，占地面積60余畝，為傳統的三進院落，明正德三年(nian)（1508年(nian)），武宗(zong)皇帝朱厚照親賜璽書“敕建三義宮(gong)(gong)”。整(zheng)座廟(miao)宇規(gui)模宏大，氣勢雄偉，文化(hua)底蘊深厚，是尋千古(gu)一拜，覓忠義之(zhi)魂(hun)的最佳場(chang)所。
宮內古柏眾多(duo)，高大俊秀，人物塑像栩(xu)栩(xu)如生，歷代(dai)帝王將相(xiang)、文人墨客爭相(xiang)來(lai)此(ci)，徘徊瞻眺(tiao)。清(qing)代(dai)王銳新(xin)《詠樓(lou)桑(sang)》嘆曰(yue)：“千秋正統垂青史，兩(liang)字公平定(ding)紫陽，多(duo)少(shao)稱王稱帝者，問誰廟(miao)貌似樓(lou)桑(sang)”。
據記載，三義宮于唐乾寧四年(nian)（897年(nian)）重建，后歷代(dai)皆(jie)有修葺(qi)，規模(mo)宏大(da)。遺憾(han)的(de)是，大(da)部分建筑于“文(wen)化大(da)革(ge)命”期間被(bei)拆毀，僅存山(shan)門及明正德(de)碑各一座(zuo)。
1996年，三(san)義宮按原(yuan)有(you)樣式恢復重建(jian)，共(gong)修(xiu)建(jian)了(le)大殿(dian)(dian)、九龍碑、結拜(bai)石(shi)、內(nei)外(wai)(wai)宮墻等7部分。由(you)外(wai)(wai)向(xiang)內(nei)依次為(wei)山門(men)、馬(ma)神殿(dian)(dian)、關羽(yu)殿(dian)(dian)、張飛殿(dian)(dian)、正(zheng)殿(dian)(dian)、退宮殿(dian)(dian)、武侯殿(dian)(dian)、少三(san)義殿(dian)(dian)，又按原(yuan)有(you)形式內(nei)塑87尊塑像。
復原后的三(san)義宮(gong)，仍保留了(le)漢代建(jian)筑風格，山門正中匾額書“敕(chi)建(jian)三(san)義宮(gong)”，匾額上有(you)三(san)朵祥云，上面(mian)刻一(yi)“日(ri)”字，陰面(mian)刻一(yi)“月”字，暗(an)喻劉關張(zhang)結義精神永昭日(ri)月，激勵后人。
2011年底，三義宮(gong)被河北省旅(lv)游局(ju)評為AAA級景區。
風雨竹碑
《風雨竹(zhu)碑(bei)》原(yuan)嵌(qian)于(yu)三義宮東院(yuan)照壁之上，屬典型(xing)的(de)圖文(wen)碑(bei)，制作于(yu)明代。
碑長103厘(li)米(mi)，寬61厘(li)米(mi)，厚5厘(li)米(mi)，因以片片風(feng)吹雨摧動(dong)的竹葉組成詩文，遂稱為“風(feng)雨竹”碑或“詩竹”碑。
碑上(shang)，由竹(zhu)葉組成一首(shou)五言絕句：“不(bu)謝東君意(yi)，丹青獨(du)立名；莫嫌孤(gu)葉淡(dan)，終久不(bu)凋零”。據(ju)說此畫(hua)為關羽身陷曹(cao)營(ying)時繪制。
傳說建(jian)安五(wu)年（200年），徐州之戰(zhan)(zhan)，劉備(bei)敗逃，關羽為保護(hu)(hu)兩位皇嫂留居曹(cao)(cao)(cao)營(ying)。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)愛關羽勇武忠義，三日(ri)(ri)一(yi)小宴，五(wu)日(ri)(ri)一(yi)大宴，送(song)(song)美女、金銀、戰(zhan)(zhan)馬，欲買動(dong)其心，使之歸附。關羽在曹(cao)(cao)(cao)營(ying)，斬顏(yan)良，誅文丑(chou)，立下汗馬功勞。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)奏漢獻帝，封他(ta)為“漢壽亭(ting)侯”。可當關羽得知劉備(bei)在袁紹處時(shi)，即(ji)欲辭(ci)曹(cao)(cao)(cao)。經一(yi)番揣摩，構思出這幅(fu)用(yong)五(wu)言絕句組成的“風雨竹”畫(hua)，以竹喻志(zhi)，以畫(hua)藏詩，轉(zhuan)送(song)(song)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)手中，他(ta)“掛印封金”，保護(hu)(hu)兩位皇嫂，千里(li)走單騎，過(guo)五(wu)關斬六將，尋劉備(bei)而去(qu)。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)見到這幅(fu)“風雨竹”，玩味良久，方悟關羽去(qu)志(zhi)已堅(jian)，愈加欽佩其忠義，于是派人追送(song)(song)，并(bing)以黃金、錦袍相贈。
另(ling)說關云長身陷曹(cao)(cao)營，雖受曹(cao)(cao)操(cao)優(you)厚待遇，但“財賄(hui)不(bu)以(yi)動其(qi)心，爵祿不(bu)以(yi)移(yi)其(qi)志(zhi)”，每日思念(nian)劉備(bei)，四(si)處(chu)打(da)探兄(xiong)長下落。同(tong)時，為(wei)表(biao)明自己的(de)(de)心跡(ji)，潛(qian)心繪制了這幅字畫。因畫面以(yi)片(pian)(pian)片(pian)(pian)竹(zhu)葉組成的(de)(de)詩文，才掩(yan)過了曹(cao)(cao)軍耳目，送至劉備(bei)手中，表(biao)達了關羽“新恩雖厚，舊義難忘”的(de)(de)思想。
《風雨竹(zhu)碑》現已被定為(wei)三級文(wen)(wen)物珍(zhen)藏在涿州市文(wen)(wen)物保管所。
紫陽先生(sheng)題(ti)漢昭烈(lie)廟詩(shi)碑(bei)
紫(zi)陽先(xian)生題漢(han)昭烈廟詩(shi)碑，詩(shi)碑原鑲嵌于三義宮東院(yuan)照壁(bi)之上，現存于涿州(zhou)文化陳列館。
元(yuan)好問《訪樓桑》詞碑
此碑(bei)為漢白玉(yu)石質，寬(kuan)69厘(li)米(mi)，高(gao)67厘(li)米(mi)，厚12厘(li)米(mi)，基本(ben)呈正方(fang)形。碑(bei)文楷書，自右(you)向左(zuo)豎排。
此碑原鑲嵌(qian)于(yu)三(san)義宮馬殿西次間窗(chuang)下墻壁中，現(xian)征集到涿州市文物部(bu)門，成為河北省(sheng)級文物保護單位。
樓桑春社編輯
樓桑村在(zai)涿州(zhou)城南十五里，為漢(han)(han)昭(zhao)烈(lie)帝劉(liu)備(bei)故(gu)里。漢(han)(han)昭(zhao)烈(lie)帝廟(miao)，廟(miao)宇宏廣壯麗(li)，工程(cheng)浩(hao)大，廟(miao)貌巍然(ran)。主要(yao)神像(xiang)，均為木制，尤為壯觀。院中古柏(bo)參天，碑碣林立，花木繁(fan)茂(mao)，往來游(you)人驅車過此徘徊瞻(zhan)眺(tiao)，留戀忘返。
每年農歷三月二十三日，在這里舉行盛大(da)廟(miao)會，方圓數十里的鄉鄰，扶老(lao)攜幼，紛紛到此趕廟(miao)，各(ge)家商號，爭(zheng)相開業，小商小販，江湖(hu)藝人蜂擁而至。有(you)詩(shi)稱(cheng)贊：“父(fu)老(lao)相攜載酒游，果然春社勝于(yu)秋，漢家宮(gong)殿皆(jie)禾黍，贏得(de)荒(huang)村尚(shang)姓劉。
涿(zhuo)州(zhou)火車站，乘坐(zuo)7路(lu)或13路(lu)即可(ke)到達。
歲月靜好 
