《天(tian)際(ji)烏云帖(tie)》又(you)稱《嵩陽帖(tie)》,蘇軾(shi)詩文(wen)一章,行(xing)書(shu),真跡曾(ceng)由(you)明代項元(yuan)汴(bian)收藏,清(qing)歸翁方(fang)綱,有翁氏題跋(ba)。共(gong)三(san)十六(liu)行(xing),計三(san)百零(ling)七個字。藏處(chu)不(bu)詳。
此(ci)(ci)帖(tie)(tie)(tie)(tie)無年(nian)款,據(ju)清翁(weng)方(fang)綱所考,蘇(su)(su)軾(shi)(shi)有(you)《常潤(run)道中,有(you)懷(huai)錢唐(tang),寄述古五(wu)(wu)首》之(zhi)作,其次章(zhang)有(you)“去年(nian)柳絮飛時(shi)節,記得(de)金籠放(fang)(fang)雪衣(yi)”句,并(bing)自注(zhu)云(yun):“杭人以(yi)放(fang)(fang)鴿為(wei)(wei)(wei)太守壽。”此(ci)(ci)正(zheng)是(shi)帖(tie)(tie)(tie)(tie)中所言陳太守放(fang)(fang)營妓周(zhou)韶事(shi),杭人稱譽(yu)之(zhi)。因(yin)周(zhou)韶詩(shi)中有(you)“開籠若放(fang)(fang)雪衣(yi)女(nv)”事(shi),正(zheng)應放(fang)(fang)鴿為(wei)(wei)(wei)壽。此(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)(zai)熙(xi)寧五(wu)(wu)、六年(nian)間(jian)(jian)事(shi)。翁(weng)氏(shi)(shi)又(you)(you)考蘇(su)(su)詩(shi)外(wai)集有(you)《過(guo)濰州(zhou)驛(yi),見蔡(cai)(cai)君(jun)(jun)謨題詩(shi)壁(bi)上(shang)(shang)云(yun):“綽(chuo)約(yue)新嬌(jiao)生眼底,逡巡舊事(shi)上(shang)(shang)眉尖。春(chun)(chun)來試問愁(chou)多(duo)少(shao),得(de)似春(chun)(chun)潮夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)添。不知(zhi)為(wei)(wei)(wei)誰(shui)而作也?和一(yi)首》。此(ci)(ci)事(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)蘇(su)(su)軾(shi)(shi)自密州(zhou)移徐(xu)州(zhou)之(zhi)際,即在(zai)(zai)(zai)(zai)熙(xi)寧九(jiu)年(nian)蘇(su)(su)軾(shi)(shi)濰州(zhou)度歲時(shi)。翁(weng)氏(shi)(shi)即猜此(ci)(ci)帖(tie)(tie)(tie)(tie)在(zai)(zai)(zai)(zai)熙(xi)寧十(shi)(shi)(shi)年(nian)書(shu)(shu)(shu)。然(ran)詩(shi)與帖(tie)(tie)(tie)(tie)又(you)(you)有(you)矛盾:帖(tie)(tie)(tie)(tie)云(yun)“仆在(zai)(zai)(zai)(zai)錢塘(tang)”見“堂前小閣中壁(bi)上(shang)(shang)”書(shu)(shu)(shu)蔡(cai)(cai)君(jun)(jun)謨“綽(chuo)約(yue)新嬌(jiao)”詩(shi),而詩(shi)云(yun):“過(guo)濰州(zhou)驛(yi),見蔡(cai)(cai)君(jun)(jun)謨題詩(shi)壁(bi)上(shang)(shang)云(yun):‘綽(chuo)約(yue)新嬌(jiao)……'。”二者必(bi)有(you)一(yi)偽。再(zai),《蘇(su)(su)文(wen)忠公詩(shi)編注(zhu)集成(cheng)總案》又(you)(you)載蘇(su)(su)軾(shi)(shi)《題蔡(cai)(cai)君(jun)(jun)謨詩(shi)草》云(yun):“此(ci)(ci)蔡(cai)(cai)君(jun)(jun)謨—《夢(meng)中》—詩(shi),真跡在(zai)(zai)(zai)(zai)濟明家,筆力(li)遒勁(jing)。”并(bing)自署(shu)為(wei)(wei)(wei)“元皊五(wu)(wu)年(nian)十(shi)(shi)(shi)月(yue)四(si)日”。此(ci)(ci)是(shi)蘇(su)(su)軾(shi)(shi)知(zhi)杭州(zhou)事(shi),距初悴(cui)杭州(zhou)又(you)(you)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)、六年(nian)時(shi)間(jian)(jian)。這(zhe)又(you)(you)留(liu)下一(yi)個可猜想(xiang)的余地(di)。但帖(tie)(tie)(tie)(tie)中“仆在(zai)(zai)(zai)(zai)錢塘(tang)”云(yun)云(yun),書(shu)(shu)(shu)此(ci)(ci)帖(tie)(tie)(tie)(tie)時(shi)必(bi)不在(zai)(zai)(zai)(zai)錢塘(tang)。因(yin)之(zhi),斷為(wei)(wei)(wei)熙(xi)寧十(shi)(shi)(shi)年(nian)左右(you)較合理。然(ran)翁(weng)氏(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)帖(tie)(tie)(tie)(tie)考中又(you)(you)云(yun)此(ci)(ci)帖(tie)(tie)(tie)(tie)書(shu)(shu)(shu)頗類(lei)《滿庭芳詞——為(wei)(wei)(wei)王長官(guan)作》和《上(shang)(shang)清宮詞》書(shu)(shu)(shu)。前者書(shu)(shu)(shu)于元豐六年(nian),后者書(shu)(shu)(shu)于元皊二年(nian)。因(yin)此(ci)(ci)斷定(ding)在(zai)(zai)(zai)(zai)熙(xi)寧十(shi)(shi)(shi)年(nian)至元皊二年(nian)這(zhe)十(shi)(shi)(shi)年(nian)之(zhi)間(jian)(jian)。此(ci)(ci)又(you)(you)平添一(yi)重疑難(nan)也。
翁(weng)(weng)氏(shi)收藏此(ci)帖(tie)后,又引起了是否(fou)鈞填本(ben)的(de)(de)爭論。因存世蘇書鉤填本(ben)很多,而此(ci)帖(tie)紙質擦(ca)損(sun)嚴重(zhong),“有(you)二一描失處(chu)”,故疑之(zhi)。但翁(weng)(weng)氏(shi)肯定(ding)說這是真(zhen)跡本(ben),并將此(ci)帖(tie)與《快雪堂(tang)帖(tie)》刻(ke)(ke)本(ben)逐一比較(jiao),而斷定(ding)《快雪堂(tang)帖(tie)》刻(ke)(ke)本(ben)所(suo)據乃(nai)為董(dong)其昌記(ji)載所(suo)見之(zhi)摹本(ben)。在沒有(you)尋找到更多的(de)(de)證據前,我(wo)們尊(zun)重(zhong)翁(weng)(weng)氏(shi)之(zhi)論,也是有(you)道理的(de)(de)。
“天(tian)際烏云含雨重,樓(lou)前紅(hong)日(ri)照山(shan)明。嵩陽(yang)居士今何(he)(在(zai)(zai)),青眼看(kan)人(ren)(ren)萬里情。”此蔡君(jun)(jun)謨《夢中》詩也。仆(pu)在(zai)(zai)錢塘,一(yi)(yi)日(ri)謁(ye)陳述(古),邀余飲(yin)堂前小合中。壁上(shang)小書一(yi)(yi)絕,君(jun)(jun)謨真跡(ji)也。“綽(chuo)約新嬌生眼底,侵(qin)尋舊事上(shang)眉尖。問(wen)君(jun)(jun)別后愁多少,得(de)似(si)春(chun)潮夜(ye)夜(ye)添。”又有人(ren)(ren)和(he)云:“長垂(chui)玉筋殘妝臉(lian),肯為金釵露指尖。萬斛閑愁何(he)日(ri)盡(jin),一(yi)(yi)分真態更難添。”二詩皆可觀(guan),后詩不(bu)知誰(shui)作(zuo)也。杭(hang)州營籍(ji)(ji)周韶,多蓄(xu)奇茗,常與君(jun)(jun)謨斗,勝之。韶又知作(zuo)詩。子容過杭(hang),述古飲(yin)之,韶泣求(qiu)落(luo)籍(ji)(ji)。子容曰:“可作(zuo)一(yi)(yi)絕,”韶援筆立成、曰:“隴上(shang)巢(chao)空歲月驚,忍看(kan)回首(shou)自梳翎。開籠若放雪衣(yi)女,長念(nian)觀(guan)音般若經。”韶時有服,衣(yi)白,一(yi)(yi)坐嗟(jie)嘆。遂落(luo)籍(ji)(ji)。同輩皆有詩送之,二人(ren)(ren)者最善。胡楚云:“淡妝輕(qing)素鶴翎紅(hong),移入(ru)朱欄便不(bu)同。應笑(xiao)西園舊桃李(li),強勻顏色待東風。”龍靚云:“桃花流水本(ben)無塵,一(yi)(yi)落(luo)人(ren)(ren)間幾度春(chun)。解(jie)佩暫酬(chou)交甫意,濯纓還作(zuo)武陵人(ren)(ren)。”故知杭(hang)人(ren)(ren)多惠也。