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基本介紹

《惡魔實驗》是由Satoru Ogura執導，Hideshi Hino、Hino參與演出。該(gai)片講述了三名(ming)男子(zi)為了了解“人類所(suo)能承受的(de)痛(tong)苦極限”而綁架了一名(ming)女子(zi)，并(bing)對(dui)其(qi)進行了慘(can)無人道(dao)的(de)凌(ling)辱虐(nve)待。

內容介紹

這(zhe)部片(pian)子(zi)(zi)(zi)(zi)可以說是(shi)(shi)“新時代的十(shi)大(da)酷刑”，影片(pian)講述了(le)三名男子(zi)(zi)(zi)(zi)為了(le)了(le)解“人(ren)類所能承受(shou)的痛(tong)苦(ku)極限”而綁架了(le)一名女子(zi)(zi)(zi)(zi)，并對其進(jin)行了(le)慘無人(ren)道的虐(nve)待，包括：毆（就是(shi)(shi)拳打）、蹴(cu)（就是(shi)(shi)腳踢(ti)）、抓（用(yong)(yong)鉗子(zi)(zi)(zi)(zi)夾肉(rou)）、回（綁在(zai)椅(yi)子(zi)(zi)(zi)(zi)上轉）、音(yin)（長時間的噪音(yin)）、剝（用(yong)(yong)鉗子(zi)(zi)(zi)(zi)拔手指甲(jia)）、燒（用(yong)(yong)熱油潑）、蟲(chong)(chong)（往(wang)經歷折磨(mo)的傷口上倒蟲(chong)(chong)子(zi)(zi)(zi)(zi)…好像是(shi)(shi)蛆）、臟（用(yong)(yong)一些動物的內臟丟(diu)在(zai)身(shen)上）、針（用(yong)(yong)針刺(ci)眼睛）。

其血腥的(de)(de)風(feng)格(ge)奠定(ding)(ding)了(le)該系列的(de)(de)總(zong)基調，也(ye)使得該系列有(you)了(le)“實(shi)(shi)驗(yan)(yan)電影(ying)”的(de)(de)稱號。《惡魔實(shi)(shi)驗(yan)(yan)》是(shi)在實(shi)(shi)驗(yan)(yan)的(de)(de)幌(huang)子下對人性(xing)的(de)(de)背(bei)離，或者說(shuo)是(shi)表達了(le)人性(xing)屈從于好(hao)奇心(xin)和求知欲這一(yi)主題。再進一(yi)步(bu)講，如果把這里的(de)(de)“實(shi)(shi)驗(yan)(yan)”引申為某種(zhong)目(mu)的(de)(de)的(de)(de)話，那么(me)則(ze)可以(yi)(yi)將其理(li)解為：為了(le)達到某種(zhong)目(mu)的(de)(de)，是(shi)可以(yi)(yi)滅絕人性(xing)的(de)(de)。而影(ying)片所設定(ding)(ding)的(de)(de)“了(le)解人類所能承受的(de)(de)痛苦極限”這一(yi)目(mu)的(de)(de)，必(bi)須要求蔑視人性(xing)。《惡魔實(shi)(shi)驗(yan)(yan)》所采取的(de)(de)寫實(shi)(shi)風(feng)格(ge)的(de)(de)拍攝手法(fa)，加之出色(se)的(de)(de)音效與不俗(su)的(de)(de)技術，帶給觀眾強烈(lie)的(de)(de)真實(shi)(shi)感。

創作團隊

導(dao)演 Satoru Ogura

編(bian)劇 Satoru Ogura

其他信息

幕后制作

《惡魔實(shi)驗》是(shi)豚鼠系列最(zui)具實(shi)驗性的一部，與其(qi)說是(shi)電影，倒不如說其(qi)更(geng)像一部頗具實(shi)驗風(feng)格的話(hua)劇(ju)貼(tie)切。電影全篇弱化(hua)掉了“場景(jing)”這個概念，放大的是(shi)兇手(shou)虐待的手(shou)段，突出的是(shi)人物受虐的表(biao)情。

有人評價(jia)《惡魔實驗(yan)》是在實驗(yan)的(de)(de)(de)幌子下(xia)對人性的(de)(de)(de)背離(li)，或者說是表(biao)達了人性屈從于好奇心(xin)和求知欲這一主題。就好象(xiang)幼齡兒童會(hui)好奇的(de)(de)(de)拔掉螞蚱(zha)(zha)的(de)(de)(de)腿、用開(kai)水澆(jiao)螞蟻(yi)，在這個(ge)過程中他(ta)們(men)(men)體會(hui)不到被(bei)虐(nve)者的(de)(de)(de)痛楚，他(ta)們(men)(men)在做的(de)(de)(de)是與自己無(wu)關的(de)(de)(de)、無(wu)法(fa)觸動自我(wo)感覺神經(jing)的(de)(de)(de)行(xing)動，兩者之間的(de)(de)(de)關系是交錯進行(xing)的(de)(de)(de)。拔掉螞蚱(zha)(zha)腿、開(kai)水澆(jiao)螞蟻(yi)只是在好奇心(xin)驅使(shi)下(xia)的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)，是不帶思考與感覺的(de)(de)(de)。

張(zhang)純如《南京(jing)大屠殺》中(zhong)對日軍虐待的暴(bao)行有(you)相當細致的描述，其中(zhong)不乏種(zhong)種(zhong)變態到令人發指(zhi)的行徑，如把人四肢截斷，交錯移植（左右交換或者(zhe)胳膊(bo)、腿交換位置）。所(suo)以，為了達到某種(zhong)目的，人性(xing)是可(ke)以喪失(shi)的（或者(zhe)說喪失(shi)的是道德規(gui)范及(ji)社(she)會倫理）。

《惡魔實(shi)驗》故意忽略掉場(chang)景的設(she)置，在一定程度上(shang)就(jiu)是采取(qu)寫實(shi)手(shou)法，相當直觀并(bing)一目了然的把(ba)過(guo)程呈現給觀眾。劇中被虐的女人(ren)(ren)從始至(zhi)終都(dou)只發出了類似“呻吟(yin)”般(ban)的聲(sheng)音(yin)，并(bing)沒有(you)慘叫或求饒，沒有(you)任(ren)何語言對白。所以，我理解“人(ren)(ren)性”在這個片子里面是被完全遺棄的，不單(dan)是三(san)個蒙面的施虐者，還(huan)有(you)那個被虐待的女人(ren)(ren)，都(dou)是實(shi)驗的“符號(hao)化(hua)”而(er)已(yi)。