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基本介紹

洗象池位于四川(chuan)省西南邊緣向(xiang)青藏高原過渡地帶，北距成都120公里(li),東距樂山38公里(li)。原名初喜亭，意為游(you)人到此，以為快到頂(ding)了，心里(li)歡喜。特(te)產：竹葉青茶葉、峨眉山靈(ling)猴、雪(xue)蘑芋(yu)、竹筍等(deng)。

建筑(zhu)規模較大，面積達(da)3600平方(fang)米。屋頂(ding)為錫(xi)瓦、鉛皮覆蓋(gai)。殿內祀觀音、地藏、大勢至(zhi)。衣紋飄逸，體(ti)態(tai)端莊。殿宇寓于(yu)一(yi)片冷杉林中，海拔約2100米。每當(dang)云收(shou)霧斂，碧空萬(wan)里，月(yue)朗中天，萬(wan)籟俱(ju)寂(ji)，宛(wan)若置身霄漢。唐(tang)詩人(ren)李(li)白有《峨(e)眉山月(yue)歌》詠贊峨(e)眉月(yue)。“象地夜月(yue)”素(su)稱(cheng)“峨(e)眉十景”之一(yi)。這一(yi)帶又(you)系猴群棲居處，常沿路邊甚至(zhi)入(ru)寺向游(you)人(ren)索食，野趣無窮。

雷(lei)洞坪至洗象(xiang)(xiang)池之(zhi)間(jian)的(de)猴群(qun)常結隊出沒(mei)，老猴居前，態度不卑不亢，游(you)客行經(jing)(jing)此(ci)路段時先(xian)備(bei)好(hao)食(shi)物和竹杖(兩手準備(bei))，即(ji)可取得通行資格。洗象(xiang)(xiang)池地熱(re)獨特，古寺一面(mian)依山，三面(mian)下(xia)(xia)臨深谷，云層常在保間(jian)浮(fu)動。此(ci)地海(hai)拔2070米，是賞(shang)月(yue)勝(sheng)地。寺名得自(zi)于佛門的(de)傳(chuan)說(shuo)，相(xiang)傳(chuan)普(pu)賢菩薩曾經(jing)(jing)在這里的(de)水(shui)池中(zhong)汲水(shui)洗浴所乘的(de)象(xiang)(xiang)。游(you)客可將這里作為上下(xia)(xia)金頂(ding)的(de)老一個(ge)食(shi)宿(su)點，洗象(xiang)(xiang)池客房數(shu)量較多(duo)。如果正適農歷的(de)月(yue)中(zhong)，游(you)客不妨(fang)專程到此(ci)小住，欣(xin)賞(shang)天清氣爽、月(yue)色如玉的(de)絕美夜(ye)景。

景點景觀

主要景點

鉆天坡

登(deng)(deng)上1800多級陡峭如壁的鉆(zhan)天坡(po)，就是象(xiang)鼻巖下的金剛(gang)嘴(zui)上。此(ci)處海拔2070米。這(zhe)(zhe)坡(po)又(you)高又(you)散，“拂衣白云(yun)散，仰面青霄逼(bi)”。鉆(zhan)天坡(po)這(zhe)(zhe)個命名(ming)太恰當不(bu)過(guo)了。坡(po)上有寺(si)名(ming)“天花(hua)禪院”，公元(yuan)1600年(nian)開建。寺(si)側有一天然水(shui)池(chi)，傳說(shuo)當年(nian)普賢大士騎象(xiang)登(deng)(deng)山曾在(zai)池(chi)中(zhong)汲水(shui)洗象(xiang)，所以名(ming)叫洗象(xiang)池(chi)。在(zai)這(zhe)(zhe)高岡之上，地(di)下水(shui)源枯竭(jie)的地(di)方，有此(ci)清泉(quan)一泓，確(que)是難得。池(chi)的地(di)理位置(zhi)也十(shi)分奇妙，月(yue)(yue)明之夜，月(yue)(yue)光映入池(chi)中(zhong)，西落東(dong)升，均能得見。“象(xiang)池(chi)夜月(yue)(yue)”，確(que)確(que)實(shi)實(shi)有著許多不(bu)同凡俗(su)之處。

洗象池

洗象(xiang)(xiang)池(chi)，明(ming)僅(jin)為(wei)一(yi)亭(ting)，稱初喜(xi)亭(ting)，后改建(jian)為(wei)庵，名初喜(xi)庵。清康熙（公元1699年(nian)(nian)）建(jian)寺(si)。乾(qian)隆(long)初年(nian)(nian)（公元1736年(nian)(nian)）月正和尚擴建(jian)，因寺(si)前有(you)一(yi)小池(chi)，傳為(wei)普賢(xian)菩薩每逢此過，必先(xian)浴(yu)象(xiang)(xiang)，故(gu)改名洗象(xiang)(xiang)池(chi)，又(you)稱天(tian)花禪院。咸豐、同治年(nian)(nian)間建(jian)觀音殿、彌(mi)勒殿、大雄殿。民國33年(nian)(nian)（1944年(nian)(nian)）遍祥和尚重(zhong)建(jian)大雄殿。1953年(nian)(nian)培修，1984年(nian)(nian)再次維修，并在觀音殿后新建(jian)映(ying)月樓，又(you)增建(jian)客寮。現為(wei)峨眉(mei)山全國重(zhong)點(dian)寺(si)廟(miao)之一(yi)。上行五里(li)，曾有(you)大乘寺(si)，傳為(wei)西(xi)域阿婆多羅尊(zun)者(zhe)，晉時(shi)入蜀禮(li)峨眉(mei)山時(shi)開建(jian)，名化城(cheng)寺(si)，因以木(mu)皮蓋殿，又(you)名木(mu)皮殿。再上行曾有(you)明(ming)代創建(jian)的(de)白(bai)云寺(si)（又(you)名白(bai)云殿、云壇殿）。

弓背山

這兒(er)前有橫亙百里的弓(gong)背山(shan)(shan)，后有高(gao)出云表的“峨眉山(shan)(shan)峰”千佛頂、金頂、萬佛頂，下有華嚴頂和(he)九老峰，四山(shan)(shan)環合，儼如(ru)(ru)綿(mian)延萬里的長城(cheng)。月(yue)明之(zhi)夜，有著“山(shan)(shan)圍玉城(cheng)月(yue)如(ru)(ru)霜”的直感。往往使人聯想到遼海的邊(bian)月(yue)，守邊(bian)疆的親人。在如(ru)(ru)霜的寒意中(zhong)，又散(san)發出縷縷的溫(wen)馨。依(yi)依(yi)戀戀，縈思遐遠，不愿離去。

這兒(er)的月(yue)色，披戴(dai)著枝干(gan)挺拓矯健的冷杉林叢(cong)，和掛在西湖柳梢上的月(yue)亮，大不一(yi)樣。月(yue)本屬陰，在這兒(er)卻展(zhan)示出兒(er)分(fen)陽(yang)剛之(zhi)美。能(neng)使你舉起杯來，吟唱出“明月(yue)幾(ji)時有？把酒問青天(tian)”的豪情。

藍天(tian)的(de)明月，在(zai)這兒(er)竟浸在(zai)杯(bei)泉似的(de)象池之中(zhong)，能惹起人們哼(heng)唱(chang)出(chu)；“天(tian)上一個月亮，水里(li)一亮：天(tian)上的(de)月亮在(zai)水里(li)，水里(li)的(de)月亮在(zai)天(tian)上……”思戀家(jia)鄉(xiang)親太的(de)曲兒(er)，正(zheng)是譚鐘岳先(xian)生(sheng)詩中(zhong)的(de)“月明池靜寄幽思”。

猿嘯月明

這兒常有(you)猴群出沒，也有(you)上(shang)千年的歷史。它們(men)已經和人混得夠(gou)熟了。見人不(bu)(bu)驚(jing)，與人不(bu)(bu)驚(jing)，與人相親，儇依在人們(men)的身旁，共賞“象池(chi)夜月”，不(bu)(bu)時(shi)高興地發出噓唏之聲。“猿嘯月明”，成了象池(chi)一絕(jue)。

如果遇上(shang)(shang)如眉(mei)的(de)新月，如鉤(gou)的(de)殘(can)月，月光雖然暗淡，正好又(you)是一番景況。從(cong)石筍峰下隨著氣流魚貫而出徐(xu)徐(xu)升起的(de)“圣燈”，星(xing)(xing)星(xing)(xing)點(dian)點(dian)，閃閃爍爍，百點(dian)、千點(dian)、萬點(dian)……灑滿(man)了洗象池周圍的(de)山山嶺嶺，天上(shang)(shang)的(de)星(xing)(xing)光和地上(shang)(shang)的(de)燈光聯成一片(pian)，使(shi)人感(gan)到“此身是在(zai)(zai)天上(shang)(shang)還是在(zai)(zai)人間？”

巖谷靈光

洗象池下邊有(you)一天然洞穴，傳說三國時曾醉戲曹操的左慈隱居在這里，每當月明(ming)之(zhi)夜揮舞著寶(bao)(bao)劍(jian)長(chang)嘯抒(shu)懷。他將象池夜月稱為(wei)精靈(ling)之(zhi)光(guang)，還用寶(bao)(bao)劍(jian)在洞口深(shen)(shen)深(shen)(shen)地刻上了(le)“巖谷靈(ling)光(guang)”四字，至(zhi)今清晰可(ke)見。

池(chi)月共賞，卻又各抒其情。明代詩(shi)人顧炎武婉(wan)(wan)婉(wan)(wan)約約地吟(yin)唱出(chu)：“洗象(xiang)池(chi)邊秋夜半，常(chang)留明月照(zhao)寒林”。清代詩(shi)人黃云(yun)鵠(hu)卻在(zai)詩(shi)中寫(xie)道(dao)：“木羊(yang)巖上餐霞久，香象(xiang)池(chi)邊洗月來”。篤信(xin)佛(fo)法的詩(shi)人梁(liang)叔子，在(zai)詩(shi)中又是這(zhe)么寫(xie)的：“片石孤云(yun)突窺色相，象(xiang)池(chi)皓(hao)月映禪心“。

總的(de)說來，“象池夜”月(yue)(yue)(yue)(yue)有著豐(feng)富的(de)文化含量，這和青城山月(yue)(yue)(yue)(yue)，西(xi)昌(chang)月(yue)(yue)(yue)(yue)，秦準(zhun)月(yue)(yue)(yue)(yue)，西(xi)湖月(yue)(yue)(yue)(yue)，洞庭月(yue)(yue)(yue)(yue)，月(yue)(yue)(yue)(yue)落(luo)烏啼滿天的(de)蘇(su)州月(yue)(yue)(yue)(yue)，氣(qi)吞亂云的(de)長城月(yue)(yue)(yue)(yue)……都是(shi)各(ge)領風騷(sao)的(de)。

第一殿(dian)為(wei)彌(mi)勒(le)殿(dian)，殿(dian)內供奉彌(mi)勒(le)佛(fo)像高2米，殿(dian)后為(wei)金身護法韋馱(tuo)菩薩像。殿(dian)兩旁為(wei)客堂，內有民國時期愛國將(jiang)領(ling)馮玉(yu)祥將(jiang)軍贈送的楠(nan)木椅12把，椅背上題字“提(ti)倡佛(fo)教，改善人心，精誠團結，實(shi)現(xian)和平”。

第二殿(dian)(dian)是(shi)大雄寶殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)額系1983年(nian)遍能大和尚書。殿(dian)(dian)內供奉(feng)普賢菩薩(sa)騎象金(jin)身(shen)，兩旁為(wei)脫(tuo)紗十(shi)八羅漢。殿(dian)(dian)后供奉(feng)西方三圣(sheng)，金(jin)身(shen)站(zhan)立(li)蓮臺之上(shang)，高約3米(mi)。

第(di)三殿(dian)為(wei)觀音(yin)殿(dian)，供奉(feng)觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩，兩壁懸掛20幅(fu)觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩像，每幅(fu)高(gao)1.2米，寬0.8米。

洗象池的寺藏(zang)文(wen)(wen)物比較(jiao)豐(feng)富，藏(zang)經樓上供(gong)有(you)一瓷(ci)制觀世音菩薩像，帶座高(gao)約尺余，制作精良。同時，還有(you)其它珍貴文(wen)(wen)物。

寺(si)周冷杉枝(zhi)繁葉茂。至(zhi)寺(si)前石砌半圓形月臺，可(ke)看猴于附近嬉戲(xi)打鬧。

實用信息

交通信息

峨(e)眉山距成都(dou)雙流國際機場一(yi)個(ge)半小時的(de)車程，全(quan)程高速，交通(tong)便(bian)利。距離樂山大(da)佛38公里，樂山到峨(e)眉山之間常年均為(wei)旅(lv)游熱線，平均每10分鐘就有一(yi)班(ban)車發(fa)往(wang)峨(e)眉山，單邊(bian)車程不足(zu)一(yi)小時。

歷史沿革

清康(kang)熙(xi)年間建寺，傳(chuan)說(shuo)古時(shi)佛教(jiao)始祖釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)的大(da)弟子普賢菩薩(sa)騎象登山時(shi)，曾(ceng)在寺前一(yi)六方(fang)池(chi)中(zhong)(zhong)汲(ji)水(shui)洗象，而以(yi)得名。此處屬高寒(han)地帶，雨雪較(jiao)重，故而其殿矮小，且用鉛皮蓋房(fang)，其中(zhong)(zhong)有(you)(you)彌(mi)勒殿、大(da)雄寶殿和觀(guan)音殿。由于(yu)此地是游(you)人必經(jing)之(zhi)地，1982年國家投資在寺外新建客舍四幢，成為山中(zhong)(zhong)大(da)寺之(zhi)一(yi)。這一(yi)帶常有(you)(you)猴(hou)群出沒，并向(xiang)游(you)人伸(shen)手要食。洗象池(chi)有(you)(you)著重要的歷史文(wen)化價(jia)值以(yi)及豐(feng)富的旅游(you)資源。