歷史沿革
絨(rong)(rong)布寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)于(yu)1899年(nian)，由紅教(jiao)喇嘛阿旺丹增羅布創建(jian).位于(yu)珠峰(feng)北麓的(de)(de)(de)絨(rong)(rong)布冰(bing)川末端，海拔5154米，距(ju)珠峰(feng)峰(feng)頂約20公里(li)(li)(li)。寺(si)(si)(si)(si)院分(fen)新舊兩處，舊寺(si)(si)(si)(si)位于(yu)新寺(si)(si)(si)(si)以(yi)南3公里(li)(li)(li)處，靠近珠穆朗瑪峰(feng)，尚存蓮花(hua)生大(da)師當年(nian)的(de)(de)(de)修(xiu)行洞(dong)，以(yi)及(ji)印有蓮花(hua)生手足(zu)印的(de)(de)(de)石頭和石塔(ta)等。新寺(si)(si)(si)(si)建(jian)成于(yu)1902年(nian)，絨(rong)(rong)布寺(si)(si)(si)(si)一(yi)(yi)度(du)規(gui)模較大(da)，曾有十幾座屬寺(si)(si)(si)(si)，有的(de)(de)(de)還在尼(ni)泊爾境內(nei)，后(hou)因歷(li)史原(yuan)因被(bei)毀(hui)。現(xian)今主寺(si)(si)(si)(si)下面有八個(ge)附屬小寺(si)(si)(si)(si)，包括一(yi)(yi)個(ge)尼(ni)姑庵。由于(yu)絨(rong)(rong)布寺(si)(si)(si)(si)距(ju)珠峰(feng)頂約20公里(li)(li)(li)，所以(yi)這(zhe)里(li)(li)(li)已成為(wei)從北坡(po)攀(pan)登珠峰(feng)的(de)(de)(de)大(da)本營。從這(zhe)兒向(xiang)南眺(tiao)望，是觀賞拍攝(she)(she)珠峰(feng)的(de)(de)(de)絕佳地點。圍繞(rao)絨(rong)(rong)布寺(si)(si)(si)(si)有一(yi)(yi)條(tiao)轉經道。大(da)殿前(qian)是一(yi)(yi)座雕梁畫(hua)棟的(de)(de)(de)看(kan)(kan)戲臺，每逢重要節日(ri)，當地的(de)(de)(de)群眾都會到這(zhe)里(li)(li)(li)看(kan)(kan)喇嘛演戲。門外的(de)(de)(de)瑪尼(ni)石堆通(tong)常會被(bei)攝(she)(she)影人(ren)作為(wei)拍攝(she)(she)珠峰(feng)的(de)(de)(de)前(qian)景。 1983年(nian)寺(si)(si)(si)(si)廟經歷(li)了大(da)規(gui)模的(de)(de)(de)修(xiu)建(jian)。這(zhe)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)壁畫(hua)值得仔細(xi)觀賞。
建筑特色
整個絨(rong)布寺依山而建，一(yi)共(gong)五層，使用的只有兩層。據說當(dang)初之所(suo)以把寺廟建得這么(me)高，主要是圖這里清靜，便于(yu)休息。這里信奉寧瑪派。寺外白塔下(xia)的瑪尼堆是當(dang)地佛(fo)教信徒們為自己祈(qi)求好運的。 絨(rong)布寺主殿正面供有釋迦牟(mou)尼、蓮花(hua)生等佛(fo)像。僧尼同(tong)住(zhu)一(yi)個寺廟開(kai)展佛(fo)事活動，興盛時曾擁有僧人(ren)三百多名和比(bi)丘尼三百多名，二十(shi)多個殿堂；僧人(ren)十(shi)一(yi)名、比(bi)丘尼八名，設有一(yi)個誦經殿和一(yi)個殿堂。
絨布寺是從(cong)北坡攀登珠(zhu)穆朗瑪峰(feng)(feng)的(de)(de)(de)大(da)本營。從(cong)這里向南(nan)眺(tiao)望，可以看到(dao)(dao)珠(zhu)峰(feng)(feng)山體像一(yi)(yi)座巨大(da)的(de)(de)(de)金字塔，巍然屹立在(zai)群峰(feng)(feng)之間，令人望而生畏(wei)。每當天氣晴朗，能夠見(jian)到(dao)(dao)山頂有一(yi)(yi)團乳白(bai)色的(de)(de)(de)煙云，像一(yi)(yi)面(mian)白(bai)色的(de)(de)(de)旗(qi)幟(zhi)在(zai)珠(zhu)峰(feng)(feng)上空飄揚，被稱為“世(shi)(shi)界上最高(gao)的(de)(de)(de)旗(qi)云”，堪稱世(shi)(shi)界一(yi)(yi)大(da)奇觀。
絨(rong)布寺距珠(zhu)(zhu)穆(mu)朗瑪(ma)峰(feng)峰(feng)頂約二十(shi)余(yu)公里，自古以來(lai)，藏族(zu)人民(min)就把珠(zhu)(zhu)峰(feng)尊為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)明。西藏佛教噶舉派祖師米拉日巴（一○四○年(nian)至一一二三(san)年(nian)）曾在(zai)珠(zhu)(zhu)峰(feng)一帶的山洞(dong)中(zhong)修行達九年(nian)。在(zai)藏族(zu)民(min)間傳(chuan)說的神(shen)(shen)(shen)(shen)話故事中(zhong)，將珠(zhu)(zhu)峰(feng)及(ji)左右兩側的四座高峰(feng)譽為(wei)“長(chang)壽(shou)五(wu)姊(zi)妹(mei)”（即五(wu)位女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)，為(wei)扎西次(ci)仁瑪(ma)、婷吉希桑(sang)瑪(ma)、米玉(yu)洛桑(sang)瑪(ma)、決(jue)班震桑(sang)瑪(ma)、達嘎卓越桑(sang)瑪(ma)），珠(zhu)(zhu)峰(feng)被稱為(wei)“第三(san)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)”、“后(hou)妃神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)”、“祥(xiang)壽(shou)神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)”。在(zai)藏傳(chuan)佛教繪畫中(zhong)，代表珠(zhu)(zhu)峰(feng)的神(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)全(quan)身白色，騎一頭白獅，右手高舉一柄(bing)黃色九尖金(jin)剛杵，左手捧(peng)一大長(chang)寶(bao)瓶，俊秀神(shen)(shen)(shen)(shen)武。
地理位置
絨布(bu)寺，位于西藏日(ri)喀則地(di)區定日(ri)縣(xian)巴松鄉南面(mian)珠穆朗(lang)瑪峰下絨布(bu)溝東西側的「卓瑪」（度母）山頂，距縣(xian)駐地(di)九十公里，海拔五千八百米，地(di)勢高峻寒冷(leng)，是世界上海拔最高的寺廟(miao)，所以景(jing)觀絕妙。
最佳旅游季節
早晚這里會有(you)大(da)風，溫度可以低到零下15至20度（12月至3月），最(zui)好帶好御寒衣(yi)物。在4月至10月間(jian)，沿(yan)路一直到大(da)本營都(dou)有(you)可住(zhu)宿的帳篷，每個床位約(yue)30至40元(yuan)/人(ren)。旅(lv)游旺季的5至8月還會出現一位難求的現象。
每年藏(zang)歷四月(yue)十(shi)五日(ri)舉(ju)行(xing)三天(tian)的跳神活(huo)(huo)動，藏(zang)歷十(shi)一月(yue)二(er)十(shi)九日(ri)舉(ju)行(xing)隆重的驅(qu)鬼儀式。相(xiang)傳藏(zang)歷4月(yue)15日(ri)是佛主釋迦牟尼降生(sheng)、成(cheng)道、圓(yuan)寂的日(ri)子。因此在該月(yue)要舉(ju)行(xing)各種各樣的活(huo)(huo)動加以紀念，久而久之這些活(huo)(huo)動演變成(cheng)了以規(gui)模盛大的轉(zhuan)經為(wei)主要活(huo)(huo)動的節日(ri)。
旅游發展
以(yi)前(qian)，絨布(bu)寺的(de)僧人(ren)(ren)們(men)主要是(shi)靠(kao)香火錢(qian)度日，而僧人(ren)(ren)們(men)已經開始開辦招(zhao)待所掙錢(qian)了。在登山旺季，通常全部(bu)都(dou)爆滿，很(hen)難住(zhu)(zhu)進去。珠峰大(da)本營附(fu)近過去唯一能(neng)夠提供游客住(zhu)(zhu)宿的(de)地(di)方就(jiu)是(shi)絨布(bu)寺，住(zhu)(zhu)寺廟(miao)旅店，條件較差，但(dan)在此住(zhu)(zhu)宿，便于觀看珠峰早晚景(jing)色。 很(hen)多年以(yi)來，一直(zhi)有傳聞說某些世界著名的(de)連鎖酒店企圖來這里(li)建(jian)造新的(de)賓館，但(dan)是(shi)出于環境保護的(de)原因(yin)，一直(zhi)沒(mei)有成功。
其實，從絨布寺到珠峰大(da)(da)(da)本(ben)營(ying)還有(you)大(da)(da)(da)約8千(qian)米(mi)的路程，假(jia)若自(zi)己帶有(you)野營(ying)裝(zhuang)備，住在(zai)珠峰大(da)(da)(da)本(ben)營(ying)里面(mian)也(ye)是(shi)可能的，但(dan)是(shi)需(xu)要(yao)(yao)你自(zi)帶爐具做(zuo)飯。在(zai)登山(shan)季節，大(da)(da)(da)本(ben)營(ying)有(you)西藏登山(shan)協會的聯(lian)(lian)絡(luo)官駐扎，那(nei)時候(hou)可以(yi)從聯(lian)(lian)絡(luo)官手上(shang)買(mai)到少量的食(shi)品和(he)飲料，但(dan)要(yao)(yao)做(zuo)好價格驚人的心(xin)理(li)準備，大(da)(da)(da)概要(yao)(yao)比(bi)拉薩貴(gui)3倍(bei)。
寺(si)廟建有(you)三十間一百(bai)多(duo)個床位的(de)(de)旅店，接待中外(wai)游客，還設(she)有(you)餐(can)廳(ting)和小賣部。條件盡管比較簡陋，但(dan)每位旅客都能(neng)吃到(dao)熱(re)乎(hu)乎(hu)的(de)(de)面條、米飯、炒(chao)菜(cai)等(deng)現做的(de)(de)飯菜(cai)和種(zhong)種(zhong)方(fang)便(bian)、罐(guan)裝食品。游客如果(guo)沒有(you)高(gao)(gao)山反(fan)應，還能(neng)喝到(dao)啤酒(jiu)和其它(ta)酒(jiu)類，不過(guo)價格要高(gao)(gao)一些，因為這里的(de)(de)東西都是(shi)從千里以外(wai)的(de)(de)日喀則、拉薩等(deng)地(di)運來的(de)(de)，有(you)的(de)(de)甚至是(shi)從內地(di)長途(tu)販運而來的(de)(de)。
文化
羌姆舞
藏歷四月十五，天(tian)氣格外清爽。這(zhe)是紀念釋迦牟尼(ni)誕辰(chen)的節日，而“羌姆”則(ze)在次日舉(ju)行。當天(tian)，絨(rong)(rong)布(bu)(bu)寺下面(mian)駐扎了(le)許(xu)多帳篷，來(lai)看羌姆舞的鄉民提(ti)前一(yi)天(tian)住在這(zhe)里。人(ren)流躥動在布(bu)(bu)置(zhi)一(yi)新的絨(rong)(rong)布(bu)(bu)寺內外，山上新的綠色經(jing)幡迎(ying)風飄動，寺廟到處都(dou)掛(gua)起了(le)彩色的旗(qi)子、經(jing)幡和裝飾物。
羌姆舞
前來觀看的(de)(de)(de)多數藏族人(ren)(ren)(ren)，帶著酥油茶和糌粑。十(shi)點鐘(zhong)，要(yao)跳一天(tian)(tian)的(de)(de)(de)羌姆(mu)舞正(zheng)式開始。先是由帶黃色雞冠形法帽的(de)(de)(de)僧人(ren)(ren)(ren)們(men)拉開了序曲(qu)，第(di)一個出場的(de)(de)(de)阿旺，緩緩地沿著院(yuan)(yuan)子(zi)左側的(de)(de)(de)木樓梯(ti)向下轉身，在(zai)院(yuan)(yuan)子(zi)中站(zhan)定(ding)敲起法鈸(ba)，迎(ying)接(jie)從樓梯(ti)上下來的(de)(de)(de)一個又一個僧人(ren)(ren)(ren)。除了堪布，他(ta)們(men)按照年(nian)紀(ji)的(de)(de)(de)大小出場。樓梯(ti)上面的(de)(de)(de)佛殿，每年(nian)藏歷五月(yue)僧尼(ni)要(yao)在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)念(nian)《甘珠爾(er)》，扎西宗鄉其(qi)他(ta)寺廟的(de)(de)(de)僧人(ren)(ren)(ren)也(ye)來這(zhe)(zhe)里(li)念(nian)經。今天(tian)(tian)，十(shi)幾(ji)場“羌姆(mu)”要(yao)在(zai)此作(zuo)為起點。
僧(seng)人(ren)(ren)們兩個(ge)一組，當他們身穿華(hua)美的(de)法衣(yi)陸續(xu)跳到院子(zi)周圍時，人(ren)(ren)群歡呼了起來。院中立根(gen)高高的(de)柱子(zi)，掛有黃紅藍三(san)色經幡，他們就圍繞它不(bu)急(ji)不(bu)慢地(di)跳。八位僧(seng)人(ren)(ren)頭戴高帽，他們匯在一起漫步，看上去精彩絕倫。第三(san)場還是剛才的(de)幾個(ge)，但打扮卻可愛的(de)有些卡通味兒(er)：短裙(qun)、細褲、各色面具和頭上的(de)三(san)色旗。
有一(yi)(yi)半(ban)的(de)人手拿綠色(se)的(de)圓(yuan)鼓，邊打邊跳。在(zai)長(chang)長(chang)的(de)法號、嗩吶和法鈸聲中，絨(rong)布寺的(de)僧人沉浸在(zai)自己每一(yi)(yi)個手勢和舞(wu)步中。
幾乎每一場“羌姆”的(de)(de)服(fu)裝都要換一套完全不(bu)同(tong)的(de)(de)色彩。阿旺戴著一副碩(shuo)大的(de)(de)紅臉(lian)面(mian)具(ju)，他飾演的(de)(de)好象是(shi)一位尊(zun)貴的(de)(de)法(fa)王，其步履莊重(zhong)，后腳緊(jin)跟(gen)前(qian)腳向(xiang)不(bu)同(tong)的(de)(de)方向(xiang)節奏均勻地跳，在(zai)這個過程(cheng)中，“法(fa)王”左手別在(zai)腰(yao)間(jian)，右手的(de)(de)指頭變化著伸向(xiang)空(kong)中。
交通信息
去絨布寺最好是包車(che)，從(cong)新定日出發(fa)，因(yin)這條線上幾乎無便車(che)，更無班車(che)。絨布寺距離珠穆朗瑪峰頂約20公里，距離大本營僅8公里。
歲月靜好 
