昆明十大近代名人

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聶(nie)耳

聶耳（1912年2月14日~1935年7月17日），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），曾用筆名有黑天使、噪森、浣玉、王達平等，云南玉溪人，生于昆明，是中國音樂家。聶耳創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國音樂幾十年，他的音樂創作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術創造性，為中國無產階級革命音樂的發展指出了方向，樹立了中國音樂創作的榜樣。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者，100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物之一。

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繆云臺

繆云臺（1894年3月23日~1988年9月3日），原名繆嘉銘，字云臺，云南昆明人，著名愛國民主人士和政治活動家。繆云臺早年向往康、梁維新，擁護孫中山先生提倡的西方民主，擁護辛亥革命，曾參加云南的護法戰爭；從美國學成回國后，在主持云南財政經濟工作中，提出成立進口特捐局，對進口商品征收特捐。

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顧品珍

顧品珍（1883年~1922年），字筱齋，出生于云南昆明。顧品珍1904年赴日本留學；1908年畢業回國后，任云南陸軍講武堂軍事教官兼騎兵監督；1911年昆明爆發重九起義，顧品珍在戰斗中英勇頑強，在塘子巷與清軍騎兵隊遭遇，雙方搏殺，擊潰清軍；援川回滇后，顧品珍先后任騎兵團長、云南陸軍講武學校(原講武堂)生徒隊隊長、校長、兵工廠廠長、陸軍第二旅旅長、第二師中將師長、第六師中將師長、云南講武堂監督等職。

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高蔭槐(huai)

高蔭槐(1889年~1976年)，號蘊華，云南昆明人，抗日愛國將領，中華民國大陸時期滇軍將領，國民黨陸軍中將，為龍云手下的重要人物。高蔭槐在抗日戰爭時期參加了包括臺兒莊戰役、武漢保衛戰在內的大小戰役，為抗戰勝利作出重大貢獻。國共內戰時期他不為形勢所動，不為國民黨效力。建國后，他受到黨和人民政府的關懷，安排擔任云南省參事室參事兼任云南省文物保管委員會委員和云南省博物館籌備委員會委員；他的后半生為全國和云南撰寫了不少有價值的文史資料。

月溪法師

月溪法師（1879年~1965年），俗姓吳，出生于云南昆明，原籍浙江錢塘，人稱“八指頭陀”。月溪法師擅彈七弦琴、詩詞，著作有《金剛經講錄》、《圓覺經講錄》、《楞伽經講錄》、《維摩經講錄》、《心經講錄》、《佛教人生觀》、《佛法問答錄》、《大乘八宗修法》、《大乘絕對論》、《月溪語錄》、《參禪修法》等多種。

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石聲漢

石聲漢（1907年11月19日~1971年6月28日），出生于云南昆明，農史學家、農業教育家和植物生理學專家。石聲漢晚年致力于整理、研究中國古代農業科學遺產工作，先后完成《齊民要術今釋》、《農政全書校注》等14部巨著，是中國農史學科重要奠基人之一，是昆明近代有名的人物。石聲漢重大的學術成就，嚴謹的學風和無私奉獻的精神，對年輕一代的農學史工作者起到了非常好的激勵作用。

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繆嘉慧(hui)

繆嘉慧（1842年~1918年），字素筠，云南昆明人。繆嘉慧聰穎端淑，自幼研習書畫，擅長翎毛花卉，作品秀逸清雅，生動自然，“無閨閣柔媚弱氣”，又工書法，行、楷、隸諸體皆通，尤以小楷秀健，富于逸趣，被稱為錢灃之后，云南昆明又一大書畫家。繆畫名重一時，京都人士，多重金爭購，以至贗品迭出，甚至有以此致富者。

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吳慶(qing)恒(heng)

吳慶恒（1924年~1995年12月20日），是一名普通的昆明退休工人，被人們稱為"海鷗老人"。每年的冬天，昆明的翠湖公園都會迎來大批的遷徙的海鷗，這個時候，吳慶恒會從城郊步行20余里地來到翠湖，拿出一半的錢來買餅干丁等食物喂給海鷗們吃，就像呵護自己的孩子一樣呵護這群海鷗。在海鷗來昆明覓食的日子里，吳慶恒老人幾乎天天都步行十幾里路趕來喂海鷗，風雨無阻。

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嚴家訓

嚴家訓（1898年~1938年4月28日），字誨誠，男，漢族，云南省富民縣人。嚴家訓不畏強暴，以敢于反抗惡勢力而聞名鄉里。1929年前，嚴家訓為除害安民，親自深入土匪頭子家中勸其改邪歸正，并清除擺賭團伙，維護了家鄉的安寧，鄉民對他十分敬重。嚴家訓犧牲時任國民革命軍陸軍第60軍183師541旅1082團團長。1984年11月28日，中華人民共和國民政部追認嚴家訓為革命烈士。

劉(liu)品(pin)鑫

劉品鑫，化名肖霖、劉宗邦、劉少平，云南晉寧縣人。1945年，劉品鑫受省工委的指派，到沾益播樂中學任教，擔任第六班班主任，開展黨的工作，他作風深入，廣交朋友，很快熟悉掌握了播中及附近農村的情況，同時積極對進步學生進行革命宣傳教育，在學生中發展壯大黨的組織，開展反內戰宣傳活動。1946年9月下旬的一個星期天，奮不顧身營救溺水學生白斗芳時不幸壯烈犧牲。

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