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不空成(cheng)就(jiu)佛，梵名阿(a)摩伽悉(xi)(xi)地(Amoghasiddhi)，密號為悉(xi)(xi)地金剛(gang)或成(cheng)就(jiu)金剛(gang)，為羯磨部(bu)主尊。金剛(gang)界五智如來之第(di)五，住于北方(fang)者(zhe)，他能使一切(qie)眾(zhong)生(sheng)悉(xi)(xi)解除(chu)惑業煩惱，成(cheng)就(jiu)大愿，從不落(luo)空，故稱(cheng)不空成(cheng)就(jiu)如來。整像(xiang)鍍金亮麗，刻畫生(sheng)動，做(zuo)工精細，軀(qu)體比例(li)勻稱(cheng)，是(shi)比較典(dian)型的(de)明代漢藏風(feng)格造像(xiang)，具有(you)正統造像(xiang)的(de)風(feng)格特征，顯受永宣(xuan)二(er)朝(chao)宮廷鎏金銅造像(xiang)之影響。

面(mian)相(xiang)圓潤飽滿，穿袒右肩袈裟(sha)，裙邊(bian)于臺座上(shang)自(zi)然鋪(pu)陳(chen)，衣紋刻(ke)(ke)畫流暢自(zi)然。蓮(lian)(lian)座頗具特色，上(shang)下(xia)沿各飾連珠紋一(yi)道，蓮(lian)(lian)瓣里外雙層(ceng)(ceng)，內層(ceng)(ceng)挺立飽滿，瓣尖飾上(shang)卷類(lei)火(huo)焰紋，我們在故宮博物院的(de)藏品(pin)中找到一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)帶(dai)銘文“正(zheng)統(tong)(tong)(tong)六年七月吉日造(zao)”的(de)觀音(yin)菩薩(sa)坐像(xiang)(xiang)1，與本(ben)尊(zun)(zun)(zun)(zun)的(de)蓮(lian)(lian)座制式一(yi)模一(yi)樣；另，青海博物館藏一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)刻(ke)(ke)有(you)“正(zheng)統(tong)(tong)(tong)年奉(feng)佛(fo)段福龍施”款識的(de)不(bu)空成(cheng)就佛(fo)造(zao)像(xiang)(xiang)2，除蓮(lian)(lian)瓣樣式略微復雜些，幾(ji)與本(ben)尊(zun)(zun)(zun)(zun)無(wu)二致。在拍賣市場上(shang)，蘇富(fu)比香港2015年秋季拍賣會，一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)明(ming)(ming)正(zheng)統(tong)(tong)(tong)鎏金觀音(yin)菩薩(sa)像(xiang)(xiang)3，北京翰海2004年秋季拍賣會，一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)帶(dai)款明(ming)(ming)宣德不(bu)空成(cheng)就佛(fo)4，從風格到工藝均(jun)與本(ben)尊(zun)(zun)(zun)(zun)有(you)諸多相(xiang)似之處。綜合考慮造(zao)像(xiang)(xiang)的(de)材質、開(kai)臉、手腳刻(ke)(ke)畫等(deng)諸多細節，我們推(tui)斷這尊(zun)(zun)(zun)(zun)造(zao)像(xiang)(xiang)應是出(chu)自(zi)明(ming)(ming)正(zheng)統(tong)(tong)(tong)或宣德-正(zheng)統(tong)(tong)(tong)的(de)過渡時期。