《滿(man)庭芳·山抹微云(yun)》是宋(song)代詞(ci)(ci)人秦(qin)觀(guan)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)作。此詞(ci)(ci)雖(sui)寫(xie)(xie)(xie)艷情,卻(que)能融入仕途(tu)不(bu)遇,前塵似夢的(de)(de)(de)身世之感(gan)。上闋(que)寫(xie)(xie)(xie)景,引出別(bie)意,妙在“抹”與(yu)“連”兩個動詞(ci)(ci)表現出風景畫中(zhong)的(de)(de)(de)精神,顯出高曠與(yu)遼闊中(zhong)的(de)(de)(de)冷(leng)峻與(yu)衰颯,與(yu)全詞(ci)(ci)凄婉的(de)(de)(de)情調吻合。接著將“多少蓬萊舊事”消(xiao)彌在紛紛煙靄之中(zhong),概(gai)括地表現離別(bie)雙方(fang)內心(xin)的(de)(de)(de)傷感(gan)與(yu)迷茫。“斜(xie)陽外(wai)”三句宕開寫(xie)(xie)(xie)景,別(bie)意深蘊(yun)其中(zhong)。下闋(que)用白描直抒傷心(xin)恨事,展(zhan)示自己落(luo)拓江湖不(bu)得(de)志的(de)(de)(de)感(gan)受。全詞(ci)(ci)寫(xie)(xie)(xie)景、抒情匯(hui)為一氣,錯綜變化,膾炙人口。
滿庭芳⑴
山抹微云,天連衰草⑵,畫角聲斷譙門(men)⑶。暫停征(zheng)棹,聊共引離(li)尊⑷。多少蓬萊舊事(shi)⑸,空(kong)回(hui)首、煙靄紛(fen)紛(fen)⑹。斜(xie)陽外,寒鴉(ya)萬點,流水繞孤村(cun)。
消魂當此際(ji)⑺,香囊暗解(jie),羅(luo)帶輕分。謾贏得青樓薄幸名存⑻。此去何時見也?襟袖上、空(kong)惹啼痕。傷情處,高(gao)城望斷,燈(deng)火(huo)已黃昏(hun)。
⑴滿庭(ting)芳(fang):詞牌名。雙調九十五字(zi),前片(pian)四(si)平韻,后片(pian)五平韻。
⑵連(lian):一作“黏”,即“粘”。
⑶譙門:城門。
⑷引:舉。尊:酒杯。
⑸蓬萊舊事(shi):男女愛情的往事(shi)。
⑹煙靄(ǎi):指云霧。
⑺消魂:形容因悲傷或快樂(le)到極(ji)點而心神恍(huang)惚不知所以的樣子(zi)。
⑻謾(man)(màn):徒(tu)然。薄(bo)幸(xing):薄(bo)情。
會(hui)稽山上(shang)(shang),云朵淡(dan)淡(dan)的像是水(shui)墨畫(hua)中輕抹上(shang)(shang)去的一半;越州城(cheng)外,衰草(cao)連(lian)天,無(wu)窮無(wu)際(ji)。城(cheng)門樓上(shang)(shang)的號角聲,時(shi)斷時(shi)續。在北歸的客船(chuan)上(shang)(shang),與(yu)歌妓(ji)舉杯(bei)共飲,聊以話別。回首多少男(nan)女間情事,此刻(ke)已化(hua)作縷縷煙云散失而(er)去。眼前(qian)夕陽西下,萬點(dian)寒鴉點(dian)綴著(zhu)天空(kong),一彎流水(shui)圍繞著(zhu)孤村。
悲(bei)傷之際又有柔(rou)情(qing)蜜意,心神恍惚(hu)下,解開腰間的(de)系帶,取(qu)下香囊(nang)。徒然贏得青樓中薄情(qing)的(de)名聲罷了。此一(yi)去,不知何時重逢?離別的(de)淚水沾濕了衣(yi)襟與袖口。正是傷心悲(bei)情(qing)的(de)時候,城已不見,萬家燈火已起,天色已入黃昏。
關于(yu)此(ci)詞(ci)(ci)的創(chuang)作(zuo)時間(jian),徐培(pei)均《秦觀(guan)詞(ci)(ci)新釋(shi)輯(ji)評》認為(wei)此(ci)詞(ci)(ci)作(zuo)于(yu)宋神(shen)宗(zong)元豐(feng)二年(1079)歲暮,創(chuang)作(zuo)地點(dian)在會(hui)稽(今浙江紹(shao)興),所寫(xie)的是作(zuo)者與越地一位歌伎的戀(lian)情;而沈祖(zu)棻(fen)《宋詞(ci)(ci)賞析》以為(wei)此(ci)詞(ci)(ci)作(zuo)于(yu)宋哲宗(zong)紹(shao)圣(sheng)元年(1094)貶離秘(mi)書省之際。
秦觀(1049—1100),北宋詞(ci)人。字(zi)少游,一字(zi)太虛,號(hao)邗溝居士(shi)(shi),學(xue)者稱(cheng)淮(huai)海(hai)先生。揚(yang)州高(gao)郵(今(jin)屬江蘇(su))人。曾任秘書省正字(zi)、國(guo)史院編(bian)修官等職(zhi)。因政(zheng)治上傾向于(yu)舊黨,被目為(wei)元(yuan)祐(you)黨人,紹圣后貶謫。文辭(ci)為(wei)蘇(su)軾所賞識,為(wei)“蘇(su)門四(si)學(xue)士(shi)(shi)”之(zhi)一。工詩(shi)詞(ci),詞(ci)多寫(xie)男(nan)女情(qing)愛,也頗有(you)感(gan)傷(shang)身世之(zhi)作,風格委婉含蓄,清麗(li)雅淡(dan)。詩(shi)風與(yu)詞(ci)相近(jin)。有(you)《淮(huai)海(hai)集》四(si)十(shi)卷、《淮(huai)海(hai)居士(shi)(shi)長短(duan)句》(又名《淮(huai)海(hai)詞(ci)》)。
這首《滿庭芳》是秦觀最(zui)杰(jie)出(chu)的詞作之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。起拍開端“山抹(mo)(mo)微云,天(tian)連(lian)衰草(cao)”,雅(ya)俗共賞,只此一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)對(dui)句(ju),便(bian)足以流芳詞史了(le)(le)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“抹(mo)(mo)”字出(chu)語新奇,別有(you)意趣(qu)。“抹(mo)(mo)”字本(ben)意,就是用(yong)別一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)顏色(se),掩(yan)去(qu)了(le)(le)原來的底色(se)之(zhi)謂。傳說,唐(tang)德宗貞元時閱考(kao)卷,遇有(you)詞理不通的,他便(bian)“濃筆(bi)抹(mo)(mo)之(zhi)至尾”。至于古代女流,則時時要(yao)“涂脂抹(mo)(mo)粉”亦即用(yong)脂紅(hong)別色(se)以掩(yan)素(su)面本(ben)容之(zhi)義(yi)。
按此說法(fa)(fa),“山(shan)(shan)(shan)抹微(wei)云(yun)(yun)”,原即山(shan)(shan)(shan)掩(yan)微(wei)云(yun)(yun)。若直(zhi)書“山(shan)(shan)(shan)掩(yan)微(wei)云(yun)(yun)”四(si)個(ge)大字(zi)(zi),那就風流頓減,而(er)意(yi)致全無了(le)。詞人(ren)另有(you)“林梢一(yi)(yi)抹青(qing)如畫(hua)(hua),知是淮流轉(zhuan)處(chu)山(shan)(shan)(shan)”的(de)名句。這(zhe)兩個(ge)“抹”字(zi)(zi),一(yi)(yi)寫(xie)林外(wai)之(zhi)山(shan)(shan)(shan)痕,一(yi)(yi)寫(xie)山(shan)(shan)(shan)間之(zhi)云(yun)(yun)跡,手法(fa)(fa)俱(ju)是詩中之(zhi)畫(hua)(hua),畫(hua)(hua)中之(zhi)詩,可見作(zuo)者是有(you)意(yi)將繪畫(hua)(hua)筆(bi)法(fa)(fa)寫(xie)入詩詞的(de)。少(shao)游這(zhe)個(ge)“抹”字(zi)(zi)上極享盛(sheng)名,婿宴席前遭了(le)冷眼時,便(bian)“遽起,叉(cha)手而(er)對曰:”某乃山(shan)(shan)(shan)抹微(wei)云(yun)(yun)女婿也(ye)!“以至于其雖是笑(xiao)談,卻(que)也(ye)說明(ming)了(le)當時人(ren)們對作(zuo)者煉字(zi)(zi)之(zhi)功的(de)贊許(xu)。山(shan)(shan)(shan)抹微(wei)云(yun)(yun),非(fei)寫(xie)其高(gao),概寫(xie)其遠。它與”天連衰(shuai)草“,同是極目天涯(ya)的(de)意(yi)思:一(yi)(yi)個(ge)山(shan)(shan)(shan)被云(yun)(yun)遮(zhe),便(bian)勾(gou)勒出(chu)一(yi)(yi)片暮靄(ai)蒼(cang)茫的(de)境(jing)界(jie);一(yi)(yi)個(ge)衰(shuai)草連天,便(bian)點明(ming)了(le)暮冬景色慘淡的(de)氣(qi)象。全篇情(qing)懷,皆由此八個(ge)字(zi)(zi)里而(er)透(tou)發(fa)。
“畫角”一句(ju),點(dian)(dian)明(ming)具體(ti)時(shi)(shi)間(jian)。古代傍(bang)晚,城(cheng)(cheng)樓吹(chui)角,所以報(bao)時(shi)(shi),正(zheng)如姜白石所謂“正(zheng)黃昏,清(qing)角吹(chui)寒(han),都空城(cheng)(cheng)”,正(zheng)寫具體(ti)時(shi)(shi)間(jian)。“暫停”兩句(ju),點(dian)(dian)出賦(fu)別、餞送之(zhi)本事。詞(ci)筆至(zhi)此,便有回(hui)首前塵(chen)、低回(hui)往事的三句(ju),稍稍控提,微微唱(chang)嘆。妙“煙(yan)靄(ai)紛(fen)紛(fen)”四字,虛(xu)實雙關,前后(hou)相顧。“紛(fen)紛(fen)”之(zhi)煙(yan)靄(ai),直承“微云”,脈絡清(qing)晰,是實寫;而昨(zuo)日前歡,此時(shi)(shi)卻憶,則也正(zheng)如煙(yan)云暮靄(ai),分明(ming)如,而又迷茫悵惘,此乃(nai)虛(xu)寫。
接下來(lai)只將極目天涯的(de)(de)(de)情(qing)懷,放(fang)眼前景(jing)色(se)(se)之(zhi)間,又引出了(le)(le)那三句(ju)使千古(gu)讀者嘆為(wei)絕唱的(de)(de)(de)“斜陽外,寒鴉萬點,流水(shui)繞孤村(cun)”。于是這三句(ju)可參看(kan)元人馬(ma)致(zhi)遠的(de)(de)(de)名曲《天凈沙·秋思(si)》:“枯藤老(lao)樹昏鴉;小(xiao)橋流水(shui)人家;古(gu)道(dao)西風瘦馬(ma),夕陽西下,斷腸(chang)人天涯”,抓住典型意象(xiang),巧(qiao)用(yong)畫(hua)筆點染,非(fei)大手不(bu)能(neng)為(wei)也。少游寫(xie)此,全神(shen)理(li),謂(wei)天色(se)(se)既暮,歸禽(qin)思(si)宿(su),卻(que)流水(shui)孤村(cun),如(ru)此便將一身微官濩落,去(qu)國離群的(de)(de)(de)游子之(zhi)恨(hen)以(yi)“無言”之(zhi)筆言說得淋漓盡(jin)致(zhi)。詞人此際心情(qing)十(shi)分(fen)痛苦,他不(bu)去(qu)刻畫(hua)這一痛苦的(de)(de)(de)心情(qing),卻(que)將它寫(xie)成了(le)(le)一種極美(mei)的(de)(de)(de)境界,難怪令人稱(cheng)奇叫絕。
下片中“青樓(lou)薄(bo)幸”亦(yi)值(zhi)得(de)玩(wan)味。此是用“杜郎俊賞”的典(dian)故(gu):杜牧(mu)之(zhi)(zhi),官滿十年(nian),棄而自便,一身輕凈,亦(yi)萬(wan)分感(gan)(gan)慨,不屑正筆(bi)稍涉(she)宦郴字(zi),只(zhi)借“閑情(qing)”寫(xie)下了那篇有名的“十年(nian)一覺揚(yang)州夢,贏得(de)青樓(lou)薄(bo)幸名”,其詞(ci)意(yi)怨憤(fen)謔靜。而后(hou)人不解,竟以小杜為“冶(ye)游子(zi)”。少(shao)游之(zhi)(zhi)感(gan)(gan)慨,又過(guo)乎牧(mu)之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)感(gan)(gan)慨。
結尾“高城望斷”。“望斷”這兩(liang)個字(zi),總收一筆,輕輕點破(po)題旨,此(ci)前筆墨倍添神采。而燈火黃昏(hun),正(zheng)由山(shan)林(lin)微云的(de)傍晚(wan)到“紛紛煙靄”的(de)漸重漸晚(wan)再到滿城燈火,一步一步,層次遞進,井(jing)然不紊,而惜別停(ting)杯,流連難(nan)舍之意也(ye)就盡其中了。
這首詞筆法高超(chao)還韻(yun)味(wei)深長,至情至性而境界超(chao)凡(fan),非用(yong)心體味(wei),不能得其妙也(ye)。后,秦觀因此(ci)得名“山抹微云君”。 [2]
宋(song)代胡仔(zi)《苕溪漁隱(yin)叢話》:其(qi)詞為(wei)東(dong)坡所稱道,取其(qi)首句,呼為(wei)“山抹微(wei)云君” 。
宋代魏慶之《詩人玉屑》卷(juan)二十(shi)一引晁補(bu)之評:少(shao)游(you)如《寒(han)(han)景》詞(ci)云(yun):“斜陽外,寒(han)(han)鴉數點,流(liu)水繞孤村。”雖(sui)不識字人,亦(yi)知是天(tian)生好言(yan)語(yu)。
宋代陳(chen)克《大年流水(shui)繞孤(gu)村(cun)圖》:少游一覺揚(yang)州夢(meng),自作清(qing)歌自寫成。流水(shui)寒(han)鴉(ya)總堪畫,細(xi)看疑有斷腸聲。
宋代趙德麟《侯鯖錄》卷八:無(wu)咎云:比來作者,皆不及秦少游。如(ru):“斜(xie)陽卜(bu),寒鴉數點(dian),流水繞孤(gu)村。”雖不識字人(ren),亦知是天(tian)生好言語也。
宋代(dai)曾季貍《艇齋詩話》:少(shao)游詞(ci):“高城(cheng)(cheng)望(wang)斷,燈火已黃(huang)昏(hun)。”用(yong)歐陽詹詩云:“高城(cheng)(cheng)已不見(jian),況(kuang)復城(cheng)(cheng)中(zhong)人。”
宋代黃昇《唐宋諸賢絕(jue)妙詞(ci)選》卷二:秦(qin)少游(you)自(zi)會(hui)稽入京,見(jian)東(dong)坡,坡云(yun):“久別當作(zuo)(zuo)文甚(shen)勝,都下盛唱公‘山抹微云(yun)’之詞(ci)。”秦(qin)遜謝(xie)。坡遽云(yun):“不意別后,公卻學柳(liu)七作(zuo)(zuo)詞(ci)。”秦(qin)答(da)曰:“某雖無(wu)識,亦不至是,先生之言,無(wu)乃過乎?”坡云(yun):“‘銷魂(hun)當此際’,非(fei)柳(liu)詞(ci)句法乎?”秦(qin)慚(can)服,然已(yi)流傳(chuan),不復可改(gai)矣。
宋代葉夢得《避暑錄(lu)話》:首言“山抹(mo)微(wei)云(yun),天(tian)粘衰草(cao)”,為當時所傳。蘇子(zi)瞻(zhan)于(yu)四學(xue)士中(zhong)最善少游,故他文未嘗不極口稱善,豈(qi)特(te)樂(le)府?然尤以氣格(ge)為病,故嘗戲(xi)曰(yue):“山抹(mo)微(wei)云(yun)秦學(xue)士,露花倒影柳屯田。”
宋代(dai)吳(wu)曾《能(neng)改齋(zhai)漫錄》:近世以來作者,皆(jie)不及秦少游,如“斜陽外,寒鴉數點,流(liu)水繞孤村”雖不識字人,亦知(zhi)是天生好言語(yu)也。
明代王世貞(zhen)《藝苑卮言》:“寒鴉千萬(wan)點,流水繞孤村”,隋煬帝(di)詩也。“寒鴉數點,流水繞孤村”,少游詞(ci)也,語雖蹈(dao)襲,然入(ru)詞(ci)尤是(shi)當(dang)家。
明代卓人月《古(gu)今詞統(tong)》卷十二:“寒鴉(ya)”兩(liang)句,朱(zhu)希真又化作小詞云:“看到(dao)水如云,送盡(jin)鴉(ya)成點。”
明代沈際飛《草堂(tang)詩余四集·正(zheng)集》卷三:“粘”字工(gong),且有出處。趙(zhao)文(wen)鼎(ding)“玉(yu)關芳草粘天(tian)遠”,葉夢得(de)“浪粘夭,蒲桃漲綠”,屢用之(zhi),晁無(wu)咎(jiu)謂“寒鴉(ya)數(shu)點”二句,即不(bu)識字人(ren),知是天(tian)生好(hao)語。苕溪云:“無(wu)咎(jiu)褒之(zhi),不(bu)曾見煬帝詩耳。”弇(yan)州云:“語固蹈襲,入詞尤當家。”人(ren)之(zhi)情,至(zhi)少游(you)而極。結句“已”字情波幾疊。
明末清(qing)初賀貽(yi)孫(sun)《詩筏》:秦少游“斜(xie)陽外,寒(han)鴉萬點,流水(shui)(shui)繞(rao)孤(gu)村(cun)(cun)。”晁(chao)無(wu)咎云“此(ci)語雖(sui)不識字者,亦知是天生好言語。”漁隱云:“無(wu)咎不見煬(yang)帝詩耳。”蓋以隋(sui)煬(yang)帝有“寒(han)鴉千萬點,流水(shui)(shui)繞(rao)孤(gu)村(cun)(cun)”之句也。余謂此(ci)語在隋(sui)煬(yang)帝詩中(zhong),只(zhi)屬平常(chang),入少游詞(ci)特為妙絕(jue)。蓋少游之妙,在“斜(xie)陽外”三字,見聞空幻。又(you)“寒(han)鴉”“流水(shui)(shui)”,煬(yang)帝以五言劃為兩景(jing),少游用(yong)長短句錯落(luo),與“斜(xie)陽外”三景(jing)合為一景(jing),遂如(ru)一幅(fu)佳圖。此(ci)乃點化之神。必如(ru)此(ci),乃可用(yong)古語耳。
清代周濟《宋(song)四家詞選》:此詞將身世之感,打并入艷情(qing),又是一法(fa)。
清代陳廷焯(zhuo)《白(bai)雨齋(zhai)詞話(hua)》卷一:少游《滿庭(ting)芳(fang)》諸闋,大半被放后作。戀戀故國(guo),不(bu)勝(sheng)熱中。其用(yong)心不(bu)逮東坡之(zhi)忠厚,而寄情之(zhi)遠,措語之(zhi)工(gong),則各有千古。
清代(dai)譚獻《復堂詞話》:淮海(hai)在北宋(song),如唐之劉文房(fang)。下闋(que)不假雕(diao)琢,水到渠成(cheng),非平鈍所能借口。
清(qing)代沈祥龍《論詞(ci)隨筆》:詩重發端,惟詞(ci)亦然,長調(diao)尤重。有單(dan)起之調(diao),貴突兀(wu)籠罩(zhao)。如(ru)東坡“大江東去”是。有對起之調(diao),貴從容整煉。如(ru)少(shao)游“山抹微云,天粘衰草”是。