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基本介紹

《尋雍(yong)(yong)尊(zun)(zun)師隱(yin)居》是唐代大詩(shi)人李白(bai)的(de)作品。此詩(shi)通(tong)過(guo)作者入山(shan)造(zao)訪之(zhi)所見所感，濃(nong)筆重彩地描繪了深(shen)山(shan)幽谷的(de)瑰麗景物，傾訴了作者對雍(yong)(yong)尊(zun)(zun)師仰慕之(zhi)意以及尋訪不遇的(de)惆悵(chang)之(zhi)情(qing)。首聯(lian)點(dian)明雍(yong)(yong)尊(zun)(zun)師所居之(zhi)處(chu)高(gao)遠非凡，處(chu)林(lin)泉伴(ban)日月，遺世獨居，自(zi)在逍遙；頷聯(lian)寫林(lin)壑幽深(shen)，尋訪不易，以加濃(nong)氣氛；頸聯(lian)使(shi)用(yong)道家典故(gu)，以“青牛臥”“白(bai)鶴眠(mian)”頌揚雍(yong)(yong)尊(zun)(zun)師道行高(gao)深(shen)，境(jing)界非凡；尾聯(lian)寫詩(shi)人在暮(mu)色蒼茫，寒煙四合(he)中獨上(shang)歸程。全詩(shi)再(zai)現了李白(bai)灑脫(tuo)矯健(jian)、豪爽多(duo)情(qing)的(de)神態風(feng)姿，同時也表明他在藝術上(shang)已經達到揮筆落紙如(ru)云煙的(de)境(jing)地。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群峭碧摩(mo)天⑵，逍遙不記(ji)年。

撥云尋古(gu)道，倚(yi)石聽流泉。

花(hua)暖青(qing)牛臥，松(song)高白鶴眠(mian)⑶。

語來江色暮，獨自(zi)下寒(han)煙(yan)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊師：姓雍的道師，名字(zi)、生平不詳(xiang)。尊師是對道士的尊稱。

⑵群(qun)峭：連綿(mian)陡(dou)峭的(de)(de)山峰。摩(mo)天(tian)：指迫(po)近天(tian)。形容很高的(de)(de)樣子。摩(mo)，迫(po)近。

⑶”花暖“二句：都(dou)是指道(dao)行高深之意(yi)。《列(lie)仙傳》：老(lao)子乘青(qing)(qing)牛(niu)車去(qu)，入(ru)大秦(qin)。《玉(yu)策(ce)記》：千歲(sui)之鶴，隨時而鳴，能登于木。其未千歲(sui)者，終(zhong)不(bu)集于樹上(shang)(shang)也。色純白，而腦盡成丹(dan)。楊(yang)齊賢曰(yue)：青(qing)(qing)牛(niu)，花葉上(shang)(shang)青(qing)(qing)蟲也。有兩角(jiao)，如蝸牛(niu)，故云(yun)。琦按：“青(qing)(qing)牛(niu)”、“白鶴”，不(bu)過用道(dao)家事耳，不(bu)必別作創(chuang)解。

白話譯文

群峰陡峭上摩碧天(tian)，逍遙世外不用記年。

撥開濃云尋(xun)找古老的山間古道，倚樹聽那潺(chan)潺(chan)的流泉。

溫(wen)暖的(de)花叢(cong)中臥著青牛(niu)，高高的(de)松枝上有白鶴在眠。

與雍尊師一(yi)直交談(tan)到江面籠(long)罩在(zai)暮色(se)里，我只(zhi)好獨自走下煙云彌漫的寒(han)山。

背景介紹

此詩可能是李(li)白青年(nian)時期(qi)的作品，當作于蜀(shu)中(zhong)。由(you)于資料不足，其(qi)具體(ti)創作時間難以確定。

作者介紹

李白（701～762），字太(tai)白，號青(qing)蓮居士(shi)。是屈原之后最(zui)具個(ge)性(xing)特色(se)、最(zui)偉大的浪漫主義詩(shi)人。有(you)“詩(shi)仙”之美譽，與(yu)杜甫(fu)并稱“李杜”。其詩(shi)以抒情(qing)為主，表(biao)現出蔑視權貴的傲(ao)岸(an)精神，對(dui)人民疾苦表(biao)示(shi)同情(qing)，又善于描繪自然(ran)景色(se)，表(biao)達(da)對(dui)祖國(guo)山河的熱愛(ai)。詩(shi)風雄奇豪放，想(xiang)像(xiang)豐(feng)富，語(yu)言流轉自然(ran)，音律和(he)(he)諧多變，善于從民間文藝和(he)(he)神話(hua)傳說中吸取營(ying)養和(he)(he)素材，構(gou)成其特有(you)的瑰瑋絢爛(lan)的色(se)彩，達(da)到盛唐詩(shi)歌(ge)藝術的巔峰(feng)。存世詩(shi)文千余篇，有(you)《李太(tai)白集》30卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩(shi)首聯(lian)“群峭(qiao)碧摩天(tian)”，逍遙不(bu)記年從大處落筆，起勢不(bu)凡。“峭(qiao)”壯群峰(feng)之勢，“碧”繪其色(se)，補(bu)以(yi)“摩天(tian)”二(er)字(zi)(zi)，壯觀(guan)的(de)景象全出(chu)。這是些雍尊師隱居所在(zai)。下句(ju)“逍遙”二(er)字(zi)(zi)贊美雍尊師超(chao)塵(chen)拔(ba)俗的(de)人(ren)(ren)生態度；“不(bu)記年”則為補(bu)足(zu)“逍遙”之意，遠離塵(chen)囂(xiao)，連歲(sui)月的(de)流逝(shi)都(dou)不(bu)屑去計(ji)算(suan)了(le)。上句(ju)寫(xie)景，下句(ju)寫(xie)人(ren)(ren)，寫(xie)景也(ye)為寫(xie)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)景渾然一體，顯得(de)崇高、挺拔(ba)、永恒。

頷(han)聯(lian)“撥云尋(xun)古(gu)道，倚石聽(ting)(ting)流泉(quan)”緊扣(kou)詩題，著(zhu)意寫“尋(xun)”。“撥”與“尋(xun)”二(er)字絕妙，生動地再現了尋(xun)者攀登的(de)(de)舉止(zhi)和情態(tai)。詩人穿過霧隱云橫的(de)(de)丹巖翠壁奮(fen)力攀登之后(hou)，斜靠在(zai)長藤古(gu)樹之上，一覽眾山景色，傾聽(ting)(ting)流泉(quan)歡(huan)歌。上句從(cong)視覺著(zhu)筆(bi)，寫行尋(xun)的(de)(de)艱難和樂趣(qu)；下(xia)句則從(cong)聽(ting)(ting)覺落墨，流泉(quan)叮(ding)咚(dong)，沁心悅耳。

頸聯“花暖(nuan)青牛(niu)臥，松高白(bai)鶴眠”以五彩交(jiao)輝的濃(nong)筆，靜(jing)中(zhong)(zhong)有動(dong)，動(dong)中(zhong)(zhong)有靜(jing)地描(miao)繪了雍(yong)尊師居(ju)所(suo)優美、靜(jing)謐、仙(xian)境般的環境。用青牛(niu)、白(bai)鶴來點綴隱居(ju)處，又(you)用花和松做(zuo)烘托(tuo)，“臥”與“眠”清幽、安謐、靜(jing)美的境界活脫(tuo)而出。

尾聯“語(yu)來江色(se)暮，獨自下寒(han)煙”以素冷的色(se)調，潑墨揮(hui)灑出一幅(fu)清幽雋(jun)永(yong)的畫面(mian)。上(shang)句(ju)“語(yu)來”二字(zi)(zi)，省去了(le)詩人與(yu)雍尊(zun)師的高談闊論的細(xi)節，但可以想象他們感情之融(rong)洽(qia)，談吐之投機。開(kai)懷暢飲，不覺已(yi)是(shi)黃昏，只好分手。詩人獨自從(cong)寒(han)煙籠罩的摩天碧峰上(shang)走下來。“下”字(zi)(zi)不僅與(yu)首(shou)句(ju)呼應，還別(bie)有情趣，與(yu)“暮”“獨”“寒(han)”三字(zi)(zi)在一聯中連用，使(shi)人頓(dun)生寒(han)氣撲面(mian)而至之感。

這(zhe)是(shi)一(yi)首(shou)詩(shi)、畫、音完美結合的五言律(lv)詩(shi)。其特(te)色(se)有三：其一(yi)，構(gou)思精巧，移步換形；其二(er)，首(shou)尾呼應，承轉分(fen)明(ming)，篇法圓緊；其三，四聯八句(ju)全合律(lv)，頷聯頸聯對仗工整(zheng)而(er)又毫無斧鑿之(zhi)痕。李(li)白(bai)近體詩(shi)每有不合律(lv)處(chu)。這(zhe)首(shou)青年(nian)時(shi)代寫的五律(lv)又是(shi)一(yi)個證(zheng)據，證(zheng)明(ming)李(li)白(bai)非不諳(an)聲律(lv)，而(er)是(shi)不屑自縛于聲律(lv)。

名家點評

明末清初王夫之《唐(tang)詩評選》：“乃(nai)爾(er)沉遠，杜(du)陵所謂‘往(wang)往(wang)似陰鏗’者(zhe)也，非(fei)皮相供奉人(ren)得知。”