《觀書(shu)》是(shi)明朝于謙(qian)的作品(pin),該詩(shi)盛贊書(shu)之(zhi)好處,極寫(xie)讀(du)書(shu)之(zhi)趣。作者(zhe)于謙(qian)是(shi)明代著名民族英雄、詩(shi)人,生(sheng)性剛(gang)直(zhi),博學(xue)多聞(wen)。這首詩(shi)寫(xie)出了詩(shi)人讀(du)書(shu)的自(zi)我親身體會,抒發喜愛讀(du)書(shu)之(zhi)情,意趣高(gao)雅(ya),風格率(lv)直(zhi),說(shuo)理形象,頗有感染力。
觀書
明·于謙
書卷多情似(si)故人①,晨昏憂樂每相親②。
眼前直下(xia)三千字③,胸次全無(wu)一點塵④。
活水(shui)源流隨處(chu)滿(man)⑤,東(dong)風花柳逐(zhu)⑥時(shi)新。
金鞍(an)⑦玉勒尋芳客(ke),未信我廬(lu)⑧別有春。
①故(gu)人(ren):老朋友。此用擬人(ren)手法(fa),將書(shu)卷比擬作“故(gu)人(ren)”。
②“相親”句:晨昏(hun):即早(zao)晚,一(yi)天到(dao)晚.晨:早(zao)上。昏(hun):黃昏(hun)。憂:愁。每:時常。親:近。
③三(san)千字:此為泛指,并非確數。此句說明(ming)作者(zhe)讀書(shu)多且快,同時也寫出(chu)他那種如饑(ji)似渴(ke)的情態(tai)。
④胸次(ci):胸中,心(xin)里(li)。塵:雜念。這句說作者(zhe)專心(xin)讀(du)書,胸無(wu)雜念,
⑤“活水(shui)”句(ju):化用朱熹《觀(guan)書有感》(其一(yi))詩中(zhong):“問渠那得清如(ru)許,謂有源頭活水(shui)來。”
⑥逐:挨(ai)著次序。
⑦金鞍:飾金的馬(ma)鞍。玉(yu)(yu)勒(le):飾玉(yu)(yu)的馬(ma)籠頭(tou)。此泛指馬(ma)鞍、籠頭(tou)的貴美。
⑧廬:本指鄉村一(yi)戶人家所(suo)占的房(fang)地,引申為(wei)村房(fang)或小屋的通稱。這里指書房(fang)。
我對書(shu)籍的感情就像是(shi)多年(nian)的朋友,無論清晨(chen)還(huan)是(shi)傍晚(wan)憂愁(chou)還(huan)是(shi)快樂總有它的陪伴。眼(yan)前瀏覽過無數的文字后,胸中再無半點(dian)塵世(shi)間世(shi)俗(su)的雜念。新鮮的想法源源不斷的涌來(lai)用之不竭,像東風里花柳爭換(huan)得形色簇新。漫跨(kua)著(zhu)金鞍,權貴們猶(you)嘆芳蹤難尋,諒也不信這書(shu)齋里別有春景。
唐代唐太宗(zong)推(tui)行科(ke)舉,是為朝廷選拔(ba)一批(pi)出身地主階級下(xia)層的(de)(de)(de)(de)貧寒(han)而有作為的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分(fen)子進(jin)入統治階層,起了(le)積極作用。但到了(le)明代,科(ke)舉進(jin)入后(hou)期,不(bu)少人(ren)將讀(du)書(shu)(shu)當作敲(qiao)門(men)磚,只要(yao)敲(qiao)開了(le)做官(guan)的(de)(de)(de)(de)大門(men),就(jiu)將心思用在如(ru)何升官(guan)發財上(shang),不(bu)再對書(shu)(shu)感興趣了(le)。而于謙對讀(du)書(shu)(shu)如(ru)此熱愛(ai)則不(bu)同凡響(xiang),他酷(ku)愛(ai)讀(du)書(shu)(shu),養成了(le)讀(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)習慣,深知(zhi)讀(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)益處。面對以(yi)做官(guan)為目的(de)(de)(de)(de),達到目的(de)(de)(de)(de)而后(hou)放棄書(shu)(shu)本的(de)(de)(de)(de)官(guan)場(chang)惡習,酷(ku)愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)于謙題下(xia)《觀書(shu)(shu)》一作抒發胸臆,批(pi)評(ping)讀(du)書(shu)(shu)現狀。
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號節庵,官至少保,世稱(cheng)于少保。漢族,明(ming)(ming)(ming)朝浙江承(cheng)宣布政使(shi)司杭州錢塘(tang)縣(xian)人。因參與(yu)平(ping)定漢王(wang)朱高煦謀(mou)反有(you)(you)功,得到明(ming)(ming)(ming)宣宗(zong)(zong)器重,擔任明(ming)(ming)(ming)朝山(shan)西河南巡(xun)撫。明(ming)(ming)(ming)英宗(zong)(zong)時期(qi),因得罪(zui)王(wang)振下獄,后(hou)釋放,起為(wei)兵(bing)(bing)(bing)部(bu)侍郎。土木(mu)之(zhi)變后(hou)英宗(zong)(zong)被俘(fu),郕王(wang)朱祁鈺監國,擢兵(bing)(bing)(bing)部(bu)尚書。于謙力排南遷之(zhi)議,決策守(shou)京師,與(yu)諸大(da)臣請郕王(wang)即位(wei)。瓦剌兵(bing)(bing)(bing)逼(bi)京師,督(du)(du)戰,擊(ji)退之(zhi)。論功加封少保,總督(du)(du)軍務,終迫也先(xian)遣使(shi)議和(he),使(shi)英宗(zong)(zong)得歸。天順元(yuan)年因“謀(mou)逆(ni)”罪(zui)被冤殺。謚曰忠肅(su)。有(you)(you)《于忠肅(su)集》。于謙與(yu)岳飛(fei)、張煌(huang)言并稱(cheng)“西湖三杰(jie)”。
該詩(shi)(shi)(shi)盛(sheng)贊書之好(hao)處(chu),講開(kai)卷有益之理,極寫讀(du)書之趣,作者于謙,是明代著名民族英(ying)雄、詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。他(ta)生(sheng)性(xing)剛直(zhi)(zhi),博學多聞(wen)。他(ta)的勤學苦練精神與(yu)他(ta)的高(gao)風亮節一樣名傳后世。這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)寫詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)我(wo)親身體會,抒發(fa)喜愛(ai)讀(du)書之情(qing),意趣高(gao)雅,風格率直(zhi)(zhi),說理形象,頗有感染(ran)力(li)。
“書卷多情似故人,晨昏憂樂每(mei)相親。”書本(ben)好似感(gan)情真摯(zhi)的老友,每(mei)日從早到晚(wan)和自己形(xing)影相隨、愁苦與共(gong),形(xing)象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。本(ben)詩開篇,即以(yi)個人讀書的獨特(te)體會,談出自己和書本(ben)的親密關系。中間兩聯,集中寫(xie)己讀書之樂。
“眼前直下(xia)三(san)(san)千字,胸(xiong)次全無(wu)一(yi)點(dian)塵。”眼前的書(shu)(shu),一(yi)讀(du)(du)即(ji)是(shi)無(wu)數字,讀(du)(du)書(shu)(shu)之多(duo)之快,表現詩(shi)人讀(du)(du)書(shu)(shu)如饑似渴(ke)的心(xin)情,胸(xiong)中頓覺爽快,全無(wu)一(yi)點(dian)雜念(nian)。“直下(xia)三(san)(san)千字”,寫為書(shu)(shu)所吸引;“全無(wu)一(yi)點(dian)塵”,寫書(shu)(shu)本知識蕩滌(di)心(xin)胸(xiong),心(xin)無(wu)雜念(nian)。這兩句詩(shi)使(shi)詩(shi)人專心(xin)致志(zhi),讀(du)(du)書(shu)(shu)入迷的情態(tai)躍然紙上,也道出了一(yi)種讀(du)(du)書(shu)(shu)方法。
“活水(shui)隨(sui)流(liu)隨(sui)處滿,東風花(hua)柳(liu)逐(zhu)時新。”活水(shui)句,化用(yong)朱熹《觀書(shu)有感》“問渠那(nei)得清如許(xu),為有源(yuan)頭活水(shui)來”句,是(shi)說堅持經常讀(du)書(shu),就(jiu)象池(chi)塘不(bu)(bu)斷有活水(shui)注入(ru),不(bu)(bu)斷得到(dao)新的營(ying)養,永遠清澈(che)。“東風”句是(shi)說勤奮攻讀(du),不(bu)(bu)斷增長(chang)新知,就(jiu)像東風催開百花(hua),染綠柳(liu)枝一樣,依(yi)次而(er)來,其樂趣令人心(xin)曠神怡。
“金鞍玉(yu)勒(le)(le)尋(xun)芳(fang)客(ke),未(wei)信我廬別有春。”結尾一(yi)聯,以(yi)(yi)(yi)“金鞍玉(yu)勒(le)(le)尋(xun)芳(fang)客(ke)”為(wei)陪襯,寫出書齋(zhai)(zhai)之樂。“勒(le)(le)”為(wei)馬籠(long)頭。“金鞍玉(yu)勒(le)(le)”者(zhe)是(shi)富貴(gui)公(gong)子(zi),再綴以(yi)(yi)(yi)“尋(xun)芳(fang)客(ke)”三字,直是(shi)富家浪子(zi)。這些人日以(yi)(yi)(yi)尋(xun)花問(wen)柳為(wei)能事,他們和作者(zhe)是(shi)兩個不(bu)同世界之人,故而(er)他們自然不(bu)會相信書齋(zhai)(zhai)之中別有一(yi)個爛漫(man)的(de)春天(tian)。以(yi)(yi)(yi)貴(gui)公(gong)子(zi)反襯,顯示讀書人書房四季如春的(de)勝(sheng)景。讀書可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)明理,可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)賞景,可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)觀史(shi),可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)鑒人,可(ke)(ke)謂是(shi)思接千載,視通萬里,這美好之情之境(jing),不(bu)是(shi)玩物喪志的(de)游手好閑者(zhe)流(liu)所(suo)能領略的(de)。
著名文學家王立群鑒(jian)賞此(ci)詩:“書(shu)本是人類知識的積累,故而(er)開(kai)卷有益。書(shu)本使(shi)人充實,使(shi)人心胸開(kai)闊,使(shi)人眼界提高,因(yin)而(er)開(kai)卷有益。”而(er)于謙很好的闡釋了(le)這一(yi)真諦。