溫(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)是中國養(yang)(yang)生(sheng)文化(hua)的(de)重要組成部分(fen)，是建立(li)在礦物醫(yi)(yi)學及(ji)中醫(yi)(yi)傳統醫(yi)(yi)學理論之上，結合現代溫(wen)泉(quan)發(fa)展(zhan)，融合了溫(wen)泉(quan)、膳食(shi)、調理、睡眠、健身、娛樂等內(nei)容所形成的(de)綜合立(li)體溫(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)體系。目前正是秋(qiu)季溫(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)的(de)黃金季節，在此以(yi)溫(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)為(wei)核心，將中國源遠流長的(de)溫(wen)泉(quan)沐(mu)浴文化(hua)精髓(sui)不斷發(fa)揚光大，總結出溫(wen)泉(quan)沐(mu)浴的(de)九步六法(fa)，作為(wei)中秋(qiu)賀禮(li)獻給廣大的(de)溫(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)愛好者。

泡溫泉步驟

沐湯一步：澡身

充(chong)(chong)分釋放自我，使自己真(zhen)正(zheng)投入自然(ran)的(de)(de)懷抱(bao)，泡湯(tang)前應清潔(jie)全身，代表(biao)放下一(yi)切負(fu)擔，以干凈的(de)(de)身體、純凈的(de)(de)心靈享受大自然(ran)的(de)(de)饋贈。潔(jie)凈身體，也是對自然(ran)饋贈的(de)(de)尊重。同時(shi)清潔(jie)的(de)(de)皮膚(fu)能充(chong)(chong)分吸(xi)收溫泉(quan)中的(de)(de)有(you)(you)效(xiao)成分，有(you)(you)良好的(de)(de)養生效(xiao)果。

沐湯二步：爽神

在進入(ru)溫(wen)泉區前，用這充滿生命力的溫(wen)泉水，淋身三遍，代表除塵、除垢、除穢，可(ke)使(shi)精(jing)神爽潔(jie)，同時使(shi)身體適應(ying)溫(wen)泉的溫(wen)度。

沐湯三步：探泉

詩云：“臨池先(xian)辨水溫(wen)寒。裸(luo)裎我側誰能浼，人前各盡(jin)歡。”在入湯前，要(yao)先(xian)試水溫(wen)，再選適(shi)合自身的湯池，以免帶來相反(fan)效(xiao)果(guo)。

沐湯四步：沐湯

進(jin)入溫(wen)泉(quan)池后(hou)，用手或腿輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)撥動溫(wen)泉(quan)水，仔細感(gan)覺富(fu)含(han)礦物質(zhi)的(de)(de)泉(quan)水滑(hua)過皮膚(fu)(fu)的(de)(de)奇妙感(gan)受(shou)，亦可用手緩緩按摩皮膚(fu)(fu)，加快皮膚(fu)(fu)的(de)(de)新陳代謝，促進(jin)溫(wen)泉(quan)礦物質(zhi)的(de)(de)吸收，享受(shou)溫(wen)泉(quan)對身心的(de)(de)全面調節。

沐湯五步：拭膚

沐浴出(chu)水后(hou)，要(yao)用干凈(jing)的毛巾擦拭身子，以俟身燥(zao)，其間還要(yao)喝一(yi)些(xie)飲料(liao)，以止(zhi)口渴。

沐湯六步：養體

養(yang)生(sheng)中(zhong)注重內外(wai)(wai)兼修，內為(wei)內丹(dan)的溫(wen)養(yang)，外(wai)(wai)則為(wei)養(yang)體(ti)，其(qi)中(zhong)干浴(yu)(yu)(yu)為(wei)非常(chang)重要的養(yang)體(ti)方法(fa)，干浴(yu)(yu)(yu)脫胎于古醫學的按摩術，分為(wei)浴(yu)(yu)(yu)手、浴(yu)(yu)(yu)臂、浴(yu)(yu)(yu)頭、浴(yu)(yu)(yu)胸、浴(yu)(yu)(yu)腿、浴(yu)(yu)(yu)膝等(deng)，其(qi)核心是強調一(yi)個“動(dong)(dong)”字，主張用導引(yin)、按摩等(deng)運動(dong)(dong)方式來祛病(bing)延年(nian)。

沐湯七步：執蘭

中國自古就有“五月(yue)五蓄蘭(lan)，為沐浴”的(de)習(xi)俗(su)，更(geng)有“浴蘭(lan)湯(tang)兮沐芳(fang)”的(de)美妙(miao)詩句，《神農百草經》中記載，佩蘭(lan)可以“殺(sha)蠱(gu)毒，辟(pi)不祥”，其(qi)后發展(zhan)到(dao)沐浴后佩香囊以辟(pi)邪(xie)侵的(de)禮(li)儀。

沐湯八步：思靜

養(yang)生(sheng)(sheng)理論(lun)向(xiang)來十分重視“靜而(er)養(yang)精(jing)(jing)(jing)”的養(yang)生(sheng)(sheng)作(zuo)用(yong)。《黃帝內經(jing)》就提(ti)出“夫(fu)精(jing)(jing)(jing)者，身之本(ben)也(ye)，故藏于精(jing)(jing)(jing)者，春不(bu)病溫”。

沐湯九步：感恩

溫泉(quan)是大自然對人類(lei)的饋(kui)贈，在充分(fen)享受了(le)這一饋(kui)贈后，應對自然報以(yi)感(gan)恩之心。

半身沐浴法

半坐(zuo)于溫(wen)泉池中，水面齊胸口，可(ke)手持木勺將(jiang)溫(wen)泉水澆淋全身。

全身沐浴法

全身浸泡在溫泉水(shui)(shui)中，時(shi)間視(shi)水(shui)(shui)溫高低而(er)定，一(yi)(yi)般15～20分鐘為宜(yi)，休息一(yi)(yi)下再繼續入浴，反復(fu)2～3次為佳。

局部沐浴法

身體的局部區域進(jin)行浴療，包括手臂浴、坐(zuo)浴、足(zu)浴等，通過浸泡、按摩等方式進(jin)行治療。