合肥話，即合肥方(fang)言，是江淮官話的一(yi)個分(fen)支。方(fang)言最顯(xian)著特點是北腔南調，音(yin)色(se)和發(fa)音(yin)力度偏向北方(fang)，較剛勁。語音(yin)上(shang)“雞”、“資”不(bu)分(fen)，連“地”和“自(zi)”、“題”和“瓷”、“洗”和“死”也讀音(yin)相似。

短語/俗語：媽(ma)姨——媽(ma)媽(ma)，個郎車——自行車，千量——千張，熱斗——太陽，約(yue)赤——鑰匙，唰子——勺子，老井嘛——脖(bo)子，絕丫巴(ba)——腳(jiao)指頭縫(feng)，毛四——廁所，沿(yan)豆子—— 冰雹等(deng)等(deng)。

合肥(fei)傳統節(jie)(jie)(jie)日：元旦、二(er)月二(er)、春(chun)節(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)(插柳)、國際(ji)勞動(dong)節(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)(摸秋)、中(zhong)國農(nong)民豐(feng)收節(jie)(jie)(jie)、國慶節(jie)(jie)(jie)、臘(la)八節(jie)(jie)(jie)。

合肥大型節(jie)慶活(huo)動(dong)：“春色濱湖”旅游文(wen)化節(jie)(4月(yue))、焰火文(wen)化節(jie)(5月(yue))、合肥休(xiu)閑娛樂(le)文(wen)化節(jie)(6月(yue))、龍蝦節(jie)(7月(yue))、廬劇文(wen)化節(jie)、徽菜美食文(wen)藝(yi)節(jie)(10月(yue))、三國(guo)文(wen)化節(jie)(10月(yue))

合肥市著名廟會：合肥新(xin)春文化廟會、吳山(shan)廟會、紫蓬山(shan)廟會。

合肥的結(jie)婚(hun)(hun)風俗跟其它省份沒很(hen)大的區別基本都大同小異(yi)。結(jie)婚(hun)(hun)主要(yao)習俗有：認門樓(雙方父母(mu)見(jian)面)、定親(qin)、長輩(bei)在被子(zi)里縫(feng)“棗生(sheng)桂子(zi)”、男方祭祖(zu)、一點半或兩點半出發接親(qin)，寓意找個(ge)伴(ban)、抬(tai)春盛、奉甜茶(cha)、壓茶(cha)杯、掛手(shou)指(zhi)、吃早生(sheng)貴(gui)子(zi)羹等。

合肥傳統結婚流程：認門(men)(men)樓、定親、備(bei)嫁妝、迎親、敬(jing)拜女(nv)方父母、找紅(hong)鞋、新郎改(gai)口(kou)敬(jing)茶(cha)、過門(men)(men)敬(jing)茶(cha)、婚禮酒席敬(jing)客、回(hui)門(men)(men)。

合肥菜(cai)(cai)，也稱(cheng)廬州菜(cai)(cai)，是(shi)發源于合肥市周邊地區的農家土菜(cai)(cai)的統(tong)稱(cheng)。合肥菜(cai)(cai)在長期(qi)的形(xing)成發展過程中，形(xing)成了自己獨(du)特(te)的風格(ge)，口味多醬香型(xing)，甜(tian)、辣(la)為主，臘香、原(yuan)汁原(yuan)味都能突出風格(ge)。

合肥名菜：李鴻章大雜燴、曹操雞、包公魚、吳山貢鵝、肥西老母雞湯、廬州烤鴨等。【MORE+】

舊時(shi)合肥民(min)間除生(sheng)賀壽慶外(wai)，舉辦(ban)喪事(shi)，亦被視為(wei)大事(shi)。人死后，家(jia)人要通知(zhi)至(zhi)(zhi)親好(hao)友(you)，報(bao)喪；接喪家(jia)報(bao)喪后，至(zhi)(zhi)親好(hao)友(you)，四鄰(lin)八舍，紛往吊唁；死者尸體通常在家(jia)中停放(fang)三日即(ji)封(feng)棺出葬；棺材抬至(zhi)(zhi)墳地，落(luo)坑(keng)后，然(ran)后堆土成墳，再燒紙放(fang)爆竹舉祭。從死者亡后第一個(ge)(ge)七日起，至(zhi)(zhi)第七個(ge)(ge)七日，其親屬在每個(ge)(ge)七日為(wei)死者舉行一次祭悼。直到“完七”后，即(ji)是過(guo)了重(zhong)孝(xiao)期，方可除孝(xiao)，恢復(fu)正常生(sheng)活(huo)秩序(xu)。

廬劇，原名“倒七戲”，是安徽省合肥市傳統地方戲主要劇種之一，至今已有200多年歷史。2006年，入選首批“國家級非物質文化遺產”名錄。該劇是在大別山的山歌、合肥的門歌、巢湖的民歌、淮河一帶的花鼓燈歌舞基礎上，吸收鑼鼓書、端公戲、嗨子戲的唱腔發展而成，傳統劇目分花腔小戲、折戲、本戲三類。【MORE+】

馬派皮(pi)影戲是(shi)一種以皮(pi)制(zhi)或紙制(zhi)的(de)彩色影偶形象、伴(ban)隨著(zhu)音樂和唱腔進(jin)行表演的(de)戲劇(ju)形式，由皖(wan)北老藝人馬信昌承創(chuang)，以家族傳承的(de)方式繼(ji)承，至今已(yi)有130年(nian)歷史。馬派皮(pi)影戲保(bao)留了原(yuan)生態的(de)唱腔，采(cai)用皖(wan)北方言和遠古磨調(diao)，聲調(diao)激(ji)越、豪放，彰顯皖(wan)北粗獷有力的(de)地域特色。2017年(nian)11月被列入安徽(hui)省(sheng)第五批級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)保(bao)護名錄。

廬州大(da)鼓是(shi)一(yi)種流(liu)行于(yu)淮北、長江兩岸和江淮之(zhi)間(jian)廣大(da)鄉(xiang)村和城鎮的民間(jian)曲(qu)(qu)藝種類(lei)。起源于(yu)安(an)(an)徽泗縣一(yi)帶，是(shi)安(an)(an)徽大(da)鼓的一(yi)部(bu)分(fen)，流(liu)派(pai)源于(yu)華(hua)山派(pai)張、柴二(er)門之(zhi)柴門。在唱法上有(you)音色剛健(jian)的“臥嗓(sang)”和音質柔潤(run)的“立嗓(sang)”兩派(pai)，曲(qu)(qu)調(diao)簡(jian)單，通俗易懂(dong)。2011年(nian)12月入選安(an)(an)徽省(sheng)第二(er)批省(sheng)級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。

門(men)(men)歌(ge)(ge)是(shi)安(an)徽(hui)土(tu)(tu)生土(tu)(tu)長的曲種，源(yuan)于鳳陽花(hua)鼓，唱(chang)腔的基調(diao)是(shi)秧(yang)歌(ge)(ge)，表演和伴(ban)奏(zou)形式均為花(hua)鼓小鑼，因“唱(chang)門(men)(men)子”而得名。所(suo)謂唱(chang)門(men)(men)子，就(jiu)是(shi)逃荒行乞(qi)丐時站在東家(jia)門(men)(men)前的演唱(chang)。門(men)(men)歌(ge)(ge)分(fen)為上(shang)、中、下(xia)三路(lu)，三路(lu)門(men)(men)歌(ge)(ge)風(feng)格(ge)各異。2006年12月列入安(an)徽(hui)省第一(yi)批(pi)省級非物質文化遺產名錄。

巢湖(hu)民(min)歌(ge)，歷史悠久，起源(yuan)可追溯至秦漢(han)時(shi)的楚歌(ge)。其(qi)旋律優美、遼闊、華麗、悅耳動聽，有其(qi)獨特的題材內容和體裁特征(zheng)，是中華民(min)間音樂(le)文化的優秀范(fan)例。2006年6月被國務院批(pi)(pi)準為第一批(pi)(pi)國家級非物質文化遺產名錄。巢湖(hu)民(min)歌(ge)代(dai)表曲目有《姑嫂對花(hua)》、《喊秧歌(ge)》、《劉(liu)姐姐》、《嚇老鷹》等。

在安(an)徽省合肥市，流傳著的紙(zhi)箋加(jia)(jia)工(gong)(gong)技藝(yi)(yi)，是(shi)(shi)傳統造紙(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)在技術(shu)(shu)上(shang)的延伸和發展(zhan)，在歷(li)史上(shang)承載著書法、繪畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，并在2008年入選第二批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產(chan)保(bao)護名錄。紙(zhi)箋加(jia)(jia)工(gong)(gong)技藝(yi)(yi)就是(shi)(shi)通過染(ran)色、施膠、填(tian)粉、施蠟、托裱(biao)、灑金、掙(zheng)平、水印、描繪等多道(dao)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)將原手抄原紙(zhi)(生紙(zhi))做成(cheng)加(jia)(jia)工(gong)(gong)紙(zhi)，目的是(shi)(shi)為(wei)了更(geng)適合書寫(xie)、印刷或為(wei)書法、繪畫(hua)(hua)所需，增加(jia)(jia)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)性(xing)和觀賞(shang)性(xing)，提高文化內涵。

大(da)邵洋蛇(she)(she)(she)燈(deng)起源(yuan)于元末(mo)明初的一個傳說，距今已有(you)600多年(nian)歷史。洋蛇(she)(she)(she)燈(deng)用竹篾成鱗狀，外蒙白布(bu)。洋蛇(she)(she)(she)燈(deng)工(gong)藝技(ji)巧復雜，綁(bang)、扎、鑿、勾、翹、壓(ya)等(deng)方法，全憑(ping)老藝人(ren)的經驗，師(shi)徒傳承。舞(wu)蛇(she)(she)(she)時(shi)隊員們齊心協力，上下翻騰(teng)，大(da)有(you)金蛇(she)(she)(she)狂舞(wu)之感，盤起的寶塔(ta)有(you)6米高，洋蛇(she)(she)(she)腹內(nei)，燭(zhu)光閃爍。2008 年(nian)6 月入選了第二批(pi)國(guo)家級非物質文(wen)化遺產保護名(ming)錄(lu)。

合(he)肥歷史文(wen)化底蘊深(shen)厚、人杰地靈，宋(song)代的(de)(de)大(da)政治家、一代名臣包拯就(jiu)出生在這里。自古以來(lai)，關于(yu)包公的(de)(de)民間故(gu)事(shi)在合(he)肥地區就(jiu)廣為流傳(chuan)(chuan)。合(he)肥地區流傳(chuan)(chuan)的(de)(de)包公故(gu)事(shi)具有(you)(you)顯著的(de)(de)地域特(te)色，其反映的(de)(de)大(da)多是與(yu)包公當(dang)年(nian)求(qiu)學(xue)鄉里、仕奉(feng)廬州(zhou)、辭官(guan)守孝(xiao)、回歸故(gu)里的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說；故(gu)事(shi)還具有(you)(you)鮮(xian)明的(de)(de)藝術特(te)色，其人物形象生動，語言對白(bai)傳(chuan)(chuan)神，具有(you)(you)民間文(wen)學(xue)通俗易(yi)記、易(yi)于(yu)傳(chuan)(chuan)播的(de)(de)特(te)點。2010年(nian)6月入選(xuan)了第三批省級非遺名錄(lu)。

火(huo)筆(bi)畫(hua)又稱(cheng)烙畫(hua)、燙(tang)畫(hua)，是用烤紅鐵(tie)筆(bi)在木(mu)(mu)板(ban)(ban)上(shang)作(zuo)的畫(hua)。火(huo)筆(bi)畫(hua)源于(yu)明末清(qing)初，有(you)三百多年歷史(shi)，是江淮地(di)區獨具特(te)色、流傳(chuan)甚廣、極具群眾基礎的一種民間工藝美術(shu)。“火(huo)筆(bi)畫(hua)”的特(te)征是以“鐵(tie)”作(zuo)筆(bi)，以“火(huo)”為墨，在木(mu)(mu)板(ban)(ban)、竹簧、宣紙(zhi)、綾綢等不同材(cai)料上(shang)作(zuo)畫(hua)。其(qi)作(zuo)品大至(zhi)數丈，小不足盈尺，具有(you)極高的藝術(shu)欣賞價(jia)(jia)值和收藏(zang)價(jia)(jia)值。2006年12月，火(huo)筆(bi)畫(hua)被(bei)列入安徽省(sheng)第一批省(sheng)級(ji)非物質文化(hua)遺產名(ming)錄(lu)。

烙(luo)(luo)畫(hua)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)藝(yi)術又稱燙畫(hua)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)，是一(yi)種特色傳統工藝(yi)美術品，比較知名的產地有(you)山西，安徽。烙(luo)(luo)畫(hua)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)藝(yi)術家用烙(luo)(luo)鐵(tie)在物體上熨出烙(luo)(luo)痕作畫(hua)，與(yu)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)融為(wei)一(yi)體能永久保存、收藏，藝(yi)術價值(zhi)極高。葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)烙(luo)(luo)畫(hua)是烙(luo)(luo)畫(hua)藝(yi)術殿堂里的一(yi)朵奇葩，它(ta)既能陶冶情(qing)操，又具收藏價值(zhi)，是烙(luo)(luo)畫(hua)中的精品。2015年“葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)島葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)烙(luo)(luo)畫(hua)”被認定為(wei)非(fei)物質文化遺產。

吳山鐵字以(yi)陶(tao)仁志、鄧之(zhi)遠等一批(pi)(pi)民間藝(yi)人(ren)(ren)為(wei)代表，在繼承傳統的(de)基礎上，運用現代工(gong)藝(yi)，取(qu)雕(diao)刻、雕(diao)塑、鑄造工(gong)藝(yi)之(zhi)長，以(yi)錘(chui)代筆，以(yi)鐵作墨(mo)，再現名家手跡(ji)，熔鐵之(zhi)剛(gang)勁(jing)與書法藝(yi)術為(wei)一體，給古老(lao)的(de)鐵字藝(yi)術注入(ru)了新的(de)生命(ming)，被世人(ren)(ren)譽(yu)為(wei)“中華一絕”。2011年(nian)12月入(ru)選安徽省第二批(pi)(pi)省級非物質文化遺產(chan)名錄。

“新(xin)(xin)安(an)王氏(shi)(shi)醫(yi)學(xue)”又稱為(wei)歙(she)縣(xian)“富(fu)堨王氏(shi)(shi)內科”，源起于清代嘉慶(qing)、道光年間1820年，是新(xin)(xin)安(an)醫(yi)學(xue)流(liu)派的重要組成部分。“新(xin)(xin)安(an)王氏(shi)(shi)醫(yi)學(xue)”以其獨特的學(xue)術理(li)論和(he)臨床特色，2012年被國家中醫(yi)藥(yao)管理(li)局(ju)確立(li)為(wei)“全國首批64家中醫(yi)學(xue)術流(liu)派傳承工作(zuo)室(shi)”建設(she)單位。2017年11月被列入安(an)徽省第五批級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產保護名錄。

廬陽梅(mei)(mei)花針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)，又稱“梅(mei)(mei)花派”、“周氏梅(mei)(mei)花針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)學(xue)派”，是全(quan)國著名的(de)(de)中醫(yi)(yi)針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)流派，在(zai)中醫(yi)(yi)“治未病”和臨(lin)床內外(wai)婦兒各(ge)科積累了豐富的(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)治療經(jing)驗，具(ju)有(you)(you)中醫(yi)(yi) “簡便廉驗”的(de)(de)特點(dian)，門人(ren)弟子(zi)遍布世(shi)界(jie)各(ge)地，具(ju)有(you)(you)近300年(nian)的(de)(de)歷史。廬陽梅(mei)(mei)花針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)在(zai)灸(jiu)(jiu)具(ju)灸(jiu)(jiu)法(fa)、針(zhen)(zhen)(zhen)法(fa)、時間(jian)針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)學(xue)、脈學(xue)、刺血、埋線、火針(zhen)(zhen)(zhen)等方面(mian)獨具(ju)特色，針(zhen)(zhen)(zhen)灸(jiu)(jiu)著作影(ying)響深(shen)遠。2017年(nian)11月被列入安徽(hui)省第(di)五批級非物質文(wen)化遺產保護名錄。

地(di)標，是(shi)城市中所必要的建(jian)(jian)筑形體，它可以(yi)是(shi)政(zheng)治(zhi)味十足的政(zheng)府(fu)大廈，也可以(yi)是(shi)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)筑、公共建(jian)(jian)筑或是(shi)文(wen)物古跡。隨著合(he)肥(fei)(fei)(fei)的不(bu)斷發展，像合(he)肥(fei)(fei)(fei)大劇院(yuan)、安徽廣電新中心、合(he)肥(fei)(fei)(fei)市府(fu)廣場、合(he)肥(fei)(fei)(fei)美術館、合(he)肥(fei)(fei)(fei)南站、天鵝(e)湖(hu)萬(wan)達廣場、合(he)肥(fei)(fei)(fei)政(zheng)務中心“雙子座”等別具一格的建(jian)(jian)筑文(wen)化(hua)(hua)地(di)標不(bu)斷涌(yong)現，不(bu)但豐(feng)富了(le)市民的文(wen)化(hua)(hua)生活之余也承接著傳承合(he)肥(fei)(fei)(fei)特有文(wen)化(hua)(hua)的使命。

江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)天井(jing)式民居(ju)是皖中地(di)(di)區(qu)(qu)分布(bu)最為廣泛的(de)(de)傳統民居(ju)樣式之一(yi)。其建(jian)筑形式具有江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)地(di)(di)區(qu)(qu)典型的(de)(de)建(jian)筑特點，布(bu)局嚴謹，設計(ji)精巧(qiao)，既滿(man)足了部(bu)分深(shen)宅內(nei)的(de)(de)采光(guang)、通風和排水等功能，又與天通與地(di)(di)連，具有江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)民居(ju)建(jian)筑發展(zhan)的(de)(de)地(di)(di)方特色(se)。主要分布(bu)：今肥(fei)東縣(xian)(xian)、肥(fei)西縣(xian)(xian)、巢湖市(shi)北部(bu)一(yi)帶(dai)，在城鎮、臨(lin)街、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)地(di)(di)區(qu)(qu)南部(bu)也有分布(bu)。代表建(jian)筑：劉同興隆莊。

有的船民歷代都生活在船上，以船為家，以船為宅，停泊在一起形(xing)成水上(shang)聚落，主(zhu)要依靠捕(bu)魚采貝及(ji)水路運輸為謀生(sheng)手段。船(chuan)只、江面、兩岸的(de)風景，構成(cheng)了船(chuan)家獨(du)特(te)的(de)居(ju)住環境(jing)，成(cheng)為他(ta)們(men)物質和(he)精神的(de)家園，在長期的(de)歷史(shi)進程(cheng)中形成(cheng)了一種獨(du)特(te)的(de)舟(zhou)居(ju)文(wen)化。分布：安徽省的(de)長江、淮(huai)河流域以及(ji)巢湖(hu)(hu)、瓦(wa)埠湖(hu)(hu)、女山湖(hu)(hu)等江河湖(hu)(hu)泊，都(dou)有船(chuan)民生(sheng)產(chan)生(sheng)活在船(chuan)屋上。

江(jiang)淮地(di)(di)區的(de)(de)特殊地(di)(di)理位置，使(shi)江(jiang)淮之間(jian)成為(wei)中國北(bei)方(fang)與南(nan)方(fang)兩(liang)大建筑風格交(jiao)匯融合(he)(he)的(de)(de)地(di)(di)帶。合(he)(he)肥院落(luo)式民居融合(he)(he)了北(bei)方(fang)院落(luo)的(de)(de)布局模(mo)式和皖南(nan)徽派建筑的(de)(de)部(bu)分(fen)元素，形制古(gu)樸，空(kong)間(jian)形式和空(kong)間(jian)組織模(mo)式充分(fen)反映了家庭結構、家族關系和家族生活，是(shi)江(jiang)淮民居的(de)(de)代(dai)表(biao)建筑類型之一。分(fen)布：以(yi)合(he)(he)肥市、肥東(dong)縣(xian)、肥西縣(xian)、巢湖市北(bei)部(bu)黃麓鎮、烔(tong)煬鎮等(deng)分(fen)布較(jiao)為(wei)集(ji)中。代(dai)表(biao)建筑：張治(zhi)中故居。

圩(wei)寨，是(shi)皖西(xi)北乃至整個黃(huang)淮平原最(zui)具特色(se)的(de)傳統(tong)民居(ju)(ju)形式(shi)之一，融(rong)合了北方合院式(shi)民居(ju)(ju)、南方天(tian)井式(shi)民居(ju)(ju)、山地(di)堡(bao)寨及水(shui)網地(di)區圩(wei)子民居(ju)(ju)的(de)特點，是(shi)由水(shui)利系統(tong)、防御系統(tong)和居(ju)(ju)住系統(tong)共同組成的(de)集生活(huo)、軍事(shi)、防洪、生產等功(gong)能于一體的(de)綜合型聚落(luo)，有著鮮明的(de)時代及地(di)域特色(se)。分(fen)布：目前以安徽省合肥(fei)市肥(fei)西(xi)縣(xian)(xian)及六(liu)安市霍邱縣(xian)(xian)境內(nei)保存相對集中、完整。代表建筑：李氏莊園(yuan)。

幾十萬年前，巢(chao)縣人化石現身；有(you)巢(chao)氏，構木為(wei)巢(chao)起(qi)源于此；南(nan)巢(chao)地(di)，夏(xia)朝(chao)末君落戶；姥山島，湖(hu)神化身顯靈地(di)；楚(chu)(chu)歌嶺(ling)，勒(le)刻楚(chu)(chu)漢滄桑(sang)；古船塘，上演元明(ming)風云(yun)；昭忠祠，激(ji)揚愛國情懷(huai)；瑤崗(gang)村，奏(zou)響百(bai)萬雄師過(guo)大江(jiang)號角。巢(chao)湖(hu)文化在(zai)撞擊中(zhong)(zhong)融合發展，在(zai)包容(rong)中(zhong)(zhong)吸(xi)取精華(hua)，形成了“家為(wei)源、水為(wei)魂、和為(wei)貴、農為(wei)本、言 為(wei)根(gen)”的文化個(ge)性特征。

包拯(zheng)廉(lian)(lian)潔公(gong)正(zheng)，立朝剛毅，不(bu)附權(quan)(quan)貴，鐵面無私(si)， 英明(ming)決斷，敢于(yu)替百(bai)姓申不(bu)平，故(gu)有“包公(gong)”之名。包公(gong)一(yi)生中所表(biao)現出(chu)來的廉(lian)(lian)潔奉(feng)公(gong)、改革吏治(zhi)、嚴懲腐敗、不(bu)畏權(quan)(quan)貴、不(bu)徇私(si)情、以民(min)(min)為本的執(zhi)政理念和高風亮節，是中華民(min)(min)族(zu)精(jing)神的精(jing)華。如今(jin)，合肥精(jing)心(xin)打造的“包公(gong)杯(bei)”全國反腐倡廉(lian)(lian)曲藝(yi)作品征(zheng)集(ji)及優秀節目展演、高清(qing)電視紀錄片《千(qian)年包公(gong)》、地鐵包公(gong)文化(hua)墻、“一(yi)路清(qing)廉(lian)(lian)”景區(qu)等，讓包公(gong)文化(hua)得到大力弘揚(yang)。

淮(huai)軍(jun)是(shi)(shi)晚清(qing)時(shi)期李鴻章(zhang)創(chuang)(chuang)辦的(de)(de)(de)一(yi)支漢人軍(jun)隊，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)軍(jun)隊近代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)前(qian)身(shen)，曾是(shi)(shi)清(qing)朝的(de)(de)(de)主要國(guo)防力量。 張(zhang)樹聲、劉秉璋(zhang)、劉銘傳、周盛波(bo)、丁汝(ru)昌、聶士成等(deng)是(shi)(shi)淮(huai)軍(jun)將領的(de)(de)(de)代表。淮(huai)系集(ji)團具有(you)開放性和(he)包(bao)容性， 奉行“外須和(he)戎、內須變法(fa)”的(de)(de)(de)洋務綱領，創(chuang)(chuang)建近代化(hua)(hua)軍(jun)隊，創(chuang)(chuang)辦軍(jun)工(gong)企(qi)業和(he)民(min)用(yong)企(qi)業，并率先倡(chang)導(dao)在(zai)中(zhong)國(guo)修建鐵路，派遣多批(pi)赴美赴歐留學(xue)生，創(chuang)(chuang)辦新式軍(jun)事學(xue)堂。

合(he)(he)(he)肥是(shi)一(yi)塊富(fu)有光榮革(ge)命傳統的紅色(se)土地。1926年11月(yue)23日，吳山廟(miao)起(qi)義(yi)，打響了安徽黨(dang)史(shi)上武裝斗爭第一(yi)槍。1939年5月(yue)，新四軍(jun)軍(jun)長葉挺，政治部(bu)主任鄧子恢(hui)等，在廬江組建(jian)國(guo)民革(ge)命軍(jun)新編第四軍(jun)江北指揮(hui)部(bu)。在解放戰爭期間，渡江戰役總前(qian)委指揮(hui)部(bu)設立在合(he)(he)(he)肥瑤(yao)(yao)崗。合(he)(he)(he)肥現有吳山廟(miao)武裝起(qi)義(yi)舊(jiu)址(zhi)、肥東縣瑤(yao)(yao)崗渡江戰役總前(qian)委舊(jiu)址(zhi)等紅色(se)遺(yi)址(zhi)，渡江戰役紀念(nian)館、中共合(he)(he)(he)肥歷史(shi)陳列館、蔡永祥(xiang)紀念(nian)館 等紅色(se)旅游景點(dian)。

合(he)(he)肥(fei)有敢為人先(xian)的改革(ge)創新傳統。肥(fei)西山南小(xiao)井莊率(lv)先(xian)實行“大包干”，成(cheng)為中(zhong)國(guo)農村包產到戶的發源地之(zhi)一。改革(ge)開放以(yi)來，合(he)(he)肥(fei)創造了一個(ge)又一個(ge)奇跡(ji)，我國(guo)第(di)一臺窗式(shi)空調、微型(xing)(xing)電子計(ji)算(suan)機、“激(ji)光大氣污 染(ran)監測雷達”、世界(jie)第(di)一臺 VCD、世界(jie)首臺光量(liang)子計(ji)算(suan)機，等等，先(xian)后(hou)在這里誕生。如今，合(he)(he)肥(fei)是全國(guo)首個(ge)科(ke)技創新型(xing)(xing)試點市、合(he)(he)蕪蚌國(guo)家(jia)自主創新示范區核心城市、綜合(he)(he)性國(guo)家(jia)科(ke)學中(zhong)心。

合肥市有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五(wu)大宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。城區內較大宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)(dong)場所有明教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺、開(kai)福寺、合肥清(qing)真寺、合肥露(lu)德圣母天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、合肥市基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)等。另省(sheng)(sheng)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會、省(sheng)(sheng)伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會、省(sheng)(sheng)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)三自愛國運動(dong)(dong)委員會、省(sheng)(sheng)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會、省(sheng)(sheng)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國會、省(sheng)(sheng)神學院、省(sheng)(sheng)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府都坐落在合肥。