云(yun)南(nan)各(ge)民族建筑(zhu)特色 云(yun)南(nan)省標(biao)志性建筑(zhu)

云南特色建筑

“昆(kun)明老(lao)街(jie)”——昆(kun)明這(zhe)座歷(li)史文(wen)化名城唯(wei)一保(bao)留(liu)下來的一片原汁原味(wei)的老(lao)街(jie)區(qu)，是昆(kun)明市面積最大、保(bao)存清代(dai)和民(min)國(guo)時期特色(se)民(min)居建筑、商(shang)鋪建筑最多(duo)的片區(qu)，具(ju)有較高(gao)的歷(li)史價(jia)值(zhi)、文(wen)化價(jia)值(zhi)和老(lao)昆(kun)明情(qing)感價(jia)值(zhi)

昆明老街(jie)(jie)經歷了(le)900多(duo)年世事滄桑(sang)，900多(duo)年文(wen)化(hua)積淀，蘊(yun)涵了(le)過去(qu)歲月的豐富信息。昆明老街(jie)(jie)既是昆明城內(nei)保存(cun)最完美和目前僅(jin)存(cun)的老街(jie)(jie)區，也是昆明歷史(shi)文(wen)化(hua)名城的最重要標志之(zhi)一。

昆(kun)(kun)(kun)明(ming)老(lao)街(jie)(jie)的(de)(de)(de)歷史(shi)可追溯到大理國時代，經元、明(ming)、清、民國、新中國建立(li)到今。現(xian)今尚存的(de)(de)(de)昆(kun)(kun)(kun)明(ming)老(lao)街(jie)(jie)的(de)(de)(de)格局，就是從清代康(kang)熙年間(jian)云(yun)貴(gui)總督在此建署而逐步開(kai)始(shi)形成 的(de)(de)(de)，現(xian)存昆(kun)(kun)(kun)明(ming)老(lao)街(jie)(jie)的(de)(de)(de)建筑，主(zhu)要反(fan)映(ying)了民國時期的(de)(de)(de)歷史(shi)風貌。一(yi)批近代建筑的(de)(de)(de)插入和(he)私人豪宅的(de)(de)(de)新建，為昆(kun)(kun)(kun)明(ming)老(lao)街(jie)(jie)留(liu)下了深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)烙印。

白(bai)族人自古以來便(bian)廣泛傳承繪(hui)畫(hua)(hua)雕刻等藝術，作為裝飾(shi)畫(hua)(hua)到墻(qiang)上 。白(bai)族屋頂上的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)一直是，最具(ju)有民族特色的(de)裝飾(shi)之一，簡潔明快并富(fu)有內涵。

白(bai)族(zu)(zu)的(de)(de)民(min)(min)居建筑藝術，是白(bai)族(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)根據特(te)定的(de)(de)自(zi)然環境所作的(de)(de)杰出創造(zao)，充(chong)分反映了(le)白(bai)族(zu)(zu)勞動人(ren)民(min)(min)非凡的(de)(de)智慧和卓(zhuo)越的(de)(de)審美(mei)追求。散布(bu)在蒼山(shan)洱海之間(jian)的(de)(de)白(bai)族(zu)(zu)村寨(zhai)， 青瓦白(bai)墻，綠樹(shu)繁花，精致而又(you)淡雅，清新(xin)而又(you)和諧，宛如一幅優美(mei)的(de)(de)水墨山(shan)水畫。再配上村寨(zhai)周圍美(mei)麗的(de)(de)田野，構(gou)成了(le)白(bai)族(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)世代生息的(de)(de)家(jia)園。

白族民居(ju)向來為(wei)海內外建筑界所(suo)重視(shi)，“三坊一(yi)照壁”、“四合五天(tian)井”的(de)布(bu)局嚴(yan)整(zheng)實(shi)用，粉墻黛瓦的(de)院落無論是(shi)木雕(diao)、施彩、石(shi)刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國 大宅。街市中烤乳扇(shan)香味(wei)飄(piao)過扎染(ran)布(bu)的(de)店肆，步行在石(shi)板(ban)路上，目之所(suo)及，都感到(dao)一(yi)種文(wen)化的(de)震撼。

白(bai)(bai)(bai)(bai)族在云南算是(shi)一個比較富裕先(xian)進(jin)的民族，經(jing)商頭腦(nao)很(hen)(hen)好，思想 很(hen)(hen)開明，由于和漢(han)族溝通往來多(duo)，所以(yi)都基本(ben)漢(han)化(hua)了，文字也都用的是(shi)漢(han)字。白(bai)(bai)(bai)(bai)族有(you)兩大(da)愛(ai)好:一是(shi)崇(chong)尚白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)，不(bu)僅民族稱為(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)族，而且建筑(zhu)物(wu)基本(ben)是(shi)以(yi)白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)為(wei)主 調，男女(nv)老少的穿衣戴帽也多(duo)為(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)。白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)象征著(zhu)潔(jie)凈，更意味著(zhu)純潔(jie)無暇。白(bai)(bai)(bai)(bai)族樸實好客，非常(chang)愛(ai)美，他(ta)們的第二大(da)愛(ai)好是(shi)愛(ai)花，家(jia)家(jia)戶戶種花，房前(qian)屋(wu)后遍植(zhi)花 木，一年四時花開不(bu)斷(duan)，香飄萬里(li)。

傣族(zu)竹樓是(shi)(shi)另一種干欄(lan)式住(zhu)宅(zhai)。云南(nan)西雙版(ban)納是(shi)(shi)傣族(zu)聚居地區(qu)，這(zhe)里(li)的地形高差變化較大(da)，北部為山(shan)地，東部為高原(yuan)(yuan)，西部卻為平(ping)原(yuan)(yuan)。全區(qu)氣(qi)候(hou)差別也大(da)，山(shan)地海(hai)(hai)拔達(da)1700米，屬溫帶(dai)氣(qi)候(hou)；平(ping)原(yuan)(yuan)海(hai)(hai)拔750-900米，屬亞(ya)熱(re)(re)帶(dai)氣(qi)候(hou)；有(you)的河谷平(ping)原(yuan)(yuan)，海(hai)(hai)拔只有(you)500米，已經(jing)屬于(yu)熱(re)(re)帶(dai)氣(qi)候(hou)了。傣族(zu)人民多(duo)居住(zhu)在平(ping)壩地區(qu)，常年無雪，雨量充沛，年平(ping)均溫度達(da)21℃，沒有(you)四季的區(qu)分。所以(yi)在這(zhe)里(li)，桿欄(lan)式建(jian)筑是(shi)(shi)很合適(shi)的形式。由于(yu)該地區(qu)盛產(chan)竹材，所以(yi)許多(duo)住(zhu)宅(zhai)用竹子建(jian)造，稱為竹樓。

摩梭人的房(fang)(fang)(fang)(fang)屋結(jie)構(gou)一(yi)般為(wei)(wei)四(si)合院(yuan)，全用(yong)圓木做成，摩梭人稱(cheng)它(ta)為(wei)(wei)“私魯魚垮”， 意為(wei)(wei)木頭房(fang)(fang)(fang)(fang)，也叫木楞房(fang)(fang)(fang)(fang)。房(fang)(fang)(fang)(fang)屋正房(fang)(fang)(fang)(fang)中(zhong)間為(wei)(wei)老(lao)人房(fang)(fang)(fang)(fang)，即“老(lao)祖母(mu)(mu)(mu)房(fang)(fang)(fang)(fang)”，老(lao)祖母(mu)(mu)(mu)是摩梭家(jia)庭(ting)中(zhong)身分地位最高(gao)的長者，掌管著家(jia)庭(ting)的財政(zheng)和(he)決(jue)策權。老(lao)祖母(mu)(mu)(mu)房(fang)(fang)(fang)(fang)集臥室(shi)、客 廳、廚房(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)一(yi)體，房(fang)(fang)(fang)(fang)里(li)有兩根(gen)重(zhong)要的房(fang)(fang)(fang)(fang)柱(zhu)(zhu)(zhu)，左柱(zhu)(zhu)(zhu)代表(biao)男，右柱(zhu)(zhu)(zhu)代表(biao)女，男柱(zhu)(zhu)(zhu)右側(ce)一(yi)個(ge)佛臺，摩梭家(jia)庭(ting)稱(cheng)它(ta)為(wei)(wei)“司土”，即“房(fang)(fang)(fang)(fang)心佛”。房(fang)(fang)(fang)(fang)內正中(zhong)墻壁上掛有一(yi)塊火神 牌(pai)，它(ta)象征著母(mu)(mu)(mu)系家(jia)庭(ting)象火一(yi)樣的旺盛(sheng)，是家(jia)庭(ting)里(li)的吉祥物。木楞房(fang)(fang)(fang)(fang)的庭(ting)院(yuan)當中(zhong)，熱情(qing)好客的摩梭姑娘(niang)已經開(kai)始了載(zai)歌載(zai)舞。

佤(wa)族(zu)(zu)寨的(de)(de)(de)(de)(de)門頭(tou)上方懸(xuan)掛著(zhu)三個(ge)碩(shuo)大的(de)(de)(de)(de)(de)牛頭(tou)。牛在佤(wa)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活中具(ju)有重要(yao)地位，佤(wa)族(zu)(zu)先民是以(yi)牛頭(tou)多(duo)來顯(xian)示富(fu)貴的(de)(de)(de)(de)(de)，而佤(wa)族(zu)(zu)地區盛(sheng)行的(de)(de)(de)(de)(de)“剽牛”活動(dong)(dong)至(zhi)今仍(reng)是佤(wa)族(zu)(zu)最為盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)(de)宗教活動(dong)(dong)。

哈尼族蘑(mo)菇房(fang) 哈尼族居住(zhu)在向陽(yang)的山腰(yao)，依傍山勢建(jian)立村(cun)寨。

蘑(mo)菇(gu)房造型美觀(guan)，別具(ju)(ju)一格。即使是寒(han)氣襲(xi)人的(de)嚴冬，屋(wu)里也是暖(nuan)融(rong)融(rong)的(de)；而赤日炎(yan)炎(yan)的(de)夏(xia)天，屋(wu)里卻(que)十分涼爽，起到冬暖(nuan)夏(xia)涼的(de)作用(yong)。哈(ha)尼族的(de)蘑(mo)菇(gu)房狀如蘑(mo)菇(gu)， 由土基(ji)墻、竹木(mu)架和茅草頂(ding)成(cheng)。屋(wu)頂(ding)為(wei)(wei)四個(ge)斜坡面。房子分為(wei)(wei)三(san)(san)層(ceng)：底層(ceng)關牛馬堆放農具(ju)(ju)等；中層(ceng)用(yong)木(mu)板鋪(pu)設，隔成(cheng)左、中、右三(san)(san)間，中間設有一個(ge)常年(nian)煙火(huo)不斷的(de) 方形火(huo)塘；頂(ding)層(ceng)則用(yong)泥土覆蓋，既能(neng)防火(huo)，又(you)可堆放物品。

房屋建筑(zhu)以土石(shi)為主(zhu)要(yao)墻體(ti)材料。屋頂(ding)(ding)(ding)有平(ping)頂(ding)(ding)(ding)的(de)“土掌(zhang)房”和雙斜面(mian)四(si)斜面(mian)的(de)茅(mao)草房。因(yin)地形陡(dou)斜，缺少平(ping)地，平(ping)頂(ding)(ding)(ding)房較為普遍，既(ji)可防火，又(you)便於(wu)用(yong)屋頂(ding)(ding)(ding)曬糧(liang)，空間得到充分利(li)用(yong)。

彝(yi)族土(tu)(tu)(tu)掌房(fang)（又稱土(tu)(tu)(tu)庫房(fang)）為彝(yi)族先民的(de)傳統(tong)民居(ju)，距今已有(you)500多年的(de)歷史，層(ceng)層(ceng)疊落，相互連通(tong)，遠(yuan)遠(yuan)看去甚是(shi)壯觀，后期彝(yi)漢混居(ju)，融合(he)了部分漢族民居(ju)的(de) 特點，逐步形(xing)成具有(you)鮮明地(di)方特色的(de)民居(ju)建(jian)筑(zhu)，堪稱民居(ju)建(jian)筑(zhu)文化與建(jian)造技(ji)術發展史上(shang)(shang)的(de)”活化石”。以石為墻基(ji)，用土(tu)(tu)(tu)坯砌墻或用土(tu)(tu)(tu)筑(zhu)墻，墻上(shang)(shang)架(jia)梁，梁上(shang)(shang)鋪(pu)木(mu) 板、木(mu)條(tiao)或竹子，上(shang)(shang)面再(zai)(zai)鋪(pu)一層(ceng)土(tu)(tu)(tu)，經灑水(shui)抿捶，形(xing)成平臺房(fang)頂，不(bu)漏雨水(shui)。房(fang)頂又是(shi)曬場。有(you)的(de)大梁架(jia)在木(mu)柱上(shang)(shang)，擔上(shang)(shang)墊木(mu)，鋪(pu)茅草或稻草，草上(shang)(shang)覆(fu)蓋(gai)稀泥(ni)，再(zai)(zai)放 細土(tu)(tu)(tu)捶實而成。多為平房(fang)，部分為二(er)屋或三(san)層(ceng)。

彝族(zu)的"土(tu)(tu)掌房"與藏式(shi)石樓非常相(xiang)似，一樣的平頂，一樣的厚實。所不同(tong)的，是它(ta)的墻體以泥土(tu)(tu)為(wei)料(liao)，修建時用夾(jia)板(ban)固定，填土(tu)(tu)夯實逐層(ceng)加高后形成土(tu)(tu)墻(即所 謂"干打壘")。土(tu)(tu)掌房分布(bu)在(zai)滇(dian)中(zhong)及滇(dian)東(dong)南一帶。這一帶土(tu)(tu)質(zhi)細膩，干濕(shi)適(shi)中(zhong)，為(wei)土(tu)(tu)掌房的建造提供了大(da)量方便易得的材料(liao)和條件(jian)。

大理三塔