人體攝影簡介
人體攝影是攝影的(de)(de)(de)一種(zhong)類別,攝影(ying)的(de)(de)(de)含義是(shi)是(shi)指使用某種(zhong)專門設備進(jin)行(xing)影(ying)像記錄的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng),一般(ban)我們使用機械照相機或(huo)者(zhe)數碼照相機進(jin)行(xing)攝影(ying)。有時攝影(ying)也(ye)會被(bei)稱為照相,也(ye)就(jiu)是(shi)通(tong)過物體(ti)所反射的(de)(de)(de)光(guang)線使感光(guang)介質(zhi)曝(pu)光(guang)的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng),而人體(ti)攝影(ying)特定對象是(shi)人體(ti)。
人體攝影發展歷史
人(ren)(ren)們在(zai)關(guan)注他(ta)們所生存的(de)(de)自(zi)然和人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)關(guan)系的(de)(de)社(she)會(hui)的(de)(de)同時,人(ren)(ren)類的(de)(de)身體在(zai)當代也受到了前所未有的(de)(de)關(guan)注,尤其是(shi)隨著原始(shi)裸體習(xi)慣逐漸向文(wen)明過(guo)渡,人(ren)(ren)們在(zai)各種社(she)會(hui)文(wen)化(hua)條(tiao)件制約下小心地調節審美(mei)感、性感和羞恥感三(san)者之間的(de)(de)美(mei)系,形(xing)(xing)成生活中相應(ying)的(de)(de)裸露界(jie)限與(yu)倫理尺度。在(zai)現實中的(de)(de)裸體"地盤"小而又小的(de)(de)情況下,人(ren)(ren)們便通過(guo)藝(yi)術(shu)(shu)進行宣泄一(yi)于是(shi)贊(zan)成人(ren)(ren)體可(ke)以作(zuo)為一(yi)門藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)觀念認為:人(ren)(ren)體藝(yi)術(shu)(shu)是(shi)擺脫了服(fu)裝(zhuang)標志等種族、職(zhi)業(ye)、尊(zun)卑等外在(zai)社(she)會(hui)特征而對人(ren)(ren)本身價值的(de)(de)贊(zan)美(mei),是(shi)把人(ren)(ren)的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)提(ti)煉(lian)成最純(chun)粹(cui)的(de)(de)、沒(mei)有任何附加標志的(de)(de)“人(ren)(ren)”。我(wo)們暫且不說是(shi)否脫去了衣服(fu)就等于是(shi)對人(ren)(ren)體形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)提(ti)煉(lian),僅從歷史的(de)(de)淵(yuan)源(yuan)中體驗人(ren)(ren)體藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)發展(zhan)關(guan)系,至(zhi)少(shao)讓我(wo)們看到了人(ren)(ren)體攝影作(zuo)為一(yi)種社(she)會(hui)的(de)(de)必(bi)然,所展(zhan)示出來的(de)(de)強大(da)生命力。
1838年攝影誕生,面對有數千年歷史的繪畫、繪畫中有無數經典的女性人體杰作時,攝影家,尤其是男性攝影家的勇氣絲毫不小于在伊甸園中偷吃禁果的亞當和夏娃---迅速將鏡頭對準了(le)女(nv)性的(de)人體(ti),不(bu)惜讓裸(luo)體(ti)的(de)女(nv)性在(zai)鏡頭前曝光(guang)幾分鐘,以滿(man)足感光(guang)度極低的(de)底片要求。這(zhe)是(shi)一次全(quan)新(xin)的(de)體(ti)驗,是(shi)攝影(ying)(ying)師在(zai)舉重若輕地撥弄了(le)快門(men)和光(guang)圈之后,留下的(de)科(ke)學(xue)與藝(yi)術的(de)結(jie)晶。攝影(ying)(ying)家鏡頭中的(de)人體(ti),從(cong)此便(bian)拉(la)開(kai)了(le)她(ta)的(de)序幕(mu),一時間讓人目迷五(wu)色,不(bu)知所措。
同時人們還發(fa)現,人體攝(she)(she)影(ying)不僅僅是攝(she)(she)影(ying)師單(dan)方(fang)面的(de)(de)實踐(jian),在一些國家和(he)地(di)區也(ye)得到了女性(xing)本身的(de)(de)認(ren)同,并希望(wang)攝(she)(she)影(ying)師將自(zi)己的(de)(de)美(mei)麗以更(geng)多的(de)(de)方(fang)式記錄在鏡頭中(zhong),留下足(zu)以珍藏的(de)(de)視覺記憶(yi)。
即使是在(zai)傳統的封建意(yi)識相當濃厚的中(zhong)國,早在(zai)攝(she)影(ying)藝(yi)術傳入中(zhong)國不(bu)久,就有攝(she)影(ying)家開始(shi)對人(ren)體(ti)攝(she)影(ying)進行了(le)大膽(dan)的嘗(chang)試(shi),很(hen)多(duo)著(zhu)名的攝(she)影(ying)大師也都以能涉足人(ren)體(ti)攝(she)影(ying)人(ren)領(ling)域而自豪。比(bi)如在(zai)半個(ge)多(duo)世(shi)紀前,一代宗師郎(lang)靜山(shan)先(xian)生就創作(zuo)過(guo)許多(duo)精美(mei)的人(ren)體(ti)攝(she)影(ying)作(zuo)品,并(bing)在(zai)世(shi)界(jie)上頻(pin)頻(pin)獲獎,也為中(zhong)國攝(she)影(ying)留下(xia)了(le)意(yi)味深長的話題。
在(zai)今(jin)日西方,女權主義的(de)出現(xian),自然(ran)帶來了更(geng)多的(de)表現(xian)男性(xing)(xing)的(de)人體(ti)(ti)藝術,比(bi)如紐(niu)約的(de)女權主義者蘇(su)珊娜就以大量的(de)男性(xing)(xing)裸體(ti)(ti)藝術作(zuo)品震動藝術界。然(ran)而(er),從(cong)整體(ti)(ti)上看,當今(jin)的(de)世界還(huan)是男性(xing)(xing)占有更(geng)大的(de)優勢。
人體藝術照的拍攝技巧
1、把主要表現對象拍成特寫(xie)或接近于(yu)特寫(xie)的中景,這就要求從近距離(li)拍攝,畫(hua)面范圍只是一個小空間。
2、將主體配置在前景中,這樣畫面就可以包含足夠大的空(kong)間,成(cheng)為一(yi)張(zhang)全景照片。
3、使(shi)主體(ti)與背景在影調或色(se)調上有適當(dang)的差異(yi),或形成鮮(xian)明的對比。
4、用(yong)光線強調構圖中的主要(yao)部分(fen),使之顯得亮度最高。
5、對主體進行精確聚焦,使次(ci)要部分(fen)或背(bei)景(jing)失去(qu)清晰度(du)。
6、使畫面中(zhong)的(de)主線向涵(han)義(yi)中(zhong)心(xin)集結,并用光(guang)斑(ban)加以強(qiang)調(diao),這(zhe)種方法多用于表現內景。
7、把主(zhu)(zhu)體設置在畫面中(zhong)心(xin)(xin)或靠(kao)近中(zhong)心(xin)(xin)的部(bu)位(wei)。如(ru)果近處(chu)沒有特別引人(ren)注目的東西,觀眾(zhong)首先就會注意到主(zhu)(zhu)體。
8、用(yong)拍(pai)攝角度來(lai)著重強調主體。但須(xu)注(zhu)意,不應用(yong)極度的俯(fu)角或仰角。