北京皮影

皮影戲是中國民間一門古老的傳統藝術，老北京人都叫它(ta)“驢皮(pi)(pi)影”。先(xian)(xian)后形(xing)成(cheng)東城、西(xi)城兩大派(pai)別。千百年來，這(zhe)門古老(lao)的藝術，伴(ban)隨著祖祖輩輩的先(xian)(xian)人們，度過了許多歡(huan)樂(le)的時光。據(ju)史(shi)書記(ji)載，皮(pi)(pi)影戲始于(yu)戰國，興于(yu)漢朝，盛于(yu)宋代(dai)(dai)，元(yuan)代(dai)(dai)時期傳至西(xi)亞和歐洲，可謂歷史(shi)悠久(jiu)，源遠流長。、

北京皮影簡介

耍皮(pi)影(ying)不但可(ke)以鍛煉手(shou)(shou)指(zhi)的靈巧(qiao)性(xing)和手(shou)(shou)腦配合能(neng)力，對培養(yang)人(ren)(ren)的手(shou)(shou)工操作能(neng)力也十(shi)分有益，對老年人(ren)(ren)活動臂(bei)、腕和手(shou)(shou)指(zhi)，防止老年關節僵化大有好(hao)處。用雙手(shou)(shou)耍弄影(ying)人(ren)(ren)，使影(ying)人(ren)(ren)能(neng)做出你要它(ta)表達的動作，會(hui)(hui)有一種主導感，玩起(qi)來(lai)會(hui)(hui)感到十(shi)分欣慰。在耍弄影(ying)人(ren)(ren)的同時(shi)，還可(ke)以自由配唱(chang)配道白，有益于身心健康。

北京皮影戲價值

皮(pi)影不但是(shi)觀看欣賞(shang)的，而且也是(shi)每個人都能自(zi)己(ji)玩(wan)的，還(huan)可以置(zhi)于(yu)窗前或白墻之(zhi)上，作為室內(nei)藝(yi)術裝飾(shi)。由于(yu)皮(pi)影造(zao)型古樸典雅，民族氣味(wei)濃厚，既具有藝(yi)術欣賞(shang)性又(you)有收(shou)藏價值。

北京皮影戲制作

制(zhi)作皮影(ying)人(ren)(ren)的(de)民間傳統工藝方(fang)法(fa)，整(zheng)個(ge)過(guo)(guo)程要經過(guo)(guo)制(zhi)皮、描樣、雕鏤、著色、熨平、上(shang)油、訂綴等幾個(ge)細致復雜的(de)過(guo)(guo)程，其(qi)中雕鏤是(shi)最重要的(de)過(guo)(guo)程。先(xian)刻(ke)頭帽后刻(ke)臉(lian)，再(zai)刻(ke)眉(mei)眼(yan)鼻子尖，服裝(zhuang)發須(xu)一身(shen)全，最后整(zheng)裝(zhuang)把身(shen)安，刻(ke)成(cheng)以后再(zai)上(shang)色，整(zheng)個(ge)制(zhi)作就(jiu)算完。刻(ke)成(cheng)以后，在皮影(ying)人(ren)(ren)的(de)四(si)肢關節(jie)等處(chu)用線訂綴起來，連上(shang)鐵桿(gan)，再(zai)用一皮條包圍在上(shang)身(shen)的(de)脖領(ling)處(chu)作為(wei)安裝(zhuang)影(ying)人(ren)(ren)頭的(de)插口，在脖領(ling)前(qian)訂上(shang)一根鐵絲作為(wei)支撐影(ying)人(ren)(ren)的(de)主桿(gan)，在兩手端(duan)處(chu)用線各拴一根鐵絲為(wei)耍桿(gan)，插上(shang)影(ying)人(ren)(ren)頭后，一件(jian)完整(zheng)的(de)皮影(ying)人(ren)(ren)即告完成(cheng)。

北京皮影戲歷史

皮影自明中葉從(cong)蘭州和華亭先傳入河北涿州、后再傳到(dao)京西(xi)、北郊農(nong)村，然后入城(cheng)。到(dao)清(qing)朝同(tong)治年(nian)間分為東、西(xi)兩派(pai)(pai)，東派(pai)(pai)––灤(luan)州戲，西(xi)派(pai)(pai)––涿州影。西(xi)城(cheng)毛(mao)家灣的(de)“和順社”是西(xi)派(pai)(pai)，以外都是東派(pai)(pai)的(de)領域了。兩派(pai)(pai)的(de)分別，西(xi)派(pai)(pai)沒有底(di)本，影戲人(ren)都著古裝；東派(pai)(pai)有底(di)本，旦角(jiao)用時裝，所(suo)以后來以東派(pai)(pai)為影戲的(de)主流。

僅存西(xi)派(pai)皮(pi)影。西(xi)派(pai)皮(pi)影形成(cheng)于明正德(de)年(nian)(nian)間（公元1506年(nian)(nian)）。經路(lu)(lu)德(de)成(cheng)成(cheng)立于1842年(nian)(nian)的(de)北京(jing)祥順影戲(xi)(xi)班(ban)、路(lu)(lu)福元的(de)福順影戲(xi)(xi)班(ban)、路(lu)(lu)耀光(guang)的(de)德(de)順影戲(xi)(xi)班(ban)、以(yi)路(lu)(lu)景達為代表的(de)另一德(de)順影戲(xi)(xi)班(ban)（1957年(nian)(nian)政府改造為北京(jing)宣(xuan)武木偶皮(pi)影劇團(tuan)(tuan)，后更(geng)名為北京(jing)皮(pi)影劇團(tuan)(tuan)）及路(lu)(lu)海、路(lu)(lu)寶剛共(gong)五代傳(chuan)承。在表演中配唱西(xi)北的(de)“碗碗腔”，“老虎調”，開始叫做“蒲(pu)(pu)團(tuan)(tuan)影”。相傳(chuan)觀音菩薩(sa)曾化(hua)成(cheng)影戲(xi)(xi)藝人，從于蒲(pu)(pu)團(tuan)(tuan)之(zhi)上警世(shi)啟頑(wan)。所以(yi)影戲(xi)(xi)演出時，藝人端坐蒲(pu)(pu)團(tuan)(tuan)，以(yi)示肅敬(jing)，故名“蒲(pu)(pu)團(tuan)(tuan)影”，遂稱“西(xi)派(pai)”。西(xi)派(pai)皮(pi)影逐(zhu)漸受京(jing)劇影響，又吸收了(le)(le)(le)東派(pai)精(jing)華進而突破(po)了(le)(le)(le)宣(xuan)揚佛法的(de)范圍，編演了(le)(le)(le)一些神話(hua)故事戲(xi)(xi)，豐(feng)富和發展了(le)(le)(le)表演內(nei)容和藝術形式。

西(xi)派(pai)皮(pi)影藝(yi)人路(lu)廣才(cai)之(zhi)路(lu)德成繼承父(fu)業，在北京西(xi)城(cheng)演出。此后以路(lu)家為代表的北京西(xi)路(lu)皮(pi)影傳承斷。

嘉慶初年（1796-1800）白(bai)蓮教起事，并妄(wang)稱以紙(zhi)(zhi)人紙(zhi)(zhi)馬涂(tu)以人血即(ji)活，指揮驅使，兵源不絕。御史妄(wang)秦，影戲(xi)班(ban)擁有(you)紙(zhi)(zhi)人紙(zhi)(zhi)馬，誣影戲(xi)藝(yi)人為“懸燈匪(fei)”。于是(shi)下令搜捕演員四散奔逃。其中(zhong)著(zhu)名藝(yi)人路廣才逃回昌(chang)平躲避，餓死于山中(zhong)。

1821年(nian)道光皇(huang)帝即位(wei)，白蓮教案趨于(yu)平靜，北(bei)京城內的影(ying)(ying)戲逐(zhu)漸(jian)恢復。不(bu)久，河北(bei)灤州影(ying)(ying)進京，唱腔新穎，表演生動，受到北(bei)京觀(guan)眾的歡迎。因其東(dong)來，又落戶于(yu)東(dong)四(si)牌樓一(yi)帶(dai)，故稱“東(dong)派”。明武宗正德(de)戊辰三年(nian)（1508年(nian)）北(bei)京曾舉(ju)辦百戲大(da)會，皮影(ying)(ying)戲參加了演出。

清代北京(jing)皮(pi)影(ying)已很普及。除深受農民、市民歡迎外，辛亥革命后，路(lu)家班第四代傳人路(lu)宗有(you)在西四牌樓(lou)北毛(mao)家灣成(cheng)(cheng)立德(de)順皮(pi)影(ying)社(she)。他與京(jing)劇界人士往來甚密，遂將京(jing)劇唱腔吸收到(dao)(dao)影(ying)調中，別開生面(mian)。京(jing)劇名宿梅蘭芳、尚小云常邀至(zhi)家中演(yan)出，對其演(yan)唱的影(ying)調十分欣賞。此(ci)外，京(jing)劇演(yan)員劉鴻(hong)聲學藝期間，曾到(dao)(dao)德(de)順皮(pi)影(ying)社(she)參加幕后伴(ban)唱（后臺叫“鉆(zhan)筒子”），使(shi)北京(jing)皮(pi)影(ying)能演(yan)出京(jing)劇劇目，如《二進宮》等，形成(cheng)(cheng)獨(du)特的風格。

皮影(ying)戲(xi)除(chu)了(le)深受農(nong)民、市民歡(huan)迎外(wai)，還進入到宮廷。康熙時(shi)，禮親王府設有(you)八位(wei)食五品俸(feng)祿的官員(yuan)專(zhuan)管影(ying)戲(xi)。嘉(jia)慶時(shi)逢(feng)年過節等喜(xi)慶日子還傳(chuan)皮影(ying)班進宅表演(yan)(yan)。當時(shi)的北(bei)京影(ying)戲(xi)班白天演(yan)(yan)木偶，夜晚則(ze)于堂會唱影(ying)戲(xi)，有(you)不少京劇演(yan)(yan)員(yuan)也參加影(ying)戲(xi)班演(yan)(yan)出 。

近代

過(guo)去表(biao)演皮(pi)影(ying)由藝人在(zai)幕(mu)后(hou)一(yi)邊操(cao)縱皮(pi)影(ying)一(yi)邊演唱，并配以(yi)音樂。一(yi)個(ge)戲(xi)班(ban)六七個(ge)人和(he)一(yi)箱皮(pi)影(ying)就能(neng)演三四十場戲(xi)，演出完畢，全部行頭裝(zhuang)箱就走，輾轉(zhuan)十分便捷。演皮(pi)影(ying)戲(xi)的設備非常輕便，所以(yi)戲(xi)班(ban)流動演出的優勢很強。不論在(zai)集市還是(shi)在(zai)大(da)廳、廣場、庭(ting)院以(yi)至普通室內(nei)，架(jia)起影(ying)窗布(bu)幕(mu)和(he)燈(deng)箱就能(neng)開戲(xi)。在(zai)民(min)間鄉村城鎮，大(da)大(da)小小的皮(pi)影(ying)戲(xi)班(ban)比(bi)比(bi)皆(jie)是(shi)。無論逢年過(guo)節、喜慶豐收(shou)、嫁娶宴客(ke)，都(dou)少不了搭臺(tai)表(biao)演皮(pi)影(ying)，有的還要(yao)通宵達旦或連演十天半月，十里八鄉的人都(dou)來觀看，非常熱鬧。

北京皮影戲造型

造(zao)(zao)型(xing)設計突出了人(ren)(ren)物的情感和神態的塑(su)造(zao)(zao)，注重人(ren)(ren)物著裝在影人(ren)(ren)關(guan)節處連接(jie)的統一和衣飾冠(guan)戴的合理性。路景達創造(zao)(zao)性地將(jiang)京劇臉譜融入皮影造(zao)(zao)型(xing)中，其造(zao)(zao)型(xing)典雅，色彩亮麗。

皮(pi)影(ying)(ying)不僅屬(shu)于傀儡藝(yi)術，還是一種地道的工(gong)藝(yi)品。它是用驢、馬、騾皮(pi)，經過(guo)選(xuan)料、雕刻(ke)、上色、縫綴(zhui)、涂漆等幾道工(gong)序做成的。皮(pi)影(ying)(ying)制(zhi)作考究，工(gong)藝(yi)精湛，表(biao)演起(qi)來(lai)生趣(qu)盎然(ran)，活靈活現。

北京(jing)皮(pi)影(ying)以線刻(ke)見長(chang)，自清中葉后，在(zai)造型(xing)上(shang)借鑒京(jing)劇(ju)，出現了生、旦、凈、丑、末的(de)臉譜(pu)。正是藝術家(jia)們一代代人的(de)努力，才使得(de)皮(pi)影(ying)藝術不(bu)斷的(de)繁衍、發(fa)展(zhan)。

當皮影(ying)演員可(ke)(ke)不(bu)(bu)容(rong)易(yi)，除了唱、念，還得會操作影(ying)人，影(ying)人的(de)(de)動作、神態最(zui)能看(kan)出(chu)演員的(de)(de)功夫。這一招(zhao)一式，看(kan)上去得像(xiang)那么回事。雖說(shuo)皮影(ying)戲這功夫在手上，可(ke)(ke)心里(li)和(he)眼里(li)的(de)(de)功夫可(ke)(ke)不(bu)(bu)是三兩天能夠練出(chu)來的(de)(de)。

東派灤州(zhou)影戲(xi)脫胎(tai)于高(gao)(gao)腔(qiang)，前四五十(shi)年還用高(gao)(gao)腔(qiang)白口，不過沒有(you)尖團字。旦角全用時(shi)裝，做影戲(xi)人時(shi)就以(yi)當時(shi)的(de)“頭纂(zuan)”為(wei)主。所以(yi)一(yi)看影戲(xi)人就知道(dao)是什么時(shi)期(qi)的(de)產物。像乾(qian)隆、嘉慶時(shi)梳(shu)(shu)“元寶纂(zuan)”，道(dao)光、咸豐(feng)時(shi)梳(shu)(shu)“瓢岔(cha)兒纂(zuan)”，同治時(shi)梳(shu)(shu)“平(ping)三(san)套”，光緒初年梳(shu)(shu)“臥龍船”，以(yi)后(hou)改(gai)“蘇(su)州(zhou)撅”，再(zai)改(gai)“圓纂(zuan)”，再(zai)改(gai)“十(shi)三(san)盤”，再(zai)改(gai)“搭拉蘇(su)”，再(zai)改(gai)“桃兒式(shi)”，剪發(fa)改(gai)“飛機式(shi)”。

演(yan)皮影戲離不開皮影人兒。做皮影人兒可(ke)是個技術活兒。北(bei)(bei)京(jing)城的(de)(de)(de)皮影，從(cong)造(zao)型(xing)到(dao)制作(zuo)方法和(he)其他地(di)(di)方的(de)(de)(de)皮影都不一樣(yang)。北(bei)(bei)京(jing)皮影的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)更多地(di)(di)借鑒了京(jing)劇戲裝的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)圖案，尤其是到(dao)了上個世紀五十年代(dai)，以路(lu)景達為代(dai)表的(de)(de)(de)北(bei)(bei)京(jing)皮影第(di)四代(dai)“路(lu)家德順(shun)影戲班”，從(cong)那時起(qi)，北(bei)(bei)京(jing)皮影的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)發展(zhan)就到(dao)了一個全新的(de)(de)(de)時期。

做(zuo)皮(pi)影人兒得(de)有皮(pi)子。早年間(jian)藝人們大多用驢(lv)皮(pi)做(zuo)，驢(lv)皮(pi)的(de)韌性好，白凈，雕刻起來不夾刀子，也容(rong)易上色(se)，但(dan)皮(pi)影人，大部分都是用牛皮(pi)來制作了。

雕(diao)刻(ke)(ke)藝人首先得把皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)圖(tu)樣(yang)描摹到(dao)皮(pi)(pi)(pi)子上，然后(hou)在皮(pi)(pi)(pi)子下面(mian)墊上一(yi)(yi)(yi)(yi)塊蠟(la)版，用一(yi)(yi)(yi)(yi)把直刀(dao)按照皮(pi)(pi)(pi)子上畫(hua)出(chu)的圖(tu)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)刀(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)刀(dao)地雕(diao)刻(ke)(ke)。北京的皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)講究的是刻(ke)(ke)線，就(jiu)像畫(hua)工筆畫(hua)那樣(yang)，只不過(guo)畫(hua)畫(hua)是用筆畫(hua)，皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)是用刀(dao)子“畫(hua)”。雕(diao)刻(ke)(ke)完成(cheng)的皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)人還要經過(guo)著色、上漆、裝訂、安(an)桿(gan)等步驟，一(yi)(yi)(yi)(yi)件皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)人就(jiu)做好了(le)。

北京皮影戲聲腔

聲(sheng)(sheng)腔(qiang)吸收了(le)昆曲、京(jing)(jing)劇(ju)、曲藝(yi)等(deng)北(bei)(bei)京(jing)(jing)地方劇(ju)、曲種的聲(sheng)(sheng)腔(qiang)、曲調(diao)，一段唱段中巧妙地融(rong)進(jin)多種聲(sheng)(sheng)腔(qiang)曲調(diao)，形成(cheng)了(le)北(bei)(bei)京(jing)(jing)皮影(ying)特(te)有(you)的聲(sheng)(sheng)腔(qiang)藝(yi)術特(te)點(dian)。

影戲(xi)以“耍”為主，在紙帳下(xia)通(tong)過活動表(biao)現劇中情節。手法靈敏的(de)能使皮人(ren)動作逼真，但唱腔白(bai)口(kou)也十分講究。影戲(xi)開(kai)場(chang)先念坐場(chang)詩兩句(ju)(ju)或四(si)句(ju)(ju)，戲(xi)的(de)內容和角色的(de)情緒(xu)分別選用八種(zhong)腔調：“七字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)文(wen)”，不(bu)論多(duo)少(shao)句(ju)(ju)都(dou)是(shi)每句(ju)(ju)七個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，用平(ping)韻叫“正(zheng)(zheng)”，用仄韻叫“反(fan)(fan)(fan)”，反(fan)(fan)(fan)七字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)沒有過板，拍節緊湊；“三(san)(san)(san)趕七”，也有反(fan)(fan)(fan)正(zheng)(zheng)，格(ge)式是(shi)倆三(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆四(si)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆六字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆七字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)算為一式；“五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)”，也有反(fan)(fan)(fan)正(zheng)(zheng)，是(shi)不(bu)論多(duo)少(shao)句(ju)(ju)都(dou)是(shi)每句(ju)(ju)五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；“大(da)金邊”，格(ge)式是(shi)倆五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆三(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆四(si)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、單(dan)(dan)七字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、倆三(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；“小金邊”，是(shi)倆五(wu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、單(dan)(dan)七字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。“六字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)頭”，倆三(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、單(dan)(dan)七字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；“三(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)經(jing)”，完全是(shi)三(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)一句(ju)(ju)；“十字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)”，完全是(shi)十字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)一句(ju)(ju)。

北京皮影戲劇目

主要是八大部(bu)：歷史(shi)故事(shi)四大部(bu)為：《英烈(lie)春秋》《背解紅羅》《四大名山(shan)》《香蓮帕》。神(shen)話故事(shi)四大部(bu)為：《白蛇(she)傳》《混元盒(he)》《西(xi)游記》《小(xiao)開山(shan)》。此外還(huan)有多部(bu)小(xiao)戲(xi)。大戲(xi)可(ke)連(lian)續演(yan)出于茶社、戲(xi)場，小(xiao)戲(xi)則多演(yan)于堂(tang)會。 在藝術交流中，京劇也(ye)吸收了(le)影(ying)戲(xi)的(de)(de)精華，如武生前輩俞菊笙排(pai)演(yan)的(de)(de)八本《混元盒(he)》便是采用了(le)影(ying)戲(xi)的(de)(de)故事(shi)情節(jie)。尚小(xiao)云排(pai)演(yan)的(de)(de)《蘭蕙奇冤(yuan)》、程硯秋排(pai)演(yan)的(de)(de)《朱痕記》和(he)《金鎖記》則借鑒了(le)影(ying)戲(xi)《十五貫》《朱痕記》《六月雪》的(de)(de)優長(chang)。

北京皮影戲的傳承

皮影藝(yi)術(shu)(shu)給北(bei)京的(de)文藝(yi)舞臺增添(tian)了古(gu)色古(gu)香的(de)品味(wei)，它深受(shou)(shou)北(bei)京人，特別(bie)是老人和(he)小朋友(you)的(de)喜愛。北(bei)京皮影繼承(cheng)了西派皮影藝(yi)術(shu)(shu)的(de)特色，善演(yan)神(shen)話(hua)、武打和(he)寓言劇，久演(yan)不衰的(de)保留(liu)劇目有幾(ji)十出，都以唱腔委婉、表演(yan)細膩而(er)著(zhu)稱。皮影不僅受(shou)(shou)到中國人的(de)喜愛，外國朋友(you)也挺著(zhu)迷(mi)。很多(duo)精美(mei)的(de)皮影人被國外博物館收藏。古(gu)老的(de)皮影藝(yi)術(shu)(shu)正煥發著(zhu)青春(chun)的(de)活(huo)力，豐富著(zhu)人們的(de)文化生活(huo)，把人們帶入(ru)一個完美(mei)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)世界。

中華人民(min)共和國成立后，將皮(pi)影、木(mu)偶(ou)合并組建了(le)(le)北京宣(xuan)武皮(pi)影木(mu)偶(ou)劇團(tuan)。1953年(nian)(nian)參(can)加(jia)赴(fu)朝慰問(wen)團(tuan)，為志愿軍演(yan)出。1955年(nian)(nian)起長期在天橋演(yan)出，劇目(mu)有：《打口袋》、《大過會》、《金(jin)錢豹》、《哪(na)叱鬧海》、《無底洞》、《芭蕉扇》等(deng)。1964年(nian)(nian)排演(yan)現代戲《飛奪瀘定橋》、《奇襲奶(nai)頭山》、《智取威虎(hu)山》等(deng)。1966年(nian)(nian)，“文革(ge)”開始，被(bei)迫停業。1967年(nian)(nian)劇團(tuan)被(bei)解散，演(yan)職(zhi)員被(bei)分配到幾家(jia)工廠當工人。1979年(nian)(nian)，恢(hui)復劇團(tuan)，團(tuan)址(zhi)設在宣(xuan)武門外香爐營四(si)條，更名(ming)北京皮(pi)影劇團(tuan)。此間(jian)為皮(pi)影藝(yi)(yi)術進行了(le)(le)探討和革(ge)新(xin)，增添了(le)(le)設施(shi)，擴大了(le)(le)影窗，加(jia)強(qiang)了(le)(le)燈光(guang)。同時編(bian)演(yan)了(le)(le)一批新(xin)劇目(mu)，曾在北京市(shi)(shi)舉辦的(de)匯演(yan)中多(duo)次獲獎。1982年(nian)(nian)先后為日本(ben)民(min)族學博物(wu)館(guan)、聯邦(bang)德國皮(pi)革(ge)博物(wu)館(guan)雕(diao)刻了(le)(le)皮(pi)影藝(yi)(yi)術品百余(yu)件。1983年(nian)(nian)應(ying)邀訪問(wen)意大利(li)、奧地(di)利(li)、法國、聯邦(bang)德國的(de)30多(duo)座(zuo)城市(shi)(shi)，并參(can)加(jia)了(le)(le)第五屆國際傀儡藝(yi)(yi)術節。1985年(nian)(nian)赴(fu)洛杉(shan)機參(can)加(jia)“萬國博覽會”，在中國館(guan)當場(chang)制作和表演(yan)皮(pi)影戲中的(de)人物(wu)造型，受到歡迎。

1987年(nian)(nian)參加了(le)(le)文(wen)化(hua)部藝術局和(he)唐(tang)山(shan)(shan)市人民政府主辦的(de)(de)全國部分省市皮(pi)影(ying)(ying)(ying)戲唐(tang)山(shan)(shan)邀請賽(sai)，北京皮(pi)影(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)參賽(sai)節(jie)目、新編(bian)歷(li)史故(gu)事劇(ju)《孟姜女》（編(bian)劇(ju)馬鐵漢(han)、崔永(yong)平(ping)，導演(yan)(yan)昌振平(ping)）和(he)傳統戲《水漫金山(shan)(shan)》榮獲二等獎，捧(peng)回飛(fei)龍杯。東道主唐(tang)山(shan)(shan)市皮(pi)影(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)演(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)《雙山(shan)(shan)情》榮獲一等獎，留(liu)下了(le)(le)皇冠杯。這次(ci)盛會(hui)除了(le)(le)與兄(xiong)弟省市互相觀摩(mo)學習外，更是“東派”、“西(xi)派”的(de)(de)久別重逢。1988年(nian)(nian)為了(le)(le)紀念中日(ri)(ri)和(he)平(ping)友(you)好(hao)條(tiao)約締結10周(zhou)年(nian)(nian)，應(ying)日(ri)(ri)本東京都劇(ju)團(tuan)影(ying)(ying)(ying)法(fa)師（皮(pi)影(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)）的(de)(de)邀請，舉辦中、日(ri)(ri)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)劇(ju)團(tuan)聯袂公演(yan)(yan)北京皮(pi)影(ying)(ying)(ying)戲《西(xi)游記》的(de)(de)慶祝活(huo)動，在(zai)日(ri)(ri)本各地巡回演(yan)(yan)出(chu)，歷(li)時兩(liang)年(nian)(nian)之久，為中日(ri)(ri)兩(liang)國人民的(de)(de)和(he)平(ping)友(you)誼和(he)文(wen)化(hua)交流(liu)作出(chu)了(le)(le)貢(gong)獻(xian)。

2004年4月22日(ri)，北京崔永平(ping)皮(pi)影(ying)(ying)藝(yi)術(shu)博物館正式(shi)開(kai)館，為中國(guo)古老的(de)(de)(de)瀕臨失傳的(de)(de)(de)民間藝(yi)術(shu)——皮(pi)影(ying)(ying)戲創(chuang)建了一個(ge)(ge)生存與傳承的(de)(de)(de)空間。人(ren)(ren)們(men)從這里看到兩千多年前皮(pi)影(ying)(ying)戲的(de)(de)(de)發(fa)明創(chuang)造過程和(he)500多個(ge)(ge)盔發(fa)別致(zhi)的(de)(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)頭像。無(wu)論是(shi)善(shan)美(mei)的(de)(de)(de)還是(shi)惡丑的(de)(de)(de)，都(dou)有一種熟悉親切之感。熟稔(ren)的(de)(de)(de)故(gu)事情節和(he)人(ren)(ren)物形象(xiang)都(dou)向人(ren)(ren)們(men)展(zhan)示著皮(pi)影(ying)(ying)戲曾有的(de)(de)(de)輝(hui)煌。《山羊與狼》 、《哪吒鬧海》、《寶蓮(lian)燈》、《水(shui)漫金山》、《小英(ying)雄雨來》等(deng)諸多劇目都(dou)曾獲(huo)藝(yi)術(shu)獎勵(li)。這一切，都(dou)與一個(ge)(ge)帶(dai)有傳奇(qi)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物息(xi)息(xi)相關(guan)。