一.上海婚禮習俗的由來

上(shang)(shang)海1843 年(nian)開埠(bu)，從此(ci)(ci)貿易發達(da)、工商興(xing)隆，居民來(lai)自各(ge)地遂成(cheng)五(wu)方(fang)雜處的(de)(de)都(dou)市，歐風東漸遂有(you)(you)東西文化融合之結(jie)果。在舉(ju)辦(ban)婚事方(fang)面，各(ge)有(you)(you)其(qi)本鄉俗(su)例行之，但(dan)150 年(nian)來(lai)也形成(cheng)了(le)上(shang)(shang)海結(jie)婚習俗(su)。上(shang)(shang)海舊(jiu)式婚姻，男女(nv)雙(shuang)方(fang)的(de)(de)結(jie)合，率多(duo)為媒(mei)的(de)(de)之言，父母之命。上(shang)(shang)海開埠(bu)后(hou)(hou)，已對此(ci)(ci)俗(su)加以(yi)摒棄和改良(liang)，大多(duo)是由(you)男女(nv)雙(shuang)方(fang)，經人(ren)(ren)介紹，在約(yue)定地點(dian)，互看人(ren)(ren)選。此(ci)(ci)謂之“相(xiang)親”。也有(you)(you)男女(nv)雙(shuang)方(fang)自己(ji)結(jie)識(shi)之后(hou)(hou)，約(yue)定地點(dian)，請雙(shuang)方(fang)家長來(lai)識(shi)看一下，也稱(cheng)之為“相(xiang)親”。雙(shuang)方(fang)相(xiang)看滿意后(hou)(hou)，還要(yao)挽請德(de)高(gao)望重者來(lai)作(zuo)媒(mei)人(ren)(ren)正式說合，由(you)于此(ci)(ci)媒(mei)人(ren)(ren)實際并不擔(dan)任介紹作(zuo)用，故被稱(cheng)作(zuo)“現成(cheng)媒(mei)人(ren)(ren)”，從中亦可見“婚嫁必(bi)得有(you)(you)三媒(mei)六證(zheng)”之舊(jiu)俗(su)的(de)(de)影響。女(nv)家表示同(tong)意后(hou)(hou)，男家便要(yao)行“小禮”，俗(su)稱(cheng)“裁紅”，其(qi)中便要(yao)送上(shang)(shang)未來(lai)姑(gu)爺的(de)(de)生辰八(ba)字等。再隔(ge)一段相(xiang)當的(de)(de)日子，男家又(you)要(yao)行“盤禮”，并宴請親友，藉此(ci)(ci)向親鄰告之婚事已定。

二.傳統的上海結婚習俗

1.上(shang)海婚禮(li)習俗的(de)婚前活(huo)動

從“相親”到“擔嫁妝舊式婚姻，男女雙方的結合，率多為媒的之言，父母之命。上海(hai)開埠后，已對此俗加以摒棄(qi)和改良，大多(duo)是由男女(nv)雙方(fang)，經(jing)人(ren)(ren)介紹，在約定(ding)(ding)地點(dian)，互看(kan)人(ren)(ren)選。此謂之“相(xiang)親(qin)”。也(ye)有男女(nv)雙方(fang)自己(ji)結識(shi)之后，約定(ding)(ding)地點(dian)，請(qing)雙方(fang)家(jia)長來(lai)識(shi)看(kan)一下(xia)，也(ye)稱(cheng)之為“相(xiang)親(qin)”。雙方(fang)相(xiang)看(kan)滿意后，還(huan)要(yao)挽(wan)請(qing)德(de)高望重者來(lai)作(zuo)媒人(ren)(ren)正式說合，由于此媒人(ren)(ren)實(shi)際并不擔任介紹作(zuo)用，故被稱(cheng)作(zuo)“現成(cheng)媒人(ren)(ren)”，從中亦可見“婚嫁必得有三媒六(liu)證”之舊(jiu)俗的影(ying)響。女(nv)家(jia)表示同意后，男家(jia)便要(yao)行“小(xiao)禮”，俗稱(cheng)“裁紅”，其中便要(yao)送上未來(lai)姑爺的生辰八(ba)字(zi)等。再隔(ge)一段相(xiang)當的日子，男家(jia)又要(yao)行“盤禮”，并宴請(qing)親(qin)友，藉此向親(qin)鄰告之婚事已定(ding)(ding)。在上海(hai)川沙一帶(dai)，酒席只款待(dai)媒人(ren)(ren)、親(qin)戚，鄰里間(jian)則(ze)分(fen)贈以團子。

盤禮(li)(li)(li)(li)的“盤”至少需 4 條(tiao)(tiao)，多(duo)或 6 條(tiao)(tiao)、8 條(tiao)(tiao)乃(nai)至 12 條(tiao)(tiao)。盤中最要(yao)緊的是(shi)送給(gei)未來新娘(niang)的首飾，一(yi)般人家(jia)用(yong)銀質的，中產人家(jia)用(yong)金(jin)質的稱(cheng)“全金(jin)六禮(li)(li)(li)(li)”。更有那富有人家(jia)用(yong)珠(zhu)、翠、鉆(zhan)石的，稱(cheng)“全鉆(zhan)六禮(li)(li)(li)(li)”。首飾之(zhi)外，盤禮(li)(li)(li)(li)還要(yao)送花草，即(ji)吉祥(xiang)草、萬年青、茶葉等，前兩樣是(shi)祝福男女結(jie)合吉祥(xiang)長青，后一(yi)樣茶葉則是(shi)古代茶禮(li)(li)(li)(li)習俗(su)的遺痕，因古人以為(wei)“茶不移本，植必子生”，結(jie)婚(hun)送茶葉為(wei)禮(li)(li)(li)(li)，取其“不移志”之(zhi)意(yi)。

禮(li)(li)(li)盤(pan)被(bei)(bei)送至女(nv)(nv)家(jia)(jia)后(hou)，女(nv)(nv)家(jia)(jia)除將(jiang)盤(pan)禮(li)(li)(li)中(zhong)的(de)(de)(de)首飾(shi)，花草全行(xing)接(jie)受之外，其他(ta)的(de)(de)(de)盤(pan)禮(li)(li)(li)，每樣都只收受一(yi)(yi)半，余下的(de)(de)(de)一(yi)(yi)半再與添加的(de)(de)(de)衣(yi)料(liao)、鞋帽，以及金表、眼鏡等(deng)，一(yi)(yi)并作“回盤(pan)”之物，再行(xing)送還給男家(jia)(jia)。在正式迎娶(qu)新娘的(de)(de)(de)前(qian) 1～2 日(ri)，由(you)女(nv)(nv)家(jia)(jia)行(xing)“大(da)盤(pan)禮(li)(li)(li)”，上(shang)海又俗(su)稱“拿衣(yi)裳”、“擔嫁(jia)妝”。這(zhe)本是件(jian)高興的(de)(de)(de)喜事，但(dan)由(you)于是女(nv)(nv)兒就(jiu)此(ci)要離開娘家(jia)(jia)，故習(xi)俗(su)要求顯得悲戚。尤其在浦(pu)東(dong)鄉下，準新娘坐在嫂(sao)嫂(sao)身邊，看(kan)嫂(sao)嫂(sao)為自己縫嫁(jia)妝用的(de)(de)(de)紅綠被(bei)(bei)頭，待(dai)縫畢，便用一(yi)(yi)大(da)塊綢緞(duan)被(bei)(bei)面把被(bei)(bei)頭、枕(zhen)頭打成鋪蓋，這(zhe)叫“被(bei)(bei)捎”。然后(hou)爹娘親(qin)手把女(nv)(nv)兒嫁(jia)妝中(zhong)的(de)(de)(de)被(bei)(bei)頭、衣(yi)裳、料(liao)子一(yi)(yi)件(jian)件(jian)遞給哥嫂(sao)，由(you)他(ta)們一(yi)(yi)樣樣放入箱中(zhong)，以示女(nv)(nv)兒從娘家(jia)(jia)帶走的(de)(de)(de)東(dong)西，哥嫂(sao)都曉(xiao)得，此(ci)謂(wei)“填箱”。

至此(ci)時(shi)，母(mu)女(nv)(nv)(nv)便(bian)開始對(dui)哭，這(zhe)并不(bu)是涕泗橫流的(de)(de)(de)(de)(de)痛哭，而是一(yi)(yi)種哭腔的(de)(de)(de)(de)(de)歌唱，習(xi)俗(su)謂之“哭嫁(jia)(jia)”，并有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)旋律與內容，稱之“哭嫁(jia)(jia)歌”。如：“娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)寶貝(bei)囡(nan)啊，爹娘(niang)聽啥未(wei)事撥拉依(yi)啊，委(wei)屈伲個寶貝(bei)囡(nan)啊……”“我的(de)(de)(de)(de)(de)親姆(mu)媽啊，囡(nan)要(yao)到人(ren)家(jia)去(qu)啦，不(bu)能孝順依(yi)啦……”等(deng)等(deng)。“大盤(pan)禮(li)”送至男(nan)家(jia)，俗(su)例男(nan)家(jia)要(yao)設筵宴請至親好(hao)友，叫“請裝酒”、“看裝酒”，以對(dui)女(nv)(nv)(nv)方過門(men)有多少嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)作一(yi)(yi)見(jian)證。然后，新郎官便(bian)要(yao)到女(nv)(nv)(nv)家(jia)去(qu)謁見(jian)丈(zhang)人(ren)，并送去(qu)一(yi)(yi)桌酒筵，以感(gan)謝丈(zhang)人(ren)送來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)。但(dan)在(zai)浦(pu)東鄉下，這(zhe)一(yi)(yi)“謁岳(yue)”儀式(shi)是放(fang)在(zai)女(nv)(nv)(nv)家(jia)擔(dan)(dan)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)前一(yi)(yi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)，準新郎挑了裝著(zhu)公(gong)雞、青魚、豬腿、自鵝以及干果等(deng)禮(li)品的(de)(de)(de)(de)(de)“上(shang)盤(pan)頭(tou)”到女(nv)(nv)(nv)家(jia)去(qu)，女(nv)(nv)(nv)家(jia)招待準女(nv)(nv)(nv)婿以茶點，然后告訴他女(nv)(nv)(nv)家(jia)有多少嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)、需要(yao)多少普(pu)繩、單杠、落(luo)擔(dan)(dan)等(deng)，因為這(zhe)是要(yao)男(nan)方準備(bei)好(hao)以后，第(di)二天(tian)來(lai)把嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)接去(qu)，而不(bu)是由女(nv)(nv)(nv)家(jia)送去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)浦(pu)東鄉下 （特別(bie)是奉賢(xian)一(yi)(yi)帶）男(nan)家(jia)去(qu)女(nv)(nv)(nv)家(jia)迎(ying)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，習(xi)俗(su)上(shang)還(huan)有很多花頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)。隔夜，女(nv)(nv)(nv)家(jia)已把所有嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)放(fang)在(zai)客堂內，就像辦(ban)博(bo)覽(lan)會一(yi)(yi)般招徠(lai)四鄰參(can)觀，以顯示自己的(de)(de)(de)(de)(de)富有。這(zhe)里亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未(wei)盡興(xing)，那里從男(nan)家(jia)出發來(lai)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)群(qun)拿著(zhu)貼有“囍”字扁擔(dan)(dan)、羅筐的(de)(de)(de)(de)(de)青年人(ren)（人(ren)數須成雙(shuang)），已趕(gan)到了女(nv)(nv)(nv)家(jia)門(men)口，并放(fang)響了迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)之歌。

按照習俗，男家(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)此時(shi)一切(qie)行動都(dou)須(xu)聽女方父兄的(de)指揮，如迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)工具要放在(zai)固定(ding)的(de)地方：杠棒和扁(bian)擔靠在(zai)場院柴堆旁，羅筐和籃子(zi)放在(zai)場院上。習俗是此時(shi)女家(jia)要表示“生氣”而不(bu)發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，男家(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)則敲鑼(luo)放禮炮不(bu)停地“催妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這(zhe)樣便引(yin)來更多(duo)的(de)觀看者(zhe)，使男女家(jia)都(dou)感到滿足。如是約 1～2 個時(shi)辰后(hou)(hou)，新娘(niang)哥哥征得妹(mei)妹(mei)同意后(hou)(hou)開始發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)：先馬桶(tong)，再鋪蓋、衣(yi)裳箱(xiang)子(zi)……，這(zhe)時(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者(zhe)站(zhan)在(zai)門外(wai)，至多(duo)也(ye)只(zhi)(zhi)能踏(ta)進一只(zhi)(zhi)腳在(zai)門檻(jian)里接(jie)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，以免“搶妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”之嫌。

至于發(fa)妝(zhuang)先發(fa)馬(ma)桶(tong)(tong)，因為這在(zai)上海(hai)習俗中(zhong)(zhong)馬(ma)桶(tong)(tong)又叫“子孫桶(tong)(tong)”，舊時婦(fu)女生(sheng)產都是在(zai)家進行，孩(hai)子便接(jie)生(sheng)在(zai)馬(ma)桶(tong)(tong)中(zhong)(zhong)，故馬(ma)桶(tong)(tong)是預祝新婚后瓜瓞綿(mian)綿(mian)、子孫繁延的重要物(wu)事。嫁妝(zhuang)接(jie)到后，男家小伙們一路挑回去(qu)不能(neng)中(zhong)(zhong)途停歇，有(you)的從女家出來時還須朝東或朝南方向(xiang)跑，稱之“兜青龍”，習俗以為如此大(da)吉大(da)利(li)。

2.上海(hai)婚(hun)禮習俗的婚(hun)期活動

從“迎(ying)親(qin)”到(dao)“鬧洞(dong)房(fang)” 舊時結(jie)婚(hun)，新娘須坐花(hua)轎(jiao)，結(jie)婚(hun)這一天，男家(jia)發出花(hua)轎(jiao)去接(jie)新娘子，為(wei)此還要辦“發行酒(jiu)”，宴請去接(jie)新娘的從媒人到(dao)轎(jiao)夫(fu)等(deng)一班(ban)人。在上海(hai)崇明縣，在迎(ying)親(qin)花(hua)轎(jiao)之前還有一個裝飾(shi)華麗(li)的活動牌樓——俗稱“牡丹亭”，作為(wei)開(kai)道(dao)，后面一隊吹(chui)鼓手，結(jie)成長龍，招搖過市(shi)，向過注入(ru)等(deng)宣(xuan)示，某家(jia)正在迎(ying)親(qin)，大辦喜事。

在上(shang)(shang)海(hai)奉(feng)賢縣(xian)，這(zhe)(zhe)時(shi)的(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)已經餓了 3 天(tian)了，3 天(tian)來只(zhi)以(yi)蜜棗(zao)干果(guo)充饑，俗(su)(su)稱為(wei)“餓嫁”，臨嫁這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)嫂(sao)嫂(sao)捧碗飯給她，方(fang)始“開戒”。在上(shang)(shang)海(hai)松江縣(xian)一(yi)帶，則(ze)由母(mu)親(qin)(qin)(qin)親(qin)(qin)(qin)自喂(wei)飯，以(yi)示最后吃(chi)一(yi)餐娘(niang)(niang)(niang)家飯。隨著迎(ying)親(qin)(qin)(qin)隊伍的(de)到(dao)來，浦東(dong)鄉下盛(sheng)行的(de)“哭嫁”又開場了，此(ci)時(shi)“哭嫁歌”的(de)內容是新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)母(mu)親(qin)(qin)(qin)邊(bian)(bian)哭邊(bian)(bian)告誡女兒怎(zen)樣做個(ge)好媳婦，即《十戒訓(xun)》，而新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)則(ze)仍(reng)是“哭”如何(he)舍不得娘(niang)(niang)(niang)家，及請(qing)求哥嫂(sao)照顧父母(mu)親(qin)(qin)(qin)等等。在上(shang)(shang)海(hai)崇(chong)明縣(xian)此(ci)時(shi)還(huan)有(you)“漲”娘(niang)(niang)(niang)家習俗(su)(su)，即新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)要“死活”賴在娘(niang)(niang)(niang)家不愿上(shang)(shang)轎，習俗(su)(su)以(yi)為(wei)“新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)越漲，娘(niang)(niang)(niang)家越發”，為(wei)此(ci)，不少新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)直要從早(zao)上(shang)(shang)“漲”到(dao)晚上(shang)(shang)，所謂“漲足輸(shu)贏”方(fang)肯(ken)罷(ba)休。

新(xin)(xin)娘在屋里漲(zhang)娘家(jia)，屋外著急的新(xin)(xin)郎只能(neng)讓迎親的隊伍放鞭炮(pao)催。這樣一個(ge)在里面使勁“漲(zhang)”，一個(ge)在外面急急“炸”，使得軋鬧猛，看迎親的人們哄堂大笑，感到十分過痛。待新(xin)(xin)娘終于要上(shang)轎了(le)，按(an)習俗規(gui)矩是不(bu)能(neng)讓她把娘家(jia)“財(cai)氣”帶走。

為此奉(feng)賢是由新(xin)(xin)(xin)娘兄弟將新(xin)(xin)(xin)娘抱上轎(jiao)；南匯(hui)是新(xin)(xin)(xin)娘坐上轎(jiao)后將鞋換掉，才把雙(shuang)腳(jiao)擱到(dao)轎(jiao)里去；崇明是在地上鋪上蘆(lu)席(xi)，新(xin)(xin)(xin)娘踏(ta)著蘆(lu)席(xi)上轎(jiao)，然后由新(xin)(xin)(xin)娘兄弟代表(biao)娘家(jia)人將新(xin)(xin)(xin)娘送(song)到(dao)男家(jia)；奉(feng)賢沿海鹽民(min)則還有男家(jia)派人在迎親半路上接新(xin)(xin)(xin)娘，并鳴(ming)炮竹致意的習俗(su)，女家(jia)送(song)親的也鳴(ming)炮竹還禮，十(shi)分鄭重。

由(you)于在接嫁妝時(shi)，男家的(de)(de)人受盡了(le)(le)女家的(de)(de)擺布(bu)，因此在花(hua)(hua)轎迎(ying)(ying)娶時(shi)，還(huan)(huan)有顛(dian)轎作(zuo)弄新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)習俗。轎夫們唱(chang)著：“……兩手(shou)把(ba)好(hao)，拔腳起錨。平(ping)陽大(da)道，羊腸小道，前頭看(kan)好(hao)，腳低腳高，后頭當心，不顛(dian)不搖(yao)(yao)……”，唱(chang)“不顛(dian)不搖(yao)(yao)”，實際上(shang)把(ba)個(ge)新(xin)(xin)娘(niang)顛(dian)得(de)頭暈眼(yan)花(hua)(hua)，嘔吐不止，不得(de)不將放在轎內的(de)(de)腳爐(lu)（習俗稱(cheng)“旺爐(lu)”，象(xiang)征婚后日子旺盛）都踢出轎外，表示請(qing)求照應(ying)。在“迎(ying)(ying)親(qin)”的(de)(de)不同習俗中(zhong)，最愜(qie)意(yi)的(de)(de)是上(shang)海青浦縣的(de)(de)新(xin)(xin)郎官(guan)。新(xin)(xin)女婿上(shang)門(men)迎(ying)(ying)親(qin)，岳父(fu)母要(yao)(yao)給女婿見面(mian)禮，還(huan)(huan)要(yao)(yao)請(qing)他吃(chi)一頓“接風(feng)酒(jiu)”，考究點的(de)(de)人家，吃(chi)酒(jiu)時(shi)還(huan)(huan)有請(qing)來的(de)(de)“打(da)唱(chang)班(ban)”、“絲竹班(ban)”伴(ban)奏。酒(jiu)過(guo)三(san)巡，待全雞(ji)、全鴨等大(da)菜(cai)都上(shang)桌(zhuo)了(le)(le)，新(xin)(xin)郎即行(xing)告辭，“拋”下(xia)新(xin)(xin)娘(niang)全行(xing)不顧，徑自(zi)回府，迎(ying)(ying)娶新(xin)(xin)娘(niang)過(guo)門(men)事(shi)項概由(you)他人幫忙料理，十(shi)(shi)分(fen)瀟(xiao)灑。 上(shang)海舊(jiu)時(shi)結(jie)婚儀式(shi)都在男家客堂(tang)中(zhong)舉行(xing)，客堂(tang)中(zhong)高懸大(da)紅喜(xi)幛，門(men)上(shang)貼上(shang)喜(xi)聯，客堂(tang)內大(da)紅喜(xi)燭高燒(shao)，屋里屋外擠滿(man)了(le)(le)來參加婚禮吃(chi)喜(xi)酒(jiu)的(de)(de)親(qin)友(you)和(he)看(kan)鬧猛的(de)(de)四鄰鄉親(qin)。在上(shang)海崇明，喜(xi)堂(tang)的(de)(de)布(bu)置(zhi)又(you)另(ling)有習俗，首先喜(xi)堂(tang)的(de)(de)門(men)檻要(yao)(yao)用精(jing)致的(de)(de)紅綢罩起來、后門(men)要(yao)(yao)嚴密地封(feng)起來、大(da)門(men)前要(yao)(yao)把(ba)大(da)紅布(bu)如帷幕般掛起來，布(bu)置(zhi)得(de)十(shi)(shi)分(fen)喜(xi)氣和(he)醒目(mu)。新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)花(hua)(hua)轎一到(dao)，大(da)門(men)口鞭炮爆(bao)鳴。

上海(hai)(hai)鄉間還(huan)盛行，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)及(ji)親(qin)戚(qi)朋友(you)(you)依次一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)跨過(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)堆(dui)(dui)由豆箕柴，或小(xiao)竹子麥柴，或扎上紅(hong)紙的(de)(de)(de)(de)稻草等燃起(qi)的(de)(de)(de)(de)火堆(dui)(dui)，習俗(su)叫做(zuo)“過(guo)(guo)(guo)旺火”，預祝新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)們今后(hou)(hou)日子過(guo)(guo)(guo)得(de)旺盛紅(hong)火。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)踩著鋪在(zai)地(di)上的(de)(de)(de)(de)布袋進入(ru)喜(xi)(xi)堂(tang)，習俗(su)稱(cheng)之(zhi)為“傳代 接代”。在(zai)上海(hai)(hai)青(qing)浦縣還(huan)將這些(xie)(xie)布袋都染(ran)成紅(hong)色，以(yi)增喜(xi)(xi)氣。然后(hou)(hou)便(bian)是“拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)堂(tang)”，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)“掌(zhang)禮”人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)頌(song)詞指揮下，向天(tian)(tian)地(di)、父母及(ji)來(lai)賓等行三叩九拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)大禮。舊時婚禮的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)禮人(ren)(ren)(ren)是這樣祝頌(song)的(de)(de)(de)(de)：“一(yi)(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)天(tian)(tian)、二(er)(er)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)地(di)，天(tian)(tian)地(di)始創(chuang)人(ren)(ren)(ren)世(shi)間，新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)雙(shuang)雙(shuang)謝天(tian)(tian)地(di)。行禮，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！平(ping)身(shen)。” （拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)天(tian)(tian)地(di)、祖先(xian)）“稀奇(qi)稀奇(qi)真稀奇(qi)，陌(mo)陌(mo)生生做(zuo)夫妻。兒女(nv)有(you)賴爹娘(niang)(niang)育，父母之(zhi)恩永牢(lao)記。行禮，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！平(ping)身(shen)。” （拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)父母、翁姑、長親(qin)）“紅(hong)綠絲線六尺(chi)長，二(er)(er)頭牽(qian)對新(xin)(xin)(xin)鴛鴦，當中打個同心(xin)結，白(bai)頭到(dao)老百年長。行禮，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！ 拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)！平(ping)身(shen)。”（新(xin)(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)對拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)）這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)，男家大擺筵(yan)席歡宴來(lai)賀(he)喜(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)賓客，上海(hai)(hai)俗(su)叫“花筵(yan)酒(jiu)(jiu)(jiu)”。凡(fan)親(qin)友(you)(you)鄰里來(lai)賀(he)喜(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)，習俗(su)稱(cheng)為“去吃(chi)喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)”。喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)能白(bai)吃(chi)，賓客都要送些(xie)(xie)賀(he)禮，習俗(su)叫做(zuo)“走人(ren)(ren)(ren)情(qing)”。上海(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)習俗(su)，去吃(chi)喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)往往是一(yi)(yi)(yi)家老小(xiao)，闔第光臨(lin)且(qie)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)要穿套新(xin)(xin)(xin)衣(yi)裳。而且(qie)在(zai)上海(hai)(hai)鄉下，喜(xi)(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)吃(chi)便(bian)是三天(tian)(tian)，從女(nv)家的(de)(de)(de)(de)“請裝酒(jiu)(jiu)(jiu)” （即“看裝酒(jiu)(jiu)(jiu)”）吃(chi)起(qi)，吃(chi)到(dao)“花筵(yan)酒(jiu)(jiu)(jiu)”，一(yi)(yi)(yi)直到(dao)結婚第二(er)(er)日，吃(chi)了男家備的(de)(de)(de)(de)“團(tuan)圓(yuan)酒(jiu)(jiu)(jiu)”為止(zhi)。

“花筵酒”吃好，上海人(ren)婚俗(su)中的(de)(de)重頭戲，也是(shi)使(shi)精疲力(li)盡(jin)的(de)(de)新人(ren)最難熬的(de)(de)一關——“鬧新房”便又開始了。在此之(zhi)(zhi)前，新房中的(de)(de)這(zhe)張(zhang)大床(chuang)，已(yi)請親友鄰里中多子多福的(de)(de)老太太們來(lai)“布置”過了。她們除將女家陪過來(lai)的(de)(de)嫁妝中的(de)(de)被褥予以鋪陳(chen)之(zhi)(zhi)外，還(huan)在被窩里枕頭下(xia)到(dao)(dao)處塞滿了紅棗、花生(sheng)、桂(gui)園(yuan)等(deng)“討(tao)口(kou)彩(cai)”的(de)(de)干(gan)果（如紅棗與栗子，討(tao)口(kou)彩(cai)為(wei)“早生(sheng)子”等(deng)）以及(ji)染紅的(de)(de)雞蛋 （因(yin)為(wei)上海人(ren)習俗(su)，養(yang)了孩(hai)子要向鄰里送紅蛋，這(zhe)里為(wei)預祝早日有孩(hai)子出(chu)生(sheng)）。在如此忙(mang)碌布置時，這(zhe)些(xie)老太太還(huan)要唱(chang)著祝福的(de)(de)喜(xi)詞：“撒(sa)到(dao)(dao)東(dong)，鳳凰(huang)一對(dui)(dui)喜(xi)相逢，撒(sa)到(dao)(dao)西，鴛(yuan)鴦一對(dui)(dui)連一起，撒(sa)到(dao)(dao)南，夫貴妻榮生(sheng)活安，撒(sa)到(dao)(dao)北，兒孫成群滿倉谷……”。

看新娘(niang)(niang)、鬧(nao)洞房(fang)，是(shi)喜氣的事情(qing)，故難得可以打破(po)點封建規矩，故上海(hai)習俗有(you)云：“3 天里(li)廂(xiang)無(wu)大小，太公(gong)太婆都來吵”。于是(shi)便(bian)有(you)叫(jiao)新娘(niang)(niang)給新郎點煙，口中還要叫(jiao)“著(zhu)(zhu)了，著(zhu)(zhu)了。”便(bian)有(you)叫(jiao)新娘(niang)(niang)伸出(chu)腳(jiao)來看是(shi)“天足(zu)”還是(shi)“小腳(jiao)”，便(bian)有(you)叫(jiao)小孩賀客到新床上去滿床滾，翻找紅蛋與(yu)干果等等。 但有(you)些便(bian)鬧(nao)得出(chu)格使新人們哭笑不得了。如上海(hai)崇(chong)明縣(xian)，新婚之(zhi)夜新房(fang)里(li)的床是(shi)個裝谷(gu)物的長方形柜子，俗稱“柜倉”，鬧(nao)新房(fang)時，賓客暗地里(li)抽掉了幾塊床板，床上的被褥原(yuan)樣鋪好，一點看不出(chu)。

待鬧(nao)房結束(shu)，新(xin)(xin)人(ren)準備歇息時(shi)，一睡上(shang)去，便(bian)連人(ren)帶(dai)被跌入(ru)(ru)“谷”底，狼(lang)狽不堪。 有(you)時(shi)還讓頑童(tong)(tong)躲在(zai)柜倉中(zhong)，待新(xin)(xin)人(ren)上(shang)床(chuang)時(shi)，頑童(tong)(tong)在(zai)床(chuang)下骨碌有(you)聲(sheng)，直嚇得新(xin)(xin)人(ren)滾(gun)下床(chuang)來，而從床(chuang)下鉆出(chu)的(de)頑童(tong)(tong)，哈哈大笑，開了新(xin)(xin)房的(de)門揚長而去。在(zai)上(shang)海奉賢，還曾有(you)“捉喜”的(de)鬧(nao)新(xin)(xin)房陋俗(su)，即看(kan)新(xin)(xin)娘之后(hou)，鬧(nao)房者都掩(yan)于新(xin)(xin)房外，待新(xin)(xin)人(ren)終于入(ru)(ru)睡，鬧(nao)房者竟(jing)破門而入(ru)(ru)，將新(xin)(xin)人(ren)揪住。此時(shi)，新(xin)(xin)婚(hun)夫婦還得強作(zuo)歡顏，起床(chuang)再請鬧(nao)房者吃(chi)喜酒(jiu)，方(fang)得罷休。

3.上海(hai)婚(hun)禮習俗(su)的婚(hun)后(hou)活動——從“回門”到(dao)“滿月”

上海習俗稱“新(xin)婚三月”，故從迎娶起(qi)3個月內，一直算是(shi)(shi)在辦喜事之(zhi)中。新(xin)娘娶過門(men)后(hou)第3天，女家(jia)一般(ban)都要來接(jie)女兒回，并備(bei)有酒(jiu)筵，稱“回門(men)酒(jiu)”。回門(men)時，新(xin)郎當然是(shi)(shi)要陪同前往的(de)，這也(ye)是(shi)(shi)新(xin)郎在“謁(ye)岳”之(zhi)后(hou)的(de)第二次到(dao)岳父(fu)家(jia)，故岳父(fu)母(mu)也(ye)要很好(hao)款(kuan)待一下(xia)這位新(xin)女婿，

從這個(ge)意義上說“回(hui)門酒(jiu)(jiu)”又稱之(zhi)為“復腳酒(jiu)(jiu)”，指為慶賀女婿(xu)復又上門的意思。上海開埠后，很有(you)一(yi)部分(fen)廣東人僑居到上海，在他(ta)們的社區中，女婿(xu)三朝到岳(yue)父母家(jia)(jia)(jia)去(qu)，一(yi)定(ding)要(yao)(yao)送(song)個(ge)烤乳豬，以示新(xin)娘結婚(hun)時(shi)是為處(chu)女，送(song)乳豬向(xiang)岳(yue)父母表(biao)示感謝。新(xin)娘三朝回(hui)門，并不在娘家(jia)(jia)(jia)過夜，當日便(bian)要(yao)(yao)回(hui)夫家(jia)(jia)(jia)去(qu)，再回(hui)門，便(bian)要(yao)(yao)到新(xin)婚(hun)滿月(yue)(yue)那天，岳(yue)家(jia)(jia)(jia)又辦(ban)“滿月(yue)(yue)酒(jiu)(jiu)”，此時(shi)不僅(jin)新(xin)女婿(xu)到岳(yue)家(jia)(jia)(jia)去(qu)，有(you)時(shi)公(gong)(gong)(gong)婆(po)也(ye)應邀去(qu)赴親家(jia)(jia)(jia)的“滿月(yue)(yue)筵”，筵席上兩親家(jia)(jia)(jia)碰面(mian)，少(shao)不得公(gong)(gong)(gong)婆(po)贊揚(yang)新(xin)媳(xi)婦賢德，岳(yue)父母請(qing)求公(gong)(gong)(gong)婆(po)好生照應等(deng)等(deng)。至此，熱鬧了(le)一(yi)月(yue)(yue)余的結婚(hun)俗儀，遂慢慢趨于正常(chang)生活之(zhi)中了(le)。

4.其他：

（1）解放前(qian)就流行“姐(jie)弟戀(lian)”：

解放前，浦東(dong)(dong)人結婚(hun)(hun)，習慣上(shang)新(xin)娘比(bi)新(xin)郎(lang)要大(da)(da)幾歲，當地稱其為(wei)(wei)"大(da)(da)娘子(zi)(zi)婚(hun)(hun)姻"。它不(bu)同于"二(er)十歲大(da)(da)姐十歲郎(lang)，夜夜困覺抱上(shang)床"的(de)(de)(de)童養媳制(zhi)度，而是(shi)指(zhi)男(nan)子(zi)(zi)到婚(hun)(hun)齡時，娶的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)年歲要比(bi)自己稍大(da)(da)，故有(you)"女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)三，屋(wu)脊(ji)坍"，"女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)四(si)，頭觸制(zhi)"。"女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)七(qi)，哭(ku)泣泣"等說(shuo)(shuo)法，而歷代有(you)文獻(xian)記載(zai)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻年齡規(gui)定(ding)也都(dou)是(shi)男(nan)大(da)(da)于女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)。而浦東(dong)(dong)人卻認(ren)為(wei)(wei)，他們(men)這(zhe)(zhe)樣做(zuo)，是(shi)因為(wei)(wei)以前男(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)成婚(hun)(hun)早，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)男(nan)的(de)(de)(de)幾歲，要懂事(shi)體一(yi)些。即俗話所說(shuo)(shuo)："長嫂當母(mu)，長妻(qi)當姐"。很明顯(xian)，其目的(de)(de)(de)無(wu)非是(shi)讓女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)多(duo)操(cao)持家(jia)務。關于這(zhe)(zhe)點，上(shang)海(hai)縣的(de)(de)(de)七(qi)寶鎮便是(shi)很具(ju)有(you)代表性的(de)(de)(de)。在那里，當家(jia)人都(dou)是(shi)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)而很少是(shi)男(nan)子(zi)(zi)。更有(you)甚(shen)者，在舊上(shang)海(hai)部分地區有(you)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)無(wu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)人家(jia)，為(wei)(wei)了養老送(song)終，不(bu)絕香火，必須招婿入(ru)贅。這(zhe)(zhe)種婚(hun)(hun)姻習俗本不(bu)稀奇，別地也多(duo)見，但奇怪的(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)(zhe)兒女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)婿入(ru)贅后，必須為(wei)(wei)妻(qi)姓，生育(yu)的(de)(de)(de)子(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)則(ze)更不(bu)用說(shuo)(shuo)要沿襲母(mu)親的(de)(de)(de)姓氏，成為(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)姓家(jia)族的(de)(de)(de)成員。這(zhe)(zhe)對男(nan)方(fang)來說(shuo)(shuo)，其身(shen)份還不(bu)如出嫁的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)，因為(wei)(wei)后者還能保其本姓。

（2）舊上海"通腳(jiao)"習俗：

早在(zai)清末(mo)，上海便(bian)流行留一種(zhong)"通(tong)腳(jiao)"的(de)(de)習(xi)俗(su)：男(nan)女(nv)經媒(mei)人(ren)介紹(shao)定親后(hou)，為了(le)(le)要了(le)(le)解對方的(de)(de)人(ren)品和(he)家境，在(zai)正式結婚(hun)之前，姑娘在(zai)媒(mei)人(ren)的(de)(de)陪同下，帶著禮物，第一次(ci)去(qu)拜見(jian)未(wei)來(lai)的(de)(de)公婆(po)、長輩和(he)丈夫。從此以后(hou)，姑娘便(bian)可以隨(sui)時去(qu)婆(po)家(但不(bu)能過夜)。起(qi)初(chu)，這(zhe)(zhe)種(zhong)婚(hun)俗(su)僅限于浦西，而且(qie)只有女(nv)方才(cai)擁有這(zhe)(zhe)權力，謂之"女(nv)通(tong)腳(jiao)"，又(you)稱"過門婦(fu)女(nv)"。后(hou)來(lai)，隨(sui)著浦西又(you)出現"男(nan)通(tong)腳(jiao)"，這(zhe)(zhe)種(zhong)風(feng)俗(su)也傳到(dao)了(le)(le)浦東。象這(zhe)(zhe)種(zhong)婚(hun)前可相互見(jian)面(而且(qie)出女(nv)方處主動地位)的(de)(de)習(xi)俗(su)，在(zai)封建(jian)社(she)會(hui)的(de)(de)中國，別地是(shi)難以做到(dao)的(de)(de)。這(zhe)(zhe)種(zhong)"通(tong)腳(jiao)"風(feng)俗(su)給了(le)(le)婦(fu)女(nv)一點選擇的(de)(de)余地。如(ru)果他們(men)在(zai)串門時感到(dao)對方的(de)(de)家境、相貌以及道德(de)品行等(deng)不(bu)滿意的(de)(de)地方，便(bian)有賴婚(hun)和(he)退媒(mei)的(de)(de)舉動了(le)(le)。

三.現代上海結婚習俗

1.上海人結婚習(xi)俗之相親

在(zai)上海川沙一帶，酒(jiu)席(xi)只(zhi)款待媒(mei)人、親戚(qi)，鄰里間則分贈(zeng)以(yi)團子。盤(pan)禮的(de)(de)(de)“盤(pan)”至(zhi)少(shao)需(xu)4條，多或6條、8條乃至(zhi)12條。盤(pan)中(zhong)最要緊的(de)(de)(de)是送(song)(song)給未來新娘(niang)的(de)(de)(de)首(shou)飾，首(shou)飾之(zhi)(zhi)外，盤(pan)禮還要送(song)(song)花草(cao)，即吉(ji)祥草(cao)、萬年(nian)青(qing)、茶葉(xie)等，前兩(liang)樣(yang)(yang)是祝福男女結合吉(ji)祥長(chang)青(qing)，后(hou)(hou)一樣(yang)(yang)茶葉(xie)取其“不移志(zhi)”之(zhi)(zhi)意。禮盤(pan)被送(song)(song)至(zhi)女家(jia)后(hou)(hou)，女家(jia)除將盤(pan)禮中(zhong)的(de)(de)(de)首(shou)飾，花草(cao)全(quan)行(xing)接受(shou)之(zhi)(zhi)外，其他的(de)(de)(de)盤(pan)禮，每(mei)樣(yang)(yang)都(dou)只(zhi)收受(shou)一半，余下的(de)(de)(de)一半再與添加的(de)(de)(de)衣料、鞋帽，以(yi)及金表、眼鏡等，一并作“回盤(pan)”之(zhi)(zhi)物，再行(xing)送(song)(song)還給男家(jia)。在(zai)正(zheng)式迎娶新娘(niang)的(de)(de)(de)前1～2日，由女家(jia)行(xing)“大盤(pan)禮”，上海又俗稱“拿(na)衣裳”、“擔嫁妝(zhuang)”。

2.上海人(ren)結(jie)婚習俗之彩禮

現代上(shang)海市區(qu)已經不重視彩禮(li)這一(yi)(yi)塊(kuai)了(le)，畢竟現在(zai)大家(jia)(jia)多(duo)(duo)數(shu)是(shi)(shi)獨(du)身子女，而上(shang)海又融合了(le)許多(duo)(duo)西方(fang)文(wen)化(hua)，上(shang)海市區(qu)現在(zai)一(yi)(yi)般不準(zhun)備(bei)禮(li)金，彩禮(li)看各(ge)人的(de)家(jia)(jia)庭情況來(lai)定，有的(de)兩(liang)(liang)家(jia)(jia)父母商量后(hou)干脆不要(yao)彩禮(li)，讓(rang)小兩(liang)(liang)口自己過(guo)日子，有的(de)商量后(hou)兩(liang)(liang)家(jia)(jia)一(yi)(yi)起付(fu)房(fang)子首付(fu)，有的(de)是(shi)(shi)男方(fang)買房(fang)，女方(fang)準(zhun)備(bei)家(jia)(jia)用電器等。上(shang)海人現在(zai)一(yi)(yi)般是(shi)(shi)兩(liang)(liang)家(jia)(jia)好好商量談妥以后(hou)準(zhun)備(bei)酒(jiu)席(xi)婚(hun)(hun)禮(li)或者是(shi)(shi)西式婚(hun)(hun)禮(li)，草坪婚(hun)(hun)禮(li)等，他們(men)對于彩禮(li)這塊(kuai)已經算是(shi)(shi)隨心所欲啦。

3.上海(hai)人結婚習俗之迎(ying)親

上海市區迎親的(de)婚(hun)禮習俗和其它地(di)方沒有太大不同，都(dou)是男方和伴郎(lang)們一(yi)起去(qu)女方迎親，當然，迎親不可避(bi)免的(de)環節就是新(xin)郎(lang)進門(men)接到新(xin)娘啦，這時候新(xin)郎(lang)就要(yao)發揮自己的(de)機(ji)智咯(ge)!在古代，新(xin)郎(lang)在出(chu)門(men)前(qian)，還得(de)在娘家(jia)吃(chi)一(yi)碗蓮子(zi)、百合(he)煮成的(de)甜羹，代表女家(jia)希望(wang)女兒出(chu)嫁(jia)后能過(guo)甜蜜(mi)無憂(you)生活的(de)愿望(wang)。

4.上海人結婚習俗之擔嫁

在(zai)浦(pu)東鄉下 (特別是(shi)(shi)奉賢一(yi)(yi)帶)時(shi)(shi)(shi)(shi)興男方(fang)到女(nv)(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)擔嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)。隔夜，女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)把所(suo)有(you)(you)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)放在(zai)客堂(tang)內，招徠(lai)四鄰參觀(guan)，以(yi)顯示(shi)自己的(de)(de)富有(you)(you)。這(zhe)里(li)亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚未盡興，那里(li)從男家(jia)(jia)(jia)出發來(lai)(lai)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)一(yi)(yi)群拿著貼有(you)(you)“囍”字扁擔、羅(luo)筐的(de)(de)青(qing)年人(人數須(xu)成雙)，已趕到了女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)門(men)口(kou)，并(bing)放響了迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)鞭炮(pao)(pao)。按照習俗，男家(jia)(jia)(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者此時(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)切行(xing)動都須(xu)聽(ting)女(nv)(nv)方(fang)父兄的(de)(de)指揮，如迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)工具要放在(zai)固(gu)定的(de)(de)地方(fang)。習俗是(shi)(shi)此時(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)要表示(shi)“生(sheng)氣”而不發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，男家(jia)(jia)(jia)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者則敲鑼放鞭炮(pao)(pao)不停地“催妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這(zhe)樣便引來(lai)(lai)更多的(de)(de)觀(guan)看者，使男女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)都感到滿足。約1～2個時(shi)(shi)(shi)(shi)辰(chen)后(hou)，新娘哥哥征得妹妹同(tong)意(yi)后(hou)開始發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)：先(xian)馬(ma)(ma)桶(tong)，再(zai)鋪蓋(gai)、衣裳箱子……，這(zhe)時(shi)(shi)(shi)(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)者站在(zai)門(men)外，至(zhi)多也只(zhi)能踏進一(yi)(yi)只(zhi)腳在(zai)門(men)檻里(li)接妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，以(yi)免“搶妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”之嫌(xian)。至(zhi)于發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)先(xian)發馬(ma)(ma)桶(tong)，因為這(zhe)在(zai)上海習俗中(zhong)馬(ma)(ma)桶(tong)又叫“子孫桶(tong)”，舊時(shi)(shi)(shi)(shi)婦女(nv)(nv)生(sheng)產都是(shi)(shi)在(zai)家(jia)(jia)(jia)進行(xing)，孩子便接生(sheng)在(zai)馬(ma)(ma)桶(tong)中(zhong)，故馬(ma)(ma)桶(tong)是(shi)(shi)預祝新婚(hun)后(hou)子孫綿綿的(de)(de)重(zhong)要物件。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)接到后(hou)，男家(jia)(jia)(jia)小伙們一(yi)(yi)路(lu)挑回(hui)去不能中(zhong)途(tu)停歇(xie)，有(you)(you)的(de)(de)從女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)出來(lai)(lai)時(shi)(shi)(shi)(shi)還須(xu)朝(chao)東或朝(chao)南(nan)方(fang)向(xiang)跑，稱之“兜(dou)青(qing)龍”，習俗以(yi)為如此大吉(ji)大利。

5.上海(hai)人結婚(hun)習俗之(zhi)婚(hun)宴

現(xian)代(dai)上海市(shi)區婚禮基本都是(shi)西(xi)式婚禮或者草坪(ping)婚禮，婚宴(yan)一般(ban)也就是(shi)酒店婚宴(yan)或露(lu)天(tian)婚宴(yan)，這(zhe)是(shi)受西(xi)方婚禮的影(ying)響(xiang)，這(zhe)種(zhong)婚宴(yan)就顯(xian)得既(ji)浪漫又(you)華(hua)麗啦!