1、咨詢關(guan)系(xi):指心理咨詢師(shi)與求助(zhu)者之間的相互關(guan)系(xi)。
2、心理咨詢的核心內(nei)容:建立良好(hao)的咨(zi)詢關(guan)系。
3、對(dui)確立咨詢關(guan)系起(qi)關(guan)鍵作用(yong)的因素是第一印象(xiang)。
1、全面(mian)掌握(wo)求(qiu)助者的有關(guan)資料,列出求(qiu)助者的全部問題
2、判斷求助者心理問題的類型和嚴重程度
3、選(xuan)擇優(you)先解決的問題
4、向求助者說(shuo)明有效咨詢目標的基本要素
5、近(jin)期目標和遠期目標的整合(he)
1、診(zhen)斷階段:此階段的內容包括建立(li)咨詢(xun)關系,收集相關信息,進行心理診(zhen)斷,調整(zheng)求助動機,確立(li)咨詢(xun)目標,制定實(shi)施方案等(deng)一系列(lie)步驟(zou)。
2、咨(zi)(zi)詢階段(duan):這是(shi)心理咨(zi)(zi)詢最核心、最重要的實質性階段(duan),咨(zi)(zi)詢師的主要任(ren)務是(shi)幫助求助者(zhe)分析和解(jie)決(jue)問題,改變其不適(shi)應的認知、情緒或行為。
3、鞏固階段:這一階段是(shi)咨(zi)詢(xun)的(de)(de)總結、提高(gao)階段。這里的(de)(de)結束有兩種,一種是(shi)一次咨(zi)詢(xun)的(de)(de)結束,另(ling)一種是(shi)整個咨(zi)詢(xun)的(de)(de)結束。
1、咨詢(xun)師務必(bi)清楚(chu):咨詢(xun)中應以促進(jin)求(qiu)助者的(de)成長為主,自(zi)(zi)己(ji)去探(tan)索解決自(zi)(zi)身(shen)的(de)問題(ti),并由此獲(huo)得心理成長,最終擁有(you)健康快樂的(de)人生。
2、通過咨(zi)(zi)詢師的(de)支(zhi)持和鼓(gu)勵,求助者具有了(le)克服困難(nan)的(de)信心和勇(yong)氣(qi),敢于面對(dui)困難(nan)、解決困難(nan),克服阻礙咨(zi)(zi)詢順利(li)(li)進行(xing)的(de)種種不利(li)(li)因素,使咨(zi)(zi)詢得以順利(li)(li)進行(xing)。
心理咨詢(xun)效(xiao)果(guo)評(ping)定(ding)并不是(shi)一(yi)定(ding)到(dao)結(jie)束(shu)才(cai)做,在咨詢(xun)的過(guo)程(cheng)中就應該不斷地總(zong)結(jie)效(xiao)果(guo),及時進行(xing)調整。但結(jie)束(shu)前的評(ping)定(ding)是(shi)對整個咨詢(xun)過(guo)程(cheng)成效(xiao)的評(ping)價,更全面、更重要。
咨詢(xun)效果的評價(jia)內容應圍繞咨詢(xun)目標(biao)展開,只(zhi)有實現(xian)(xian)咨詢(xun)目標(biao),才是(shi)咨詢(xun)效果的直接(jie)體(ti)現(xian)(xian)。
精神分析(xi)療法(fa)主要(yao)(yao)是(shi)(shi)把來訪(fang)(fang)者(zhe)所不知曉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)癥(zheng)狀(zhuang)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正(zheng)(zheng)原因和意(yi)義,通過挖掘潛(qian)意(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)過程將(jiang)其“召回”到(dao)(dao)意(yi)識(shi)(shi)范圍內,使(shi)來訪(fang)(fang)者(zhe)了解(jie)癥(zheng)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實意(yi)義,以(yi)便使(shi)癥(zheng)狀(zhuang)消失。通過挖掘來訪(fang)(fang)者(zhe)潛(qian)意(yi)識(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)矛盾(dun)和沖突(tu)(tu),找(zhao)到(dao)(dao)致病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)癥(zheng)結,并把它們帶到(dao)(dao)意(yi)識(shi)(shi)領域中來,使(shi)來訪(fang)(fang)者(zhe)對(dui)此有所領悟,在現實原則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導下得以(yi)糾(jiu)正(zheng)(zheng)和消除,從而建(jian)(jian)立良好、健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)結構(gou),達到(dao)(dao)心(xin)(xin)理(li)健康。其咨(zi)詢(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本目標是(shi)(shi)使(shi)潛(qian)意(yi)識(shi)(shi)意(yi)識(shi)(shi)化(hua),使(shi)潛(qian)意(yi)識(shi)(shi)沖突(tu)(tu)表面化(hua),從而幫助來訪(fang)(fang)者(zhe)重新(xin)認識(shi)(shi)或(huo)重建(jian)(jian)人格,克服其潛(qian)意(yi)識(shi)(shi)沖突(tu)(tu)。咨(zi)詢(xun)過程中咨(zi)訪(fang)(fang)雙方要(yao)(yao)相(xiang)互信任,又要(yao)(yao)保持一定距離,避(bi)免來訪(fang)(fang)者(zhe)產生(sheng)某種形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)拒。 精神分析(xi)療法(fa)包括以(yi)下幾種方法(fa)。
自(zi)由聯想是(shi)(shi)精神(shen)分(fen)析(xi)治(zhi)療的(de)(de)(de)基(ji)本方法,是(shi)(shi)在(zai)(zai)了解來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)基(ji)本情況以后(hou)(hou),讓(rang)來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)躺在(zai)(zai)一個安靜、光線適當的(de)(de)(de)房(fang)間內或坐在(zai)(zai)舒適的(de)(de)(de)沙發上,咨(zi)詢者(zhe)站在(zai)(zai)或坐在(zai)(zai)其(qi)后(hou)(hou)而不是(shi)(shi)前面,然(ran)后(hou)(hou)讓(rang)來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)打消(xiao)顧慮,盡情傾訴他(ta)想要(yao)(yao)說(shuo)的(de)(de)(de)話。咨(zi)詢者(zhe)不要(yao)(yao)隨意打斷來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)話,對他(ta)所(suo)講(jiang)的(de)(de)(de)內容(rong)不加評(ping)論,鼓勵其(qi)大(da)膽地說(shuo),必要(yao)(yao)時可進行適當的(de)(de)(de)引(yin)導。
疏(shu)導宣泄是通過(guo)痛快淋漓的(de)傾訴(su),將(jiang)心(xin)(xin)(xin)頭的(de)郁(yu)悶和內(nei)心(xin)(xin)(xin)深處的(de)隱(yin)私(si)痛快地訴(su)說出來,一吐為快,從(cong)而恢復心(xin)(xin)(xin)理平(ping)衡,防止發生身心(xin)(xin)(xin)疾病。要(yao)有效地引導患(huan)者傾訴(su)心(xin)(xin)(xin)中的(de)苦悶,以(yi)達到(dao)心(xin)(xin)(xin)理宣泄的(de)目的(de)。
精神分(fen)析(xi)理(li)論認為(wei),當(dang)前心(xin)理(li)疾病(bing)的(de)(de)根源在(zai)過去(qu)的(de)(de)經歷之中,甚至(zhi)可(ke)以回溯到(dao)幼(you)年時期(qi)。過去(qu)的(de)(de)焦慮經驗(yan)因(yin)種種原因(yin)被壓抑到(dao)潛(qian)意(yi)(yi)識(shi)層(ceng)面而(er)使患者“遺(yi)忘”。通過精神分(fen)析(xi),引起來訪者的(de)(de)回憶(yi)、聯(lian)想,將(jiang)潛(qian)意(yi)(yi)識(shi)層(ceng)中的(de)(de)病(bing)因(yin)“召回”到(dao)意(yi)(yi)識(shi)領(ling)域(yu),使之意(yi)(yi)識(shi)到(dao)這些心(xin)靈(ling)深處的(de)(de)“病(bing)根”與當(dang)前疾病(bing)之間的(de)(de)因(yin)果(guo)關系,在(zai)理(li)智上、情(qing)感上真正達到(dao)認識(shi)和領(ling)悟(wu),這時癥狀便失去(qu)了存在(zai)的(de)(de)意(yi)(yi)義而(er)自然消(xiao)失。當(dang)然,這種領(ling)悟(wu)是通過醫生的(de)(de)分(fen)析(xi)、解釋和治療而(er)實現(xian)的(de)(de)。
心(xin)理(li)暗示(shi)(shi)是(shi)指通過(guo)(guo)語(yu)言(yan)(yan)(yan)或動作,以(yi)含蓄的(de)方式,對(dui)自己和他人(ren)的(de)認識(shi)、情感、意志以(yi)及行為產生(sheng)影響(xiang)。受暗示(shi)(shi)者的(de)心(xin)態改變(bian)是(shi)下(xia)意識(shi)的(de),其(qi)受影響(xiang)的(de)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)是(shi)不自覺的(de)。暗示(shi)(shi)療(liao)法在癔病治療(liao)中經常(chang)使(shi)用(yong),其(qi)療(liao)效(xiao)非常(chang)明顯。暗示(shi)(shi)內容應(ying)當針對(dui)來訪(fang)者的(de)具(ju)體情況,有針對(dui)性(xing)(xing)地選擇(ze)語(yu)言(yan)(yan)(yan)和方式,靈活(huo)機智地使(shi)用(yong)暗示(shi)(shi)性(xing)(xing)語(yu)言(yan)(yan)(yan)。 精神分(fen)(fen)析療(liao)法在對(dui)小(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)進行心(xin)理(li)咨詢(xun)的(de)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中要慎用(yong),因為小(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)的(de)年齡尚小(xiao)(xiao),心(xin)理(li)發育還不成(cheng)熟,對(dui)自身的(de)心(xin)理(li)問題還無(wu)法作出正確的(de)估計。對(dui)小(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)使(shi)用(yong)精神分(fen)(fen)析療(liao)法要視具(ju)體情形而定,不能一概而論。
行(xing)為(wei)(wei)療法(fa)也叫行(xing)為(wei)(wei)矯正法(fa),它是建立在行(xing)為(wei)(wei)學(xue)習理論(lun)基(ji)礎上的(de)一(yi)種(zhong)心理咨詢方法(fa)。其基(ji)本認識是:異(yi)常行(xing)為(wei)(wei)和(he)正常行(xing)為(wei)(wei)一(yi)樣,是通(tong)過(guo)學(xue)習、訓練后天培(pei)養而獲得的(de),自(zi)然也可以通(tong)過(guo)學(xue)習和(he)訓練來改變或消失(shi)。 行(xing)為(wei)(wei)療法(fa)是所有心理咨詢方法(fa)中應(ying)用最廣的(de)一(yi)種(zhong),其中包括了許多(duo)經典的(de)具體(ti)方法(fa)。
系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)法在行(xing)為(wei)治(zhi)療中(zhong)占有重要(yao)(yao)地(di)位。這(zhe)種(zhong)方法主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)誘(you)導來(lai)(lai)訪(fang)(fang)(fang)者(zhe)緩慢(man)地(di)暴露(lu)出(chu)導致神(shen)經癥(zheng)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)境,并通過心理的(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)松(song)(song)(song)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)來(lai)(lai)對抗(kang)這(zhe)種(zhong)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)情(qing)(qing)緒(xu),從而達到(dao)(dao)消除(chu)神(shen)經癥(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。其基本(ben)原理是(shi),人和動物的(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)肉(rou)放(fang)松(song)(song)(song)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)與焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)情(qing)(qing)緒(xu)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)是(shi)一(yi)對抗(kang)過程(cheng)(cheng),一(yi)種(zhong)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現會對另一(yi)種(zhong)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)起抑制作(zuo)用。系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)法一(yi)般包括三個步驟。一(yi)是(shi)排(pai)列(lie)出(chu)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級層(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)表,即找(zhao)出(chu)使來(lai)(lai)訪(fang)(fang)(fang)者(zhe)感(gan)到(dao)(dao)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)件,并用0~100表示出(chu)對每(mei)(mei)一(yi)事(shi)件感(gan)到(dao)(dao)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀程(cheng)(cheng)度(du)(du)。其中(zhong),。為(wei)心情(qing)(qing)平靜,25為(wei)輕度(du)(du)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),50為(wei)中(zhong)度(du)(du)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),75為(wei)高(gao)度(du)(du)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),100為(wei)極度(du)(du)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)。然(ran)后將標出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)事(shi)件按等(deng)級程(cheng)(cheng)度(du)(du)由弱到(dao)(dao)強依(yi)次(ci)(ci)(ci)排(pai)列(lie)。二是(shi)進(jin)(jin)行(xing)放(fang)松(song)(song)(song)訓(xun)練,以(yi)全(quan)身(shen)肌(ji)肉(rou)能迅速進(jin)(jin)入(ru)松(song)(song)(song)弛狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)為(wei)合(he)格,一(yi)般要(yao)(yao)6~10次(ci)(ci)(ci)練習,每(mei)(mei)次(ci)(ci)(ci)需時(shi)(shi)30分(fen)鐘,每(mei)(mei)天12次(ci)(ci)(ci)。三是(shi)進(jin)(jin)入(ru)系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)過程(cheng)(cheng),進(jin)(jin)行(xing)焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)反應與肌(ji)肉(rou)放(fang)松(song)(song)(song)技術的(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)訓(xun)練。系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)可(ke)分(fen)為(wei)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)和現實系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)。想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)即讓來(lai)(lai)訪(fang)(fang)(fang)者(zhe)處于全(quan)身(shen)肌(ji)肉(rou)放(fang)松(song)(song)(song)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)下,由咨詢者(zhe)口頭(tou)描述,讓來(lai)(lai)訪(fang)(fang)(fang)者(zhe)進(jin)(jin)行(xing)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang),從最低層(ceng)(ceng)開始,想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)30秒,停止想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)時(shi)(shi)報告此時(shi)(shi)感(gan)到(dao)(dao)主(zhu)觀焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級分(fen)數,以(yi)不感(gan)到(dao)(dao)緊張(zhang)害怕為(wei)止,再(zai)進(jin)(jin)入(ru)下一(yi)個層(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci),如此漸進(jin)(jin)直(zhi)到(dao)(dao)通過最后一(yi)個層(ceng)(ceng)次(ci)(ci)(ci)。系統(tong)(tong)(tong)脫敏(min)(min)法可(ke)以(yi)治(zhi)療學生考試焦慮(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)和社交(jiao)恐懼。
滿灌療(liao)法(fa)(fa)(fa)(fa)也叫暴露療(liao)法(fa)(fa)(fa)(fa)、沖擊療(liao)法(fa)(fa)(fa)(fa)。同(tong)系統脫(tuo)(tuo)敏法(fa)(fa)(fa)(fa)類似之(zhi)處都是(shi)鼓勵來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)去接觸自(zi)(zi)己(ji)敏感的(de)(de)對象,在(zai)接觸中(zhong)實(shi)現脫(tuo)(tuo)敏;不(bu)同(tong)之(zhi)處是(shi)開始就(jiu)讓來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)進(jin)入自(zi)(zi)己(ji)最恐懼或焦(jiao)慮的(de)(de)情境之(zhi)中(zhong),給他(ta)一個強(qiang)烈的(de)(de)沖擊,同(tong)時(shi)不(bu)允(yun)許其(qi)采取堵耳、閉眼、哭喊(han)等逃避行(xing)為。其(qi)基(ji)本原理是(shi),快速、充分地(di)向來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)呈現他(ta)害怕的(de)(de)刺激,實(shi)際體(ti)驗后(hou)他(ta)感到(dao)并(bing)不(bu)是(shi)那(nei)么害怕,恐懼感就(jiu)會慢(man)慢(man)消除。刺激的(de)(de)出現要(yao)(yao)堅持(chi)到(dao)來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)對此刺激習(xi)以為常為止。采用滿灌療(liao)法(fa)(fa)(fa)(fa)應事先將(jiang)治療(liao)方(fang)式與(yu)來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)講清,征(zheng)得同(tong)意(yi)后(hou)方(fang)可進(jin)行(xing)。滿灌療(liao)法(fa)(fa)(fa)(fa)適(shi)合于對有(you)(you)焦(jiao)慮和恐懼傾向的(de)(de)來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)使用。具體(ti)運用時(shi),要(yao)(yao)考慮來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)文(wen)化(hua)程(cheng)度、受(shou)暗示程(cheng)度、導(dao)致心理問(wen)題(ti)的(de)(de)原因和身體(ti)狀態(tai)等多種因素。對體(ti)質虛(xu)弱、有(you)(you)心臟病、承受(shou)能(neng)力差(cha)的(de)(de)來(lai)(lai)訪(fang)者(zhe)(zhe),要(yao)(yao)慎用這(zhe)種方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)。
厭(yan)(yan)惡療法(fa)是將(jiang)某些不(bu)(bu)愉(yu)快的(de)(de)刺激通過直接作用或間接想象(xiang),與(yu)來(lai)訪(fang)者需改變的(de)(de)行為(wei)(wei)癥狀(zhuang)聯(lian)系起來(lai),使其(qi)最終因(yin)感到(dao)厭(yan)(yan)惡而放棄(qi)這種(zhong)行為(wei)(wei)。其(qi)基本原理是,將(jiang)來(lai)訪(fang)者的(de)(de)不(bu)(bu)良(liang)行為(wei)(wei)與(yu)某些不(bu)(bu)愉(yu)快的(de)(de)、令人厭(yan)(yan)惡的(de)(de)刺激相結(jie)合(he),形成一(yi)個新(xin)的(de)(de)條件反(fan)射,用來(lai)對抗原有的(de)(de)不(bu)(bu)良(liang)行為(wei)(wei),進而最終消除這種(zhong)不(bu)(bu)良(liang)行為(wei)(wei)。常用的(de)(de)厭(yan)(yan)惡性(xing)(xing)刺激有物理刺激(如(ru)電擊、橡皮圈彈痛等(deng))、化學刺激(如(ru)嘔吐劑(ji)等(deng))和想象(xiang)中的(de)(de)厭(yan)(yan)惡性(xing)(xing)刺激(如(ru)口述(shu)某些厭(yan)(yan)惡情境,然后與(yu)想象(xiang)中的(de)(de)刺激聯(lian)系在(zai)一(yi)起)。在(zai)進行心理咨詢(xun)時,厭(yan)(yan)惡性(xing)(xing)刺激應該達到(dao)足夠的(de)(de)強度,通過刺激能使來(lai)訪(fang)者產生痛苦或厭(yan)(yan)惡反(fan)應,直到(dao)不(bu)(bu)良(liang)行為(wei)(wei)消失(shi)為(wei)(wei)止(zhi)。
這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)通過獎勵(即強(qiang)(qiang)化)而形成某(mou)種(zhong)(zhong)期(qi)望出現的(de)(de)適應性行(xing)為的(de)(de)方(fang)法,即當來(lai)訪(fang)者(zhe)一(yi)出現某(mou)種(zhong)(zhong)預期(qi)的(de)(de)良好(hao)表(biao)現時,立即給予獎勵,使該行(xing)為得(de)以(yi)(yi)強(qiang)(qiang)化。代幣實際(ji)上是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)可(ke)以(yi)(yi)在某(mou)一(yi)范(fan)圍內兌(dui)換為物(wu)品的(de)(de)券,可(ke)以(yi)(yi)是(shi)小紅旗、有分值的(de)(de)小卡片(pian)等。咨詢者(zhe)用代幣作為獎勵,強(qiang)(qiang)化來(lai)訪(fang)者(zhe)的(de)(de)期(qi)待行(xing)為,然后來(lai)訪(fang)者(zhe)可(ke)以(yi)(yi)用獲(huo)得(de)的(de)(de)代幣換取自(zi)己喜歡(huan)的(de)(de)東西(xi)。要注意將代幣與(yu)來(lai)訪(fang)者(zhe)感興趣并想得(de)到的(de)(de)東西(xi)聯系起來(lai),并建(jian)立一(yi)定的(de)(de)代幣兌(dui)換規則。
放松(song)(song)訓練的基本原(yuan)理是,放松(song)(song)狀態下大腦皮層的喚醒水(shui)平下降,興奮(fen)性降低,全(quan)身肌(ji)肉放松(song)(song),緊張情緒(xu)得到緩解,以增(zeng)進身心健康。放松(song)(song)訓練的基本步驟是:
(1)選擇一個安(an)靜整潔(jie)、光線(xian)柔和的房間,讓來訪者舒服地躺在沙發上,閉上眼(yan)睛;
(2)體(ti)驗緊(jin)張(zhang)、放松的(de)感覺,然后逐步進行主要肌(ji)肉的(de)緊(jin)張(zhang)和放松練習(xi)。每(mei)一(yi)(yi)(yi)部分肌(ji)肉群的(de)訓練過程(cheng)為(wei)集中(zhong)注意一(yi)(yi)(yi)肌(ji)肉緊(jin)張(zhang)一(yi)(yi)(yi)保持緊(jin)張(zhang)一(yi)(yi)(yi)解除緊(jin)張(zhang)一(yi)(yi)(yi)肌(ji)肉松弛。 行為(wei)療法在(zai)小(xiao)學(xue)生(sheng)心理咨詢中(zhong)經常(chang)使用(yong)。恰當地使用(yong)行為(wei)療法矯(jiao)治小(xiao)學(xue)生(sheng)的(de)不良行為(wei)習(xi)慣(guan),幫助其(qi)養成(cheng)良好的(de)學(xue)習(xi)和生(sheng)活(huo)習(xi)慣(guan),對兒童(tong)的(de)成(cheng)長(chang)有很大的(de)幫助作用(yong)。
以人為中心的人本主義療法主要有兩種形式:一是患者中心治療,一般用于有心理沖突或心理疾病的來訪者;二是通過交朋友小組進行小團體治療,主要解決交往障礙和社會生活中存在的心理問題。
患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)中(zhong)心(xin)(xin)療(liao)法(fa)指在(zai)(zai)人(ren)本(ben)主(zhu)(zhu)義治(zhi)(zhi)療(liao)思想(xiang)指導下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個別談(tan)話治(zhi)(zhi)療(liao)。在(zai)(zai)治(zhi)(zhi)療(liao)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)貫徹非指導性(xing)(xing)原則(ze),討(tao)論問(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思路(lu)由來(lai)(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)主(zhu)(zhu)導,治(zhi)(zhi)療(liao)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)(xin)人(ren)物是來(lai)(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而不(bu)(bu)是咨(zi)詢者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。非指導性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)中(zhong)心(xin)(xin)療(liao)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)假設(she)是:人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)身內(nei)(nei)部(bu)有理(li)解自(zi)(zi)己并(bing)改造自(zi)(zi)我概念和指導自(zi)(zi)己行為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣闊能源;只要(yao)提(ti)供適宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)氣(qi)氛(fen),這(zhe)(zhe)些能源就(jiu)能開發出來(lai)(lai)。這(zhe)(zhe)種(zhong)適宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)主(zhu)(zhu)要(yao)有三(san)條:真誠、無條件關懷和移情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解。在(zai)(zai)咨(zi)詢過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)要(yao)求(qiu)(qiu)咨(zi)詢者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)努力創造這(zhe)(zhe)種(zhong)適宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)氣(qi)氛(fen),使來(lai)(lai)訪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)體(ti)會到(dao)自(zi)(zi)己在(zai)(zai)咨(zi)詢過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)地(di)(di)位,積極主(zhu)(zhu)動地(di)(di)講述自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)問(wen)題(ti)(ti),并(bing)在(zai)(zai)咨(zi)詢者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導下尋求(qiu)(qiu)解決問(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)。 交(jiao)朋友(you)小組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成員(yuan)由背景或問(wen)題(ti)(ti)相似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)組成,如不(bu)(bu)善(shan)于(yu)與(yu)人(ren)交(jiao)往、有一(yi)定社(she)交(jiao)恐(kong)懼(ju)心(xin)(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),或不(bu)(bu)習慣(guan)與(yu)異性(xing)(xing)相處和交(jiao)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)等。參加人(ren)數在(zai)(zai)十(shi)人(ren)左右。參加者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)雖然(ran)有一(yi)定心(xin)(xin)理(li)障礙(ai),但病情(qing)不(bu)(bu)太嚴重,他可以(yi)坐下來(lai)(lai)參加小組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)談(tan)話而不(bu)(bu)會因(yin)為有妄想(xiang)或奇異行為而影響集體(ti)行動。交(jiao)朋友(you)小組一(yi)般由咨(zi)詢人(ren)員(yuan)擔任主(zhu)(zhu)持(chi)人(ren)。主(zhu)(zhu)持(chi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用在(zai)(zai)于(yu)促進組內(nei)(nei)成員(yuan)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)性(xing)(xing)關系(xi),建(jian)立(li)融洽而無拘束的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen),使參加小組活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)逐漸消(xiao)(xiao)除防范(fan)心(xin)(xin)理(li),達到(dao)能相互吐露真情(qing),建(jian)立(li)較深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)關系(xi)。通過(guo)交(jiao)朋友(you)小組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動,消(xiao)(xiao)除心(xin)(xin)理(li)障礙(ai),增進心(xin)(xin)理(li)健康(kang)。
人(ren)(ren)(ren)本主(zhu)義療法強(qiang)(qiang)調來(lai)訪者(zhe)的(de)主(zhu)觀(guan)能動性(xing),對人(ren)(ren)(ren)采取積(ji)極樂(le)觀(guan)的(de)看(kan)法,注(zhu)重(zhong)個人(ren)(ren)(ren)的(de)內在價值和主(zhu)觀(guan)體驗,強(qiang)(qiang)調咨(zi)詢關系的(de)重(zhong)要性(xing),強(qiang)(qiang)調以咨(zi)詢者(zhe)的(de)態度為中心。這(zhe)些觀(guan)點都強(qiang)(qiang)烈(lie)沖擊著心理咨(zi)詢的(de)理論和方法,有一(yi)定的(de)積(ji)極價值,但不(bu)適合(he)處(chu)理危機中需給予某(mou)些指導性(xing)策(ce)略的(de)來(lai)訪者(zhe),不(bu)適合(he)無(wu)法通過口語表達的(de)來(lai)訪者(zhe)
認(ren)知(zhi)(zhi)理論認(ren)為(wei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)情緒來(lai)自(zi)人(ren)(ren)(ren)對所(suo)遭遇的(de)(de)(de)事情的(de)(de)(de)信念、評價、解釋或哲(zhe)學觀點,而(er)非來(lai)自(zi)事情本身(shen)。情緒和行為(wei)受制于認(ren)知(zhi)(zhi),認(ren)知(zhi)(zhi)是(shi)人(ren)(ren)(ren)心(xin)理活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)決(jue)定(ding)因素(su),認(ren)知(zhi)(zhi)療法就是(shi)通過改變人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)過程和由這(zhe)一過程中所(suo)產生的(de)(de)(de)觀念來(lai)糾正(zheng)本人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)適應(ying)不良(liang)的(de)(de)(de)情緒或行為(wei)。治療的(de)(de)(de)目(mu)標不僅僅是(shi)針對行為(wei)、情緒這(zhe)些外在表現(xian),而(er)且分析病人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)思維(wei)活動(dong)(dong)和應(ying)付現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)策略,找出(chu)錯(cuo)誤的(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)加(jia)以糾正(zheng)。
是在行為療(liao)法的(de)(de)基礎上發展起來(lai)的(de)(de)一種治療(liao)技術,實驗(yan)證(zheng)明,心(xin)理(情(qing)緒)反(fan)應(ying)和生(sheng)(sheng)理(內臟(zang))活(huo)動(dong)之間存在著一定的(de)(de)關聯,心(xin)理社會因素通過意(yi)(yi)識(shi)影響情(qing)緒反(fan)應(ying),使不受意(yi)(yi)識(shi)支配的(de)(de)內臟(zang)活(huo)動(dong)發生(sheng)(sheng)異常(chang)改變,導致(zhi)疾病的(de)(de)發生(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)物反(fan)饋(kui)療(liao)法將正常(chang)屬于無意(yi)(yi)識(shi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)理活(huo)動(dong)置于意(yi)(yi)識(shi)控(kong)制(zhi)之下,通過生(sheng)(sheng)物反(fan)饋(kui)訓練(lian)建(jian)立新(xin)的(de)(de)行為模式,實現(xian)有意(yi)(yi)識(shi)地控(kong)制(zhi)內臟(zang)活(huo)動(dong)和腺(xian)體的(de)(de)分(fen)泌。適應(ying)癥:原發性(xing)高血(xue)壓(ya)、支氣管(guan)哮喘、緊(jin)張性(xing)頭痛、血(xue)管(guan)性(xing)頭痛、雷諾氏病,能緩解緊(jin)張、焦慮狀態、抑郁狀態、治療(liao)失眠(mian)。
家(jia)(jia)庭(ting)治(zhi)療(liao)(liao)是(shi)(shi)一種以家(jia)(jia)庭(ting)的對象,協調家(jia)(jia)庭(ting)各成員間(jian)的人際(ji)關系(xi),通過交流,扮演角色,建立聯盟,達到認同等方式,運用家(jia)(jia)庭(ting)各成員之間(jian)的個性、行為(wei)模(mo)式相互影(ying)響互為(wei)連鎖的效應(ying),改(gai)進(jin)家(jia)(jia)庭(ting)心理(li)功能,促進(jin)家(jia)(jia)庭(ting)成員的心理(li)健(jian)康(kang)。夫妻(qi)治(zhi)療(liao)(liao)(也叫(jiao)婚姻治(zhi)療(liao)(liao))是(shi)(shi)家(jia)(jia)庭(ting)治(zhi)療(liao)(liao)的一種特殊(shu)模(mo)式。適應(ying)癥(zheng):家(jia)(jia)庭(ting)治(zhi)療(liao)(liao):家(jia)(jia)庭(ting)危(wei)機、子女學習困難、子女行為(wei)障礙。夫妻(qi)治(zhi)療(liao)(liao):婚煙危(wei)機、夫妻(qi)適應(ying)困難、性心理(li)障礙、性變態(tai)。
具有神經(jing)質傾向的人求生欲(yu)望強烈(lie),內省力(li)強,將(jiang)專注力(li)指向自己的生命(ming)安全(quan),當專注力(li)過分集中在某(mou)種內感不(bu)適上,這些(xie)不(bu)適就(jiu)(jiu)會越演越烈(lie),形成惡性循環。森(sen)田療法就(jiu)(jiu)是(shi)要打破這種精神交互作用,同時(shi)協調(diao)欲(yu)望和壓(ya)抑之間(jian)的相互拮(jie)抗關系,主張順(shun)應自然、為(wei)所當為(wei)。適應癥(zheng)(zheng): 神經(jing)質、強迫癥(zheng)(zheng)、疑病(bing)癥(zheng)(zheng)、焦慮癥(zheng)(zheng)、抑郁性神經(jing)癥(zheng)(zheng)。
通過催眠方法,將人誘導進入(ru)一種特殊的意(yi)識狀態,將醫生(sheng)的言語或動作整合(he)入(ru)患者(zhe)的思維和情感(gan),從而產生(sheng)治療效果。適(shi)應癥:癔病(bing)、疑病(bing)癥、恐(kong)怖癥、身心疾(ji)病(bing)。
通過針對心(xin)理疾病(bing)患者(zhe)的不(bu)同(tong)精神(shen)(shen)狀(zhuang)態(tai),使用少量(liang)、短程的藥物治療(liao),可(ke)以顯著改善(shan)患者(zhe)生(sheng)活質量(liang),穩定情緒,一(yi)些滋心(xin)補腦類藥物對提供(gong)記憶力(li)、改善(shan)心(xin)境、消(xiao)除情緒憂郁(yu)、焦慮(lv)、強迫、神(shen)(shen)經(jing)(jing)衰(shuai)弱等(deng)有著者(zhe)效果(guo)。藥物治療(liao)適應(ying)癥(zheng):強迫癥(zheng)、恐(kong)怖癥(zheng)、焦慮(lv)癥(zheng)、抑郁(yu)癥(zheng)、神(shen)(shen)經(jing)(jing)衰(shuai)弱等(deng)神(shen)(shen)經(jing)(jing)官(guan)能癥(zheng),慢(man)性(xing)非器質性(xing)疼(teng)痛、偏頭(tou)痛、神(shen)(shen)經(jing)(jing)性(xing)厭食癥(zheng)、胃痙攣、神(shen)(shen)經(jing)(jing)性(xing)嘔(ou)吐等(deng)心(xin)身(shen)疾病(bing)與心(xin)身(shen)障礙(ai),失(shi)眠、口(kou)吃、抑郁(yu)、恐(kong)懼(ju)、性(xing)功(gong)能障礙(ai)構(gou)等(deng)癥(zheng)。