傳統節日

元宵節

時間：農歷正月十(shi)五

介紹：常(chang)德(de)上元(yuan)各家以椒為(wei)(wei)湯(tang)，加入韭菜(cai)儆果諸物款待客(ke)人，稱(cheng)為(wei)(wei)“時湯(tang)”。新田縣(xian)游完(wan)龍燈(deng)后，將(jiang)龍燈(deng)付(fu)之一(yi)炬(ju)，稱(cheng)為(wei)(wei)“送(song)災(zai)”。湖南郴州(zhou)市蘇仙(xian)區正源村(cun)的(de)村(cun)民為(wei)(wei)即(ji)將(jiang)到來的(de)“火仙(xian)牛(niu)”鬧(nao)(nao)元(yuan)宵(xiao)進(jin)行最后的(de)彩排。據(ju)村(cun)民介紹，牛(niu)是該村(cun)的(de)守護神，“火仙(xian)牛(niu)”源于一(yi)個(ge)古老的(de)神話故事，村(cun)民們在每年的(de)正月十五日，會用稻草扎(zha)成牛(niu)的(de)形(xing)狀再插上香火與火龍一(yi)起鬧(nao)(nao)元(yuan)宵(xiao)，以此為(wei)(wei)本村(cun)保平(ping)安。

清明節

時間：公歷4月5日前后

介紹：湖南(nan)長沙(sha)將(jiang)掃(sao)(sao)墓(mu)(mu)稱(cheng)為“掛山”，有(you)“前三(san)后(hou)七(qi)”之稱(cheng)，即清明節(jie)的前三(san)天后(hou)七(qi)天為掃(sao)(sao)墓(mu)(mu)期。掃(sao)(sao)墓(mu)(mu)祭祀有(you)先后(hou)順序，一般都要先將(jiang)墓(mu)(mu)地清理干凈，拔除(chu)墓(mu)(mu)地雜(za)草，插上“掛山條子”在墓(mu)(mu)前拜祭。長沙(sha)府(fu)(fu)清明插柳，稱(cheng)為“記年華”。永州府(fu)(fu)清明節(jie)凌晨汲水，經數月味色不變，用以(yi)造酒尤佳(jia)。新(xin)田縣農(nong)諺：“清明晴，萬物成”。

端午節

時間：農歷五(wu)月(yue)初五(wu)

介紹：端(duan)午(wu)(wu)節是(shi)與年節、中秋并列(lie)的民(min)間(jian)(jian)重要(yao)節日。這一(yi)日，長沙人民(min)為了紀念屈原特(te)意舉辦龍(long)(long)舟競(jing)渡比賽(sai)，人們從幾十(shi)里以外向湘江、瀏陽河(he)、撈(lao)刀(dao)河(he)兩(liang)岸涌(yong)來，找有(you)利地形觀看(kan)。午(wu)(wu)飯(fan)后，賽(sai)船(chuan)(chuan)將龍(long)(long)王接上(shang)船(chuan)(chuan)頭，競(jing)渡開始(shi)。船(chuan)(chuan)上(shang)健兒隨(sui)著鑼鼓(gu)節奏，振(zhen)臂揚波，奮勇爭先，兩(liang)岸如體育場之看(kan)臺，人頭攢動，銃(chong)炮喧(xuan)天，喊聲(sheng)動地。賽(sai)事至傍晚猶酣，有(you)的于初六日加賽(sai)，賽(sai)畢舉行送(song)龍(long)(long)王儀式。民(min)間(jian)(jian)以為劃龍(long)(long)船(chuan)(chuan)可禳災(zai)（古人認(ren)為五(wu)月(yue)是(shi)惡月(yue)，多災(zai)）。瀏陽新開一(yi)帶，在端(duan)午(wu)(wu)前一(yi)個(ge)月(yue)，即戰(zhan)鼓(gu)催人，謂龍(long)(long)舟鼓(gu)，村民(min)歡聚演(yan)練(lian)，龍(long)(long)舟競(jing)渡氣氛提前到來。

中元節

時間：農歷七月十五(wu)

介紹(shao)：邵(shao)陽(yang)人于農(nong)(nong)歷(li)七月十(shi)二前后“接老客”，于農(nong)(nong)歷(li)七月十(shi)五晚(wan)焚(fen)化紙包(bao)、燒(shao)香拜(bai)祖(zu)，曰“送(song)老客”。紙包(bao)內包(bao)有寸厚(hou)紙錢(qian)，紙包(bao)正面書祖(zu)上名(ming)諱(hui)，包(bao)好后須在背面書“封”字。十(shi)五當晚(wan)，焚(fen)燒(shao)封包(bao)越多，火勢越大，表示家族越發興旺。

中秋節

時(shi)間：農(nong)歷八月十五

介紹：長(chang)沙城(cheng)鄉有拜節之俗(su)，亦名送(song)節，由出(chu)嫁女兒向娘(niang)家(jia)(jia)饋贈月(yue)(yue)餅、菱藕等物。娘(niang)家(jia)(jia)則將已嫁姑娘(niang)接回(hui)家(jia)(jia)團(tuan)圓過節，有“八月(yue)(yue)桂花香，家(jia)(jia)家(jia)(jia)接姑娘(niang)”之諺(yan)。長(chang)沙還(huan)有中秋“偷(tou)瓜送(song)子(zi)”之俗(su)，月(yue)(yue)光下(xia)，青(qing)少年(nian)到人家(jia)(jia)菜園偷(tou)南瓜或(huo)冬瓜，送(song)到相好的(de)(de)新(xin)婚夫婦(fu)或(huo)久婚不(bu)育夫婦(fu)床上，叫“摸秋”，取瓜內(nei)多子(zi)之義(yi)。而(er)土(tu)家(jia)(jia)族不(bu)興賞月(yue)(yue)，吃月(yue)(yue)餅則是(shi)土(tu)漢(han)共有的(de)(de)習俗(su)。

白族年節

時(shi)間(jian)：農(nong)歷正月(yue)初(chu)一

地址：張家界市

介紹：白族過年(nian)自農歷正(zheng)(zheng)月初一(yi)開始(shi)到十五(wu)日止，家家從頭年(nian)臘月下(xia)旬開始(shi)做節前準備工(gong)作，如打(da)掃(sao)灰(hui)塵、做糍肥、殺(sha)年(nian)豬、寫春聯(lian)、在天(tian)井里栽年(nian)松等。除夕下(xia)午(wu)，開始(shi)放鞭炮，用雞、肉、酒敬天(tian)地(di)神和祖先，晚上(shang)全家成(cheng)員團聚宴樂(le)，守歲送(song)歲。初一(yi)用素食供祭(ji)天(tian)地(di)和祖先，飯后上(shang)墳或到親友家拜年(nian)。初二開始(shi)選擇(ze)一(yi)天(tian)請(qing)春客，接出嫁(jia)的(de)女兒、女婿回家過年(nian)，在這期間，到處是耍獅、舞(wu)龍(long)等娛樂(le)表(biao)演。正(zheng)(zheng)月十五(wu)是元宵節，家家戶(hu)戶(hu)殺(sha)雞煮肉，祭(ji)祀祖宗，年(nian)節也(ye)到此結束(shu)。

社巴節

時間：農歷正月初三(san)

地址：湘西土家族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)自(zi)治州

介紹：為土家族的(de)傳統節日(ri)，每年都在正(zheng)月初三(san)(san)到十七舉行。在節日(ri)里，姑娘們穿上節日(ri)盛裝，小伙子(zi)背起(qi)鳥(niao)(niao)槍大刀，老人們帶(dai)著(zhu)孩子(zi)，背著(zhu)水酒、獵物，都紛紛擁向擺手堂，這時奏起(qi)深沉的(de)鼓樂，燃(ran)起(qi)三(san)(san)堆(dui)篝火，放(fang)三(san)(san)眼炮與鳥(niao)(niao)銃，熱熱鬧(nao)鬧(nao)，翩翩起(qi)舞。

四月八

時間：農(nong)歷四月初八

地址(zhi)：湘(xiang)西土家族苗族自治州

介(jie)紹：四月八(ba)日為佛祖釋(shi)迦牟(mou)尼生日，南(nan)朝(chao)時即有是日以香水浴(yu)佛，共(gong)作(zuo)龍華(hua)會之(zhi)習。長沙(sha)古有造烏米(mi)飯(fan)（俗稱青精飯(fan)）之(zhi)俗，無子者(zhe)往佛寺許(xu)愿乞兒。瀏陽的一些地方(fang)，此日將寫(xie)有“四月八(ba)，佛祖先(xian)，毛姑娘，請(qing)上天”的紙(zhi)條(tiao)呈“十”字(zi)形貼于廳堂廊亭處，據說可防毛蟲(chong)瓦蛆。

土家六月六

時(shi)間：農歷六(liu)月(yue)初六(liu)

地址：湘西(xi)土家族苗(miao)族自(zi)治(zhi)州

介紹：土家(jia)族(zu)都(dou)將六(liu)月六(liu)稱之為(wei)(wei)“曬龍袍”，傳說這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)是(shi)明初土家(jia)首(shou)領(ling)覃(tan)后王殉(xun)難忌(ji)日，為(wei)(wei)土家(jia)族(zu)一大(da)民族(zu)節日。女人(ren)們(men)愛(ai)在這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)把(ba)所(suo)有的(de)衣物(wu)拿出(chu)來翻(fan)曬，謂之“覃(tan)后曬皮(pi)”，家(jia)里就像(xiang)搬家(jia)似的(de)，有的(de)恨不得(de)把(ba)瓦片趴了曬房子。土家(jia)族(zu)人(ren)相信這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)太陽曬過的(de)物(wu)品，一年四季都(dou)不長霉，品質如新(xin)。張家(jia)界永定區羅水鄉在六(liu)月六(liu)這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)會(hui)舉行盛大(da)節慶活動，可(ke)以在那里觀賞到(dao)毛古斯舞表演(yan)。

土家三過年

時間：臘月二(er)十(shi)九或(huo)二(er)十(shi)八(ba)（趕年）、農(nong)歷六(liu)月二(er)十(shi)五（六(liu)月年）、農(nong)歷十(shi)月初一（十(shi)月年）

地址：湘(xiang)西土家(jia)族苗族自(zi)治(zhi)州永(yong)順縣

介紹：過(guo)“趕(gan)年(nian)”的晚上，寨中空場燃起篝(gou)(gou)火(huo)，土(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)圍著篝(gou)(gou)火(huo)跳(tiao)擺手舞，唱(chang)調年(nian)歌。“六(liu)(liu)月年(nian)”是因土(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)歷史一(yi)次重要(yao)的遷移(yi)(yi)，完成遷移(yi)(yi)的這一(yi)天是農歷六(liu)(liu)月二十五，土(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)在(zai)(zai)這天宰牛祭神(shen)，慢慢形成過(guo)“六(liu)(liu)月年(nian)”的習俗。“十月年(nian)”是土(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)在(zai)(zai)遷移(yi)(yi)后(hou)為迎接(jie)新家(jia)園第一(yi)個豐收(shou)季節(jie)而進行的，十月初(chu)一(yi)，土(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)組(zu)織(zhi)起慶祝活動，互相拜年(nian)，共慶“十月年(nian)”。

大型節慶活動

小元宵

時(shi)間：農(nong)歷正月初五(wu)

地(di)點：永(yong)州市寧遠、藍山(shan)、道(dao)縣(xian)、新(xin)田等縣(xian)

介紹：寧遠、藍(lan)山、道縣(xian)、新田等地瑤族，以農歷正月初五為“小(xiao)元(yuan)(yuan)宵(xiao)”節。這(zhe)天(tian)，各(ge)家都要擺出過年(nian)的好酒好菜（葷菜）開(kai)懷暢飲。當天(tian)晚上，有條件的村還要舉(ju)行對歌舞(wu)龍(long)活動(dong)。到正月十五日(ri)的大(da)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節還顯得熱鬧。小(xiao)元(yuan)(yuan)宵(xiao)過后即(ji)投入勞動(dong)生產。

禁雷

時間(jian)：農歷正月二十五(wu)

地址：郴州市

介(jie)紹(shao)：正月(yue)甘(gan)五日禁雷日，傳說是雷公(gong)生日。城鄉一些男女青少年，吃(chi)過早飯，便三五結伴出(chu)去踏(ta)青，也叫(jiao)走禁。野外人(ren)流(liu)絡繹不(bu)絕(jue)，熙熙攘攘，來了去，去了來，友好相會，心曠神(shen)怡，盡(jin)興(xing)方歸。中年以(yi)上者，一般不(bu)去踏(ta)青。早飯后，不(bu)需(xu)人(ren)鳴鑼號召，各自(zi)帶(dai)上工具，在(zai)(zai)村中或街道的房前(qian)屋(wu)后，修通溝(gou)渠、填平(ping)道路、搭穩(wen)橋梁(liang)、擇地(di)植樹。大家不(bu)分(fen)你我，不(bu)計報酬(chou)，自(zi)動干公(gong)益義(yi)務勞動，其樂融(rong)融(rong)。在(zai)(zai)這天(tian)，有的人(ren)捐出(chu)錢糧(liang)，辦(ban)了酒菜，請(qing)做了公(gong)益義(yi)務勞動的人(ren)，高高興(xing)興(xing)地(di)吃(chi)上一頓晚餐。

瑤族趕鳥節（敬鳥節）

時間：農歷二月(yue)初一

地址：永州市江華瑤族自治縣

介紹(shao)：湖南江華山(shan)區的(de)(de)瑤族節(jie)日，這個節(jie)是為了(le)紀念古代瑤族人民用歌(ge)聲(sheng)吸引鳥雀(que)，保(bao)住(zhu)剛(gang)播下(xia)的(de)(de)包谷種子免遭鳥雀(que)啄食，取得(de)豐收的(de)(de)歷(li)史。這天不論晴天下(xia)雨(yu)，方圓五六十里的(de)(de)青年都要(yao)聚會在白頭(tou)山(shan)，身著瑤族節(jie)日盛裝(zhuang)，雙雙對對地依偎松樹下(xia)，甜蜜(mi)地對唱情(qing)歌(ge)、山(shan)歌(ge)、猜字歌(ge)、謎子歌(ge)。老人們則在家中把(ba)連夜舂(chong)好的(de)(de)糯(nuo)米粑(ba)，捏成銅(tong)錢大(da)小(xiao)，戳在竹枝上，插在神堂或(huo)堂屋門(men)旁，名叫(jiao)“鳥仔粑(ba)”，任(ren)憑小(xiao)孩與鳥雀(que)取食，說是“鳥雀(que)”啄了(le)粑(ba)粑(ba)，就(jiu)會把(ba)嘴(zui)殼(ke)黏住(zhu)，再(zai)不會糟蹋五谷了(le)。

登高節

時間：農歷三月初三或九月初九

地點：岳陽市岳陽縣

介紹：大云(yun)山(shan)海拔911.1米(mi)，已被開辟為國家森林公園。大云(yun)山(shan)自古就是(shi)湘北宗(zong)教(jiao)名山(shan)，寺廟(miao)道(dao)觀眾多，每年農歷三月(yue)三、九月(yue)九上山(shan)求神拜佛的香客不(bu)(bu)計其(qi)數。自1999年起(qi)，大云(yun)山(shan)舉(ju)辦(ban)重陽登高節(jie)，前來(lai)旅游參(can)觀和進香的客人更(geng)是(shi)絡繹不(bu)(bu)絕。

斗牛節

時間：農歷四月初八

地(di)址：永(yong)州市江永(yong)縣

介紹：每年農(nong)歷四月初八，是江永縣(xian)瑤族姑(gu)娘(niang)(niang)流傳(chuan)的(de)(de)(de)“斗牛(niu)節”。名為“斗牛(niu)”，實(shi)為姑(gu)娘(niang)(niang)會(hui)友，參加的(de)(de)(de)都是未出嫁的(de)(de)(de)成年姑(gu)娘(niang)(niang)，又(you)稱“姊妹節”或“女兒節”。這一天瑤家姑(gu)娘(niang)(niang)穿上美麗的(de)(de)(de)服裝(zhuang)，邀朋約伴，成群結隊，選擇當地(di)風(feng)景幽(you)美的(de)(de)(de)山林或溪泉(quan)水邊進(jin)行。在“斗牛(niu)”集會(hui)時，各(ge)人的(de)(de)(de)“三花”食品(pin)，互相品(pin)嘗，評(ping)論一番，誰的(de)(de)(de)花樣圖(tu)案(an)精巧玲(ling)瓏、新奇美觀(guan)，就會(hui)受到稱贊、推崇。在“斗牛(niu)”集會(hui)中，除(chu)了唱山歌、講(jiang)傳(chuan)說故(gu)事和游樂嬉戲外(wai)，還談個人生活情趣(qu)、婚姻計劃(hua)等。“斗牛(niu)節”的(de)(de)(de)游戲主要有“畫(hua)眉跳(tiao)圈”。

嘗新節

時間(jian)：農(nong)歷(li)六(liu)月(yue)初六(liu)

地點：永州(zhou)市江(jiang)華瑤族(zu)自治縣(xian)

介紹：每年農(nong)歷六月初六，早稻(dao)(dao)(dao)(dao)開鐮收割之(zhi)(zhi)前，江華(hua)瑤山家(jia)家(jia)戶戶先(xian)打(da)下(xia)今年的(de)(de)新禾谷(gu)(gu)(gu)(gu)，做成新米(mi)飯(fan)，擺酒(jiu)(jiu)設(she)宴，歡度瑤家(jia)傳統(tong)的(de)(de)“嘗新節”。嘗新節的(de)(de)宴席上(shang)，酒(jiu)(jiu)肉(rou)、新米(mi)飯(fan)要先(xian)敬祖(zu)宗(zong)，再將一(yi)些(xie)肉(rou)飯(fan)喂(wei)(wei)狗(gou)，請狗(gou)“嘗新”，然(ran)后一(yi)家(jia)大小才能隨(sui)便吃喝。為什么嘗新之(zhi)(zhi)前要先(xian)將些(xie)肉(rou)飯(fan)喂(wei)(wei)狗(gou)呢？相傳早先(xian)人(ren)間(jian)沒有稻(dao)(dao)(dao)(dao)谷(gu)(gu)(gu)(gu)，瑤人(ren)先(xian)祖(zu)便派狗(gou)上(shang)天取谷(gu)(gu)(gu)(gu)種。狗(gou)在(zai)玉帝的(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)(gu)倉里打(da)了(le)個滾，沾滿了(le)一(yi)身(shen)的(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)(gu)種，然(ran)后返回人(ren)間(jian)。不料(liao)在(zai)渡天河(he)時，狗(gou)身(shen)上(shang)的(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)(gu)種全被河(he)水沖(chong)走，只剩下(xia)狗(gou)尾(wei)巴上(shang)的(de)(de)幾粒。就是這(zhe)幾粒谷(gu)(gu)(gu)(gu)種，使(shi)人(ren)間(jian)有了(le)稻(dao)(dao)(dao)(dao)谷(gu)(gu)(gu)(gu)，并且稻(dao)(dao)(dao)(dao)穗長成了(le)狗(gou)尾(wei)巴狀。

送懶節

時間：農歷六月初(chu)六

地點：永州市(shi)寧遠、新田等縣(xian)

介(jie)紹：農歷正月初(chu)三是寧遠北部、新田(tian)等山區瑤家(jia)(jia)的(de)“送(song)懶(lan)”節，這天各(ge)家(jia)(jia)都(dou)要把春節期(qi)間拋丟在室內的(de)瓜殼、果皮、鞭炮紙(zhi)悄(qiao)、雜物垃圾，打掃干(gan)凈，挑到村外焚(fen)燒，一(yi)路上要燃放鞭炮，謂之“送(song)懶(lan)”。焚(fen)燒前，要點(dian)燭化(hua)紙(zhi)，燒香祭拜(bai)，意喻新年伊始(shi)，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)都(dou)要干(gan)干(gan)凈凈，討一(yi)年的(de)吉利(li)兆(zhao)頭(tou)。此(ci)俗今少(shao)有沿襲(xi)。

白族火把節

時間(jian)：農(nong)歷六月二十五

地址：張家界市

介紹：白(bai)族主要分布在湖南省桑(sang)植縣，即張(zhang)(zhang)家界(jie)地區。張(zhang)(zhang)家界(jie)市區域內的(de)(de)白(bai)族人(ren)在每年(nian)農歷(li)六月二十五有(you)舉行火(huo)把(ba)節的(de)(de)傳統風俗，這(zhe)是一個(ge)與掃除害蟲、保護莊(zhuang)稼(jia)有(you)關的(de)(de)活(huo)動。在這(zhe)天(tian)，白(bai)族人(ren)會舉行預(yu)祝莊(zhuang)稼(jia)豐收、牲畜肥壯的(de)(de)慶(qing)祝儀式(shi)。主要活(huo)動有(you)祭祖、拜火(huo)把(ba)、耍火(huo)把(ba)、點(dian)火(huo)把(ba)、跳火(huo)把(ba)等。這(zhe)一天(tian)的(de)(de)晚(wan)上，各家都要點(dian)火(huo)把(ba)，全(quan)村的(de)(de)火(huo)把(ba)集中(zhong)起來后，人(ren)們(men)從火(huo)堆上來回跨越，以(yi)祈求(qiu)火(huo)神祛邪避災。

新街蘆笙場

時間：農歷七月十(shi)五

地(di)址：懷化市靖州苗族侗族自治縣

介(jie)紹：每逢農歷七月十五(wu)日，靖州(zhou)縣附近各(ge)寨的侗族(zu)、苗族(zu)人民聚集在(zai)藕團新街(jie)4千米處，吹笙歌舞(wu)，共(gong)慶(qing)豐年。男的手持蘆(lu)笙邊(bian)(bian)吹邊(bian)(bian)舞(wu)，姑娘們右手持扇，左手持花手帕，排(pai)列在(zai)男的后面成一路縱(zong)隊，隨著(zhu)蘆(lu)竹吹奏的曲調(diao)起舞(wu)，踩著(zhu)各(ge)種不同的步(bu)伐，動(dong)作(zuo)輕(qing)快，節(jie)奏明朗(lang)。每次集會(hui)，人山人海(hai)，直到黃昏日落(luo)才盡歡(huan)而散。

張家界黑神會

時間：農歷七月(yue)二十一(yi)

地(di)址：張家界市(shi)武陵源區

介紹：每年農歷七月二十一日，是(shi)武陵源熱鬧(nao)的(de)日子。周(zhou)圍(wei)百里，無論男女老(lao)幼，身著節日盛裝，抬上祭品(pin)，吹著嗩吶，敲著鑼鼓，到張家界龍(long)鳳庵坡腳下的(de)中(zhong)湖鄉趕“黑(hei)神會”。相(xiang)傳唐代(dai)末年，安祿山造反，發(fa)兵(bing)攻打睢(sui)陽(yang)城。總兵(bing)雷萬春帶領士兵(bing)浴血奮戰，不(bu)幸身中(zhong)火箭多枚，全身燒成(cheng)墨(mo)黑(hei)，人死不(bu)倒地，唐王感其忠烈，欽(qin)封(feng)雷萬春為“榮祿都督大(da)夫(fu)”，后(hou)人稱(cheng)為“黑(hei)臉大(da)夫(fu)”，又叫“黑(hei)老(lao)爺(ye)”。

通道蘆笙節

時(shi)間：農歷九(jiu)月初九(jiu)前(qian)后

地址(zhi)：懷化市通道侗族自治縣(xian)

介紹：通(tong)道每年(nian)舉行(xing)(xing)的(de)大型旅游活(huo)動，多在皇都侗(dong)文化村、坪坦鄉一(yi)帶侗(dong)寨舉行(xing)(xing)，時間定為每年(nian)的(de)九九重陽節前后(hou)。蘆(lu)笙(sheng)節規(gui)模宏大，主要(yao)活(huo)動內容是進(jin)行(xing)(xing)蘆(lu)笙(sheng)比賽，參賽隊(dui)員統一(yi)著(zhu)最具(ju)有侗(dong)族特色的(de)服飾，蘆(lu)笙(sheng)賽主要(yao)采取淘汰(tai)制，每兩(liang)隊(dui)一(yi)組。比賽時，看哪一(yi)隊(dui)的(de)蘆(lu)笙(sheng)音質好、音量大，蘆(lu)笙(sheng)舞姿更(geng)優(you)美(mei)整(zheng)齊。比賽場面壯觀，最能體現侗(dong)族古樸的(de)文化藝術(shu)。

跳香節

時間：農歷十月

地點：株洲市炎陵(ling)縣、株洲市醴陵(ling)市

介紹：苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)不僅在豐收(shou)(shou)定局時(shi)的(de)立秋之前祭(ji)拜神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)，而且在秋收(shou)(shou)完(wan)成后(hou)，還要舉(ju)辦大祭(ji)神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)的(de)節慶，苗(miao)(miao)(miao)民(min)谷稱為(wei)(wei)(wei)跳(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)。跳(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)節，一般在秋后(hou)農(nong)(nong)歷(li)十月舉(ju)行(xing)(xing)。盛行(xing)(xing)跳(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)節祭(ji)五谷神(shen)(shen)(shen)和神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)的(de)地(di)區(qu)，有炎陵、醴陵等縣市，每(mei)當跳(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)節到來時(shi)，由(you)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)祭(ji)司(si)主持，節期一般為(wei)(wei)(wei)一天一夜，除(chu)祭(ji)祀五谷神(shen)(shen)(shen)與神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)外，還要跳(tiao)(tiao)(tiao)跳(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)舞，當地(di)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)稱之為(wei)(wei)(wei)“督熊(xiong)”，“督”苗(miao)(miao)(miao)語意(yi)為(wei)(wei)(wei)起伏地(di)跳(tiao)(tiao)(tiao)，“熊(xiong)”，意(yi)為(wei)(wei)(wei)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)。即這天，苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)祭(ji)司(si)要主持男青年跳(tiao)(tiao)(tiao)苗(miao)(miao)(miao)舞來祭(ji)禱五谷神(shen)(shen)(shen)與神(shen)(shen)(shen)農(nong)(nong)。

瑤族盤王節

時(shi)間：農歷十月十六

地址：永州市江華(hua)、江永、藍山、寧遠(yuan)等縣，衡(heng)陽市常寧市

介紹：盤(pan)王(wang)節是瑤(yao)族祭祀祖(zu)先(xian)盤(pan)瓠的(de)(de)重大節日(ri)(ri)，海內外的(de)(de)瑤(yao)胞都(dou)十(shi)分(fen)重視這一(yi)民族祀典。盤(pan)王(wang)節也稱“跳(tiao)盤(pan)王(wang)”或“調盤(pan)王(wang)”。在湘南(nan)、湘西南(nan)的(de)(de)江華、藍山、寧遠(yuan)、江永等縣瑤(yao)族地區(qu)，每年(nian)的(de)(de)農歷(li)十(shi)月十(shi)六日(ri)(ri)，瑤(yao)族男(nan)女(nv)老少都(dou)要穿上自己(ji)民族的(de)(de)節日(ri)(ri)盛(sheng)裝，聚(ju)居在一(yi)起唱歌、跳(tiao)舞，歡度盤(pan)王(wang)節。他們(men)唱的(de)(de)歌是以《盤(pan)王(wang)歌》為(wei)主的(de)(de)樂神(shen)歌，跳(tiao)的(de)(de)舞則是每人手拿長約８０厘米的(de)(de)長鼓群舞，一(yi)般為(wei)雙人或四人對舞。

趕分社

時(shi)間(jian)：每(mei)年(nian)“春分”、“春社”

地址：郴(chen)州(zhou)市安仁縣

介紹(shao)：始于宋朝，是為紀念炎帝神(shen)農而流傳下(xia)來(lai)的(de)民間盛會，屬(shu)全國(guo)獨(du)有的(de)民俗節日。每年農歷春分(fen)(fen)節前后，四面八方的(de)人們齊集安(an)仁縣城，進行祭祀炎帝和(he)中草(cao)藥材(cai)、谷種、農具、農副(fu)產品(pin)、竹(zhu)木器等(deng)商品(pin)交易活(huo)動。趕(gan)分(fen)(fen)社(she)期間，草(cao)藥市(shi)場(chang)上擺滿從(cong)全國(guo)各地甚(shen)至東南亞各國(guo)采集而來(lai)，涉(she)及數百科近千(qian)種的(de)中草(cao)藥。近些年來(lai)，當地政(zheng)府(fu)以“分(fen)(fen)社(she)”搭臺(tai)，經貿唱戲(xi)，“興千(qian)年藥市(shi)，招天下(xia)客商”，使趕(gan)分(fen)(fen)社(she)這一傳統習俗煥發了勃勃生機。

趕圩場

時間：每月的“一(yi)、四、七”或“三、五(wu)、八”或“三、六、九”

地址：郴州市

介(jie)紹：每月(yue)的(de)“一(yi)、四(si)、七”或(huo)“三、五、八”或(huo)“三、六、九(jiu)”為交易(yi)之日，舉辦趕(gan)圩(wei)場(chang)。趕(gan)圩(wei)場(chang)起于明代而沿襲至(zhi)今，趕(gan)圩(wei)場(chang)就相(xiang)當于趕(gan)集(ji)，屆(jie)時(shi)來自四(si)面(mian)八方的(de)賓(bin)客匯聚(ju)圩(wei)場(chang)，互(hu)通有無。隨著(zhu)當今陸路(lu)交通的(de)日益(yi)發(fa)達，趕(gan)圩(wei)場(chang)已成為了(le)郴(chen)州(zhou)及(ji)周邊地區的(de)貿易(yi)盛會，其影響面(mian)輻射湘(xiang)南乃至(zhi)全國。

洞庭觀鳥節

時間：每年2月(yue)(yue)至(zhi)3月(yue)(yue)

地點：岳陽市

介紹(shao)：東(dong)洞(dong)(dong)庭(ting)湖是我(wo)國(guo)7處(chu)被列(lie)入濕地公約的國(guo)際重(zhong)要濕地之一。每(mei)年(nian)10月(yue)至次(ci)年(nian)3月(yue)，有(you)217種鳥(niao)類(lei)共1000萬只(zhi)候鳥(niao)在(zai)這(zhe)里越(yue)冬。白(bai)(bai)鶴(he)(he)、白(bai)(bai)鸛(guan)、灰鶴(he)(he)、小(xiao)天(tian)鵝(e)、白(bai)(bai)鷺等國(guo)家(jia)一、二級保護(hu)動物在(zai)東(dong)洞(dong)(dong)庭(ting)湖隨處(chu)可見，很受國(guo)際關注，而且很多已經宣(xuan)布為瀕危的鳥(niao)類(lei)如(ru)白(bai)(bai)頭鶴(he)(he)、大鴇、鴻雁(yan)、小(xiao)額雁(yan)、青頭潛鴨等在(zai)東(dong)洞(dong)(dong)庭(ting)湖也不難見到(dao)。岳(yue)陽市東(dong)洞(dong)(dong)庭(ting)湖國(guo)家(jia)自然保護(hu)區(qu)每(mei)年(nian)2至3月(yue)都要舉行觀(guan)鳥(niao)旅游(you)(you)節。每(mei)年(nian)都有(you)成千上萬的游(you)(you)人(ren)以(yi)及愛鳥(niao)人(ren)士來此觀(guan)賞(shang)，并有(you)來自世界(jie)各地的鳥(niao)類(lei)學(xue)家(jia)前(qian)來。

黃巖杜鵑節

時間(jian)：每(mei)年4月(yue)至5月(yue)

地址：懷化市

介紹：湖南省(sheng)十(shi)大專項旅游(you)活動(dong)之一(yi)，自1997年(nian)成功(gong)地(di)(di)舉(ju)辦第一(yi)屆(jie)以來(lai)，已成功(gong)地(di)(di)舉(ju)辦了(le)三屆(jie)，迎來(lai)了(le)國內外游(you)客10余(yu)萬(wan)(wan)人次(ci)。黃巖杜(du)鵑節(jie)(jie)在每年(nian)的(de)(de)4月(yue)底至5月(yue)中(zhong)上(shang)旬在懷化市(shi)黃巖旅游(you)度假區舉(ju)行(xing)，這(zhe)時，萬(wan)(wan)畝(mu)野生(sheng)杜(du)鵑裸露(lu)于野，群峰盡染，形成紅色的(de)(de)海(hai)洋，十(shi)分美麗(li)壯觀。節(jie)(jie)慶期間主要活動(dong)內容有：舉(ju)行(xing)開園剪彩儀(yi)式(shi)，游(you)萬(wan)(wan)畝(mu)杜(du)鵑園，花中(zhong)登涼山，探險鴨利江原始次(ci)生(sheng)林，觀看侗文化歌舞表演，進(jin)行(xing)經貿(mao)洽談等。

五尖山森林節

時間：每年5月

地點：岳陽市

介紹(shao)：五尖山是(shi)湖南省森林(lin)公園，山上有大(da)片(pian)原始森林(lin)，是(shi)市民休閑(xian)的好去(qu)處。每年5月，臨湘市都在公園舉行(xing)森林(lin)節，有成(cheng)千上萬名游客上山避暑療養(yang)、休閑(xian)度假，享(xiang)受森林(lin)浴。

岳陽國際龍舟節

時間：每年6月

地址：岳陽市

介紹(shao)：在岳陽(yang)(yang)汨羅(luo)市汨羅(luo)江上(shang)，每年的(de)(de)五月初五舉行賽(sai)龍(long)(long)舟(zhou)活動(dong)，這(zhe)是為了紀念屈原(yuan)而傳下(xia)來的(de)(de)一(yi)項活動(dong)，為民間(jian)自發(fa)組織(zhi)。每逢龍(long)(long)舟(zhou)賽(sai)會(hui)，千萬群眾聚會(hui)，萬頭攢動(dong)，人(ren)聲(sheng)(sheng)鼎沸，場面(mian)(mian)極為壯觀。江面(mian)(mian)上(shang)，五顏(yan)六色(se)的(de)(de)龍(long)(long)舟(zhou)銜(xian)浪而飛，你追(zhui)我(wo)趕，橈手們(men)劈浪奪標，相互爭(zheng)勝。驚天(tian)動(dong)地的(de)(de)號子聲(sheng)(sheng)，鏗鏘有力的(de)(de)鑼(luo)鼓聲(sheng)(sheng)震撼人(ren)心。岸上(shang)黑壓壓的(de)(de)人(ren)群齊聲(sheng)(sheng)吶喊助(zhu)威(wei)，聲(sheng)(sheng)震天(tian)宇，交織(zhi)成(cheng)一(yi)派奮爭(zheng)拼搏、振奮人(ren)心的(de)(de)動(dong)人(ren)場面(mian)(mian)。岳陽(yang)(yang)舉辦的(de)(de)汨羅(luo)江國際龍(long)(long)舟(zhou)節提(ti)出了“以舟(zhou)為媒(mei)，文(wen)體搭(da)臺(tai)，經(jing)貿(mao)唱戲，促進發(fa)展”的(de)(de)方針(zhen)，使(shi)龍(long)(long)舟(zhou)競渡這(zhe)一(yi)文(wen)化(hua)(hua)傳統直接為改革開放與經(jing)濟發(fa)展服務(wu)，充分顯(xian)示了龍(long)(long)舟(zhou)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)時代特色(se)。

團湖荷花會

時(shi)間(jian)：每年(nian)8月至10月

地點：岳陽市

介紹：岳(yue)(yue)陽市君山(shan)區廣興(xing)鎮團(tuan)湖擁(yong)有5000畝野生荷(he)(he)花(hua)(hua)，是(shi)東南亞最大(da)的(de)自然荷(he)(he)花(hua)(hua)景區。每逢春夏之交，“小荷(he)(he)才露尖尖角”，滿湖綠色映清波；仲夏時節(jie)，只見“接天蓮葉無窮(qiong)碧，映日荷(he)(he)花(hua)(hua)別樣紅(hong)”；八、十(shi)月間，蓮蓬成(cheng)熟，紅(hong)男綠女，蓬舟(zhou)穿梭，蓮歌對答(da)，其樂融(rong)融(rong)。從(cong)1999年(nian)起，岳(yue)(yue)陽市于每年(nian)8至10月在(zai)團(tuan)湖荷(he)(he)花(hua)(hua)公園舉(ju)行團(tuan)湖荷(he)(he)花(hua)(hua)會，以荷(he)(he)為貴(gui)，花(hua)(hua)為媒(mei)，邀請海內外賓朋相約荷(he)(he)花(hua)(hua)會。