傳統節日

元宵節

時(shi)間：農(nong)歷正月(yue)十五(wu)

介紹：常(chang)德上元各家(jia)以(yi)椒為(wei)湯(tang)，加(jia)入韭(jiu)菜(cai)儆果諸物款待(dai)客人，稱(cheng)(cheng)為(wei)“時湯(tang)”。新田縣游完(wan)龍(long)燈后(hou)，將龍(long)燈付之一炬(ju)，稱(cheng)(cheng)為(wei)“送(song)災”。湖南郴州(zhou)市蘇(su)仙區正源村(cun)(cun)的(de)村(cun)(cun)民為(wei)即(ji)將到來的(de)“火仙牛”鬧(nao)元宵進行(xing)最后(hou)的(de)彩(cai)排。據(ju)村(cun)(cun)民介紹，牛是該村(cun)(cun)的(de)守(shou)護神，“火仙牛”源于一個古老的(de)神話故事，村(cun)(cun)民們(men)在(zai)每(mei)年的(de)正月十五日，會用稻草(cao)扎成牛的(de)形狀再插上香火與火龍(long)一起鬧(nao)元宵，以(yi)此為(wei)本村(cun)(cun)保平安。

清明節

時間(jian)：公歷4月5日(ri)前后

介紹(shao)：湖南長沙將(jiang)掃(sao)(sao)墓(mu)稱為(wei)“掛(gua)山”，有“前三(san)后(hou)七”之稱，即清明節的前三(san)天后(hou)七天為(wei)掃(sao)(sao)墓(mu)期。掃(sao)(sao)墓(mu)祭(ji)祀有先(xian)后(hou)順序，一般都(dou)要先(xian)將(jiang)墓(mu)地(di)清理(li)干凈，拔除墓(mu)地(di)雜(za)草，插(cha)上(shang)“掛(gua)山條子”在墓(mu)前拜祭(ji)。長沙府(fu)清明插(cha)柳(liu)，稱為(wei)“記年(nian)華”。永州(zhou)府(fu)清明節凌晨汲水，經數月(yue)味色(se)不變，用(yong)以造酒尤(you)佳。新田(tian)縣農諺：“清明晴，萬物(wu)成”。

端午節

時間：農歷五(wu)月初(chu)五(wu)

介(jie)紹：端(duan)午(wu)節(jie)(jie)是(shi)與年節(jie)(jie)、中秋并列(lie)的民間重要節(jie)(jie)日。這一(yi)日，長沙人(ren)(ren)民為了(le)紀念屈(qu)原特(te)意舉(ju)辦龍(long)舟競渡(du)比賽(sai)(sai)，人(ren)(ren)們從幾十(shi)里以外向湘(xiang)江(jiang)、瀏陽河、撈(lao)刀河兩岸(an)涌來(lai)，找有(you)利地(di)形觀看(kan)。午(wu)飯(fan)后，賽(sai)(sai)船(chuan)將龍(long)王(wang)接上船(chuan)頭，競渡(du)開(kai)始(shi)。船(chuan)上健兒隨著鑼鼓節(jie)(jie)奏(zou)，振臂揚(yang)波，奮勇爭(zheng)先，兩岸(an)如(ru)體育(yu)場之(zhi)看(kan)臺，人(ren)(ren)頭攢動(dong)，銃(chong)炮(pao)喧(xuan)天，喊聲動(dong)地(di)。賽(sai)(sai)事至(zhi)傍晚猶酣，有(you)的于(yu)初六日加賽(sai)(sai)，賽(sai)(sai)畢舉(ju)行(xing)送龍(long)王(wang)儀式。民間以為劃(hua)龍(long)船(chuan)可禳災（古人(ren)(ren)認(ren)為五月是(shi)惡(e)月，多災）。瀏陽新開(kai)一(yi)帶，在(zai)端(duan)午(wu)前(qian)一(yi)個月，即戰鼓催人(ren)(ren)，謂龍(long)舟鼓，村(cun)民歡聚演練，龍(long)舟競渡(du)氣氛提前(qian)到來(lai)。

中元節

時(shi)間：農(nong)歷七月十五

介紹(shao)：邵(shao)陽(yang)人(ren)于農歷(li)七月(yue)(yue)十二前后(hou)“接老客”，于農歷(li)七月(yue)(yue)十五晚焚化紙包、燒香(xiang)拜祖(zu)，曰“送老客”。紙包內包有寸厚(hou)紙錢，紙包正面(mian)書祖(zu)上名諱，包好后(hou)須(xu)在背面(mian)書“封”字(zi)。十五當(dang)晚，焚燒封包越(yue)(yue)多，火(huo)勢越(yue)(yue)大(da)，表示家族越(yue)(yue)發興旺。

中秋節

時間：農(nong)歷(li)八月十五(wu)

介紹(shao)：長沙(sha)城鄉有(you)拜節之(zhi)俗(su)(su)，亦名送(song)節，由出嫁(jia)女兒向(xiang)娘(niang)家(jia)饋贈(zeng)月(yue)餅(bing)、菱藕等物(wu)。娘(niang)家(jia)則將(jiang)已(yi)嫁(jia)姑娘(niang)接(jie)回家(jia)團圓(yuan)過節，有(you)“八(ba)月(yue)桂花香，家(jia)家(jia)接(jie)姑娘(niang)”之(zhi)諺。長沙(sha)還有(you)中秋(qiu)“偷瓜(gua)送(song)子”之(zhi)俗(su)(su)，月(yue)光下，青少(shao)年到人(ren)家(jia)菜園偷南瓜(gua)或冬瓜(gua)，送(song)到相(xiang)好的(de)新婚夫婦或久婚不(bu)育夫婦床上，叫(jiao)“摸秋(qiu)”，取(qu)瓜(gua)內多子之(zhi)義。而土家(jia)族(zu)不(bu)興(xing)賞(shang)月(yue)，吃月(yue)餅(bing)則是土漢共有(you)的(de)習俗(su)(su)。

白族年節

時間：農歷正月(yue)初一

地址：張家界市

介紹：白族過(guo)年(nian)(nian)自農(nong)歷正月初一(yi)開始(shi)(shi)到十五日止，家家從頭(tou)年(nian)(nian)臘月下旬開始(shi)(shi)做節前(qian)準備工作，如打掃灰塵、做糍肥、殺年(nian)(nian)豬、寫(xie)春聯、在(zai)(zai)天井(jing)里栽年(nian)(nian)松等。除夕(xi)下午(wu)，開始(shi)(shi)放(fang)鞭炮，用雞(ji)、肉、酒敬天地神和(he)祖先(xian)(xian)，晚上全家成員團聚宴(yan)樂，守歲(sui)送歲(sui)。初一(yi)用素(su)食供祭(ji)天地和(he)祖先(xian)(xian)，飯后上墳或(huo)到親(qin)友家拜年(nian)(nian)。初二開始(shi)(shi)選擇一(yi)天請春客，接出嫁(jia)的女(nv)兒、女(nv)婿回(hui)家過(guo)年(nian)(nian)，在(zai)(zai)這期間，到處是(shi)耍獅、舞龍等娛樂表演。正月十五是(shi)元宵節，家家戶戶殺雞(ji)煮肉，祭(ji)祀祖宗，年(nian)(nian)節也到此結束。

社巴節

時間：農歷(li)正月初三

地址(zhi)：湘(xiang)西(xi)土(tu)家族苗族自治州(zhou)

介紹：為土(tu)家族的傳統(tong)節(jie)(jie)日，每年都在(zai)正月初三(san)到十(shi)七舉(ju)行(xing)。在(zai)節(jie)(jie)日里，姑(gu)娘們穿上節(jie)(jie)日盛裝，小(xiao)伙子背起(qi)鳥槍大(da)刀，老人們帶著(zhu)孩(hai)子，背著(zhu)水酒、獵物，都紛紛擁向擺(bai)手堂(tang)，這時奏起(qi)深(shen)沉(chen)的鼓樂，燃起(qi)三(san)堆(dui)篝火(huo)，放三(san)眼炮與鳥銃，熱(re)熱(re)鬧鬧，翩(pian)翩(pian)起(qi)舞。

四月八

時間：農(nong)歷(li)四月(yue)初八(ba)

地址：湘西土家(jia)族苗族自治州

介紹：四月(yue)八日(ri)(ri)為(wei)佛(fo)祖釋迦牟(mou)尼生(sheng)日(ri)(ri)，南(nan)朝時即有(you)是日(ri)(ri)以香水浴佛(fo)，共(gong)作龍(long)華會之習。長沙古有(you)造烏(wu)米飯(fan)（俗(su)稱青精(jing)飯(fan)）之俗(su)，無(wu)子者往佛(fo)寺許愿乞兒。瀏(liu)陽的一些地方，此日(ri)(ri)將寫有(you)“四月(yue)八，佛(fo)祖先，毛(mao)姑娘，請(qing)上天(tian)”的紙(zhi)條呈“十”字形貼于廳(ting)堂廊亭(ting)處(chu)，據說可防毛(mao)蟲瓦蛆。

土家六月六

時間(jian)：農(nong)歷六(liu)月(yue)初六(liu)

地(di)址：湘西土家(jia)族苗族自(zi)治州

介紹(shao)：土家(jia)族都將(jiang)六(liu)月六(liu)稱(cheng)之為“曬(shai)(shai)(shai)龍袍”，傳說這(zhe)天(tian)是明初土家(jia)首領覃后王(wang)殉(xun)難(nan)忌日(ri)，為土家(jia)族一(yi)大(da)民(min)族節(jie)(jie)日(ri)。女人們(men)愛在這(zhe)天(tian)把所(suo)有(you)的(de)衣物(wu)拿(na)出來翻(fan)曬(shai)(shai)(shai)，謂之“覃后曬(shai)(shai)(shai)皮”，家(jia)里就像搬家(jia)似(si)的(de)，有(you)的(de)恨不得把瓦片(pian)趴了曬(shai)(shai)(shai)房子。土家(jia)族人相(xiang)信這(zhe)天(tian)太陽(yang)曬(shai)(shai)(shai)過的(de)物(wu)品，一(yi)年四季都不長霉(mei)，品質如新。張家(jia)界永定區羅(luo)水鄉在六(liu)月六(liu)這(zhe)天(tian)會(hui)舉行盛大(da)節(jie)(jie)慶(qing)活(huo)動，可以在那里觀賞到(dao)毛古斯(si)舞表演。

土家三過年

時(shi)間：臘(la)月(yue)二(er)十(shi)九(jiu)或二(er)十(shi)八(ba)（趕年(nian)）、農(nong)歷(li)(li)六月(yue)二(er)十(shi)五（六月(yue)年(nian)）、農(nong)歷(li)(li)十(shi)月(yue)初一(yi)（十(shi)月(yue)年(nian)）

地址：湘西土家族苗族自(zi)治州(zhou)永(yong)順(shun)縣

介紹：過“趕年”的(de)(de)晚(wan)上，寨中空場燃起(qi)篝火，土(tu)家(jia)(jia)人圍著篝火跳擺(bai)手舞，唱(chang)調年歌。“六(liu)月年”是因土(tu)家(jia)(jia)人歷史(shi)一次重要的(de)(de)遷(qian)移(yi)，完(wan)成(cheng)遷(qian)移(yi)的(de)(de)這一天(tian)是農歷六(liu)月二十(shi)(shi)五(wu)，土(tu)家(jia)(jia)人在這天(tian)宰牛祭神，慢慢形成(cheng)過“六(liu)月年”的(de)(de)習俗。“十(shi)(shi)月年”是土(tu)家(jia)(jia)人在遷(qian)移(yi)后為迎接新家(jia)(jia)園(yuan)第(di)一個豐收(shou)季(ji)節(jie)而進行的(de)(de)，十(shi)(shi)月初(chu)一，土(tu)家(jia)(jia)人組織起(qi)慶(qing)(qing)祝活動，互相拜年，共慶(qing)(qing)“十(shi)(shi)月年”。

大型節慶活動

小元宵

時間：農(nong)歷正(zheng)月初五

地點：永州(zhou)市寧遠、藍山、道縣、新田等縣

介紹：寧遠、藍(lan)山(shan)、道縣、新田(tian)等地瑤族，以農歷(li)正月初五為“小元宵”節。這天，各(ge)家都要擺出過(guo)年(nian)的(de)好(hao)酒好(hao)菜(cai)(cai)（葷(hun)菜(cai)(cai)）開(kai)懷暢飲。當(dang)天晚(wan)上(shang)，有條件的(de)村還(huan)要舉行對歌舞龍活(huo)動(dong)。到正月十五日的(de)大元宵節還(huan)顯得熱鬧。小元宵過(guo)后即投入勞動(dong)生產。

禁雷

時間：農歷(li)正月二十五

地址：郴州市

介(jie)紹(shao)：正月(yue)甘(gan)五日(ri)(ri)禁(jin)雷日(ri)(ri)，傳說是雷公(gong)生日(ri)(ri)。城(cheng)鄉一(yi)些(xie)男(nan)女青(qing)少年，吃過(guo)早飯(fan)(fan)，便三五結伴出去(qu)踏(ta)青(qing)，也叫走禁(jin)。野外(wai)人流絡繹不(bu)(bu)絕(jue)，熙熙攘(rang)攘(rang)，來了去(qu)，去(qu)了來，友好(hao)相會，心曠神(shen)怡(yi)，盡興方歸(gui)。中年以上者，一(yi)般不(bu)(bu)去(qu)踏(ta)青(qing)。早飯(fan)(fan)后，不(bu)(bu)需(xu)人鳴鑼號召，各自帶上工(gong)具，在(zai)村中或街(jie)道的(de)(de)房前屋后，修通溝渠、填平道路、搭(da)穩橋梁(liang)、擇地植(zhi)樹。大家不(bu)(bu)分你(ni)我(wo)，不(bu)(bu)計報酬，自動(dong)干公(gong)益義務勞動(dong)，其樂融融。在(zai)這天，有的(de)(de)人捐出錢糧，辦了酒菜，請做了公(gong)益義務勞動(dong)的(de)(de)人，高高興興地吃上一(yi)頓(dun)晚(wan)餐(can)。

瑤族趕鳥節（敬鳥節）

時間：農歷(li)二月初一

地址：永州市江(jiang)華(hua)瑤族自治縣

介紹：湖南(nan)江華山區的(de)瑤族(zu)節日，這個節是為了紀(ji)念古代瑤族(zu)人民用(yong)歌聲吸引鳥(niao)(niao)雀(que)，保住剛播下的(de)包(bao)谷種(zhong)子免遭(zao)鳥(niao)(niao)雀(que)啄食，取(qu)得豐收的(de)歷史。這天不論晴天下雨，方圓五(wu)(wu)六(liu)十里的(de)青(qing)年都(dou)要(yao)聚會在白頭山，身著(zhu)瑤族(zu)節日盛(sheng)裝，雙雙對(dui)對(dui)地(di)依偎松樹下，甜蜜地(di)對(dui)唱情歌、山歌、猜字(zi)歌、謎子歌。老人們(men)則(ze)在家(jia)中把(ba)連夜(ye)舂好的(de)糯米粑(ba)(ba)，捏(nie)成銅(tong)錢大小(xiao)，戳在竹枝上，插在神堂(tang)或堂(tang)屋門旁，名叫“鳥(niao)(niao)仔(zi)粑(ba)(ba)”，任(ren)憑小(xiao)孩與鳥(niao)(niao)雀(que)取(qu)食，說(shuo)是“鳥(niao)(niao)雀(que)”啄了粑(ba)(ba)粑(ba)(ba)，就會把(ba)嘴殼黏住，再(zai)不會糟蹋五(wu)(wu)谷了。

登高節

時間：農歷三月(yue)(yue)初(chu)三或九(jiu)月(yue)(yue)初(chu)九(jiu)

地點：岳(yue)陽(yang)市岳(yue)陽(yang)縣

介紹：大云(yun)山海拔911.1米，已被開辟為國家森林公園。大云(yun)山自古(gu)就是湘北宗教名山，寺廟道觀眾多(duo)，每年(nian)農歷(li)三(san)月(yue)三(san)、九(jiu)月(yue)九(jiu)上山求(qiu)神(shen)拜佛的香客不(bu)計其數(shu)。自1999年(nian)起，大云(yun)山舉辦重陽登高節(jie)，前來旅游參觀和進(jin)香的客人更是絡繹不(bu)絕(jue)。

斗牛節

時間(jian)：農(nong)歷四月初八(ba)

地址(zhi)：永州市(shi)江永縣

介(jie)紹：每年農歷四月初八，是江永縣瑤族姑(gu)娘(niang)流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)“斗(dou)(dou)牛節”。名為“斗(dou)(dou)牛”，實為姑(gu)娘(niang)會(hui)友(you)，參加的(de)(de)(de)(de)(de)都是未(wei)出嫁(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)年姑(gu)娘(niang)，又稱“姊(zi)妹節”或“女兒節”。這一天瑤家(jia)姑(gu)娘(niang)穿上(shang)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)，邀(yao)朋約伴，成(cheng)群結(jie)隊(dui)，選擇當地風景幽美的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)林或溪泉(quan)水(shui)邊進行。在“斗(dou)(dou)牛”集會(hui)時，各人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“三花”食品，互相品嘗(chang)，評論一番，誰的(de)(de)(de)(de)(de)花樣(yang)圖案精巧玲瓏、新奇美觀，就會(hui)受到稱贊(zan)、推崇(chong)。在“斗(dou)(dou)牛”集會(hui)中，除了(le)唱山(shan)歌、講(jiang)傳(chuan)說故(gu)事和游樂嬉戲(xi)(xi)外，還談個(ge)人(ren)生活情趣、婚姻計(ji)劃等(deng)。“斗(dou)(dou)牛節”的(de)(de)(de)(de)(de)游戲(xi)(xi)主要有“畫眉跳圈”。

嘗新節

時間：農歷六(liu)(liu)月初(chu)六(liu)(liu)

地點：永州市(shi)江華瑤族自治縣

介紹：每年農歷六月初六，早(zao)稻開鐮收割之前，江華瑤(yao)山(shan)家家戶(hu)戶(hu)先(xian)打下今年的(de)(de)(de)新(xin)禾谷(gu)(gu)(gu)，做成新(xin)米飯，擺酒設宴，歡度(du)瑤(yao)家傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)“嘗新(xin)節”。嘗新(xin)節的(de)(de)(de)宴席上(shang)，酒肉、新(xin)米飯要先(xian)敬祖(zu)宗，再(zai)將一(yi)些(xie)肉飯喂狗(gou)，請狗(gou)“嘗新(xin)”，然后(hou)(hou)一(yi)家大小才能隨便吃喝。為什么嘗新(xin)之前要先(xian)將些(xie)肉飯喂狗(gou)呢？相傳(chuan)早(zao)先(xian)人(ren)間(jian)(jian)(jian)沒有稻谷(gu)(gu)(gu)，瑤(yao)人(ren)先(xian)祖(zu)便派狗(gou)上(shang)天(tian)取(qu)谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)。狗(gou)在(zai)玉帝的(de)(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)倉里(li)打了(le)個滾，沾滿了(le)一(yi)身的(de)(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)，然后(hou)(hou)返回人(ren)間(jian)(jian)(jian)。不(bu)料在(zai)渡天(tian)河時，狗(gou)身上(shang)的(de)(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)全(quan)被(bei)河水沖走，只剩下狗(gou)尾巴(ba)上(shang)的(de)(de)(de)幾粒。就是這幾粒谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)，使(shi)人(ren)間(jian)(jian)(jian)有了(le)稻谷(gu)(gu)(gu)，并且稻穗長(chang)成了(le)狗(gou)尾巴(ba)狀。

送懶節

時間(jian)：農(nong)歷(li)六月初六

地點：永州市寧遠、新(xin)田等縣

介紹：農歷正月初(chu)三是(shi)寧遠北部、新(xin)(xin)田等(deng)山(shan)區瑤(yao)家(jia)的“送懶”節，這天(tian)各家(jia)都要(yao)(yao)把春節期(qi)間拋丟(diu)在室內的瓜(gua)殼、果(guo)皮、鞭炮(pao)紙悄、雜物垃圾(ji)，打掃干凈，挑到村外焚燒(shao)(shao)，一(yi)路上要(yao)(yao)燃放鞭炮(pao)，謂之“送懶”。焚燒(shao)(shao)前，要(yao)(yao)點燭化紙，燒(shao)(shao)香祭拜，意喻新(xin)(xin)年伊始，家(jia)家(jia)戶戶都要(yao)(yao)干干凈凈，討(tao)一(yi)年的吉利兆頭。此俗今(jin)少有(you)沿(yan)襲(xi)。

白族火把節

時間(jian)：農歷六月二十五

地址：張家界市

介紹：白族主要分布在湖南省桑(sang)植縣(xian)，即張家(jia)界地區。張家(jia)界市區域內的白族人(ren)(ren)在每年農(nong)歷六月(yue)二十五有舉(ju)行火(huo)把節的傳統風俗，這是一個與掃除(chu)害(hai)蟲、保護莊(zhuang)稼有關的活動(dong)。在這天，白族人(ren)(ren)會舉(ju)行預祝(zhu)莊(zhuang)稼豐收、牲畜肥壯的慶祝(zhu)儀式。主要活動(dong)有祭祖、拜火(huo)把、耍火(huo)把、點火(huo)把、跳(tiao)火(huo)把等。這一天的晚上，各家(jia)都要點火(huo)把，全村的火(huo)把集中起來后，人(ren)(ren)們從火(huo)堆上來回跨越，以祈求火(huo)神祛(qu)邪避災。

新街蘆笙場

時間：農歷七月十(shi)五

地址：懷化市靖州苗族侗族自治(zhi)縣

介紹：每(mei)逢(feng)農歷七月十(shi)五日，靖州(zhou)縣附近各寨(zhai)的(de)(de)侗族、苗族人民聚集在(zai)藕(ou)團新街4千米處(chu)，吹(chui)笙(sheng)(sheng)歌舞，共慶豐年。男(nan)的(de)(de)手(shou)(shou)持(chi)(chi)蘆笙(sheng)(sheng)邊(bian)吹(chui)邊(bian)舞，姑娘(niang)們右手(shou)(shou)持(chi)(chi)扇，左手(shou)(shou)持(chi)(chi)花手(shou)(shou)帕，排列在(zai)男(nan)的(de)(de)后(hou)面成一路縱(zong)隊，隨(sui)著蘆竹吹(chui)奏(zou)(zou)的(de)(de)曲(qu)調(diao)起(qi)舞，踩著各種不同的(de)(de)步伐，動作(zuo)輕快，節奏(zou)(zou)明朗。每(mei)次集會，人山(shan)人海，直(zhi)到黃昏日落才盡歡而散。

張家界黑神會

時間：農(nong)歷七月(yue)二十一(yi)

地(di)址：張家界(jie)市(shi)武(wu)陵(ling)源區

介紹：每年(nian)(nian)農(nong)歷七月(yue)二十一日，是武陵源熱鬧(nao)的日子。周圍百里(li)，無論男女老幼，身著節日盛裝，抬上祭品，吹著嗩吶，敲著鑼鼓(gu)，到張家界龍鳳(feng)庵坡腳下的中湖鄉趕(gan)“黑(hei)神會”。相傳唐(tang)代末年(nian)(nian)，安祿山造反，發兵(bing)攻打(da)睢陽城。總兵(bing)雷萬(wan)春帶領士兵(bing)浴血奮(fen)戰，不(bu)幸身中火箭(jian)多枚(mei)，全身燒成墨黑(hei)，人死不(bu)倒地，唐(tang)王感(gan)其忠(zhong)烈(lie)，欽封(feng)雷萬(wan)春為“榮(rong)祿都督大夫”，后(hou)人稱(cheng)為“黑(hei)臉大夫”，又叫“黑(hei)老爺”。

通道蘆笙節

時間：農歷九月初(chu)九前(qian)后

地址：懷化(hua)市通道(dao)侗族自治縣

介紹(shao)：通道(dao)每年(nian)舉行的(de)大型旅游活(huo)動(dong)，多在(zai)皇都侗文(wen)化村、坪坦(tan)鄉一帶(dai)侗寨舉行，時間定(ding)為每年(nian)的(de)九九重陽節(jie)前后。蘆笙(sheng)節(jie)規模宏(hong)大，主要(yao)(yao)活(huo)動(dong)內容是進行蘆笙(sheng)比(bi)賽(sai)，參賽(sai)隊員統一著最具有侗族(zu)特色的(de)服飾，蘆笙(sheng)賽(sai)主要(yao)(yao)采(cai)取淘(tao)汰制，每兩隊一組。比(bi)賽(sai)時，看哪一隊的(de)蘆笙(sheng)音(yin)(yin)質好、音(yin)(yin)量大，蘆笙(sheng)舞(wu)姿更優美(mei)整齊。比(bi)賽(sai)場(chang)面壯觀，最能體(ti)現(xian)侗族(zu)古樸的(de)文(wen)化藝術。

跳香節

時間：農歷十月

地點：株(zhu)(zhu)洲市(shi)炎陵縣、株(zhu)(zhu)洲市(shi)醴陵市(shi)

介紹：苗(miao)(miao)(miao)族(zu)不僅在豐收(shou)定局時的(de)立秋之(zhi)前祭拜神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)，而且在秋收(shou)完成后，還要舉辦大祭神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)的(de)節(jie)(jie)慶，苗(miao)(miao)(miao)民谷(gu)(gu)稱(cheng)為跳(tiao)(tiao)香(xiang)。跳(tiao)(tiao)香(xiang)節(jie)(jie)，一般(ban)在秋后農(nong)歷十月舉行(xing)。盛行(xing)跳(tiao)(tiao)香(xiang)節(jie)(jie)祭五(wu)谷(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)(shen)和神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)的(de)地(di)區，有(you)炎陵(ling)、醴陵(ling)等(deng)縣市，每當跳(tiao)(tiao)香(xiang)節(jie)(jie)到來(lai)時，由苗(miao)(miao)(miao)族(zu)祭司(si)(si)主持，節(jie)(jie)期(qi)一般(ban)為一天(tian)一夜，除祭祀五(wu)谷(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)(shen)與神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)外，還要跳(tiao)(tiao)跳(tiao)(tiao)香(xiang)舞，當地(di)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)稱(cheng)之(zhi)為“督熊(xiong)”，“督”苗(miao)(miao)(miao)語意(yi)為起(qi)伏地(di)跳(tiao)(tiao)，“熊(xiong)”，意(yi)為苗(miao)(miao)(miao)族(zu)。即這天(tian)，苗(miao)(miao)(miao)族(zu)祭司(si)(si)要主持男青年跳(tiao)(tiao)苗(miao)(miao)(miao)舞來(lai)祭禱五(wu)谷(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)(shen)與神(shen)(shen)(shen)(shen)農(nong)。

瑤族盤王節

時間：農歷十(shi)月十(shi)六

地址：永(yong)州市江(jiang)華、江(jiang)永(yong)、藍山、寧遠等(deng)縣(xian)，衡陽(yang)市常寧市

介紹(shao)：盤(pan)王(wang)節(jie)(jie)是(shi)(shi)瑤(yao)(yao)族(zu)祭(ji)祀祖先盤(pan)瓠的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大節(jie)(jie)日(ri)，海內外的(de)(de)(de)(de)瑤(yao)(yao)胞都(dou)十(shi)(shi)分重(zhong)視(shi)這一(yi)民族(zu)祀典。盤(pan)王(wang)節(jie)(jie)也稱“跳盤(pan)王(wang)”或“調盤(pan)王(wang)”。在(zai)湘南、湘西南的(de)(de)(de)(de)江華、藍山、寧遠、江永等(deng)縣(xian)瑤(yao)(yao)族(zu)地區(qu)，每(mei)年的(de)(de)(de)(de)農(nong)歷十(shi)(shi)月十(shi)(shi)六日(ri)，瑤(yao)(yao)族(zu)男女老少都(dou)要(yao)穿上(shang)自己(ji)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)盛裝，聚居在(zai)一(yi)起唱歌(ge)、跳舞，歡(huan)度盤(pan)王(wang)節(jie)(jie)。他們唱的(de)(de)(de)(de)歌(ge)是(shi)(shi)以《盤(pan)王(wang)歌(ge)》為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)樂(le)神歌(ge)，跳的(de)(de)(de)(de)舞則是(shi)(shi)每(mei)人(ren)(ren)手拿長(chang)約８０厘米的(de)(de)(de)(de)長(chang)鼓(gu)群舞，一(yi)般為(wei)雙人(ren)(ren)或四(si)人(ren)(ren)對舞。

趕分社

時間：每年(nian)“春分”、“春社”

地址：郴(chen)州市安仁縣

介紹：始于宋朝(chao)，是為紀念炎(yan)(yan)帝(di)(di)神農而流傳下來的(de)民(min)間盛會，屬全國(guo)獨有的(de)民(min)俗節(jie)(jie)日。每(mei)年(nian)農歷春(chun)分(fen)節(jie)(jie)前(qian)后，四(si)面八方的(de)人們齊集(ji)安仁縣城，進行(xing)祭祀炎(yan)(yan)帝(di)(di)和中草藥(yao)(yao)(yao)材、谷種(zhong)、農具、農副產品(pin)、竹木器等商品(pin)交易活動。趕分(fen)社期間，草藥(yao)(yao)(yao)市場上擺滿從(cong)全國(guo)各地甚至東南亞各國(guo)采集(ji)而來，涉(she)及(ji)數百科近(jin)(jin)千(qian)種(zhong)的(de)中草藥(yao)(yao)(yao)。近(jin)(jin)些年(nian)來，當(dang)地政府以“分(fen)社”搭(da)臺，經(jing)貿唱戲(xi)，“興千(qian)年(nian)藥(yao)(yao)(yao)市，招天下客(ke)商”，使趕分(fen)社這(zhe)一傳統習俗煥發(fa)了勃勃生機。

趕圩場

時間：每月的“一(yi)、四、七”或“三、五(wu)、八”或“三、六、九(jiu)”

地址：郴州市

介紹：每月的(de)“一、四(si)、七”或“三、五、八”或“三、六、九”為(wei)(wei)交易(yi)(yi)之日(ri)，舉(ju)辦趕(gan)(gan)圩(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)。趕(gan)(gan)圩(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)起于明代而沿襲至(zhi)今，趕(gan)(gan)圩(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)就(jiu)相當(dang)于趕(gan)(gan)集，屆時(shi)來自四(si)面八方(fang)的(de)賓客匯聚圩(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)，互通(tong)有無。隨著當(dang)今陸路交通(tong)的(de)日(ri)益發達，趕(gan)(gan)圩(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)已(yi)成為(wei)(wei)了郴州(zhou)及周邊(bian)地區的(de)貿易(yi)(yi)盛會，其(qi)影響面輻射湘南乃至(zhi)全國(guo)。

洞庭觀鳥節

時(shi)間(jian)：每年2月至3月

地點：岳陽市

介(jie)紹(shao)：東(dong)(dong)洞(dong)庭(ting)湖是我(wo)國(guo)(guo)7處被列入(ru)濕地公(gong)約的(de)(de)國(guo)(guo)際(ji)重要濕地之一(yi)。每年10月(yue)(yue)至次年3月(yue)(yue)，有(you)217種鳥(niao)類(lei)(lei)共1000萬只(zhi)候鳥(niao)在這里越冬(dong)。白鶴、白鸛、灰鶴、小天鵝、白鷺等國(guo)(guo)家一(yi)、二(er)級保護動物在東(dong)(dong)洞(dong)庭(ting)湖隨處可見(jian)，很受(shou)國(guo)(guo)際(ji)關注，而且(qie)很多已經宣布(bu)為瀕危的(de)(de)鳥(niao)類(lei)(lei)如(ru)白頭鶴、大(da)鴇、鴻雁、小額雁、青頭潛鴨等在東(dong)(dong)洞(dong)庭(ting)湖也不(bu)難(nan)見(jian)到。岳(yue)陽市東(dong)(dong)洞(dong)庭(ting)湖國(guo)(guo)家自(zi)然保護區每年2至3月(yue)(yue)都要舉行觀鳥(niao)旅(lv)游(you)(you)節。每年都有(you)成千上萬的(de)(de)游(you)(you)人以(yi)及愛(ai)鳥(niao)人士來(lai)此觀賞，并有(you)來(lai)自(zi)世界(jie)各地的(de)(de)鳥(niao)類(lei)(lei)學家前來(lai)。

黃巖杜鵑節

時(shi)間：每年4月(yue)至5月(yue)

地址：懷化市

介紹：湖南(nan)省十大專項(xiang)旅游(you)(you)活動之(zhi)一，自1997年成功地舉辦第一屆以來(lai)，已成功地舉辦了三屆，迎來(lai)了國(guo)內外游(you)(you)客10余萬人次。黃(huang)巖(yan)杜鵑(juan)節在(zai)(zai)每年的4月底(di)至5月中上(shang)旬在(zai)(zai)懷(huai)化市黃(huang)巖(yan)旅游(you)(you)度假區(qu)舉行，這時，萬畝野生杜鵑(juan)裸露(lu)于(yu)野，群峰盡染，形(xing)成紅(hong)色的海洋，十分美麗(li)壯觀。節慶期間主要活動內容(rong)有：舉行開(kai)園(yuan)剪彩儀式，游(you)(you)萬畝杜鵑(juan)園(yuan)，花(hua)中登涼山，探險鴨利江原始(shi)次生林(lin)，觀看侗文(wen)化歌(ge)舞表演，進(jin)行經貿洽談等。

五尖山森林節

時間：每年5月

地點：岳陽市

介(jie)紹：五尖山是湖南省森林公園，山上有(you)大片原(yuan)始(shi)森林，是市民休閑的好去處(chu)。每年5月(yue)，臨湘市都在公園舉行森林節(jie)，有(you)成千上萬(wan)名游客上山避(bi)暑療養、休閑度假，享受(shou)森林浴。

岳陽國際龍舟節

時間：每年6月

地址：岳陽市

介(jie)紹：在岳陽汨(mi)羅(luo)(luo)市汨(mi)羅(luo)(luo)江(jiang)上(shang)，每(mei)(mei)年(nian)的(de)(de)(de)五月初五舉行賽龍(long)舟(zhou)(zhou)活動，這是為(wei)了(le)紀念屈原而傳下來的(de)(de)(de)一(yi)項活動，為(wei)民間自發組織(zhi)。每(mei)(mei)逢龍(long)舟(zhou)(zhou)賽會，千萬群眾聚會，萬頭攢動，人(ren)(ren)(ren)聲鼎沸，場面(mian)極為(wei)壯觀(guan)。江(jiang)面(mian)上(shang)，五顏六色的(de)(de)(de)龍(long)舟(zhou)(zhou)銜浪(lang)(lang)而飛，你追(zhui)我趕，橈手(shou)們劈浪(lang)(lang)奪標(biao)，相互(hu)爭勝(sheng)。驚天動地的(de)(de)(de)號子聲，鏗鏘有(you)力的(de)(de)(de)鑼(luo)鼓聲震撼人(ren)(ren)(ren)心。岸上(shang)黑壓壓的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群齊(qi)聲吶(na)喊助(zhu)威，聲震天宇，交織(zhi)成一(yi)派奮爭拼搏、振奮人(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)動人(ren)(ren)(ren)場面(mian)。岳陽舉辦(ban)的(de)(de)(de)汨(mi)羅(luo)(luo)江(jiang)國際龍(long)舟(zhou)(zhou)節提(ti)出了(le)“以舟(zhou)(zhou)為(wei)媒，文體搭(da)臺(tai)，經貿唱戲(xi)，促(cu)進(jin)發展(zhan)”的(de)(de)(de)方針，使龍(long)舟(zhou)(zhou)競渡這一(yi)文化(hua)傳統(tong)直接為(wei)改革開(kai)放(fang)與經濟(ji)發展(zhan)服務，充(chong)分顯示(shi)了(le)龍(long)舟(zhou)(zhou)文化(hua)的(de)(de)(de)時(shi)代特色。

團湖荷花會

時(shi)間：每年8月至(zhi)10月

地點：岳陽市

介紹：岳(yue)陽市君山區廣興鎮團(tuan)湖擁有(you)5000畝野生荷(he)(he)花(hua)，是東(dong)南亞最大的自然荷(he)(he)花(hua)景區。每逢春(chun)夏之交，“小荷(he)(he)才露尖尖角”，滿湖綠(lv)色(se)映清波；仲夏時節(jie)，只見“接(jie)天蓮(lian)葉無窮碧，映日荷(he)(he)花(hua)別樣紅”；八、十月(yue)間，蓮(lian)蓬成(cheng)熟，紅男綠(lv)女，蓬舟穿梭(suo)，蓮(lian)歌(ge)對(dui)答，其樂融融。從1999年(nian)起(qi)，岳(yue)陽市于(yu)每年(nian)8至10月(yue)在團(tuan)湖荷(he)(he)花(hua)公園舉行團(tuan)湖荷(he)(he)花(hua)會，以荷(he)(he)為貴，花(hua)為媒(mei)，邀請海(hai)內外賓(bin)朋(peng)相約荷(he)(he)花(hua)會。