寶生陀羅尼咒的功德

1、直接(jie)念(nian)咒，得天眼清凈，決定(ding)至菩提，宿世善根現前。

2、僅贊嘆隨喜此咒，功德無邊，世世口出妙香，身體毛(mao)孔常有光明照(zhao)耀，做如來殊勝利(li)益之事(shi)。

3、廣為傳(chuan)播此咒，也等(deng)同布(bu)施他(ta)人轉(zhuan)輪王(wang)位等(deng)利益，若能傳(chuan)令一人學念(nian)者(zhe)，傳(chuan)播者(zhe)滅無間(jian)罪業、斷輪回(hui)、不(bu)被(bei)水火(huo)賊盜等(deng)害、諸(zhu)根不(bu)缺，眾病(bing)不(bu)生、鬼魅不(bu)著，眾所愛敬，來(lai)世持佛妙(miao)法供養諸(zhu)佛。

4、反(fan)復念(nian)誦(song)“寶(bao)生(sheng)陀羅(luo)尼”五字名號(hao)，即得未來轉輪王位等各種利(li)益。

5、有智之人應(ying)當自修，并且(qie)輾轉勸(quan)(quan)化他(ta)人，自他(ta)互(hu)利(li)。勸(quan)(quan)令一(yi)人念咒，即(ji)等同布(bu)施(shi)他(ta)生(sheng)生(sheng)世(shi)世(shi)做轉輪王、滅罪、得陀羅尼，得梵行、不退菩提心(xin)等利(li)益，布(bu)施(shi)他(ta)不退失菩提正道。

寶生陀羅尼咒讀音

曩(nan)謨(mo)啰(luo)(luo)(la)怛(da)曩(nang)啰(luo)(luo)(la)濕(shi)彌(mi)(mi)贊(zang)捺(na)(na)啰(luo)(luo)(la)

缽(bo)啰(la)底(di)曼(man)尼(ni)哆(duo)(duo)尾(wei)你(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)(re)具(ju)(ju)世(shi)

濕(shi)(shi)嚩(mo)(wa)啰(la)羅(luo)惹(re)野(ye)(ye)怛(da)(da)他(ta)誐(ye)哆(duo)野(ye)(ye)

啰(la)賀(he)帝(di)三(san)藐(miao)三(san)沒(mei)(mo)馱(tuo)野(ye)怛(da)你(ni)也(ye)他(ta)

啰(luo)(la)怛(da)(da)你(ni)(ni)啰(luo)(la)怛(da)(da)你(ni)(ni)啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)吉(ji)啰(luo)(la)尼(ni)

啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)缽(bo)啰(luo)(la)底(di)曼(man)(man)膩(ni)帝(di)啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)三(san)婆(po)尼(ni)

啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)缽(bo)啰(luo)(la)鼻(bi)啰(luo)(la)怛(da)努(nu)訥(na)誐(ye)帝(di)娑(suo)嚩(mo)(wa)賀(he)

寶生陀羅尼是什么佛

1、寶生佛，為佛教五方(fang)佛中(zhong)之(zhi)南方(fang)如來，代表毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛的法身）的“平等性智”，也(ye)代表佛法微妙之(zhi)德，亦即在(zai)佛法圓滿中(zhong)，得(de)到無量福(fu)德、珍寶(bao)，故曰“寶(bao)生”。

2、《守護國界主陀羅尼經》中說，寶生佛手印為滿愿(yuan)印，即左手持衣角當(dang)心，右手仰掌，能隨順眾生之所欲，滿足其(qi)所愿(yuan)，以便其(qi)修(xiu)法(fa)。

3、《金剛頂瑜伽略(lve)述三(san)十七尊心要》中(zhong)說：“次當禮南(nan)方(fang)福(fu)德聚寶(bao)(bao)生(sheng)如(ru)來。想(xiang)持摩(mo)尼寶(bao)(bao)瓶，想(xiang)與(yu)一(yi)切如(ru)來灌頂，即虛空藏菩薩(sa)執摩(mo)尼寶(bao)(bao)珠，成滿一(yi)切眾生(sheng)所求(qiu)愿。由于福(fu)德聚功德無(wu)(wu)量無(wu)(wu)邊(bian)，赫(he)奕威光所求(qiu)愿滿，此(ci)乃寶(bao)(bao)生(sheng)如(ru)來部所攝，即平(ping)等(deng)性智。”

4、一般來說，寶(bao)生佛常現衣(yi)著黃(huang)色、座(zuo)于駿馬背負的蓮臺之(zhi)(zhi)像，因“馬”代表世間吉祥奮(fen)疾(ji)之(zhi)(zhi)寶(bao)物，故馬座(zuo)屬寶(bao)部之(zhi)(zhi)座(zuo)。

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