功德是什么意思
1、哲學角度
功德是(shi)指一個人(ren)(ren)(ren)(ren)在修(xiu)行方面所達到的境(jing)界(jie)和(he)(he)成(cheng)果(guo)。在佛(fo)教中(zhong),功德是(shi)指一個人(ren)(ren)(ren)(ren)在修(xiu)行中(zhong)所表(biao)現(xian)出的善心、善行和(he)(he)善果(guo)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們認為,通過修(xiu)行可(ke)以積(ji)累功德,而(er)功德也可(ke)以幫助人(ren)(ren)(ren)(ren)們擺脫(tuo)煩惱和(he)(he)輪回(hui),達到解脫(tuo)和(he)(he)成(cheng)佛(fo)的境(jing)界(jie)。
2、宗教角度
功德是指(zhi)(zhi)一(yi)個(ge)人(ren)在(zai)(zai)(zai)信仰(yang)(yang)方面所表現(xian)出(chu)的(de)虔誠(cheng)和奉(feng)獻(xian)。在(zai)(zai)(zai)基督教(jiao)中,功德是指(zhi)(zhi)一(yi)個(ge)人(ren)在(zai)(zai)(zai)信仰(yang)(yang)中所表現(xian)出(chu)的(de)善(shan)良和忠誠(cheng)。人(ren)們認為,通過信仰(yang)(yang)可以(yi)獲得(de)救贖和恩寵,而功德也可以(yi)幫助人(ren)們得(de)到神(shen)的(de)庇佑和指(zhi)(zhi)引。
3、文化角度
功德是指一個(ge)人(ren)(ren)在(zai)道(dao)德品質上所表現出的良好行(xing)為(wei)和品質。在(zai)中國傳統文(wen)化(hua)中,功德被視為(wei)一個(ge)人(ren)(ren)在(zai)修身、齊家、治國、平天下方(fang)面所做出的貢(gong)獻。人(ren)(ren)們認(ren)為(wei),一個(ge)人(ren)(ren)如果(guo)能夠做出一些(xie)有(you)益(yi)于(yu)社(she)會(hui)、有(you)益(yi)于(yu)他人(ren)(ren)的事情,那(nei)么他的功德就會(hui)得(de)到(dao)增加(jia),甚(shen)至可以(yi)得(de)到(dao)神靈的庇佑和獎勵。
功德出自佛教還是道教
功(gong)德源(yuan)自佛教和道教的信仰體系,也被(bei)其他宗教和哲學(xue)思想所采納。
1、佛教
功德是(shi)指(zhi)一切(qie)善行(xing)、善業(ye)和(he)善德所帶來的(de)積極(ji)結果。它是(shi)通過(guo)行(xing)善行(xing)為所產生的(de)正(zheng)面能量,有助于個人的(de)修(xiu)行(xing)和(he)追求解脫(tuo)。功德可以通過(guo)施舍、戒(jie)律遵守(shou)、慈悲行(xing)為、修(xiu)行(xing)冥想等途徑(jing)獲得。
2、道教
功德指的是通過修行和修德所獲得的精神上的積累和提升。在道教中,功(gong)德(de)(de)(de)與個人的(de)道(dao)德(de)(de)(de)品質(zhi)、行為和(he)智慧有(you)著密切的(de)關聯,通過修煉(lian)功(gong)夫和(he)達到道(dao)德(de)(de)(de)境界,個體可以獲得功(gong)德(de)(de)(de)的(de)增長(chang)。
做功德是指哪些
1、隨喜功德
隨(sui)喜(xi)的(de)意思是(shi)(shi)(shi)說,見(jian)到別人做善事(shi),隨(sui)之心(xin)生歡喜(xi)。以(yi)一個清凈心(xin)隨(sui)喜(xi)他人善行(xing),也是(shi)(shi)(shi)在成就自己(ji)的(de)善心(xin)。隨(sui)喜(xi)不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)內心(xin)的(de)認同,語言的(de)贊嘆,還有相(xiang)對(dui)的(de)行(xing)為。依據(ju)自己(ji)的(de)具(ju)體情況然后積極(ji)行(xing)動,才(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)心(xin)口(kou)如一的(de)隨(sui)喜(xi),才(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)衷心(xin)、真實的(de)隨(sui)喜(xi)。隨(sui)喜(xi)是(shi)(shi)(shi)幸福生活(huo)的(de)一個重要法門(men)。學會隨(sui)喜(xi),能夠減少對(dui)立,促進和睦(mu)。
2、放生功德
放生(sheng),是屬于無畏布施,得到的果報(bao)是健(jian)康長壽,但不要執著,因為越(yue)執著,得到了果報(bao)就越(yue)小,你(ni)(ni)只要去(qu)想(xiang),因為你(ni)(ni)的放生(sheng),這些(xie)被你(ni)(ni)放生(sheng)的動物們(men),又再一次得到了生(sheng)命,它們(men)開心,你(ni)(ni)也開心,你(ni)(ni)不去(qu)想(xiang)你(ni)(ni)的回報(bao),它的福報(bao)就會(hui)越(yue)大。
3、超度功德
超(chao)度(du)(du)(du)(du)就(jiu)是依(yi)托于利他(ta)的(de)(de)慈悲精神,給亡(wang)者(zhe)超(chao)度(du)(du)(du)(du),亡(wang)者(zhe)得福一分(fen),活人得福六分(fen)。所以給亡(wang)者(zhe)做(zuo)超(chao)度(du)(du)(du)(du),也可以使(shi)其家(jia)屬得福消災(zai)的(de)(de)效果(guo)。如果(guo)過了七期之后再(zai)做(zuo)超(chao)度(du)(du)(du)(du)佛事,即使(shi)為去(qu)世一百年的(de)(de)人念(nian)佛念(nian)經還(huan)是有用的(de)(de),可為逝者(zhe)減(jian)輕(qing)罪惡,增加他(ta)的(de)(de)福分(fen)。
4、建寺(si)修寺(si)功(gong)德
寺(si)院就像(xiang)生(sheng)命中(zhong)的(de)(de)加油(you)站(zhan),在人生(sheng)的(de)(de)道路上,如(ru)果(guo)覺(jue)得疲憊(bei)、挫折,來到(dao)寺(si)院中(zhong),在親臨佛(fo)法、接觸人群之中(zhong),為自己的(de)(de)心(xin)靈加油(you)。家(jia)庭能夠滋潤我們,寺(si)院是我們法身慧命所依所住的(de)(de)一(yi)個家(jia),乃至經過這(zhe)座心(xin)靈加油(you)站(zhan)所搭建的(de)(de)橋梁,極樂凈(jing)土(tu),人生(sheng)也就有一(yi)個解脫的(de)(de)目標(biao)了。
聲明:以上方法源于程序系統索引或網民分享提供,僅供您參考使用,不代表本網站的研究觀點,證明有效,請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信,破除陳規陋習,建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>