作明佛母介紹

作(zuo)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)母，又稱咕嚕咕列佛(fo)(fo)(fo)(fo)母，為佛(fo)(fo)(fo)(fo)教密宗(zong)掌管(guan)權威及懷法的(de)本(ben)尊(zun)，亦(yi)被認為是(shi)(shi)二十一(yi)度母之紅色度母化現，藏(zang)傳(chuan)力量女(nv)神。作(zuo)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)母被認為是(shi)(shi)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)、般(ban)若菩薩（般(ban)若佛(fo)(fo)(fo)(fo)母）、多羅菩薩（度母）等的(de)化身。在(zai)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教中，被視為懷攝(she)與守戒的(de)本(ben)尊(zun)。作(zuo)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)母功(gong)德(de)遍攝(she)三界(jie)，自(zi)在(zai)任(ren)運(yun)，所作(zuo)皆(jie)能成就(jiu)得名。故(gu)又稱“三界(jie)自(zi)在(zai)空行母”。其功(gong)德(de)甚深廣大，實在(zai)是(shi)(shi)無以比量。作(zuo)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)母信仰(yang)，在(zai)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教極為流行。宋代時，其信仰(yang)亦(yi)曾(ceng)從(cong)印度傳(chuan)入漢(han)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教。

作明佛母形象

佛母貌(mao)如(ru)十(shi)六妙(miao)齡美(mei)女，全身紅色(se)，三目，四臂，莊嚴年少，姿(zi)態(tai)微妙(miao)，金發怒沖(chong)，手持蓮(lian)花鉤(gou)斧(fu)，搭箭(jian)拉弓(gong)，作射箭(jian)姿(zi)，腰系虎皮裙，頸掛人頭，頭戴骷髏冠(guan)，身佩珠寶瓔珞。足下踩一魔，若身居火(huo)中(zhong)，具大(da)權威勢。面(mian)孔半(ban)喜(xi)半(ban)嗔，半(ban)喜(xi)代表(biao)其(qi)圓滿清凈戒律的(de)能力，半(ban)嗔代表(biao)降伏煩(fan)惱罪垢的(de)能力。四臂各(ge)執優婆曇花所制成的(de)弓(gong)、箭(jian)、鉤(gou)、索(suo)，象征拯(zheng)救陷于感情等所有煩(fan)惱困擾(rao)的(de)眾生。一般右腳勾起作，左腳踏住著，全身光環圍繞，放射大(da)紅光明。

作明佛母求什么？

代表金剛薩埵的關鍵詞：姻緣美好、人緣、權勢、財富、家庭和睦(mu)等。

作明佛母主要代表諸佛菩薩的妙觀察智，代表息災、增益、懷攝、誅降四法中的“懷攝”，作為度化眾生的主要方便，但是作明佛母具備解脫煩惱獲得自在的所有功德。作明佛母(mu)能(neng)夠平息(xi)眾(zhong)生情執(zhi)的煩惱，令(ling)眾(zhong)生從情執(zhi)中，了悟(wu)自性的清凈，最后(hou)終于能(neng)放下執(zhi)著，往(wang)生極樂世界或是成就佛果。持誦作明佛母心咒可迅速(su)增長(chang)人緣、權勢(shi)及福(fu)報(bao)資糧，并遣除違緣、清凈戒律(lv)，使姻(yin)緣美好、家庭和睦、事業順利、財富增長(chang)，既(ji)能懷柔(rou)六道眾生，又有利于解脫輪回，圓滿一切世(shi)出世(shi)間事業。

建議不求什么？

不建議求(qiu)子、求(qiu)長(chang)壽，與上述不相符(fu)的事項。

作明佛母適合哪些人拜？

1.適合(he)本(ben)身犯(fan)邪桃花者。

2.要脫離男(nan)(nan)女感(gan)情惡緣(yuan)、或(huo)改善男(nan)(nan)女相(xiang)沖相(xiang)克之(zhi)命者。

3.想化解外(wai)遇、婚外(wai)情者。能調(diao)和婚姻生活(huo)。

4.子(zi)女叛逆(ni)不聽(ting)話、或父母(mu)與子(zi)女命(ming)中相克者。

5.人緣很差(cha)者。

6.想求善(shan)姻緣、或想閃過惡姻緣者。

7.想改善與人(ren)溝通(tong)能力(li)、增加領導統御(yu)之能力(li)者。

8.想(xiang)增加屬下對您(nin)的向心力，或(huo)令(ling)上司對您(nin)有好感者。

如何供奉作明佛母？

心存恭敬，身心清凈，做好人，存好心。

MAIGOO小編特別提醒您：虔誠祈禱作明佛母、如法持誦其心咒，對于清凈戒律有特別殊勝的加持，亦是對治貪心的殊勝竅訣。心無雜念表達您的虔誠，能顯現不可思議力量。

1、作明佛母佛像及寶瓶

供奉佛像及寶瓶處所，如同天人的受用自然聚集，闔(he)家(jia)親眷和(he)樂吉祥、長(chang)壽(shou)無(wu)病、人(ren)緣(yuan)增(zeng)上廣受愛戴、貌(mao)美端莊、氣質(zhi)清雅、聰穎多(duo)智、福(fu)慧具足、事業興(xing)旺(wang)成就、資財所需(xu)不(bu)虞匱乏(fa)，一切障(zhang)礙(ai)息滅、惡咒邪符(fu)不(bu)得加(jia)害，鬼神欽服、諸佛護(hu)念，世(shi)出世(shi)法吉祥圓(yuan)滿富(fu)饒興盛。

2、作明佛母本尊火供

速(su)解財(cai)(cai)務障礙及事業(ye)不順之(zhi)(zhi)貧(pin)窮業(ye)種，并得福祿壽(shou)喜直至(zhi)成佛，一切富裕(yu)不虞匱乏，不須求財(cai)(cai)財(cai)(cai)自(zi)來(lai)，無憂無惱成為眾生中(zhong)之(zhi)(zhi)大財(cai)(cai)祿，并能利益(yi)法(fa)界眾生脫(tuo)離貧(pin)困之(zhi)(zhi)惱害，財(cai)(cai)源(yuan)、法(fa)喜、人緣盡(jin)佳。

3、作明佛母熏香

以作明佛母熏香誠心上供諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法圣眾，可迅速增(zeng)長(chang)人緣(yuan)、權勢及福報(bao)資糧，并遣除違緣(yuan)、清凈戒律，使(shi)姻緣(yuan)美好、家庭和睦、事業(ye)順利、財富增(zeng)長(chang)，既能(neng)懷柔六道眾(zhong)生，又有利于解脫輪回，圓滿一切世(shi)(shi)出世(shi)(shi)間事業。

有條件者，按照儀軌早中晚各進行一次作明佛母熏香上供最好。

作明佛母心咒

唵 咕 嚕(lu) 咕 列(lie)啥梭 哈

ong gū lū gū liè lìn suō hā

嗡 咕汝 咕列(lie)耶(ye) 梭哈(ha)

作明佛母心咒功德利益

受此法灌頂并如法修持，可增長無量福報功德，財富增長，學佛修行之資糧無缺，增長人緣、權勢，受部屬、親友愛戴，有情人終成眷屬、聰慧、貌美等，能圓滿各種世間與出世間之事業，念其咒不僅速應且懷柔六道眾生、利益解脫輪回，諸多利益不勝言表。

如法修持可以得到殊勝的加持

1、于世間法方面：可增(zeng)長無量福報功德財富，增(zeng)長人緣(yuan)、權勢，受部屬、親友(you)愛戴，能圓滿生(sheng)(sheng)活各種世間(jian)之(zhi)事(shi)業(ye)。舉(ju)凡諸般(ban)世俗男(nan)女婚(hun)嫁、求(qiu)有情(qing)人成(cheng)眷屬、人緣(yuan)佳、聰慧(hui)、貌美等，皆能如愿(yuan)。尤其能調和(he)婚(hun)姻生(sheng)(sheng)活、親子(zi)關(guan)系、對愛情(qing)事(shi)業(ye)都有很(hen)(hen)大助益，更對于公司主(zhu)管及企(qi)業(ye)主(zhu)在工作(zuo)職(zhi)場上及領導部屬方面，有強大助力，所以很(hen)(hen)適合(he)居士修持。

2、于出世間法方面：身可(ke)得(de)(de)不死長壽，語可(ke)得(de)(de)真實妙音，意(yi)可(ke)得(de)(de)空(kong)樂俱生(sheng)智；迅速(su)圓滿福慧(hui)二資糧，學佛修(xiu)行順遂(sui)，可(ke)迅速(su)懷(huai)柔六道眾生(sheng)，令(ling)一(yi)切(qie)眾生(sheng)歡(huan)喜愛(ai)戴。更能去除一(yi)切(qie)無明、妄想、執著，利益(yi)解脫輪回，諸多功德利益(yi)不可(ke)勝數(shu)。凡一(yi)切(qie)有情皆能感(gan)受此佛母之大悲種(zhong)性。

供養前需知

1、佛(fo)(fo)像(xiang)并不是佛(fo)(fo)，但它代表佛(fo)(fo)陀，所以(yi)(yi)是眾生(sheng)(sheng)積累功德的(de)(de)資糧田。為(wei)(wei)著您(nin)自己(ji)的(de)(de)利(li)益，您(nin)可以(yi)(yi)供養、頂禮、觀仰及(ji)(ji)繞拜佛(fo)(fo)像(xiang)。這是為(wei)(wei)您(nin)自己(ji)的(de)(de)利(li)益而做(zuo)的(de)(de)，不是為(wei)(wei)了佛(fo)(fo)而做(zuo)的(de)(de)。佛(fo)(fo)像(xiang)只是圖像(xiang)或一塊銅鐵，并不需要(yao)(yao)飲(yin)食或花、燈等供品(pin)；佛(fo)(fo)陀則是圓滿的(de)(de)覺者，當然(ran)也不依靠凡夫(fu)的(de)(de)供養維生(sheng)(sheng)。供奉(feng)佛(fo)(fo)像(xiang)好比(bi)農夫(fu)料理(li)土地、施肥、播種(zhong)、澆水等等。農夫(fu)所做(zuo)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)，并不是為(wei)(wei)了土地能得到利(li)益，而是為(wei)(wei)了自己(ji)能夠獲利(li)。您(nin)供養諸(zhu)佛(fo)(fo)也只是為(wei)(wei)自己(ji)及(ji)(ji)眾生(sheng)(sheng)之(zhi)利(li)益而做(zuo)的(de)(de)，并非因為(wei)(wei)諸(zhu)佛(fo)(fo)有(you)此需要(yao)(yao)。

2、有(you)沒(mei)(mei)有(you)真的(de)(de)'見(jian)佛(fo)'或(huo)'得(de)佛(fo)加(jia)持(chi)(chi)(chi)'很容易判斷，如果您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)悲心(xin)(xin)(xin)(xin)、慈心(xin)(xin)(xin)(xin)及智(zhi)慧等(deng)突(tu)然增長了，或(huo)嗔心(xin)(xin)(xin)(xin)及煩惱(nao)等(deng)自然消(xiao)退了，就是得(de)到了加(jia)持(chi)(chi)(chi)。否則(ze)的(de)(de)話，不(bu)論您(nin)(nin)(nin)見(jian)到甚么放光(guang)，若您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)沒(mei)(mei)有(you)改(gai)變(bian)，則(ze)肯定并非'見(jian)佛(fo)'或(huo)得(de)到加(jia)持(chi)(chi)(chi)。佛(fo)法修的(de)(de)是內(nei)(nei)道(dao)。修行有(you)沒(mei)(mei)有(you)成績取決(jue)(jue)于您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)有(you)否改(gai)變(bian)向(xiang)上，并不(bu)取決(jue)(jue)于靈異現(xian)(xian)像(xiang)。如果您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)改(gai)變(bian)了，即(ji)使(shi)沒(mei)(mei)見(jian)到甚么，也可(ke)說是已得(de)加(jia)持(chi)(chi)(chi)及'見(jian)佛(fo)'。如果您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)并未(wei)改(gai)變(bian)，即(ji)使(shi)天天見(jian)似是佛(fo)光(guang)的(de)(de)現(xian)(xian)象，又有(you)何意義呢？這些現(xian)(xian)象并無(wu)真實性，您(nin)(nin)(nin)亦(yi)不(bu)需追求(qiu)'見(jian)佛(fo)'或(huo)'得(de)佛(fo)放光(guang)加(jia)持(chi)(chi)(chi)'。修持(chi)(chi)(chi)的(de)(de)人(ren)若不(bu)修內(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)而只懂追求(qiu)外在的(de)(de)異像(xiang)，是本末倒置了。

3、在(zai)家(jia)生活的(de)(de)(de)(de)行(xing)者(zhe)，反正每天都要(yao)買菜(cai)購物，只(zhi)(zhi)要(yao)把買回的(de)(de)(de)(de)食品或未食用(yong)(yong)(yong)之(zhi)菜(cai)式作供(gong)(gong)(gong)(gong)即可，請注意一(yi)定要(yao)是(shi)(shi)素食。另外請注意已經供(gong)(gong)(gong)(gong)過佛(fo)或菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)(gong)品，不(bu)(bu)(bu)(bu)可以再去(qu)供(gong)(gong)(gong)(gong)養沒有供(gong)(gong)(gong)(gong)過的(de)(de)(de)(de)佛(fo)或菩(pu)薩(sa)(sa)，供(gong)(gong)(gong)(gong)養佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)講究專一(yi)和虔(qian)誠。一(yi)般供(gong)(gong)(gong)(gong)養之(zhi)物是(shi)(shi)：燈，水(shui)(shui)，香，果，花，七寶，衣物，錢財(cai)，飾(shi)品等等。也(ye)就是(shi)(shi)放(fang)在(zai)電腦桌旁邊(bian)打開在(zai)線禮佛(fo)的(de)(de)(de)(de)頁面(mian)(mian)，邊(bian)聽佛(fo)音(yin)邊(bian)供(gong)(gong)(gong)(gong)養，記(ji)(ji)得供(gong)(gong)(gong)(gong)養前要(yao)將桌面(mian)(mian)弄的(de)(de)(de)(de)干凈一(yi)點，這(zhe)是(shi)(shi)對佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)尊敬。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)話，既方便又易行(xing)，只(zhi)(zhi)要(yao)您不(bu)(bu)(bu)(bu)忘(wang)記(ji)(ji)每天吃飯，就不(bu)(bu)(bu)(bu)會忘(wang)記(ji)(ji)作供(gong)(gong)(gong)(gong)。供(gong)(gong)(gong)(gong)在(zai)佛(fo)壇上(shang)的(de)(de)(de)(de)食物，不(bu)(bu)(bu)(bu)需要(yao)放(fang)太久時間(jian)，即使(shi)只(zhi)(zhi)放(fang)一(yi)分(fen)鐘而(er)在(zai)心中供(gong)(gong)(gong)(gong)養，也(ye)已足夠了(le)。供(gong)(gong)(gong)(gong)養飲食的(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)(bu)(bu)(bu)應把好(hao)的(de)(de)(de)(de)自己留起(qi)而(er)供(gong)(gong)(gong)(gong)劣質的(de)(de)(de)(de)。連(lian)您自己也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會受用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)劣質飲食品，當(dang)然不(bu)(bu)(bu)(bu)宜作為供(gong)(gong)(gong)(gong)佛(fo)之(zhi)用(yong)(yong)(yong)途。供(gong)(gong)(gong)(gong)養完畢后可以自己受用(yong)(yong)(yong)或送(song)予別人。如果供(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)食品，待(dai)撤(che)下后人食。如果是(shi)(shi)花，待(dai)撤(che)下后埋入土里(li)。如果想飲用(yong)(yong)(yong)供(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)，須要(yao)把供(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)倒(dao)入別的(de)(de)(de)(de)杯子后飲用(yong)(yong)(yong)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能直接用(yong)(yong)(yong)供(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)缽(bo)飲水(shui)(shui)。供(gong)(gong)(gong)(gong)品要(yao)保持新鮮(xian)。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念作明佛母名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無(wu)作明佛母

南無(wu)作明(ming)佛母

南(nan)無(wu)作明(ming)佛母(mu)