達摩(mo)祖師介紹

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菩提達摩（英文：Bodhidharma），又稱菩提達(da)磨(mo)，簡稱(cheng)達(da)(da)(da)摩，生于南(nan)天竺（印度），剎帝(di)利種(zhong)(zhong)姓，傳(chuan)說(shuo)他是南(nan)天竺國香至王(wang)的(de)第(di)(di)三子(zi)，出家(jia)后(hou)傾(qing)心(xin)大乘佛法，出家(jia)后(hou)從般若多羅大師(shi)(shi)。達(da)(da)(da)摩將佛教禪(chan)(chan)宗帶入(ru)中國，是佛傳(chuan)禪(chan)(chan)宗第(di)(di)二(er)十八祖(zu)(zu)，為中國禪(chan)(chan)宗的(de)始(shi)祖(zu)(zu)，故(gu)中國的(de)禪(chan)(chan)宗又(you)稱(cheng)達(da)(da)(da)摩宗。達(da)(da)(da)摩被(bei)尊稱(cheng)為東(dong)土第(di)(di)一代(dai)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)、達(da)(da)(da)摩祖(zu)(zu)師(shi)(shi)，并與寶志禪(chan)(chan)師(shi)(shi)、傅大士(shi)合稱(cheng)梁(liang)代(dai)三大士(shi)。達(da)(da)(da)摩祖(zu)(zu)師(shi)(shi)著作有《少室六門(men)》上(shang)下卷，包括《心(xin)經頌》、《破相論(lun)》、《二(er)種(zhong)(zhong)入(ru)》、《安心(xin)法門(men)》、《悟性論(lun)》、《血脈論(lun)》6種(zhong)(zhong)。還有敦(dun)煌出土的(de)《達(da)(da)(da)摩和(he)尚絕(jue)觀論(lun)》、《釋菩提達(da)(da)(da)摩無心(xin)論(lun)》、《南(nan)天竺菩提達(da)(da)(da)摩禪(chan)(chan)師(shi)(shi)觀門(men)》等，大都(dou)系后(hou)人所托，弟子(zi)有慧(hui)可、道(dao)育、僧(seng)副和(he)曇林等。

達摩祖師影響地位

1、達摩是釋(shi)迦牟尼的第二(er)十八代(dai)弟子，同(tong)時(shi)是天竺禪(chan)宗(zong)二(er)十八代(dai)祖(zu)師(shi)，開創了中國禪(chan)宗(zong)，成為印度來華高僧中對我(wo)國佛教和文化影響較大(da)的(de)一(yi)位(wei)。

2、達摩祖師主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華(hua)文化起了很大的(de)影響。《二(er)入(ru)四行(xing)(xing)》是達摩禪法(fa)的(de)核心內容，所(suo)謂“二(er)入(ru)”指(zhi)“理入(ru)”和“行(xing)(xing)入(ru)”，理入(ru)屬于(yu)教的(de)理論思考，行(xing)(xing)入(ru)是屬于(yu)禪的(de)實(shi)踐，即禪法(fa)的(de)理論和實(shi)踐相結合的(de)教義。“四行(xing)(xing)”指(zhi)“報(bao)怨行(xing)(xing)”、“隨緣行(xing)(xing)”、“無所(suo)求行(xing)(xing)”和“稱法(fa)行(xing)(xing)”，其要旨(zhi)在于(yu)以(yi)清(qing)凈本性了悟(wu)佛法(fa)以(yi)至(zhi)覺悟(wu)之境。

3、達摩祖(zu)(zu)師的思想經二祖(zu)(zu)慧可，三祖(zu)(zu)僧(seng)璨、四祖(zu)(zu)道(dao)信、五(wu)祖(zu)(zu)弘忍、六(liu)祖(zu)(zu)慧能等大力弘揚(yang)，終于(yu)一花五(wu)葉，盛開秘苑，成為(wei)中(zhong)國(guo)佛教最大宗(zong)門(men)，后人便尊(zun)達摩為(wei)中(zhong)國(guo)禪宗(zong)初祖(zu)(zu)，尊(zun)少(shao)林(lin)寺(si)為(wei)中(zhong)國(guo)禪宗(zong)祖(zu)(zu)庭。

拜達摩祖師求什么？

達摩祖師是少林寺武僧們的祖師爺，可避邪擋煞保平(ping)安，除煩惱，事事順(shun)心。

達摩祖師象征(zheng)諸(zhu)惡莫(mo)取、眾善奉行。達摩祖師一生于佛(fo)結(jie)緣，六根清凈，心明如(ru)鏡，沒有(you)任何的貪念和欲望，看破紅塵，寓意可以(yi)除去一切(qie)煩惱(nao)，事事順心，生活(huo)安(an)逸。有(you)宏(hong)揚善(shan)德、教化眾人向善(shan)的功效，讓人明了“善(shan)有(you)善(shan)果”而多積德行善(shan)。

建議不求什么？

不建(jian)議求財(cai)、求賺錢、求姻緣，與上述不相符的事(shi)項。

如何供奉達摩祖師？

心存恭(gong)敬，身心清凈，做好人(ren)，存好心。

MAIGOO小編(bian)特別提(ti)醒您：農歷(li)十月五(wu)日是達(da)摩祖師生日，在(zai)該日祭祀祝禱，心無(wu)雜念表(biao)達您的虔誠，或(huo)許效果更佳(jia)。

供奉達摩祖師注意事項

1、擺放達摩祖師像(xiang)時，要(yao)面東背西，要(yao)超過人的頭頂，不可擺放得(de)太低，以高過主人身高為宜(yi)。

2、環境要干凈，不能(neng)(neng)見男女之(zhi)事，不能(neng)(neng)見骯(ang)臟(zang)之(zhi)事物。

3、每日早晨供(gong)一杯清水。

4、祭品：菜(cai)碗六到(dao)十(shi)二碗（香(xiang)菇、木耳(er)、金針、花生、豆(dou)皮、豆(dou)干、海帶(dai)、芋頭、面筋、紅豆(dou)、綠豆(dou)等這些當中任取即可(ke)）、水果（芭樂、釋迦(jia)不行）、發粿(guo)、菜(cai)頭粿(guo)、面線(xian)、壽桃、鮮花（水仙、菊花、牡丹、桂花、玉(yu)蘭花）、清茶(cha)三杯。

5、祭祀通常是(shi)中午之(zhi)前，上(shang)完(wan)供(gong)品之(zhi)后，點蠟燭，接(jie)著獻茶(cha)、焚香，香爐要插三(san)炷(zhu)香，行三(san)次禮拜。當香燒完(wan)三(san)分之(zhi)一時，雙手(shou)合十向神明供(gong)拜，接(jie)著撤下供(gong)品。

達摩祖師道場

少林(lin)寺

少林寺(si)少林寺(si)是(shi)世界著(zhu)名的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)寺(si)院，是(shi)漢(han)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)禪(chan)(chan)宗(zong)祖(zu)庭，在中國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)史(shi)上占(zhan)有重要地位，被(bei)譽為(wei)“天下(xia)第一名剎(cha)”。北(bei)魏孝(xiao)明帝孝(xiao)昌三(san)年(nian)（527年(nian)），釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)第二十八代(dai)徒菩提達摩(mo)(mo)來到少林寺(si)，他在跋陀開(kai)創的(de)基礎上，廣集信徒，傳(chuan)(chuan)授禪(chan)(chan)宗(zong)，東魏孝(xiao)靜帝天平三(san)年(nian)傳(chuan)(chuan)法(fa)于慧(hui)可，從(cong)此(ci)禪(chan)(chan)學在少林寺(si)落跡流傳(chuan)(chuan)。達摩(mo)(mo)開(kai)創的(de)禪(chan)(chan)宗(zong)教(jiao)派在唐(tang)朝興盛(sheng)，是(shi)唐(tang)代(dai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)最大宗(zong)派。寺(si)內的(de)六祖(zu)堂，供(gong)(gong)奉(feng)的(de)是(shi)禪(chan)(chan)宗(zong)初祖(zu)達摩(mo)(mo)、二祖(zu)慧(hui)可、三(san)祖(zu)僧燦、四祖(zu)道(dao)信、五祖(zu)弘忍、六祖(zu)慧(hui)能，人稱六祖(zu)拜觀(guan)音；達摩(mo)(mo)亭供(gong)(gong)奉(feng)的(de)達摩(mo)(mo)祖(zu)師銅(tong)坐(zuo)像(xiang)，是(shi)在明嘉(jia)靖十年(nian)（1531年(nian)）所鑄；達摩(mo)(mo)洞(dong)是(shi)達摩(mo)(mo)祖(zu)師九(jiu)年(nian)面壁處，洞(dong)內臺(tai)上有石像(xiang)三(san)尊，中為(wei)達摩(mo)(mo)坐(zuo)像(xiang)，兩側為(wei)其弟子。

達摩祖師所傳弟子

達摩的弟子有：慧可、道育、僧副和曇林等。

慧可

慧可又名僧可，俗姓(xing)姬，名光，號神(shen)光，洛陽虎牢（今河南滎陽西北）人，是漢傳佛教禪宗的(de)二祖。年(nian)約四十歲(sui)時(shi)，遇天竺沙門(men)菩提達摩在(zai)嵩洛（今河南嵩山-洛陽）游化，即禮他為(wei)師，得達摩衣缽(bo)真傳，禪宗代(dai)表性人物(wu)之一。

道育

道育(yu)，北魏禪(chan)僧(seng)，他(ta)(ta)和慧(hui)可一同親事達摩四、五(wu)年，是(shi)達摩最(zui)初(chu)及門(men)弟子之(zhi)一。他(ta)(ta)從達摩學了(le)禪(chan)法，專重個人內心(xin)修持而(er)少對人講說(shuo)。

僧副

僧副，俗姓(xing)王，太原祁縣人，是達摩剃度的弟子。

曇林

曇林(lin)，又稱(cheng)曇琳、法(fa)林(lin)。因其臂(bei)為盜賊所(suo)(suo)斷(duan)，故人(ren)稱(cheng)“無臂(bei)林(lin)”，是(shi)禪(chan)宗初(chu)祖菩提達摩(mo)之弟子，曾記錄過達摩(mo)的(de)(de)(de)‘二(er)入四(si)行說’。曇林(lin)在傳承(cheng)達摩(mo)禪(chan)法(fa)上(shang)所(suo)(suo)記的(de)(de)(de)《略辨大乘入道四(si)行（觀）》于中國禪(chan)學史上(shang)留(liu)下(xia)了不朽的(de)(de)(de)業績(ji)。

達摩祖師遺跡

河南

少林寺，相傳為祖(zu)師面壁禪(chan)修之處，留有(you)許多(duo)相關建筑如(ru)立(li)雪亭、達摩(mo)洞、初祖(zu)庵等(deng)。

南京

1、雨花臺高座寺(si)，相傳(chuan)達摩祖師在此聽主持神光講法(fa)，搖(yao)頭(tou)不以為然，神光詫異，后追隨至少室山，雪中(zhong)斷臂求(qiu)法(fa)，終成禪宗二祖慧(hui)可。

2、長(chang)江(jiang)邊(bian)上幕府山下(xia)有達摩(mo)洞，相傳(chuan)是達摩(mo)“一葦渡江(jiang)”前休憩之(zhi)處(chu)。

3、江北(bei)六合(he)區長蘆鎮有“長蘆寺”遺址，為紀念達摩祖(zu)師(shi)一葦渡江所建(jian)，歷朝歷代屢廢屢建(jian)。

4、江北(bei)浦口(kou)區有(you)“定山寺”遺(yi)址，為(wei)達摩一葦渡江后的第一個駐錫的寺院，有(you)“達摩巖”等(deng)遺(yi)跡(ji)作為(wei)禪(chan)宗(zong)祖庭(ting)。

廣州

1、廣州市上下九古為珠江(jiang)碼頭(tou)，現為繁華步行商業街，其中(zhong)華林正街內有“達摩祖師(shi)西來登岸處(chu)”石碑，并有千年(nian)古(gu)剎(cha)“華林寺”（初名“西來庵”），相傳為達摩所(suo)建。寺內的石塔中(zhong)藏有21顆(ke)釋迦佛的真身(shen)舍利。

2、光孝寺內有達摩“洗缽泉”，俗稱“達摩井(jing)”。

重慶

菩提(ti)寺，《長(chang)壽縣志》記(ji)載祖師(shi)曾(ceng)到此(ci)弘法(fa)，目前建有菩提(ti)圣燈、達(da)摩(mo)(mo)(mo)道場(chang)、達(da)摩(mo)(mo)(mo)塔、袈裟石、說法(fa)石、達(da)摩(mo)(mo)(mo)伏虎、達(da)摩(mo)(mo)(mo)洞等。

最后，請(qing)跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念達摩祖師名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無大(da)智達摩祖師

南(nan)無大智達(da)摩(mo)祖師

南(nan)無大智達摩(mo)祖(zu)師(shi)