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武漢建筑文化特點

1.宗教文化：宗教是人類的精神家園，武漢經過長期的歷史發展，市區建有武漢婦孺皆知的歸(gui)元禪寺、古(gu)德寺、寶通(tong)禪寺、長(chang)春觀(guan)、花(hua)園山天(tian)主教堂(tang)等宗(zong)教場所。

歸(gui)元(yuan)禪(chan)寺，武(wu)漢(han)佛教(jiao)四大叢林(lin)之(zhi)一，位于武(wu)漢(han)市(shi)漢(han)陽翠微街西端。為清(qing)順治15年（1658年）由白光法(fa)師興建(jian)，整個建(jian)筑(zhu)精(jing)巧壯(zhuang)觀。古德(de)寺，就建(jian)筑(zhu)風格(ge)而言，具(ju)有濃(nong)厚的(de)佛教(jiao)文化底(di)蘊和(he)奇特的(de)異域風情。寶(bao)通(tong)禪(chan)寺歷來是皇家(jia)(jia)寺院，在各(ge)個朝代都得到了(le)皇家(jia)(jia)的(de)維護(hu)和(he)保養，如(ru)今(jin)的(de)寺院建(jian)筑(zhu)明顯有皇家(jia)(jia)氣派。長春(chun)觀是我國(guo)唯一一座(zuo)帶有藏式(shi)風格(ge)和(he)歐(ou)式(shi)風格(ge)的(de)道(dao)觀建(jian)筑(zhu)群(qun)，而道(dao)藏閣(ge)是我國(guo)唯一一座(zuo)歐(ou)式(shi)風格(ge)的(de)道(dao)觀建(jian)筑(zhu)。是因(yin)清(qing)末主持(chi)建(jian)筑(zhu)的(de)侯(hou)永德(de)原(yuan)為左宗(zong)棠(tang)手下(xia)將官，受西方思潮影響較大。

他們一起構成了武漢城(cheng)市精神(shen)文(wen)化生活的(de)(de)宗(zong)教信仰的(de)(de)場地，正如馬林諾夫斯基(ji)所指出的(de)(de)那樣：“宗(zong)教信仰可以使個人擺脫其(qi)精神(shen)上(shang)的(de)(de)沖突，而(er)使社會避免瓦解的(de)(de)狀態。”回首一座座寺廟、殿堂(tang)，都(dou)能(neng)看到城(cheng)市文(wen)化中人性(xing)與神(shen)性(xing)履(lv)行社會交換時的(de)(de)印證。

2.市(shi)民(min)文(wen)(wen)化(hua)：有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)說，武漢(han)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)一個源頭(tou)(tou)(tou)就是碼頭(tou)(tou)(tou)文(wen)(wen)化(hua)，在方方《風景(jing)》小說里(li)，有(you)(you)對武漢(han)本土碼頭(tou)(tou)(tou)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)真實寫(xie)照，這(zhe)里(li)既有(you)(you)商品和社會人(ren)(ren)(ren)口的(de)(de)流動，也有(you)(you)關于以打碼頭(tou)(tou)(tou)為生的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)血性、驍勇、粗野、機(ji)敏等(deng)等(deng)，都(dou)有(you)(you)十分(fen)精到的(de)(de)描寫(xie)，有(you)(you)雕塑就是以這(zhe)段生活(huo)歷程為背景(jing)的(de)(de)，在一定程度上(shang)體現了武漢(han)特有(you)(you)的(de)(de)民(min)情民(min)貌。

有資(zi)料表示：能集中反映武(wu)漢市(shi)井生(sheng)活(huo)(huo)風貌的(de)(de)(de)就是花(hua)樓街以及與(yu)它相鏈接(jie)的(de)(de)(de)黃陂街、交(jiao)通路、交(jiao)通巷(xiang)、革新巷(xiang)、小董寨(zhai)巷(xiang)等幾條街道。明末清初，這里(li)隨漢口鎮興起(qi)，因門(men)窗廊柱(zhu)多(duo)飾以花(hua)烏魚(yu)蟲雕花(hua)圈(quan)案得(de)名。可隨著城市(shi)建設的(de)(de)(de)迅(xun)速(su)發展(zhan)，如今已(yi)風流云散，令人扼(e)腕。文(wen)化人類學認為：地方(fang)和城市(shi)特色不僅(jin)靠建筑(zhu)、景(jing)觀等外在的(de)(de)(de)物(wu)化的(de)(de)(de)東西來展(zhan)現，更主要的(de)(de)(de)是由社區居(ju)民的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)狀態、民情風俗等“原(yuan)生(sheng)態”的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式所揭示。

值得指(zhi)出(chu)的(de)是，一些(xie)歐(ou)洲城市(shi)如巴黎的(de)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)保留得非常完整，像拉(la)丁街集中(zhong)反映過去(qu)巴黎歷(li)史上(shang)一些(xie)書商、各(ge)種(zhong)阿拉(la)伯小吃(chi)。所以在城市(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)，要重視一些(xie)歷(li)史建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形式、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格，對歷(li)史街道、街區(qu)進行保護。

現(xian)在，武(wu)(wu)漢(han)的(de)(de)民居保(bao)護(hu)(hu)優秀歷史(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)、保(bao)護(hu)(hu)建(jian)設歷史(shi)(shi)風(feng)貌區(qu)(qu)(qu)，如(ru)武(wu)(wu)昌曇華林歷史(shi)(shi)街(jie)區(qu)(qu)(qu)具有武(wu)(wu)漢(han)地區(qu)(qu)(qu)特有的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)要素，按修建(jian)時間可(ke)分(fen)為(wei)古代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)、近(jin)(jin)代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)現(xian)代(dai)新修建(jian)筑(zhu)(zhu)，其中保(bao)存最(zui)多、最(zui)完好的(de)(de)還(huan)是近(jin)(jin)代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)；按類(lei)型主要分(fen)為(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育、宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、住(zhu)宅(zhai)、醫療和(he)其它建(jian)筑(zhu)(zhu)；曇華林街(jie)區(qu)(qu)(qu)按宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)勢力范圍則可(ke)劃分(fen)為(wei)美國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)、意大利教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)、瑞(rui)典教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)和(he)英國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)。其保(bao)護(hu)(hu)規劃包括建(jian)筑(zhu)(zhu)保(bao)護(hu)(hu)與利用模(mo)式、街(jie)巷保(bao)護(hu)(hu)與利用模(mo)式等(deng)內容(rong)。對(dui)于武(wu)(wu)漢(han)的(de)(de)意義絲毫不亞(ya)于上海外灘、青島前海沿、太平(ping)角等(deng)代(dai)表中國(guo)近(jin)(jin)代(dai)史(shi)(shi)文(wen)化(hua)特色的(de)(de)特色組成部分(fen)。

3.革命文化：武漢還有眾多的革命舊址，如湖北軍政府舊(jiu)址(zhi)（紅樓）、武(wu)漢國民(min)政府舊(jiu)址(zhi)（南(nan)洋大樓）、八七會議會址(zhi)、武(wu)昌(chang)農民(min)運動講(jiang)習所舊(jiu)址(zhi)、大智門火車站候車廳、江漢關大樓等(deng)；近代史上的辛(xin)亥(hai)革(ge)命、北伐戰爭(zheng)、抗日(ri)戰爭(zheng)、解放戰爭(zheng)等(deng)歷史事件也(ye)在此發生，花園(yuan)山聚會、日(ri)知會等(deng)革(ge)命團(tuan)體及(ji)陳獨秀、周恩來、董必武(wu)、賀(he)龍、郭(guo)沫若等(deng)都曾在此活動或居(ju)住。

這些(xie)歷(li)史事件和(he)歷(li)史人物給武漢(han)城(cheng)(cheng)市烙下了深深的(de)(de)(de)印記，賦(fu)予了武漢(han)城(cheng)(cheng)市建筑深刻(ke)的(de)(de)(de)革(ge)命(ming)意義(yi)和(he)較高的(de)(de)(de)紀念價(jia)值(zhi)。反(fan)映革(ge)命(ming)文(wen)化的(de)(de)(de)建筑讓武漢(han)城(cheng)(cheng)市風貌不再千篇一律，不至于在推陳出新的(de)(de)(de)文(wen)化景觀中湮沒(mei)。

4.荊楚文化(hua)：武(wu)(wu)漢(han)歷史源(yuan)(yuan)遠流長,文化(hua)積淀深厚，有(you)“京(jing)劇之母”美譽的漢(han)劇，便鼎盛于(yu)漢(han)口，最終(zhong)與徽(hui)劇合流，誕生了國(guo)粹京(jing)劇。作為(wei)楚文化(hua)發祥地之一，歷史悠久，文化(hua)源(yuan)(yuan)遠流長。早在新石器(qi)時代(dai)，這里就有(you)先民生息繁衍(yan)。武(wu)(wu)漢(han)歷史文化(hua)遺存特(te)色歸納(na)起(qi)來如下(xia)：一是(shi)古(gu)文化(hua)遺址多(duo)，二是(shi)近(jin)現代(dai)史跡和代(dai)表(biao)性建筑多(duo)，三(san)是(shi)文物(wu)類(lei)別齊(qi)全。

武(wu)漢歷史悠(you)久(jiu)，早(zao)在5千多(duo)年前的(de)新石器(qi)時代，就(jiu)有(you)大量(liang)先民在此繁(fan)衍生息，遺(yi)(yi)存下來大量(liang)古(gu)文化遺(yi)(yi)址，如商代盤龍城遺(yi)(yi)址，距(ju)今已3500年；武(wu)漢還保存有(you)相當(dang)多(duo)的(de)古(gu)建筑(zhu)（如歸(gui)元(yuan)寺(si)、寶通寺(si)、長(chang)春觀、晴川閣、雙鳳亭(ting)等(deng)）、古(gu)墓(mu)葬（如明代楚王墓(mu)、魯臺(tai)山(shan)(shan)古(gu)墓(mu)群、蠻王冢），以及石窟寺(si)、石刻（如白云洞、洪山(shan)(shan)摩崖(ya)）。

楚(chu)地(di)沉淀(dian)的(de)楚(chu)風遺韻，讓武漢城市不同于西(xi)北的(de)蒼(cang)茫(mang)，也不同于蘇杭的(de)精細。狂野的(de)生命和(he)熱烈(lie)的(de)人(ren)性(xing)這種情感底色給武漢城市文化披上了一層神秘而美麗(li)的(de)面紗。

武漢代表性傳統建筑

1.歸元禪寺

歸元禪寺(si)，武(wu)(wu)漢(han)佛教(jiao)四大叢林之(zhi)一(yi)(yi)，位(wei)于武(wu)(wu)漢(han)市漢(han)陽(yang)翠微街西端。為(wei)清(qing)順治15年（1658年）由(you)白光(guang)法師興建，整個(ge)(ge)建筑精巧壯觀(guan)。古德(de)寺(si)，就建筑風格而(er)言，具(ju)有濃厚的(de)(de)(de)佛教(jiao)文(wen)化底蘊和奇(qi)特的(de)(de)(de)異域風情(qing)。寶通禪寺(si)歷來(lai)是皇家(jia)(jia)寺(si)院，在(zai)各個(ge)(ge)朝代都得到了皇家(jia)(jia)的(de)(de)(de)維護和保養，如今的(de)(de)(de)寺(si)院建筑明(ming)顯(xian)有皇家(jia)(jia)氣派。長春觀(guan)是我國唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座(zuo)帶有藏式(shi)風格和歐(ou)式(shi)風格的(de)(de)(de)道(dao)觀(guan)建筑群，而(er)道(dao)藏閣是我國唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座(zuo)歐(ou)式(shi)風格的(de)(de)(de)道(dao)觀(guan)建筑。是因清(qing)末主(zhu)持建筑的(de)(de)(de)侯(hou)永德(de)原為(wei)左(zuo)宗棠手下將(jiang)官，受西方思潮影響(xiang)較大。

2.古德寺

古(gu)德(de)寺(si)(si)創建(jian)(jian)(jian)于(yu)清光(guang)緒三年(1877年)，1921年始建(jian)(jian)(jian)現有的(de)大雄寶殿(dian)，后來發展成為占地兩萬平方米、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面積達(da)3600多平方米的(de)"古(gu)德(de)禪(chan)寺(si)(si)"。1966年前(qian)，古(gu)德(de)寺(si)(si)與(yu)歸元寺(si)(si)、寶通寺(si)(si)、蓮溪(xi)寺(si)(si)并稱為武漢地區四大佛教(jiao)叢林。古(gu)德(de)寺(si)(si)彰顯著(zhu)濃(nong)郁的(de)異域情調，兼(jian)具古(gu)羅馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)表(biao)現手(shou)法與(yu)希臘神廟的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格。總體上看，整座(zuo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)又充滿了(le)哥(ge)特式教(jiao)堂的(de)上升感。

3.武漢大學

武漢(han)大學的早期建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)氣勢恢宏、布局精巧(qiao)、中西合璧、美(mei)輪(lun)美(mei)奐，是中國近代大學校園建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的佳作與典范。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格之(zhi)新穎、設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)思(si)路(lu)之(zhi)先(xian)進，開中國大學校園建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)先(xian)河。由于建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的風格是建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)風格的顯性表現。開爾斯的設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)按(an)照建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)(she)備委員會“實用(yong)、堅(jian)固、經濟、美(mei)觀、中國民族傳(chuan)統(tong)式外(wai)形”的要求，貫穿中國傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)“軸線對稱、主從有序、中央殿(dian)堂、四隅崇樓”的思(si)想(xiang)，采用(yong)“遠取其(qi)勢，近取其(qi)質(zhi)”的手法，對環境的深刻理解，對地形的巧(qiao)妙利(li)用(yong)。

4.博學書院

英(ying)(ying)國(guo)傳教士辦的(de)(de)教會(hui)學校(xiao)，清朝叫博學書院，民國(guo)叫博學中學，本朝改(gai)名武(wu)漢四(si)(si)中。袁隆平和林華寶在武(wu)漢四(si)(si)中是同(tong)班同(tong)桌，一(yi)張(zhang)課桌培(pei)養(yang)出兩個院士。這是基(ji)督教英(ying)(ying)國(guo)倫(lun)敦會(hui)興建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)一(yi)棟校(xiao)園建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。它展現了典(dian)型(xing)的(de)(de)英(ying)(ying)國(guo)哥特式(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格，普遍(bian)采用一(yi)堂(tang)(tang)一(yi)塔的(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)，堂(tang)(tang)內配(pei)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)木架(jia)構(gou)美觀(guan)精巧，盡顯(xian)英(ying)(ying)倫(lun)特色。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)采用紅(hong)磚(zhuan)清水墻單層(ceng)結(jie)構(gou)，紅(hong)磚(zhuan)坡頂(ding)，平面布局(ju)呈拉丁十(shi)字(zi)型(xing)，十(shi)字(zi)底部為(wei)入堂(tang)(tang)口，口邊(bian)建(jian)(jian)(jian)有(you)一(yi)座方形(xing)的(de)(de)鐘塔，堂(tang)(tang)內祭壇則(ze)設在十(shi)字(zi)的(de)(de)頂(ding)部。這座有(you)近百年歷史(shi)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)至今完好保存了滄桑古樸的(de)(de)原貌。

5.江漢關

江(jiang)(jiang)漢(han)(han)關大樓(lou)，位于中國湖北省武(wu)漢(han)(han)市漢(han)(han)口江(jiang)(jiang)漢(han)(han)路和沿(yan)江(jiang)(jiang)大道交匯(hui)處，南臨(lin)長江(jiang)(jiang)，是(shi)(shi)武(wu)漢(han)(han)市標志性(xing)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之一(yi)，漢(han)(han)口租界的(de)(de)(de)核(he)心建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。江(jiang)(jiang)漢(han)(han)關大樓(lou)無論(lun)從(cong)外觀還是(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)質量，都堪稱當時(shi)國際(ji)先進(jin)水平。它作為(wei)中國半殖民地、半封建(jian)(jian)社(she)會歷史的(de)(de)(de)見證(zheng)，也(ye)是(shi)(shi)中國從(cong)閉關自(zi)守走向開放(fang)包容的(de)(de)(de)載體。它是(shi)(shi)漢(han)(han)口開埠的(de)(de)(de)見證(zheng)人，是(shi)(shi)武(wu)漢(han)(han)滄桑(sang)歷史的(de)(de)(de)紀(ji)念碑，具(ju)有(you)重要的(de)(de)(de)歷史價值和建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術價值。

6.璇宮飯店

璇(xuan)宮飯(fan)店(dian)建于1928年(nian)(nian)，是(shi)湖北(bei)省歷史最悠久(jiu)的(de)(de)(de)歐洲古典建筑風格的(de)(de)(de)飯(fan)店(dian)，享有湖北(bei)省最具文(wen)化(hua)內涵(han)飯(fan)店(dian)的(de)(de)(de)美謄。璇(xuan)宮飯(fan)店(dian)是(shi)個承(cheng)載了(le)太多(duo)歷史的(de)(de)(de)地方，13年(nian)(nian)前啟動的(de)(de)(de)改革(ge)，9年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)歇(xie)業(ye)，讓它在(zai)百年(nian)(nian)老街江漢路上一度陷入“沉睡”。經過了(le)多(duo)少年(nian)(nian)的(de)(de)(de)浩蕩，今日的(de)(de)(de)璇(xuan)宮，終于以(yi)嶄(zhan)新的(de)(de)(de)面(mian)貌，回歸大武漢的(de)(de)(de)懷抱，至此和武漢一同(tong)，共同(tong)經歷未來的(de)(de)(de)風云變幻。

7.漢口匯豐銀行(xing)

該建筑由景明洋行(xing)設計(ji)，漢協盛營造廠施工。匯(hui)豐(feng)(feng)銀行(xing)大(da)樓樓高26.8米(mi)(mi)，占(zhan)地(di)3591平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，建筑面積(ji)10900平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，鋼筋混凝土結構。三層（附樓四層、地(di)下一層）花崗(gang)石(shi)外墻基與一列巨(ju)型愛奧尼石(shi)柱廊、線條豐(feng)(feng)富的(de)屋檐(yan)，形成鮮明的(de)對(dui)比。檐(yan)部(bu)、墻面有花藍吊穗、火(huo)焰球等裝飾浮雕，屬(shu)于(yu)典(dian)型的(de)古典(dian)主義建筑。

8.黃鶴樓

黃(huang)(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)坐落在海(hai)拔61.7米的(de)(de)蛇山頂，京(jing)廣鐵路(lu)的(de)(de)列車從(cong)樓(lou)(lou)下呼嘯(xiao)而(er)(er)過。樓(lou)(lou)高5層，總高度51.4米，建(jian)筑(zhu)面積3219平方米。黃(huang)(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)內部由72根圓(yuan)柱支撐，外部有(you)60個(ge)翹角向外伸展(zhan)，屋(wu)面用10多萬塊黃(huang)(huang)色琉璃瓦覆蓋構(gou)建(jian)而(er)(er)成(cheng)。黃(huang)(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)樓(lou)(lou)外鑄銅黃(huang)(huang)鶴(he)造型(xing)、勝像(xiang)寶塔(ta)、牌坊、軒廊(lang)、亭閣等一批輔助(zhu)建(jian)筑(zhu)，將主樓(lou)(lou)烘托得更(geng)加壯麗(li)。主樓(lou)(lou)周圍(wei)還建(jian)有(you)白云閣、象寶塔(ta)、碑廊(lang)、山門等建(jian)筑(zhu)。整個(ge)建(jian)筑(zhu)具有(you)獨特的(de)(de)民族風格，散發出中國傳統文化的(de)(de)精神(shen)、氣質(zhi)、神(shen)韻。它與(yu)蛇山腳(jiao)下的(de)(de)武漢長(chang)江大橋交相輝(hui)映；登樓(lou)(lou)遠眺，武漢三鎮的(de)(de)風光(guang)盡收眼底。

9.古琴臺

琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)臺(tai)內有專門的(de)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)館，琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)臺(tai)太(tai)和(he)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)社坐落于古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)臺(tai)內印心書屋對面的(de)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)園(yuan)內，院(yuan)內專設古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)社，對外開(kai)放(fang)，教(jiao)授古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)演奏(zou)技法與古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)知識(shi)，琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)社環境典(dian)雅(ya)，師資過(guo)硬，是(shi)武漢愛(ai)好(hao)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和(he)學習古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)理想(xiang)去處。整個建筑群占地(di)15畝，規(gui)模(mo)不大，但布局十(shi)分(fen)精巧雅(ya)致(zhi)，保留了當(dang)年古(gu)建筑的(de)風(feng)貌。主(zhu)要建筑協以(yi)庭(ting)院(yuan)、林(lin)園(yuan)、花(hua)壇、茶(cha)室，層次(ci)分(fen)明。院(yuan)內回廊依勢而折(zhe)，虛實(shi)開(kai)閉，移步換(huan)景(jing)，互相映襯。修建者(zhe)充(chong)分(fen)利用地(di)勢地(di)形，和(he)中國(guo)園(yuan)林(lin)設計中巧于借景(jing)的(de)手(shou)法，把龜山月湖(hu)山水巧妙借了過(guo)來，構成(cheng)一個廣闊深遠的(de)藝術境界(jie)。

10.晴川閣

晴(qing)(qing)(qing)川閣(ge)，又(you)名(ming)晴(qing)(qing)(qing)川樓，位(wei)于武漢市漢陽區晴(qing)(qing)(qing)川街，坐落在長江北岸、龜山東麓的禹功磯(ji)上，北臨漢水，東瀕長江。晴(qing)(qing)(qing)川閣(ge)景區整(zheng)個占地約一(yi)(yi)萬平方米，平面呈三(san)角形(xing)(xing)，由晴(qing)(qing)(qing)川閣(ge)、禹稷(ji)行(xing)宮(gong)、鐵門(men)(men)關(guan)三(san)大主體(ti)建筑(zhu)和(he)禹碑亭(ting)(ting)、朝宗亭(ting)(ting)、楚波亭(ting)(ting)、荊楚雄(xiong)風(feng)碑、敦本堂碑以及牌樓、臨江駁岸、曲徑回廊等(deng)十幾處(chu)附屬(shu)建筑(zhu)組成(cheng)。其建筑(zhu)為硬山式磚木結構，帶墀頭布瓦屋(wu)頂(ding)(ding)，屋(wu)脊微呈凹形(xing)(xing)曲線(xian)。中軸線(xian)兩側卷棚吊頂(ding)(ding)廊廡與(yu)宮(gong)室連通(tong)，形(xing)(xing)成(cheng)長方形(xing)(xing)天井。其西側有(you)一(yi)(yi)個院落，院外建有(you)一(yi)(yi)座(zuo)六角攢尖頂(ding)(ding)禹碑亭(ting)(ting)。亭(ting)(ting)內立有(you)毛會(hui)建于清乾隆三(san)十五年(1770)所刻(ke)(ke)禹碑殘片及摹刻(ke)(ke)的毛會(hui)建禹碑石(shi)刻(ke)(ke)。禹稷(ji)行(xing)宮(gong)與(yu)重修的鐵門(men)(men)關(guan)和(he)晴(qing)(qing)(qing)川閣(ge)組成(cheng)古建筑(zhu)群，為武漢名(ming)勝之(zhi)一(yi)(yi)。