武漢市的歷(li)史是(shi)很悠久的，北效(xiao)黃陂(po)縣(xian)有(you)近(jin)幾年才發現(xian)的盤龍城(cheng)(cheng)遺(yi)址，是(shi)距(ju)今約3500年前的商代方國宮城(cheng)(cheng)。你知(zhi)道江城(cheng)(cheng)是(shi)怎么(me)來的嗎？武漢有(you)哪些特色手工藝(yi)品？武漢的風(feng)俗習慣和其他地方有(you)什么(me)不同？【武漢民風民俗】

武漢話是大部分武漢居(ju)民所操方(fang)(fang)言(yan)。武漢話在方(fang)(fang)言(yan)學的(de)分類(lei)系譜上，屬于官話方(fang)(fang)言(yan)（北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)）中的(de)西南(nan)官話-武漢-天(tian)門片(pian)區（武天(tian)片(pian)），與成都(dou)方(fang)(fang)言(yan)、重慶方(fang)(fang)言(yan)、貴(gui)州方(fang)(fang)言(yan)等同屬一個(ge)系譜，也是西南(nan)官話地理(li)分布上的(de)最(zui)東端，東南(nan)端被臨界(jie)的(de)湘方(fang)(fang)言(yan)、贛方(fang)(fang)言(yan)、官話江(jiang)淮方(fang)(fang)言(yan)等所包(bao)圍(wei)。那么武漢有哪些發音特點呢(ni)？【武漢方言】

武(wu)漢(han)是(shi)武(wu)昌、漢(han)陽、漢(han)口(kou)的(de)(de)合稱，即"武(wu)漢(han)三(san)鎮(zhen)"的(de)(de)合稱。武(wu)漢(han)成為(wei)統一的(de)(de)大城(cheng)市(shi)，經(jing)歷(li)了(le)(le)漫長的(de)(de)歷(li)史(shi)過程。為(wei)此形(xing)成了(le)(le)武(wu)漢(han)當地不少別具特(te)色的(de)(de)節慶活(huo)動。那么(me)現在武(wu)漢(han)還有(you)哪(na)些特(te)色的(de)(de)節慶活(huo)動呢？武(wu)漢(han)特(te)色的(de)(de)傳統節日習(xi)俗節日都還有(you)哪(na)些呢？【武漢節日】

在(zai)武漢(han)(han)結(jie)婚有(you)哪(na)些(xie)(xie)注(zhu)意(yi)事(shi)項？武漢(han)(han)結(jie)婚的風俗有(you)哪(na)些(xie)(xie)？武漢(han)(han)結(jie)婚彩禮(li)需要多少？在(zai)武漢(han)(han)準備(bei)結(jie)婚的你(ni)(ni)對于武漢(han)(han)相關的結(jie)婚風俗流程你(ni)(ni)都清楚么？武漢(han)(han)對結(jie)婚時(shi)間(jian)沒(mei)有(you)講究，中午和(he)晚上都可(ke)以(yi)(yi)。日(ri)期來(lai)說，節(jie)假日(ri)和(he)雙(shuang)休不用說了，陰(yin)歷是個吉(ji)利的日(ri)子，陽歷是工作日(ri)也一樣可(ke)以(yi)(yi)舉辦婚禮(li)。那么在(zai)武漢(han)(han)結(jie)婚時(shi)間(jian)不講究之外，在(zai)武漢(han)(han)結(jie)婚還需要注(zhu)意(yi)哪(na)些(xie)(xie)事(shi)項呢(ni)？【武漢嫁娶文化(hua)】

武漢(han)九省(sheng)通衢，東西(xi)南(nan)北各種風味在這里(li)融合，原料上主要(yao)以魚菜(cai)為主。武漢(han)菜(cai)特(te)(te)色是“清而(er)不(bu)淡(dan)，鮮而(er)不(bu)腥，嫩(nen)而(er)不(bu)生(sheng)，肥而(er)不(bu)膩”，最著名(ming)(ming)的菜(cai)肴有藕(ou)煨(wei)排骨湯和清蒸武昌魚，大中華酒(jiu)樓(lou)、武昌酒(jiu)樓(lou)、盧大師酒(jiu)樓(lou)都是做武昌魚的名(ming)(ming)店。熱干面、排骨蓮藕(ou)湯香(xiang)飄萬家。武漢(han)的碼頭文(wen)化(hua)也造就(jiu)了(le)獨特(te)(te)的市(shi)井美食(shi)文(wen)化(hua)。武漢(han)獨特(te)(te)的地理位置形成了(le)武漢(han)獨特(te)(te)的飲(yin)食(shi)文(wen)化(hua)。【武漢飲食文(wen)化】

漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)，以楚繡(xiu)(xiu)為基礎，融匯南北諸(zhu)家(jia)繡(xiu)(xiu)法(fa)之長，揉合出了(le)富有鮮明地方特(te)色的新(xin)繡(xiu)(xiu)法(fa)。漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)主(zhu)要流行(xing)于湖北的荊州、荊門，武漢(han)(han)(han)、洪湖、仙(xian)桃，潛江一帶。漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)作(zuo)品(pin)曾多次在京展出，還參(can)加了(le)巴黎、華沙等(deng)國際(ji)展覽，受到好評。漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)品(pin)中(zhong)不(bu)乏精品(pin)，宣統(tong)元年（1909），武昌的彩(cai)霞(xia)繡(xiu)(xiu)品(pin)公(gong)司的繡(xiu)(xiu)畫、美粹學(xue)社的繡(xiu)(xiu)字，曾獲武漢(han)(han)(han)勸業獎進會的一等(deng)獎；湘記繡(xiu)(xiu)局、王榮興的繡(xiu)(xiu)品(pin)獲四等(deng)獎。【漢繡文(wen)化】

熱(re)干(gan)面(mian)是中國(guo)十大(da)面(mian)條之一(yi)，是湖北武漢最出名的(de)小吃之一(yi)，有多種(zhong)做法。以油(you)、鹽(yan)、芝麻(ma)醬、色(se)拉油(you)、香油(you)、細香蔥、大(da)蒜(suan)子、量(liang)鹵水汁、生(sheng)抽(chou)為輔(fu)助材料。其色(se)澤黃而油(you)潤，味道(dao)鮮(xian)美，由(you)于(yu)熱(re)量(liang)高，也(ye)可以當作主食，營養早(zao)餐，補充機體所(suo)需(xu)的(de)能量(liang)。那么(me)(me)你知道(dao)熱(re)干(gan)面(mian)起源于(yu)什么(me)(me)時候呢？【熱干面文(wen)化】

楚劇(ju)(ju)，舊(jiu)稱(cheng)(cheng)哦呵(he)腔(qiang)、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲，清代道光年間鄂(e)東流行的哦呵(he)腔(qiang)與湖(hu)北省武漢(han)市(shi)黃陂區、孝感市(shi)一帶的山歌(ge)、道情(qing)、竹馬、高蹺及(ji)民間說唱等融合(he)，形成一個獨立的地(di)方傳統聲腔(qiang)劇(ju)(ju)種(zhong)之一，1926年改(gai)稱(cheng)(cheng)楚劇(ju)(ju)，距今(jin)已有(you)一百五(wu)十余年的歷史。是湖(hu)北地(di)區具(ju)有(you)廣泛影(ying)響的地(di)方劇(ju)(ju)種(zhong)。那么楚劇(ju)(ju)有(you)哪(na)些藝術特色呢？【楚劇文化(hua)】

漢(han)劇，舊稱楚調、漢(han)調（楚腔、楚曲(qu)(qu)），民國時期定名漢(han)劇，俗稱“二黃”。漢(han)劇是湖(hu)北傳統(tong)戲曲(qu)(qu)劇種之(zhi)一，也是陜(shan)西省的第(di)二大劇種，主要(yao)流(liu)行(xing)于(yu)湖(hu)北省境地(di)內長江(jiang)漢(han)水流(liu)域，以及湖(hu)南(nan)、陜(shan)西南(nan)部、四(si)川(chuan)和廣東部分地(di)區。漢(han)劇角色共分為十行(xing)：一末、二凈、三生(sheng)、四(si)旦、五丑、六外、七(qi)小、八(ba)貼、九夫(fu)、十雜。腔調除了西皮、二黃外，羅羅腔也用得(de)較多。【漢劇文化(hua)】

湖(hu)北(bei)(bei)大(da)鼓(gu)原(yuan)名“鼓(gu)書(shu)”，又稱“打(da)鼓(gu)說(shuo)書(shu)”、“打(da)鼓(gu)京腔”等，是一(yi)種(zhong)流(liu)行于(yu)孝感、黃(huang)岡(gang)和武漢一(yi)帶的(de)(de)(de)漢族說(shuo)唱(chang)藝(yi)術。原(yuan)先(xian)湖(hu)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)鼓(gu)書(shu)，與我國(guo)北(bei)(bei)方的(de)(de)(de)鼓(gu)詞類傳統說(shuo)唱(chang)藝(yi)術有著同宗的(de)(de)(de)關系(xi)，而(er)鼓(gu)詞(鼓(gu)書(shu))又與說(shuo)書(shu)(評書(shu))，在歷史上有密(mi)切的(de)(de)(de)聯系(xi)。那么湖(hu)北(bei)(bei)大(da)鼓(gu)有哪些藝(yi)術特色以及著名的(de)(de)(de)傳統曲目(mu)呢？【湖北大(da)鼓(gu)】

湖北(bei)評(ping)書是湖北(bei)省的(de)傳統說(shuo)唱藝術(shu)。流(liu)行(xing)(xing)于中國北(bei)方地區，作(zuo)為一種獨立的(de)說(shuo)書品種，大(da)約形(xing)成(cheng)(cheng)于清代初(chu)期(qi)。許多(duo)渠道的(de)資料(liao)證明，評(ping)書雖(sui)然是口頭(tou)講說(shuo)的(de)表(biao)演形(xing)式(shi)，但其(qi)藝人來源卻多(duo)為“唱曲”的(de)轉行(xing)(xing)。相傳形(xing)成(cheng)(cheng)于北(bei)京的(de)評(ping)書藝術(shu)，其(qi)第(di)一代藝人王鴻(hong)興。那么湖北(bei)評(ping)書有哪些特(te)征呢？【湖(hu)北(bei)評書】

文(wen)化(hua)(hua)要(yao)素的動態性質揭示人類(lei)學要(yao)研究文(wen)化(hua)(hua)功能，文(wen)化(hua)(hua)的意義就在文(wen)化(hua)(hua)要(yao)素的關系(xi)中。武(wu)漢(han)眾多(duo)的建(jian)(jian)筑文(wen)化(hua)(hua)經長(chang)期的歷史發展演變(bian)，逐(zhu)漸融(rong)合到武(wu)漢(han)城(cheng)市文(wen)化(hua)(hua)整(zheng)體(ti)之中，成為城(cheng)市文(wen)化(hua)(hua)有(you)機組成部分，并賦予了武(wu)漢(han)城(cheng)市文(wen)化(hua)(hua)的多(duo)元(yuan)化(hua)(hua)特點。那么如(ru)今(jin)武(wu)漢(han)的建(jian)(jian)筑呈(cheng)現有(you)哪些建(jian)(jian)筑文(wen)化(hua)(hua)特點呢？【武(wu)漢建(jian)筑】

據《武漢年鑒（2010）》，武漢宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歷(li)史悠(you)久，有(you)(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)(you)1700多年的歷(li)史，佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)公(gong)元5世紀(ji)已(yi)出現(xian)，伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約有(you)(you)600年的歷(li)史，天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)公(gong)元1637年傳入(ru)，基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)公(gong)元1861年傳入(ru)。這些宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)現(xian)今都有(you)(you)信眾和活動(dong)場(chang)所、儀式。然而(er)，武漢有(you)(you)許多群眾雖沒有(you)(you)皈依哪一個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)門，但普遍(bian)認為存在(zai)著超自然超人間的力(li)量，相信神道、精靈、祖先(xian)以及因果報應。【武漢寺(si)廟/廟會】