初中生推薦書籍書單

1.《唐詩三百首》，蘅塘(tang)退士（編）

蘅(heng)塘退士編輯的《唐(tang)詩(shi)三百首》是(shi)歷朝詩(shi)詞(ci)詩(shi)集里對近(jin)代國(guo)人(ren)影響最(zui)大的選(xuan)本。孫洙(zhu)秉承(cheng)了《詩(shi)經》的傳統，以(yi)“溫柔敦(dun)厚”的(de)詩(shi)教為(wei)大歸，遴選(xuan)了符(fu)合中(zhong)(zhong)庸(yong)之道，有(you)助于(yu)正(zheng)風俗，明人倫(lun)，且符(fu)合唐詩(shi)精神的(de)詩(shi)歌三(san)百(bai)零十一首。無論從規模上(shang)(shang)，還是主(zhu)旨(zhi)上(shang)(shang)，都(dou)有(you)上(shang)(shang)承《詩(shi)三(san)百(bai)》之意。詩(shi)集集中(zhong)(zhong)選(xuan)取(qu)正(zheng)宗的(de)盛唐詩(shi)，對(dui)于(yu)初唐、晚唐的(de)詩(shi)歌也略(lve)取(qu)代表作。在詩(shi)歌體裁(cai)上(shang)(shang)則兼(jian)顧了近(jin)體和古體，這也就從詩(shi)歌風貌上(shang)(shang)兼(jian)顧了聲律和風骨。選(xuan)集誕生三(san)百(bai)年(nian)來，可謂(wei)家喻(yu)戶曉、歷(li)久(jiu)彌(mi)新，被視為(wei)詩(shi)歌初學者的(de)最佳選(xuan)擇。

2.《水滸傳》，施耐庵

《中國文(wen)學四大名著:水滸(hu)傳》的(de)思想(xiang)成就(jiu)和藝術精華主要(yao)體現在前七(qi)十回之中，作者生動描繪眾多英雄好漢，尤其是宋江(jiang)、林沖、武松和魯(lu)智深、李逵、楊(yang)志等人(ren)被迫落草、逼上梁(liang)山的(de)曲折(zhe)歷程，傳頌(song)以宋江(jiang)為首(shou)的(de)綠林好漢“八方共(gong)域，異姓一(yi)家”，團結一(yi)致“替天行道，保境安(an)民”，同(tong)時又(you)打家劫(jie)(jie)寨，劫(jie)(jie)富濟貧的(de)俠義精神。

3.《三(san)國演義》，羅(luo)貫(guan)中(zhong)

《三(san)(san)國(guo)演(yan)義(yi)》又名《三(san)(san)國(guo)志演(yan)義(yi)》、《三(san)(san)國(guo)志通俗(su)演(yan)義(yi)》，是(shi)我國(guo)小(xiao)說(shuo)史(shi)上最(zui)著名最(zui)杰(jie)出的長(chang)篇(pian)章回(hui)體歷史(shi)小(xiao)說(shuo)。《三(san)(san)國(guo)演(yan)義(yi)》的作(zuo)者是(shi)元末明初(chu)人羅(luo)貫(guan)中，在(zai)其成(cheng)書(shu)前(qian)，“三(san)(san)國(guo)故事(shi)”已(yi)經(jing)歷(li)了數百年(nian)的(de)歷(li)史發展過程。在唐代，三(san)(san)國(guo)故事(shi)已(yi)廣為流傳(chuan)，連兒童都很(hen)熟悉。隨著市民文藝的(de)發展，宋代的(de)“說(shuo)話”藝人(ren)，已(yi)有專門說(shuo)三(san)(san)國(guo)故事(shi)的(de)，當時稱(cheng)為“說(shuo)三(san)(san)分(fen)”。元(yuan)代出現的(de)《三(san)(san)國(guo)志平話》，實(shi)際上是從說(shuo)書人(ren)使(shi)用的(de)本子，雖較簡略粗(cu)糙，但已(yi)初具《三(san)(san)國(guo)演(yan)義》的(de)規模。羅貫中(zhong)在群眾傳(chuan)說(shuo)和民間藝人(ren)創作的(de)基(ji)礎上，又依據(ju)陳壽《三(san)(san)國(guo)志》及(ji)裴松之(zhi)注中(zhong)所征引的(de)資料(liao)（還包括《世說(shuo)新語(yu)》及(ji)注中(zhong)的(de)資料(liao)），經(jing)過巨大(da)的(de)創作勞動(dong)，寫在了規模宏偉的(de)巨著——《三(san)(san)國(guo)演(yan)義》。

4.《朝花夕拾》，魯(lu)迅

《朝(chao)花夕(xi)拾》中的(de)(de)(de)作品都是(shi)回憶性(xing)散(san)文，但(dan)它(ta)們(men)不(bu)是(shi)對往(wang)事的(de)(de)(de)單調記錄，而是(shi)用嫻熟的(de)(de)(de)文學手法(fa)寫(xie)成的(de)(de)(de)優美的(de)(de)(de)散(san)文珍(zhen)品。《朝(chao)花夕(xi)拾》不(bu)是(shi)為少(shao)年兒(er)童(tong)(tong)寫(xie)的(de)(de)(de)，但(dan)寫(xie)了許多(duo)關乎(hu)少(shao)年兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)事，讀起來興味(wei)(wei)盎然，而且隨著年歲(sui)的(de)(de)(de)增(zeng)加，我們(men)總能從中讀出不(bu)同的(de)(de)(de)味(wei)(wei)道來，這就是(shi)魯迅作品的(de)(de)(de)魅力所在。

5.《邊(bian)城》，沈從文

《邊城》寄托著沈從(cong)文“美”與(yu)“愛”的(de)(de)美學(xue)理想，是他(ta)的(de)(de)作品(pin)中最能表現人(ren)性美的(de)(de)一(yi)部。這(zhe)部小說通過對湘西兒(er)女翠(cui)翠(cui)和戀人(ren)儺(nuo)送的(de)(de)愛情悲劇的(de)(de)描述，反(fan)映出(chu)湘西人(ren)民在“自(zi)然”“人(ren)事(shi)”面前不能把握(wo)自(zi)己(ji)命(ming)運的(de)(de)慘痛事(shi)實。《邊(bian)城》的(de)(de)語(yu)言(yan)是沈從文盛年的(de)(de)語(yu)言(yan)，最好的(de)(de)語(yu)言(yan)。既不似初(chu)期(qi)(qi)那(nei)樣的(de)(de)放筆橫掃，不加節制；也不似后期(qi)(qi)那(nei)樣過事(shi)雕琢(zhuo)，流于晦澀(se)。這(zhe)時期(qi)(qi)的(de)(de)語(yu)言(yan)，每(mei)一(yi)句都“鼓(gu)立(li)”飽(bao)滿，充滿水(shui)分(fen)，酸甜(tian)合(he)度，像(xiang)一(yi)籃新摘的(de)(de)煙臺瑪瑙(nao)櫻桃。——著名作家(jia)汪曾(ceng)祺。

6.《月牙兒·我這一輩子(zi)——老舍(she)短篇小說選》，老舍(she)

老舍的(de)小說主要描寫(xie)市民(min)尤其是城(cheng)市貧民(min)的(de)生活(huo)和命(ming)運，文(wen)筆生動幽默(mo)，富有濃郁的(de)“京味”以及對傳統文化的反思，具有極為鮮明的藝術個性。書中精選了老舍短篇小說十八篇：前十三篇，如《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙兒》等，選自1956年老(lao)(lao)舍(she)先生(sheng)自選(xuan)成集(ji)的(de)《老(lao)(lao)舍(she)短(duan)篇(pian)(pian)小說選(xuan)》；后五篇(pian)(pian)，如(ru)《大悲寺外》、《開市(shi)大吉》、《我(wo)這一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)》等，選(xuan)自老(lao)(lao)舍(she)早年出版(ban)的(de)多部短(duan)篇(pian)(pian)小說集(ji)。《月牙兒，我(wo)這一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)——老(lao)(lao)舍(she)短(duan)篇(pian)(pian)小說選(xuan)》選(xuan)目豐富(fu)，比(bi)較全(quan)面地展示了(le)老(lao)(lao)舍(she)在短(duan)篇(pian)(pian)小說創作領(ling)域(yu)的(de)藝術成就。

7.《男生(sheng)賈里 女生(sheng)賈梅》，秦文君

《男生賈里》、《女生賈梅》是當代著(zhu)名兒童文學作家秦文君(jun)的兩部長(chang)篇小說。它們分別以孿生兄妹(mei)賈里、賈梅為主角(jiao)，以“糖葫蘆串”式的結構方式，分別通過18個獨(du)立成(cheng)篇(pian)的小故事描寫了90年(nian)代的男女中(zhong)學生(sheng)(sheng)，在家庭(ting)、學校和(he)其他(ta)社會(hui)環境中(zhong)的生(sheng)(sheng)活趣事(shi)(shi)，表現(xian)了(le)他(ta)們富有(you)(you)時代特征的精神面貌。在藝術風(feng)格上(shang)，兩(liang)(liang)部(bu)小(xiao)說都(dou)有(you)(you)輕喜劇(ju)的色彩，作家不(bu)用濃墨重(zhong)彩，大動(dong)干(gan)戈，而(er)是不(bu)動(dong)聲色，從容不(bu)迫地(di)娓(wei)娓(wei)道來，在敘(xu)事(shi)(shi)上(shang)貼近(jin)兒童的稚拙可愛，既吻合了(le)小(xiao)說主人公(gong)的年(nian)齡特點，同(tong)時也把(ba)握住了(le)青(qing)少年(nian)讀者(zhe)的審美需要。此外，兩(liang)(liang)部(bu)小(xiao)說中(zhong)的許多情節從不(bu)同(tong)的角度表現(xian)同(tong)一件事(shi)(shi)情，相互(hu)對(dui)應，匠(jiang)心獨運(yun)地(di)突出(chu)了(le)兩(liang)(liang)個主人公(gong)的不(bu)同(tong)特點。堪稱姊妹篇。

8.《伊索寓言全集(ji)》，（古希臘）伊索

《龜兔賽跑(pao)》《狼(lang)和小羊》《狼(lang)來了》《農夫和蛇》……這(zhe)(zhe)些膾炙人(ren)口的(de)(de)(de)(de)小故事(shi)(shi)，兩千(qian)年來一直被公認(ren)為(wei)人(ren)類最珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)智能寶庫。古希(xi)臘人(ren)伊(yi)索留下的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些精彩(cai)簡(jian)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)小故事(shi)(shi)，構(gou)思巧妙，平(ping)易(yi)近人(ren)，所蘊涵(han)的(de)(de)(de)(de)道理(li)既(ji)淺顯，又發人(ren)深省，因(yin)而千(qian)百年來歷傳不(bu)衰，讓人(ren)愛不(bu)釋手。《伊(yi)索寓(yu)言(yan)》通過簡(jian)短(duan)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)言(yan)故事(shi)(shi)（主要(yao)是動物故事(shi)(shi)，也有一些其他(ta)的(de)(de)(de)(de)生活故事(shi)(shi)）來體現日常生活中那些不(bu)為(wei)我們察覺的(de)(de)(de)(de)真理(li)。

9.《古希臘(la)戲劇(ju)選(xuan)》，（古希臘(la)）埃斯(si)庫、羅斯(si)等

戲劇(ju)是古(gu)(gu)希(xi)(xi)臘人創造的(de)(de)文(wen)化瑰寶(bao)之一，雖(sui)已(yi)(yi)歷(li)時(shi)(shi)數(shu)千載(zai)，但其深(shen)邃的(de)(de)思想(xiang)，精湛(zhan)的(de)(de)技巧，至今仍令人贊嘆不已(yi)(yi)。古(gu)(gu)希(xi)(xi)臘戲劇(ju)的(de)(de)萌芽和發展(zhan)與(yu)對(dui)酒(jiu)神(shen)狄奧倪(ni)索斯的(de)(de)祭(ji)祀有密切關系。對(dui)狄奧倪(ni)索斯的(de)(de)崇拜由東(dong)方(fang)傳入希(xi)(xi)臘，起初流行于鄉間(jian)，后(hou)來傳入城市，慶典(dian)帶有狂歡性質(zhi)。酒(jiu)神(shen)頌(song)是酒(jiu)神(shen)節(jie)期間(jian)演唱(chang)(chang)的(de)(de)贊頌(song)酒(jiu)神(shen)事跡的(de)(de)歌曲，演唱(chang)(chang)者身披羊皮扮成酒(jiu)神(shen)的(de)(de)伴侶薩(sa)提洛(luo)斯（羊人）。后(hou)來，酒(jiu)神(shen)頌(song)在內容和形式方(fang)面(mian)不斷得到豐富和發展(zhan)，特別是在公元前五三四年雅典(dian)第一次舉(ju)行大酒(jiu)神(shen)節(jie)時(shi)(shi)，詩人特斯皮斯突破俗(su)套(tao)，大膽創新(xin)，首(shou)先采用第一個演員與(yu)歌隊一起表演。一般(ban)認為，這便是古(gu)(gu)希(xi)(xi)臘悲(bei)劇(ju)的(de)(de)開始(shi)。古(gu)(gu)希(xi)(xi)臘文(wen)“悲劇(ju)”一詞原意為“羊人之歌”，也(ye)說明其來(lai)源(yuan)。

10.《簡(jian)愛(ai)》，（英）夏(xia)洛蒂(di)·勃(bo)朗特

簡(jian)自幼(you)父(fu)母雙亡，寄人籬下，受(shou)盡折(zhe)磨和(he)(he)欺凌；姨媽(ma)的(de)(de)嫌棄，表姐的(de)(de)蔑視，表哥的(de)(de)侮(wu)辱和(he)(he)毒打；后來被(bei)刻薄(bo)刁(diao)鉆的(de)(de)舅母送往勞(lao)渥德孤(gu)(gu)兒院(yuan)(yuan)，飽(bao)受(shou)人間冷暖。孤(gu)(gu)兒院(yuan)(yuan)教規嚴厲，生活艱苦。簡(jian)在孤(gu)(gu)兒院(yuan)(yuan)繼續遭受(shou)著精神和(he)(he)肉體上的(de)(de)摧殘(can)，和(he)(he)其他孩子(zi)一直經常挨餓受(shou)凍，挨打罰(fa)站。簡(jian)憑頑強(qiang)的(de)(de)生命力在惡劣(lie)的(de)(de)環境里度過了八個春秋(qiu)并學有所成。長大后應聘到桑菲(fei)德莊園(yuan)擔任家庭教師。

11.《契(qi)訶夫短(duan)篇小說選》，（俄(e)）契(qi)訶夫

本書(shu)所選的(de)作品來自契訶夫創作的(de)前后兩個時期(qi)。在(zai)早期(qi)作品中，除了中國(guo)讀(du)者比較熟悉(xi)的(de)，具有一定現實(shi)批(pi)判色彩的(de)《一個文官的(de)死(si)》、《胖子和瘦子》、《變色龍(long)》、《士官普里希(xi)別(bie)耶(ye)夫》之外，還有一些輕松詼諧(xie)的(de)純(chun)幽默小說(如(ru)《馬(ma)姓》、《未婚夫和好爸(ba)爸(ba)》、《一般修養》)、有趣的兒(er)童題材作(zuo)品(《廚(chu)娘嫁人》)、滲(shen)透著對于不幸者(zhe)的關懷與(yu)同情的現實(shi)主(zhu)義小說(《萬卡》、《苦惱》、《異國他鄉》)等。特別值得一(yi)提的(de)(de)(de)是，其中(zhong)有(you)些(xie)作品在藝術上已(yi)經達到(dao)精致與(yu)獨特的(de)(de)(de)程(cheng)度(du)，例如《江鱈》表現活(huo)躍在大自(zi)然中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，像一(yi)幀很有(you)靈氣的(de)(de)(de)速寫，而(er)《獵手(shou)》中(zhong)彌漫著幽怨的(de)(de)(de)情緒，既沉重又飄渺(miao)。本書(shu)所選的(de)(de)(de)契訶(he)夫后期小(xiao)說(shuo)，以(yi)《套(tao)中(zhong)人(ren)(ren)》最為著名。

12.《生如夏花(hua)——泰(tai)戈爾經典詩(shi)選》，（印(yin)度）泰(tai)戈爾

《生(sheng)如夏花：泰戈(ge)爾經(jing)典(dian)詩選》圖文美繪雙(shuang)語典(dian)藏，《新(xin)月集》+《飛鳥(niao)集》，清新演繹生(sheng)命與詩歌最(zui)美麗(li)的(de)相遇，鄭振鐸優美譯文(wen)。再現(xian)泰戈爾筆下靈(ling)性的(de)芬芳(fang)，今(jin)生(sheng)必(bi)讀的(de)58本書之(zhi)一。《生如夏花：泰戈爾(er)經典詩選》主要內容為(wei)家庭，海(hai)邊，來源，孩童之(zhi)道，不被注(zhu)意的(de)花飾，偷睡眠者，開始(shi)，孩子(zi)的(de)世界，時候(hou)與原因，責備，審判官，玩具(ju)，天(tian)文家，云(yun)與波，金色花，仙人世界，流放的(de)地方等(deng)。

13.《最(zui)后一片葉子——歐·亨(heng)(heng)利短篇小說選》，（美）歐·亨(heng)(heng)利

歐(ou)·亨利是美國乃至世界文壇最杰出的短篇小說家之一。他的小說大多刻畫失意落魄的小人物的命運與復雜的情感,以別出心裁的敘事(shi)手法和出人意料的結尾而著稱(cheng)。

14.《綠山墻的安妮》，（加拿大）露西·蒙(meng)哥馬利

《綠山(shan)墻的安妮》是一部世界名著(zhu)，是加拿(na)大女作(zuo)家蒙哥馬利所著(zhu)“安妮系列小說”的(de)第一部，也是最成功的(de)一部。它被譯(yi)(yi)成三十多(duo)(duo)種文字在許多(duo)(duo)國(guo)家出版，發行量達八百多(duo)(duo)萬冊。我們奉獻給讀(du)者的(de)是國(guo)內最受歡迎(ying)的(de)譯(yi)(yi)本，并配有活潑精美的(de)特色(se)插圖三十八幅。安妮是繼不朽的(de)艾麗絲之后最令人感(gan)動和喜愛的(de)形(xing)象。

15.《假如給我三天光(guang)明(ming)》，（美）海(hai)倫(lun)·凱勒

《假(jia)如給我三天光明》是一部偉大的勵志書，被(bei)譽為世(shi)界文學史上“無(wu)與倫(lun)比的(de)杰(jie)作”。海倫(lun)·凱勒是(shi)一(yi)位又聾又啞又盲(mang)的(de)女(nv)作家。她(ta)(ta)依靠手語(yu)(yu)和(he)唇語(yu)(yu)感知(zhi)這個世界，用愛心去擁抱(bao)生命。在(zai)書中(zhong)她(ta)(ta)把自(zi)己在(zai)成長過程中(zhong)遇到的(de)快樂和(he)煩惱娓娓道來，訴(su)說(shuo)著對生命和(he)光明的(de)熱切渴望與贊美。 她(ta)(ta)告誡我們(men)：要(yao)好(hao)好(hao)珍(zhen)惜(xi)生命。善于(yu)發現生命中(zhong)的(de)奇跡，讓光明和(he)愛陪伴我們(men)的(de)一(yi)生！

16.《我的心只悲傷(shang)七(qi)次(ci)——紀伯(bo)(bo)倫(lun)經典(dian)散(san)文詩選》，（黎(li)巴嫩）紀伯(bo)(bo)倫(lun)

《我的心(xin)只(zhi)悲傷(shang)七次(紀伯倫(lun)經(jing)典(dian)散文詩選(xuan)漢英對照)》由(you)(you)紀(ji)(ji)伯(bo)倫所(suo)著(zhu)(zhu)，收錄了(le)著(zhu)(zhu)名(ming)詩(shi)人紀(ji)(ji)伯(bo)倫最著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)兩部詩(shi)集(ji)《先(xian)知(zhi)》和《沙與(yu)(yu)(yu)沫》，并(bing)由(you)(you)著(zhu)(zhu)名(ming)文學(xue)家冰心翻譯，冰心的(de)家人陳恕先(xian)生校審，詮釋了(le)生命、藝術、愛(ai)情、人生。《沙與(yu)(yu)(yu)沫》以簡(jian)短而寓意雋(jun)永(yong)的(de)詩(shi)句，點滴深(shen)入讀(du)者的(de)心靈，而《先(xian)知(zhi)》被譽為(wei)“東方(fang)(fang)送給西方(fang)(fang)最好的(de)禮物(wu)”，是紀(ji)(ji)伯(bo)倫所(suo)有散文詩(shi)的(de)“巔峰之(zhi)作”，作者以智者臨別贈言的(de)方(fang)(fang)式，論述(shu)了(le)愛(ai)與(yu)(yu)(yu)美、生與(yu)(yu)(yu)死、婚姻與(yu)(yu)(yu)家庭、勞作與(yu)(yu)(yu)安樂、法律與(yu)(yu)(yu)自由(you)(you)、善惡(e)與(yu)(yu)(yu)宗教等一系列(lie)人生和社會問題(ti)，充滿比喻和哲理，具(ju)有濃郁的(de)東方(fang)(fang)色彩。

17.《老人與(yu)海(hai)》，（美）海(hai)明威(wei)

有個(ge)老(lao)人獨自在(zai)海上捕魚(yu)(yu)(yu)，接連幾個(ge)月(yue)沒有收獲，后來他(ta)(ta)釣到一(yi)(yi)條(tiao)很大的旗魚(yu)(yu)(yu)，跟它纏(chan)斗了(le)(le)兩天兩夜，用魚(yu)(yu)(yu)槍(qiang)把(ba)它刺死；但在(zai)返回(hui)的途中(zhong)遇到鯊魚(yu)(yu)(yu)的襲擊，缺(que)乏(fa)幫(bang)手(shou)和工具的老(lao)人雖然殺了(le)(le)幾條(tiao)鯊魚(yu)(yu)(yu)，但旗魚(yu)(yu)(yu)被其(qi)他(ta)(ta)鯊魚(yu)(yu)(yu)吃光了(le)(le)，等他(ta)(ta)進港時(shi)，旗魚(yu)(yu)(yu)只剩(sheng)下(xia)一(yi)(yi)副骨頭。《老(lao)人與(yu)海》出(chu)版后引發(fa)巨大轟動，海明(ming)威憑此作品榮(rong)獲第54屆(jie)諾(nuo)貝(bei)爾文學獎(jiang)。

18.《布(bu)魯克林有(you)棵樹》，(美）貝蒂·史密斯

這是一本關于生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)書，講(jiang)述閱讀如何讓卑(bei)微(wei)的(de)(de)(de)生(sheng)命變(bian)(bian)得高貴，講(jiang)述知識(shi)如何改(gai)變(bian)(bian)人的(de)(de)(de)修為與命運，講(jiang)述家庭的(de)(de)(de)力量如何支撐孩子實現自己的(de)(de)(de)夢想(xiang)。二(er)十世紀初的(de)(de)(de)紐(niu)約布魯(lu)克(ke)林，是一片寧靜的(de)(de)(de)樂土，而在這里(li)，一顆(ke)本應無憂無慮的(de)(de)(de)幼小心靈卻(que)要被迫去面對艱辛的(de)(de)(de)生(sheng)活，體味成長(chang)過程中的(de)(de)(de)無奈百(bai)味：母親(qin)偏愛她(ta)的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)，父親(qin)深愛她(ta)卻(que)英年(nian)早逝，家境(jing)清貧，在學校(xiao)飽(bao)受輕鄙(bi)……面對如此(ci)坎(kan)坷人生(sheng)，她也曾苦悶、憂愁(chou)，卻始終保持著那份(fen)尊嚴和知識改變命運的信念。人生(sheng)的另一(yi)扇大門終于為她打開。

19.《海(hai)鷗(ou)喬納(na)森》，（美(mei)）理查(cha)德·巴赫

理查(cha)德(de)·巴(ba)赫(he)的(de)(de)(de)(de)(de)小說《海(hai)鷗(ou)喬納(na)森》，它(ta)講(jiang)述了(le)一只渴(ke)望飛翔的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)鷗(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)故事：飛翔不是生存的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具，不是為(wei)了(le)任何其他目的(de)(de)(de)(de)(de)，而僅(jin)僅(jin)是為(wei)了(le)飛翔本身的(de)(de)(de)(de)(de)純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)快樂！這(zhe)本書是一個絕對完美的(de)(de)(de)(de)(de)寓言告訴(su)我(wo)們(men)如何以最(zui)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)方式度過一生。

20.《論語(yu)譯(yi)注(zhu)》，楊伯峻

“半部《論(lun)(lun)語(yu)》治天(tian)下(xia)”，自古至今，無論(lun)(lun)在士人當(dang)中還是(shi)(shi)在老(lao)百(bai)姓中間，《論(lun)(lun)語(yu)》是(shi)(shi)中國人不能逾越的(de)圣典(dian)，其論(lun)(lun)證的(de)主張思想已(yi)浸透到(dao)到(dao)中國兩千(qian)多年的(de)政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式(shi)里(li)去。如何在新的(de)“文化重(zhong)建”里(li)使古老(lao)的(de)典(dian)籍重(zhong)新釋放出新的(de)活力？楊伯(bo)峻先生《論(lun)(lun)語(yu)譯注(zhu)》向以注(zhu)釋準(zhun)確、譯注(zhu)平實著稱(cheng)，是(shi)(shi)當(dang)代(dai)最(zui)好的(de)《論(lun)(lun)語(yu)》讀(du)本之一，在學術界和讀(du)者中享(xiang)有盛譽。

21.《名人傳》，（法(fa)）羅曼(man)·羅蘭(lan)

《名人(ren)(ren)(ren)傳(chuan)(chuan)》是《貝多芬(fen)傳(chuan)(chuan)》、《米(mi)開朗基(ji)羅傳(chuan)(chuan)》、《托爾(er)斯泰傳(chuan)(chuan)》的(de)合稱(cheng)。三位(wei)主人(ren)(ren)(ren)公都是人(ren)(ren)(ren)類(lei)歷(li)(li)史上(shang)極富天(tian)才的(de)偉大人(ren)(ren)(ren)物。全書緊扣三位(wei)藝術家(jia)在憂患困(kun)頓的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)征途上(shang)歷(li)(li)經苦難而(er)不改初衷的(de)心(xin)路歷(li)(li)程。凸現他(ta)們崇(chong)高(gao)的(de)人(ren)(ren)(ren)格、博愛的(de)情(qing)感(gan)和廣(guang)闊(kuo)的(de)胸襟。從而(er)為我們譜寫了一曲動人(ren)(ren)(ren)的(de)“英雄交響曲”。

22.《漢字王國》，（瑞典）林西莉

這《漢(han)字(zi)王國》就是林(lin)西莉在教(jiao)學和(he)研究的基(ji)礎上用了八(ba)年完成(cheng)。她所講解的都是一些最基(ji)本的漢(han)字(zi)，如關于人的身體(ti)、水與(yu)山、農耕和(he)家畜、車和(he)船(chuan)、路、酒和(he)器(qi)皿、麻與(yu)絲(si)、竹與(yu)樹、工具與(yu)武器(qi)、房子(zi)與(yu)屋頂(ding)、書籍與(yu)樂器(qi)……她對每一個字都(dou)進行了刨根問底地探(tan)討(tao)，并以(yi)散文的(de)筆法，寫下它們的(de)來龍(long)去脈，闡釋它們的(de)美。她還集錄(lu)了幾百幅圖片(pian)，這些圖片(pian)直觀地表(biao)現出相(xiang)關漢字的(de)造型來源，一目了然。還沒有一本關于(yu)漢字的(de)書收有這樣多指示(shi)明確的(de)圖片(pian)。

23.《蘇菲的世(shi)界》，（挪(nuo)威(wei)）喬斯(si)坦·賈德

《蘇(su)菲的(de)(de)(de)世界》一(yi)(yi)(yi)書(shu)以(yi)小說的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)，通過一(yi)(yi)(yi)名(ming)哲(zhe)學(xue)導(dao)師向(xiang)一(yi)(yi)(yi)個叫蘇(su)菲的(de)(de)(de)女孩傳授(shou)哲(zhe)學(xue)知(zhi)識的(de)(de)(de)經過，揭示了西(xi)方哲(zhe)學(xue)發展(zhan)的(de)(de)(de)歷程。由前(qian)蘇(su)格(ge)拉底時代到薩特，以(yi)及亞(ya)里士多德、笛卡兒、黑(hei)格(ge)爾(er)等(deng)人的(de)(de)(de)思想(xiang)都通過作者生動的(de)(de)(de)筆觸(chu)躍然(ran)紙上，并配以(yi)當時的(de)(de)(de)歷史背(bei)景加(jia)以(yi)解釋，引(yin)人入勝(sheng)。評論家認為，對(dui)于那些從未讀過哲(zhe)學(xue)課程的(de)(de)(de)人而(er)言，此書(shu)是最為合適的(de)(de)(de)入門(men)書(shu)，而(er)對(dui)于那些以(yi)往讀過一(yi)(yi)(yi)些哲(zhe)學(xue)而(er)已忘得一(yi)(yi)(yi)干二凈的(de)(de)(de)人士，也(ye)可起到溫(wen)故知(zhi)新的(de)(de)(de)作用。

《蘇菲的世界(jie)》，是智慧的世界(jie)，夢的世界(jie)。它將(jiang)會(hui)喚醒(xing)每個人(ren)內心深處對生(sheng)命(ming)的贊(zan)嘆與對人(ren)生(sheng)終(zhong)極意義(yi)的關懷與好奇。

24.《你一定愛讀的(de)極簡歐洲史》，（澳(ao)大(da)利亞(ya)）約翰(han)·赫(he)斯(si)特

作(zuo)者從三(san)大元(yuan)素：古(gu)希臘羅馬文化(hua)、基(ji)督教教義以及日耳曼戰士文化(hua)開(kai)篇，描述(shu)了這(zhe)三(san)大元(yuan)素如(ru)何彼此強化(hua)，又相(xiang)互對(dui)立，最終形塑為歐洲(zhou)文明(ming)的內核；繼而(er)在諸多世紀以來催生(sheng)帝國與城邦，激發(fa)征服(fu)與十字軍東侵，造就出許多性(xing)格截然分(fen)明(ming)的人物(wu)──如仁慈的(de)(de)皇(huang)帝、好斗的(de)(de)教皇(huang)、俠(xia)義的(de)(de)騎士(shi)，乃(nai)至世(shi)上第一批享受(shou)繁榮和啟蒙(meng)果實的(de)(de)公民。哲學(xue)思維與民主(zhu)制度的(de)(de)淵(yuan)源、政治權(quan)力的(de)(de)傳遞，甚(shen)至是醫學(xue)、生物學(xue)使用拉丁文(wen)的(de)(de)源始(shi)，這(zhe)種種歐洲因素(su)不斷形塑了現(xian)代文(wen)明的(de)(de)各(ge)種特質(zhi)，使歐洲遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)走在現(xian)代世(shi)界的(de)(de)前列(lie)。

25.《杰出青少年(nian)的7個(ge)習慣》，（美）肖恩·柯維

美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)強大是(shi)從培養杰出高效(xiao)青(qing)(qing)少年(nian)開始的(de)(de)(de)。本(ben)書(shu)是(shi)一(yi)個密集的(de)(de)(de)訓練計劃，在美國(guo)(guo)青(qing)(qing)少年(nian)中最(zui)具影響(xiang)力，它直接影響(xiang)著(zhu)美國(guo)(guo)青(qing)(qing)少年(nian)的(de)(de)(de)素質。書(shu)中充滿聰明的(de)(de)(de)點(dian)子、偉(wei)大的(de)(de)(de)格言和令人(ren)(ren)(ren)驚(jing)異的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)經驗(yan)，對于年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)來(lai)說，這(zhe)是(shi)一(yi)本(ben)不可或缺(que)的(de)(de)(de)好書(shu)；對于青(qing)(qing)少年(nian)的(de)(de)(de)父母、老師(shi)以及足以影響(xiang)青(qing)(qing)少年(nian)的(de)(de)(de)任(ren)何一(yi)位成年(nian)人(ren)(ren)(ren)來(lai)說，本(ben)書(shu)也(ye)是(shi)必備讀(du)物(wu)。談(tan)到青(qing)(qing)少年(nian)的(de)(de)(de)適(shi)應與成功，在美國(guo)(guo)本(ben)書(shu)是(shi)最(zui)重要的(de)(de)(de)一(yi)本(ben)著(zhu)作。

26.《科學的旅(lv)程》，（美(mei)）雷(lei)·斯潘(pan)根(gen)貝格(ge)、（美(mei)）戴安娜·莫澤

揭開(kai)被(bei)科學輝煌成就遮(zhe)蔽了的真實歷史——科學史是一部由(you)“正確”與(yu)“錯誤”“成(cheng)功”和(he)(he)“失敗(bai)”共同(tong)紡(fang)織的歷(li)史。當(dang)前科學教育中最缺乏的是“批(pi)判(pan)性(xing)思維”訓練(lian)，而我們這(zhe)個時(shi)代比以前任何(he)時(shi)代都需要明(ming)晰而又具(ju)批(pi)判(pan)性(xing)的思考能力(li)，以及把科學方法和(he)(he)原(yuan)理恰(qia)當(dang)運用到我們時(shi)代處理各種復雜問題的能力(li)。

27.《數理化通(tong)俗演(yan)義(yi)》，梁衡

《發(fa)現(xian)：數(shu)理化通俗演義（最新修訂插圖版(ban)）》以栩栩如生的(de)事例、深入淺出的(de)語(yu)言(yan)、旁(pang)征博引的(de)敘述(shu)、章回小說的(de)體裁，為(wei)(wei)讀者(zhe)提供(gong)了一(yi)部難得(de)的(de)科普讀物，為(wei)(wei)枯(ku)燥的(de)數(shu)理化知識包上了“一層(ceng)薄薄的糖(tang)衣”。

28.《發(fa)明的故事》，（美）布里奇(qi)斯

大師(shi)(shi)經典系列，一幅幅精美絕倫的(de)(de)(de)歷史圖畫，一行行娓娓道(dao)來(lai)的(de)(de)(de)語(yu)言解(jie)說(shuo)，讓我們(men)(men)聽得見知(zhi)識的(de)(de)(de)聲音、看得到知(zhi)識的(de)(de)(de)色(se)彩。更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)，這些知(zhi)識來(lai)自大師(shi)(shi)，這些經典飽受時間的(de)(de)(de)考驗，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)聯(lian)姻，締(di)結出了(le)無與倫比(bi)的(de)(de)(de)華(hua)美果實。

29.《數(shu)學家的眼光》，張景中(zhong)

《數(shu)學(xue)家(jia)的(de)眼光》講的(de)不(bu)是(shi)解(jie)某一(yi)類(lei)數(shu)學(xue)題(ti)的(de)技巧，它(ta)告訴(su)讀者的(de)是(shi)思考數(shu)學(xue)問題(ti)的(de)思路和方法，重在幫助讀者全面提高(gao)解(jie)決數(shu)學(xue)問題(ti)的(de)能力。《數(shu)學(xue)家(jia)的(de)眼光》被中外專家(jia)譽(yu)為是(shi)一(yi)部具有世界先進水(shui)平的(de)科普佳作。

數學家(jia)(jia)的(de)眼光和普通人的(de)眼光不同：在常(chang)人看(kan)來十分繁難的(de)問(wen)題(ti)，數學家(jia)(jia)可能覺(jue)(jue)得(de)很簡單；常(chang)人覺(jue)(jue)得(de)相當簡單的(de)問(wen)題(ti)，數學家(jia)(jia)可能認(ren)為(wei)非常(chang)復雜。張景中院士從(cong)中學生熟悉的(de)問(wen)題(ti)入六，通俗生動地介(jie)紹(shao)了數學家(jia)(jia)是(shi)如(ru)何從(cong)這些(xie)簡單的(de)問(wen)題(ti)中，發現并(bing)得(de)出不同凡響(xiang)的(de)結論的(de)。

30.《海底兩萬里》，（法(fa)）儒爾·凡爾納

《海底兩萬(wan)里》為法國(guo)著名科(ke)學小說家(jia)凡爾(er)(er)納(na)的代表之(zhi)一，主要描寫了法國(guo)海洋生物(wu)學家(jia)阿龍(long)納(na)斯(si)及其(qi)助手康塞爾(er)(er)和捕鯨手尼(ni)德·蘭(lan)，駕船追捕一條被斷定為獨角鯨的大怪物。不幸落水后，三人游水到怪物背(bei)上，才發現它是一艘構建精巧的潛木艇，由(you)此展開了(le)海底兩萬里的奇妙(miao)之旅(lv)。